4. Татарско-Русские названия Русско-Татарских монет. Древние татарские монеты
Татаро-монгольская нумизматика - МДРЕГИОН.РУ
В 1162 году в кочевом племени, живущем в суровых северных районах Монголии, родился мальчик, и назвали его Темучин. Отец мальчика вскоре был убит, и семью их выгнали в степи. Темучин рос в крайней нищете со своей матерью Оэлун. А в 1206 году Темучин объединил монгольские племена, получил титул «Чингисхан», что значит - «Повелитель бескрайнего, как море».
В течение следующих двух десятилетий он подчинил монголам большую часть Евразии. Под его руководством монголы в 1207-1222 годах завоевали Северный Китай, Центральную и Среднюю Азию, Закавказье, которые вошли в состав Монгольской империи, созданной Чингисханом. В 1223 году передовые отряды его войск появились в Причерноморских степях. Тогда же он столкнулся с объединенными войсками русских князей и половцев на реке Калке. Битва на Калке оказалась победоносной и только каждый девятый из русских и половцев вернулся с поля боя.
После битвы монголы дошли до Днепра, но не решились двигаться дальше без тщательной подготовки и повернуло назад для соединения с основными силами Чингисхана.
Когда Чингисхан умер в 1227 году, Монгольская империя простиралась на 24 миллиона квадратных километров.
Памятник Чингисхану в Монголии
Это самая большая конная статуя в мире (50 метров с постаментом).
Поскольку монголы были кочевниками, они видели мало пользы в деньгах.
Они измеряли свое богатство табунами лошадей, отарами овец, стадами крупного рогатого скота. Они цени оружие, уздечки и седла. Однако после глобальных завоеваний Чингисхана государству, для того чтобы включить в свою структуру экономически развитые города Центральной Азии, Ирана и Китая, нужно было принять единую валюту, которая устроила бы всех.
С этого момента стали чеканиться два вида монет.
Первый тип - для использования в мусульманских районах, чеканились по хорошо отработанной исламской схеме — из золота, серебра и меди, с арабскими надписями — с именем хана на одной стороне и именем халифа, повелителя правоверных мусульман, на другой.
Медная монета Чингисхана, 1221-1227 гг, отчеканена в Кунгузе.
Монголы, сами по себе, поклонялись небу и земле. Их религию часто называют «шаманизм». Так что появление на монгольских монетах имени халифа как «повелителя правоверных» было политическим шагом.
Единый тип серебряной монеты с надписью «Праведный, Великий, Чингисхан» на арабском языке появился в 1221 году, это был дирхам весом около 3 грамм.
Арабские монеты Чингисхана можно отыскать на Кавказе, в южной части Казахстана, в Узбекистане, Туркменистане, Афганистане.
Второй тип монет выпускался для Восточной Азии и выглядел совершенно по-китайски, то есть, был он из литой бронзы с квадратным отверстием в центре.
Такие монеты можно отыскать на территории России на границе Монголии, то есть — в Забайкальском крае, Бурятии, республике Тыва, республике Алтай.
Многие из этих монет — большая редкость и объекты пристального интереса историков. Кстати, отметим, что на монетах не изображали монгольских правителей.
Распад империи
Итак, Чингисхан умер в августе 1227. Версий несколько: болезнь, падение с лошади. Наиболее вероятной представляется та, что Чингисхана во сне зарезала его молодая жена, взятая в последнем завоеванном городе. В общем, великого хана в одночасье не стало.
Наследником стал его старший сын Джучи, но, поскольку он пережил отца всего на полгода, монет с его именем для истории не осталось. В общем, когда третий по старшинству сын, которого звали Угедей, стал Великим Ханом, империя была разделена.
Чагатай, второй сын Чингисхана, взял себе Центральную Азию. Толуй, четвертый сын Чингис-Хана, забрал Монголию. Ну и Хубилай, внук Чингисхана, сын Толуя, забрал Китай. Там он основал государство Юань, а также стал родоначальником династии Юань, которая дотянула до 1368 года. Батый, сын Джучи, отделился и стал ханом Золотой Орды, державшей под контролем русские степи.
Золотая Орда
Хан Бату, больше известный на Руси, как Батый, предпринял серию завоевательных походов на Русь и на Волжскую Булгарию. При этом он, конечно, не забывал о чеканке монет. Точнее, поддерживал чеканку в Булгарии. Так что там продолжали выпускаться монеты с арабскими письменами и именем халифа.
После Батыя в 1256 году Золтой Ордой стал править его брат — хан Берке. Он, наконец, озаботился чеканкой собственных монет. Большинство из них были чеканены в городе Сарае на нижней Волге. Эти маленькие, грубые монетки весом менее грамма были простым отпечатком тамги Батыя с изображением медведя, или же с клановым символом двухсторонним трезубцем, (напоминающим ваджру бога Индры) на обеих сторонах.
Берке также принял ислам, а поэтому позже монеты Золотой Орды снова несут арабские религиозные надписи
После смерти Берке в 1266-м правителем был избран Менгу-Тимур, сын Тукана, внук Бату. После своего избрания Менгу-Тимур (Мунккэ) начинает издавать ярлыки и чеканить монету от своего имени, а не от имени великого хана. С этого времени на монетах выбивается новый титул правителя - «правосудный великий хан».
При Менгу-Тимуре были открыты монетные дворы в Крыму, Хорезме, Маджаре. Монетные мастера, однако продолжали использовать булгарские штемпеля, и монеты Менгу напоминают безымянные булгарские. Монеты были медными или серебряными, 2-2,5 см в диаметре, очень тонкими (весили от 0,25 до 3 грамм).
Дирхем Менге-Тимура, с характерной тамгой в виде стремени (круг и две "ножки")
Монеты эти отнюдь не малочисленны. Не далее, как в 2012 году, например, в Татарстане откопали клад в 700 монет с именами Менге (Мунккэ) и арабских правителей.
До хана Джанибека на монетах продолжали чеканить арабские и хорезмские надписи, изредка используя шестиконечные звезды и знаки тамги.
При Джанибеке, правившем с 1342 до 1357, чеканка поменялась. А аверсе появилось изображение льва. А на реверсе монеты у «звезды» были сглажены углы, и она начала напоминать цветок.
Также при нем на монетах появились знаменитые точки, получившие большее распространение при хане Бердибеке (правил до 1359).
Монета хана Бердибека.
Далее ханы менялись примерно раз в год или раз в два года. На каждого приходилось по паре монет. Подробнее о монетах каждого хана, их виде и годе чеканки можно узнать по ссылке. Информация о них помогает идентифицировать находки на копе (особенно, если вы копаете в Татарстане, Саратовской, Самарской области, Башкортостане, на Оренбуржье).
Измученная гражданскими войнами и конфликтами, Золотая Орда в конце-концов распалась на мелкие ханства, которые были постепенно поглощены Османской империй и Русью.
Коллекционирование монет монголов и Золотой Орды.
Многие коллекционеры мечтают приобрести монету знаменитого Чингисхана. Даже скромные медные монетки джитал (jital) можно продать за несколько сотен долларов в США, а уж серебро и золото могут принести большие деньги на аукционе. Особенно если имя Чингисхана можно четко разобрать.
В России дирхамы Золотой Орды продаются по цене от 450 до 700 рублей за серебряные и от 200 до 400 рублей за медные. На мировом рынке за них можно выручить до 70 долларов.
Р. Юзенас
www.mdregion.ru
4. Татарско-Русские названия Русско-Татарских монет. Империя
4. Татарско-Русские названия Русско-Татарских монет
В русском денежном обращении хорошо известно слово алтын. От него происходит, в частности, пятиалтынник.
Название алтын заимствовано из татарского, на котором этим словом обозначался счетный золотой динар… Первое упоминание об алтыне в русских источниках известно по договору 1375 года великого князя Московского Дмитрия Ивановича с Тверским князем Михаилом Александровичем, одновременно с возобновлением русской чеканки и появлением денги…Нет сомнения в родстве древнетатарского денке… и русской денги (написание деньга появилось лишь с конца XVIII века)… Таким образом, алтын (как и денга) был перенесен из татарских денежных терминов.[18], с.158.
Итак, мы вновь убеждаемся в единстве русской и татарской денежной системы. Как и должно было быть внутри единого великого – «монгольского» государства Русь – Орда. Никто ни у кого не заимствовал, ибо странно заимствовать «у самого себя».
А вот еще один любопытный факт.
Возьмем, например, исконно-русское название копейка. В. М. Потин справедливо отмечает: «нет никакого сомнения, что название копейка связано с изображением всадника с копьем и возникло в связи с реформой 1530-х годов, когда денга-новгородка с таким изображением стала основой денежного обращения Русского государства. Однако, – сообщает далее Потин, – гамбургский исследователь Вильгельм Гизе пытался доказать восточно-тюркское происхождение этого названия, означающее якобы «собака». Копек – «собака» в государстве Тимура (! – авт.) насмешливо называли монету с изображениям льва…
Хотя связи Русского государства с народами Средней Азии нельзя оспаривать, имеются в русском языке и заимствования из тюркского, о чем упоминает В. Гизе, но переход такого названия на русскую денгу XVI века, на наш взгляд, необъясним» [18], с.160.
Что нам рассказал В. М. Потин?
Очень интересную вещь. Если сформулировать откровенно и кратко, то получим, что в государстве Тимура денежная единица обращения называлась копейка. Точно так же, как и на Руси.
Это отвечает нашей реконструкции, в которой Русь и Орда, в частности и империя Тимура, – одно и то же.
А нелепое объяснение, будто смиренные подданные великой империи Тимура, называли свою денежную единицу «копейка», якобы издеваясь надо львом, обзывая его собакой, – это уже похоже на фантазии современных комментаторов, вынужденных как-то объяснять факты, не укладывающиеся в скалигеровскую теорию.
По-видимому, в средние века «копейка» – то есть монета с изображением всадника с копьем (откуда и «копейка» ) – была распространена не только на территории Руси, но и на Западе. Так например, при археологических раскопках в Женеве было найдено много монет с изображением всадника с копьем. См. книгу [23].
Поделитесь на страничке
Следующая глава >
history.wikireading.ru
5. Русско-Татарские надписи и якобы «бессмысленные надписи» на древних монетах Московского княжества. Империя
5. Русско-Татарские надписи и якобы «бессмысленные надписи» на древних монетах Московского княжества
И. Г. Спасский сообщает нам:
На одной стороне первых денег Московского княжества написано по-русски имя Дмитрия Донского, но на другой стороне находится татарская надпись, занявшая довольно прочное место на ранних монетах многих выпусков как в Москве с ее уделами, так и в княжествах, расположенных восточнее… Татарские надписи, зачастую бессмысленные или даже нечитаемые, на ранних русских двуязычных монетах в прошлом рассматривались как результат даннических отношений. [17], с.96.
Пример такой русской «нечитаемой монеты» приведен на рис.1.3.13, внизу.
рис.1.3.13
Впрочем, как мы уже говорили в ХРОН4, иногда «нечитаемыми» называют монеты, на которых надписи прочитать можно, но при этом возникают противоречия со скалигеровской хронологией.
Далее Спасский сам опровергает теорию, согласно которой русские князья будто бы помещали татарские надписи на своих монетах вынужденно, находясь в подчинении у Орды. В частности, он указывает, что «даже на некоторых монетах Ивана III, чеканившихся в то время, когда о каком бы то ни было вмешательстве в русское денежное дело и речи быть не могло, встречаются татарские надписи: «Это денга московская», «Ибан» (Иван)» [17], с.96.
Чертков пишет:
На монете Иоанна Грозного при русской надписи видим и арабскую, означающую его имя Ибан.[54], с.59.
Итак, согласно мнению Черткова, татарские надписи появлялись на русских деньгах не только при Иване III, но и при Иване IV, то есть в конце XVI века. Это уже никак нельзя объяснить зависимостью русского государства от Орды. Ибо власти Орды уже давно нет. Чертков считал, что такие деньги выпускались русскими князьями для их подданных – татар. Вполне разумно.
Татарские надписи на русских монетах сегодня принято (приказано?) считать знаком «татарского ига» на Руси. В связи с этим полезно отметить, что арабские надписи встречаются не только на русских монетах, но и на Западно-Европейских.
рис.1.3.14
Например, «на нормано-сицилийских монетах видим на одной стороне REX, на другой по-Арабски» [54], с.61. Напомним, что прочтенные на русских монетах надписи тоже написано по-арабски [54], см. выше. Так что же, в Сицилии тоже было монгольское иго? Но здесь историки почему-то выдвигают совсем другие объяснения. В Сицилии, мол, находилось много магометан [54], с.61.
Эта теория «двойных стандартов» нам знакома. Из одних и тех же посылок делают совершенно разные выводы, говоря о России и о Западе. Применяя такую же логику к России, мы получим, что «в России было много магометан, поэтому на монетах иногда писали по-арабски». Даже Чертков так и объясняет этот эффект [54], с.61, но только применительно к эпохе, начиная с конца XVI века.
Кстати, даже русские буквы на русских монетах иногда выглядят крайне необычно для современного человека. Так, например, буква «О» изображалась иногда в виде человеческого профиля, смотрящего направо, а буква «Н» – в виде животного (?), похожего на собаку [54], с.120.
рис.1.3.15
рис.1.3.16
По свидетельству специалистов, подавляющее большинство «татарских» надписей на русских монетах (за редчайшими исключениями, о которых говорилось выше) прочесть не удается [17], [54].
Да и вообще возникает резонный вопрос: а откуда собственно известно, что эти «бессмысленные и нечитаемые» надписи на русских монетах действительно татарские? Может быть они русские, но написаны старым русским алфавитом, отличавшимся от более позднего, дошедшего до нас. В нашей книге [5] мы уже рассказали о загадочных средневековых русских печатях, покрытых «бессмысленными нечитаемыми надписями». Эти загадочные надписи оказались русскими [5]. По крайней мере некоторые из них.
Следовательно, сегодня мы далеко не полностью представляем себе историю нашего русского алфавита. По-видимому, еще сравнительно недавно в ходу были совсем другие русские буквы и русские слова, сегодня позабытые. Занимаются ли этим сегодняшние исследователи? Нам об этом ничего неизвестно.
Вообще, оказывается, даже специалисты с трудом разбираются в русских монетах XIV-XV веков [17], с.97. «Татарские надписи (на этих русских монетах – авт.) при их подражательном характере (? – авт.) немного дают для точного определения монет, так как в качестве образцов для копирования (? – авт.) брались любые татарские монеты без разбора, часто старые, с именем давно умершего хана (! – авт.)» [17], с.97.
Все это звучит очень странно. Да неужели великие русские князья, – даже по романовской истории уже давно освободившиеся от Орды, – чеканили свою собственную валюту, слепо копируя старые татарские монеты давно умерших ханов? Мы считаем такую гипотезу нелепой.
Все эти сведения, сообщаемые Спасским, вполне подтверждают нашу точку зрения, согласно которой Орда и Русь – одно и то же.
Любопытно, что современным исследователям еще не удалось до конца разобраться в русских монетах XIV-XV веков. Спасский признается: «До сих пор остается еще очень много неприуроченных типов русских монет этого времени: находящиеся на них имена не удается надежно связать с историей, а на некоторых и вовсе нет имен – помещен только титул» [17], с.97.
Приведем еще примеры, показывающие: что-то не в порядке в сложившихся сегодня представлениях о русском языке XIV-XV веков.
Надписи некоторых монет до сих пор ставят в тупик; так, на многих монетах Василия Дмитриевича рядом с изображением воина находится вполне четкая, но непонятная надпись «Рарай»… [17], с.98.
Далее. «Много догадок, иногда очень забавных, было высказано, прежде чем удалось найти удовлетворительное чтение необычной предостерегающей надписи на одном типе ранних тверских монет: «Сторожа (то есть острастка – И. Г. Спасский) на безумна человека» …» [17], с.98. Однако Спасский почему-то не приводит объяснения этой действительно странной надписи, проставленной на многих русских монетах. Почему?
В ответ – молчание.
Далее. «С нею как бы перекликается или „перебранивается“ такая же необычная надпись на московской денге Василия Темного: «Оставите безумие и живи будете» …» [17], с.98.
Далее. «Довольно четкая тарабарская (! – авт.) надпись Докововонововодозорм находится на известном типе монет времени Ивана III или Василия Ивановича» [17], с.98.
М.И. Гринчук (МГУ) отметил по поводу этой монеты следующее. «Надпись действительно довольно четкая, но не такая уж тарабарская. Вполне можно прочитать слова МАСКОВСКО НОВОГОРОZОА, может быть, Московско-Новгородская? Кстати, А.Д. Чертков в [957] читает эту надпись гораздо ближе к такому варианту, чем к „тарабарскому“ ДОКОВОВОНОВОВОДОЗОРМ».
рис.1.3.17
Но ведь отсюда следует, что необходимо активно заняться изучением этих интересных особенностей русского алфавита и языка XIV-XVI веков. Кто и где этим занимается?
Таких якобы «тарабарских» монет – много. Что-то глубоко неправильное есть в сегодняшней – романовской версии русской истории, если мы не в состоянии понять многих надписей на нашей национальной валюте, бывшей в обращении всего лишь за сто-двести лет до воцарения Романовых.
Спасский продолжает:
Особенно поражают воображение некоторые тверские монеты: на них изображены какие-то двуногие существа с хвостами и рогами, вполне в духе народных представлений о чертях. [17], с.99.
И это – облик официальной национальной монеты?
Во время Ивана III «с установлением 12-ти гранного веса исчезают все четвероногие, птицы, цветы, грифоны, сирены и проч. плоды воображения и вкуса наших денежников… Отсюда начинается единообразие изображений, веса и вида денег Великого Кн. Московского: одинакий штемпель и вес 12 гран будут постоянно в течение 150 лет. Всадник, скачущий направо, с саблею поверх головы, и четыре строки на обороте… только буквы под конем разные» [54], с.48.
Что означали буквы под конем Чертков не знает. Возможно, это условное указание на дату. Мы пишем цифры, а раньше ставили буквы.
Получается, что жизнь Руси XIV-XV веков, загадочно проступающая на наших русских монетах, покрыта для нас мраком, если, руководствуясь сегодня романовской историей, мы даже не в состоянии прочитать многие слова тогдашнего русского языка.
Считается, что древнерусская денежная единица мортка была вытеснена новой – денгой – еще в XIV веке. Однако тут же Спасский неожиданно сообщает: «Мортка представляет поразительный пример живучести термина: в окрестностях Петербурга ее знали еще в начале XVIII века!» [17], с.104.
Наша гипотеза: русские денежные единицы, относимые сегодня в ветхую древность, в действительности возникли сравнительно недавно.
Поделитесь на страничке
Следующая глава >
history.wikireading.ru
Крымские монеты. Цена, стоимость
Монеты Боспорского царства
Историческое наследие Крыма в общей мировой и российской истории трудно переоценить. Полуостров с богатейшей историей, великими событиями и выдающимися государственными деятелями дает богатейшее поле для исследований историкам, краеведам, и другим людям, которым интересен этот регион.
Одним из самых интересных разделов по изучению Крыма является такая далеко не узкая тема, как «Античные крымские монеты». И действительно, за многие века, на полуострове менялись эпохи, государства, отшумели войны, приведшие к образованию новых государств. Череда этих событий оставила богатое нумизматическое наследие для потомков, изучив которое, можно увидеть, как менялась историческая и культурная среда на территории полуострова Крым.
Монеты Боспора
В 6 веке до н.э. в Крыму слева и справа от Боспора Киммерийского появляются древнегреческие полисы-поселения, основанные греческими переселенцами из городов Малой Азии. Именно с возникновения таких городов, вошедших в историю, как Боспорское царство, начинается чеканка монет в Крыму.
Так, античный период в истории Крыма, связанный с монетным делом, можно разделить по названиям городов, в которых они чеканились.
Цена на экземпляры античных монет начинается от 350 рублей, например на монеты Пантикапеи или Боспора, которые часто находят в большом количестве на археологических раскопках, и может доходить до очень крупных сумм, в зависимости от того насколько редкая монета и её состояния.
Монеты Херсонеса
Древние монеты Херсонеса Таврического
Херсонес Таврический – один из самых развитых экономических и культурных полисов Греции, в котором была своя чеканка монеты. Первые античные монеты из серебра были отлиты в 5 веке до н.э. На лицевой стороне изображен профиль богини Девы, на обратной стороне название города, палица и рыба, по-видимому, они были символами города.
Металлические заготовки, на которых чеканились античные монеты, были в форме эллипса, а изображения на обратной стороне монеты были сильно заглублены.
К 4-му веку до н.э. форма монет стала более круглой, а чеканить монеты стали не только из серебра, но и из меди. Вначале по внешнему виду они не отличались от серебряных монет, но уже следующий выпуск монет различался по изображению на оборотной стороне.
Античные монеты этого периода – нечастая находка на территории Крыма, отсюда можно сделать вывод, что чеканка монет в 5 веке до н.э. не была массовой.
Но с развитием экономики, и ее областей, таких как, торговля, виноделие, керамическое производство в Херсонесе отмечается рост чеканки монет, особенно из меди. Медную монету ставят на массовый выпуск, поэтому античные монеты Херсонеса к 4 веку до н.э. более частая находка. На аверсе одной из таких монет мы можем увидеть колесницу с лошадьми, которой управляет богиня Дева. На реверсе изображен античный воин, который стоит на одном колене, защищающийся щитом, и выставивши копье.
Монеты Пантикапея
Монеты Пантикапея
Город Пантикапей, как и многие другие античные города на территории Крыма был развитым и перспективным полисом. Кроме того, Пантикапей стал бесспорным лидером среди полисов по экономическому, культурному и военному развитию.
Благодаря этому, жители г. Пантикапей, уже в 6 веке до н.э. начали выпуск монет.
Изначально монеты Пантикапея были отчеканены из серебра. На аверсе одной из монет мы видим изображение льва, на реверсе монеты следы штамповки в виде квадрата.
Такие монеты выпускались без надписей, но уже следующая серия будет иметь надпись «PAN» — первые буквы имени города.
В целом же, монеты Пантикапея прошли путь от односторонних экземпляров до монет с двусторонней чеканкой. Номиналы монет – тетроболы и драхмы – достаточно крупные для античного периода.
Среди мелких номиналов можно отметить очень ценный экземпляр под названием «тетартеморий». На аверсе этой монеты изображение муравья, на оборотной стороне квадрат, поделенный на четыре части. В двух частях этого квадрата отпечатаны точки. Цена этой редкой монеты среди коллекционеров колеблется от 200 до 400 $, в зависимости от состояния монеты.
Монеты Крымского ханства
Монеты Крымского Ханства
За время существования Крымского ханства на территории полуострова Крым, практически при каждом правителе, от хана Хаджи до последнего пророссийского ставленника хана Шахин-Гирея осуществлялась чеканка новой монеты. Поэтому коллекция монет Крымского ханства очень обширная, и некоторые экземпляры стоят весьма дорого.
Самыми ценными считаются монеты Крымского ханства, которые были отчеканены во время денежной реформы последнего хана Шахин-Гирея.
Некоторые экземпляры выходили небольшим тиражом, или пробным выпуском. Цена такой монеты высока, например, «йирмылык» (серебряный) ушел с аукциона за сто тысяч рублей.
На данный момент известен только один экземпляр такой монеты, который находится в частной коллекции у нумизмата.
Другой раритетной монетой крымского ханства является «альтмышлык», аналогия российского серебряного рубля. Пророссийски настроенный Шахин-Гирей ориентировался во многом, в том числе и в денежной реформе на Российскую империю, поэтому за образец взяли российский рубль. Эта монета выпускалась с 1782 года, а в 1783 году Крым был присоединен к России, по этой причине Бахчисарайский монетный двор не смог отчеканить запланированное количество этой монеты.
К тому же, распространению монеты «альтмышлык» мешала крымская знать, которая не хотела распространения этой монеты, и всячески пыталась уничтожить новые монеты, превращая их в обычный металл путем переплавки.
Яростными противниками пророссийской политики хана Шахин-Гирея были его родные братья Арслан и Герай, которые также занимались уничтожением монеты «альтмышлык».
Вот почему эта монеты стали очень редкими. Среди других ценных монет Крымского ханства нужно выделить монету «акче» — серебряная монета, отчеканенная Гази Гиреем Первым. На аверсе этой монеты помещалось изображение хана, на реверсе родовой знак крымских ханов – «танга».
Таким образом, монеты как Боспорского царства, так и Крымского ханства блестяще вошли в историю Крымского полуострова, а находка таких монет представляет настоящий клад для любого коллекционера и нумизмата. Цена на монеты Боспора, Крымского ханства, Пантикапеи и Херсонеса Таврического постоянно растет. Уникальные коллекции этих монет находятся в музеях Крыма, а также их собирают в свои сборники нумизматы. Но многие редкие экземпляры еще не найдены и ждут под землей своего часа.
numizmat-online.com
Татарско-русские названия русско-татарских монет - Норма
В русском денежном обращении хорошо известно слово АЛТЫН. От него происходит, в частности, ПЯТИАЛТЫННИК.
Нам сообщают следующее. "НАЗВАНИЕ АЛТЫН ЗАИМСТВОВАНО ИЗ ТАТАРСКОГО, на котором этим словом обозначался счетный ЗОЛОТОЙ ДИНАР... ПЕРВОЕ УПОМИНАНИЕ ОБ АЛТЫНЕ в русских источниках известно по договору 1375 года великого князя Московского Дмитрия Ивановича с Тверским князем Михаилом Александровичем, ОДНОВРЕМЕННО С ВОЗОБНОВЛЕНИЕМ РУССКОЙ ЧЕКАНКИ И ПОЯВЛЕНИЕМ ДЕНГИ... НЕТ СОМНЕНИЯ В РОДСТВЕ ДРЕВНЕТАТАРСКОГО ДЕНКЕ... И РУССКОЙ ДЕНГИ (написание ДЕНЬГА появилось лишь с конца XVIII века)... Таким образом, АЛТЫН (КАК И ДЕНГА) БЫЛ ПЕРЕНЕСЕН ИЗ ТАТАРСКИХ ДЕНЕЖНЫХ ТЕРМИНОВ" [684], с.158.
Итак, мы вновь убеждаемся в ЕДИНСТВЕ русской и татарской денежной системы. Как и должно было быть внутри единого великого = "монгольского" государства Русь-Орда. Никто ни у кого не заимствовал, ибо странно заимствовать у самого себя.
А вот еще один любопытный факт. Возьмем, например, исконно-русское название КОПЕЙКА. В.М.Потин справедливо отмечает: «НЕТ НИКАКОГО СОМНЕНИЯ, ЧТО НАЗВАНИЕ КОПЕЙКА СВЯЗАНО С ИЗОБРАЖЕНИЕМ ВСАДНИКА С КОПЬЕМ и возникло в связи с реформой 1530-х годов, когда денга-новгородка с таким изображением СТАЛА ОСНОВОЙ ДЕНЕЖНОГО ОБРАЩЕНИЯ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА.Однако, - сообщает далее Потин, - гамбургский исследователь Вильгельм Гизе ПЫТАЛСЯ ДОКАЗАТЬ ВОСТОЧНО-ТЮРКСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЭТОГО НАЗВАНИЯ, означающее якобы "собака". КОПЕК - "собака" В ГОСУДАРСТВЕ ТИМУРА (! - Авт.) НАСМЕШЛИВО НАЗЫВАЛИ МОНЕТУ С ИЗОБРАЖЕНИЯМ ЛЬВА...
Хотя связи Русского государства с народами Средней Азии нельзя оспаривать, имеются в русском языке и заимствования из тюркского, о чем упоминает В.Гизе, но переход такого названия на русскую денгу XVI века, на наш взгляд, необъясним» [684], с.160.
Что нам рассказал В.М.Потин? Очень интересную вещь. Если сформулировать откровенно и кратко, то получим, что В ГОСУДАРСТВЕ ТИМУРА ДЕНЕЖНАЯ ЕДИНИЦА ОБРАЩЕНИЯ НАЗЫВАЛАСЬ КОПЕЙКА. ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК И НА РУСИ. Это отвечает нашей реконструкции, в которой Русь и Орда, в частности и империя Тимура, - ОДНО И ТО ЖЕ.
А нелепое объяснение, будто смиренные подданные великой Империи Тимура называли свою денежную единицу "копейка", якобы издеваясь надо львом, обзывая его собакой, - это уже похоже на фантазии современных комментаторов, вынужденных как-то объяснять факты, не укладывающиеся в скалигеровскую теорию.
По-видимому, в средние века "копейка" - то есть монета с изображением ВСАДНИКА С КОПЬЕМ (откуда и "копейка") - была распространена не только на территории Руси, но и на Западе. Так например, при археологических раскопках в Женеве было найдено много монет с изображением ВСАДНИКА С КОПЬЕМ [1043]. Не исключено, что этот факт объясняется великим = "монгольским" завоеванием XIV века.
РУССКО-ТАТАРСКИЕ НАДПИСИ И ЯКОБЫ "БЕССМЫСЛЕННЫЕ НАДПИСИ" НА ДРЕВНИХ МОНЕТАХ МОСКОВСКОГО КНЯЖЕСТВА.
И.Г.Спасский сообщает следующее. "На одной стороне ПЕРВЫХ ДЕНЕГ МОСКОВСКОГО КНЯЖЕСТВА написано ПО-РУССКИ имя Дмитрия Донского, но на другой стороне находится ТАТАРСКАЯ НАДПИСЬ, занявшая довольно прочное место на ранних монетах многих выпусков как в Москве с ее уделами, так и в княжествах, расположенных восточнее... Татарские надписи, ЗАЧАСТУЮ БЕССМЫСЛЕННЫЕ ИЛИ ДАЖЕ НЕЧИТАЕМЫЕ, на ранних русских двуязычных монетах в прошлом рассматривались как результат даннических отношений" [806], с.96. Пример такой русской "нечитаемой монеты" приведен на рис.2.13, внизу.Впрочем, как мы уже говорили в ХРОН4, иногда "нечитаемыми" называют монеты, на которых надписи прочитать можно, но при этом возникают противоречия со скалигеровской хронологией.
Далее И.Г.Спасский сам опровергает теорию, согласно которой русские князья будто бы помещали татарские надписи на своих монетах вынужденно, находясь в подчинении у Орды. В частности, он указывает, что «даже на некоторых монетах Ивана III, чеканившихся в то время, когда о каком бы то ни было вмешательстве в русское денежное дело И РЕЧИ БЫТЬ НЕ МОГЛО, встречаются татарские надписи: "Это денга московская", "Ибан" (Иван)» [806], с.96.
А.Д.Чертков пишет: "На монете Иоанна Грозного при русской надписи видим и АРАБСКУЮ, означающую его имя ИБАН" [957], с.59.
Итак, согласно мнению А.Д.Черткова, ТАТАРСКИЕ надписи появлялись на РУССКИХ деньгах не только при Иване III, но и при Иване IV, то есть В КОНЦЕ XVI ВЕКА. Это уже никак нельзя объяснить зависимостью русского государства от Орды. Ибо, даже по скалигеровско-миллеровской хронологии, власти Орды на Руси уже давно нет. А.Д.Чертков считал, что такие деньги выпускались русскими князьями для их подданных - татар. Вполне разумно.
Татарские надписи и "арабскую" символику на русских монетах, рис.2.5, рис.2.6, рис.2.7, рис.2.14, сегодня принято (приказано?) считать знаком "татарского ига" на Руси. В связи с этим полезно отметить, что АРАБСКИЕ НАДПИСИ встречаются не только на русских монетах, но и на ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИХ.
Например, "на нормано-сицилийских монетах видим на одной стороне REX, на другой по-Арабски" [957], с.61. Напомним, что многие прочтенные на русских монетах надписи тоже написаны ПО-АРАБСКИ [957], см. выше. Так что же, в Сицилии тоже было МОНГОЛЬСКОЕ ИГО? Но здесь историки почему-то выдвигают совсем другие объяснения. В Сицилии, мол, находилось много магометан [957], с.61.
Эта практика "двойных стандартов" нам знакома. Из одних и тех же посылок делают совершенно разные выводы, говоря о России и о Западе. Применяя такую же логику к России, мы получим, что "в России было много магометан, поэтому на монетах иногда писали по-арабски".
А.Д.Чертков так и объясняет этот эффект [957], с.61, но только применительно к эпохе, начиная с конца XVI века.
Наше объяснение арабских надписей на монетах Западной Европы таково. Эти территории в эпоху XIV-XVI веков входили в состав Великой = "Монгольской" Империи. Надписи были записаны старинной славянской вязью, сегодня забытой, и называемой "арабской".
К тому же, если считать одну сторону "русско-арабских" монет русской, а вторую рассматривать как выражение вассальной зависимости, то как же тогда истолковать монету, приведенную на рис.2.7, с надписью в центре СУЛТАН СПРАВЕДЛИВЫЙ ДЖАНИБЕК, и на той же стороне по кругу - КНЯЗЯ ВАСИЛИЯ ДМ? См. [870], с.61-63.
Кстати, даже русские буквы на русских монетах иногда выглядят крайне необычно для современного человека. Так, например, буква "О" изображалась иногда в виде человеческого профиля, смотрящего направо, а буква "Н" - в виде животного (?), похожего на собаку [957], с.120. См. рис.2.15 рис.2.16.
По свидетельству историков нумизматики, подавляющее большинство "татарских" надписей на русских монетах, - за редчайшими исключениями, о которых говорилось выше, - ПРОЧЕСТЬ НЕ УДАЕТСЯ [806], [957].Да и вообще, возникает резонный вопрос. Откуда собственно известно, что эти "бессмысленные и нечитаемые" надписи на русских монетах действительно татарские? Может быть, они русские, но написаны СТАРЫМ РУССКИМ АЛФАВИТОМ, отличавшимся от более позднего, дошедшего до нас. В ХРОН4 мы уже рассказали о загадочных средневековых русских печатях, покрытых якобы "бессмысленными нечитаемыми надписями". Эти загадочные надписи оказались РУССКИМИ. По крайней мере некоторые из них.
Следовательно, сегодня мы далеко не полностью представляем себе историю нашего РУССКОГО АЛФАВИТА. По-видимому, еще СРАВНИТЕЛЬНО НЕДАВНО, вплоть до XVII века, в ходу были совсем другие русские буквы и русские слова, сегодня позабытые. Занимаются ли этим сегодняшние исследователи? Нам об этом ничего неизвестно.
Вообще, оказывается, нумизматы с трудом разбираются в русских монетах XIV-XV веков [806], с.97. "Татарские надписи (на этих русских монетах - Авт.) при их подражательном характере (? - Авт.) немного дают для точного определения монет, так как В КАЧЕСТВЕ ОБРАЗЦОВ ДЛЯ КОПИРОВАНИЯ (? - Авт.) БРАЛИСЬ ЛЮБЫЕ ТАТАРСКИЕ МОНЕТЫ БЕЗ РАЗБОРА, ЧАСТО СТАРЫЕ, С ИМЕНЕМ ДАВНО УМЕРШЕГО ХАНА (! - Авт.)" [806], с.97.
Все это звучит очень странно. Да неужели великие русские князья - даже по романовской истории уже давным-давно освободившиеся от Орды - чеканили свою собственную валюту, СЛЕПО КОПИРУЯ СТАРЫЕ ТАТАРСКИЕ МОНЕТЫ ДАВНО УМЕРШИХ ХАНОВ? Мы считаем такую гипотезу нелепой. Все эти сведения, сообщаемые И.Г.Спасским, хорошо объясняются нашей реконструкцией, согласно которой Орда и Русь - это ОДНО И ТО ЖЕ.
Любопытно, что современным исследователям еще не удалось до конца разобраться в русских монетах XIV-XV веков. И.Г.Спасский признается: "До сих пор остается ЕЩЕ ОЧЕНЬ МНОГО НЕПРИУРОЧЕННЫХ ТИПОВ РУССКИХ МОНЕТ ЭТОГО ВРЕМЕНИ: НАХОДЯЩИЕСЯ НА НИХ ИМЕНА НЕ УДАЕТСЯ НАДЕЖНО СВЯЗАТЬ С ИСТОРИЕЙ, А НА НЕКОТОРЫХ И ВОВСЕ НЕТ ИМЕН - ПОМЕЩЕН ТОЛЬКО ТИТУЛ" [806], с.97.Приведем еще примеры, показывающие: что-то не в порядке в сложившихся сегодня представлениях о РУССКОМ ЯЗЫКЕ XIV-XVI веков. «НАДПИСИ НЕКОТОРЫХ МОНЕТ ДО СИХ ПОР СТАВЯТ В ТУПИК; так, на МНОГИХ монетах Василия Дмитриевича рядом с изображением воина находится ВПОЛНЕ ЧЕТКАЯ, НО НЕПОНЯТНАЯ НАДПИСЬ "РАРАЙ"» [806], с.98.
Далее. «Много догадок, иногда очень забавных, было высказано, прежде чем удалось найти удовлетворительное чтение необычной предостерегающей надписи на одном типе ранних тверских монет: "СТОРОЖА (то есть острастка - И.Г.Спасский) НА БЕЗУМНА ЧЕЛОВЕКА"» [806], с.98. Однако И.Г.Спасский почему-то НЕ ПРИВОДИТ ОБЪЯСНЕНИЯ этой действительно странной надписи, проставленной НА МНОГИХ РУССКИХ МОНЕТАХ. Почему? В ответ - молчание.
Далее. «С нею как бы перекликается или "перебранивается" такая же необычная надпись на московской денге Василия Темного: "ОСТАВИТЕ БЕЗУМИЕ И ЖИВИ БУДЕТЕ"» [806], с.98.Впрочем, ничего слишком уж необычного тут нет. Вероятно, на Руси существовал обычай выбивать на монетах первые слова церковных текстов или молитв (как, например, это делается на обороте нательных крестов).
Далее. "ДОВОЛЬНО ЧЕТКАЯ ТАРАБАРСКАЯ (! - Авт.) НАДПИСЬ ДОКОВОВОНОВОВОДОЗОРМ находится на известном ТИПЕ монет времени Ивана III или Василия Ивановича" [806], с.98. См. рис.2.17.М.И.Гринчук (МГУ) отметил по поводу этой монеты следующее. «Надпись действительно довольно четкая, но не такая уж тарабарская. Вполне можно прочитать слова МАСКОВСКО НОВОГОРОZОА, может быть, Московско-Новгородская? Кстати, А.Д.Чертков в [957] читает эту надпись гораздо ближе к такому варианту, чем к "тарабарскому" ДОКОВОВОНОВОВОДОЗОРМ».
Из всех этих фактов следует, что необходимо активно заняться изучением этих интересных особенностей РУССКОГО АЛФАВИТА И ЯЗЫКА XIV-XVI веков. Кто и где этим занимается?Таких якобы "тарабарских" монет - много. Что-то глубоко неправильное есть в сегодняшней = романовской версии русской истории, если мы не в состоянии понять многих надписей на НАШЕЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ВАЛЮТЕ, БЫВШЕЙ В ОБРАЩЕНИИ ВСЕГО ЛИШЬ ЗА СТО-ДВЕСТИ ЛЕТ ДО ВОЦАРЕНИЯ РОМАНОВЫХ и даже в первое время их правления.
И.Г.Спасский продолжает: "Особенно ПОРАЖАЮТ ВООБРАЖЕНИЕ некоторые тверские монеты: на них изображены какие-то двуногие существа с хвостами и рогами, вполне в духе народных представлений о чертях" [806], с.99. И это - облик официальной национальной монеты?
Во время Ивана III "с установлением 12-ти гранного веса исчезают ВСЕ ЧЕТВЕРОНОГИЕ, ПТИЦЫ, ЦВЕТЫ, ГРИФОНЫ, СИРЕНЫ и проч. плоды воображения и вкуса наших денежников... Отсюда начинается единообразие изображений, веса и вида денег Великого Кн. Московского: одинакий штемпель и вес 12 гран будут постоянно в течение 150 лет. Всадник, скачущий направо, с саблею поверх головы, и четыре строки на обороте... только буквы под конем РАЗНЫЕ" [957], с.48.
Что означали буквы под конем, А.Д.Чертков не знает. Возможно, это условное указание на дату. Мы пишем цифры, а раньше ставили буквы. Получается, что жизнь Руси XIV-XVI веков, загадочно проступающая на наших русских монетах, покрыта для нас мраком, если, руководствуясь сегодня романовской историей, мы даже не в состоянии ПРОЧИТАТЬ многие слова тогдашнего русского языка.
Считается, что древнерусская денежная единица МОРТКА была вытеснена новой - ДЕНГОЙ - еще в XIV веке. Однако тут же И.Г.Спасский неожиданно сообщает: "Мортка представляет ПОРАЗИТЕЛЬНЫЙ ПРИМЕР ЖИВУЧЕСТИ ТЕРМИНА: В ОКРЕСТНОСТЯХ ПЕТЕРБУРГА ЕЕ ЗНАЛИ ЕЩЕ В НАЧАЛЕ XVIII ВЕКА!" [806], с.104.
Наша гипотеза: РУССКИЕ ДЕНЕЖНЫЕ ЕДИНИЦЫ, ОТНОСИМЫЕ СЕГОДНЯ В ВЕТХУЮ ДРЕВНОСТЬ, В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ВОЗНИКЛИ СРАВНИТЕЛЬНО НЕДАВНО. И некоторые из них были в ходу вплоть до XIX века.
РУССКО-ТАТАРСКОЕ ДВУЯЗЫЧИЕ РУССКИХ МОНЕТ XIV ВЕКА.
Как сообщает член-корреспондент АН СССР А.А.Ильин в каталоге "Классификация русских удельных монет": "ВСЕ РУССКИЕ МОНЕТЫ, чеканенные в конце XIV века, чеканены ОТ ИМЕНИ ХАНА ЗОЛОТОЙ ОРДЫ" [309], с.33. На каком основании историки и нумизматы делают такой вывод?
Оказывается, «на их лицевой стороне (русских монет - Авт.) мы ВСЕГДА имеем КОПИЮ С ТАТАРСКОЙ МОНЕТЫ... На оборотной стороне этих монет мы ВСЕГДА имеем надпись "печать великого князя" или "печать княжа" и изображение самой печати. Вероятно, несколько позже начали прибавлять имя великого князя... Отсюда необходимо сделать вывод, что ВСЕ ПЕРВЫЕ РУССКИЕ МОНЕТЫ ДВУИМЕННЫЕ» [79], с.33.Впрочем, термины "лицевая" и "оборотная" стороны монеты - чистая условность. На той же странице А.А.Ильин сообщает, что "в русской нумизматике удельного времени ЛИЦЕВОЮ стороною принято считать ту сторону, на которой изображение печати КНЯЗЯ И РУССКАЯ НАДПИСЬ; а ОБРАТНОЙ стороною - копию с ТАТАРСКОЙ монеты" [309], с.33.
Историки нумизматики уклончиво называют эти монеты "двуименными". То есть, на одной стороне - имя татарского хана, а на другой - русского князя. Правда, при этом русские денежники, дескать ПО НЕГРАМОТНОСТИ, помещали имя НЕ ТОГО ХАНА. Вы только послушайте. Пишут так: "Русские денежники, не зная твердо татарского языка, брали себе за образец по-видимому ЛЮБУЮ ТАТАРСКУЮ МОНЕТУ" [309], с.33. И поэтому иногда печатали изображения КАКИХ-ТО СОВСЕМ НЕ ТЕХ ХАНОВ [309], с.33.
Получается, что дикие русские денежники даже не знали - какие именно татарские монеты печатались В ИХ ВРЕМЯ. Представьте себе современного татарина, не знающего русского языка. Уж наверное он знает тем не менее - какими именно российскими деньгами он расплачивается в магазине. Хотя они и сменились много раз за последние годы.
Наше объяснение - простое. Все эти русские монеты были НЕ ДВУИМЕННЫМИ, А ДВУЯЗЫЧНЫМИ. То есть, на монете печаталось ИМЯ ОДНОГО ПРАВИТЕЛЯ - являвшегося одновременно и ханом и великим князем. НО НА ДВУХ ЯЗЫКАХ - и на русском и на татарском.
ГДЕ ПЕЧАТАЛИСЬ ТАТАРСКИЕ ДЕНЬГИ.
Задумаемся над интересным вопросом. А где же были ТАТАРСКИЕ монетные дворы, печатавшие СОБСТВЕННО ТАТАРСКИЕ деньги? Насколько нам известно, ответа на этот вопрос в романовско-миллеровской истории нет.
А в то же время, оказывается, есть ответ на другой вопрос - где печатались РУССКИЕ ДЕНЬГИ, ЯВЛЯВШИЕСЯ ЯКОБЫ КОПИЯМИ С ТАТАРСКИХ. То есть русские деньги, но "с виду" как татарские.
А.В.Орешников пишет: "Ввиду повторяющихся находок однородных монет в одной области (Суздальско-Нижегородской), вопрос о месте чекана РУССКИХ ДЕНЕГ, ПРЕДСТАВЛЯЮЩИХ КОПИИ С ТАТАРСКИХ... решается по-моему, в положительном смысле; они чеканены в вел. княжестве СУЗДАЛЬСКО-НИЖЕГОРОДСКОМ" [309], с.33. Складывается впечатление, что Суздальско-Нижегородские монетные дворы и печатали ТАТАРСКИЕ ДЕНЬГИ ВЕЛИКИХ РУССКИХ КНЯЗЕЙ-ХАНОВ. С другой стороны, на ТАТАРСКИХ МОНЕТАХ чеканились СЛАВЯНСКИЕ БУКВЫ [309], с.24. Это еще более размывает границу между "русскими" и "татарскими" деньгами. По-видимому, это было попросту ОДНО И ТО ЖЕ.
КАК ОБОЗНАЧАЛИСЬ ДАТЫ НА СТАРЫХ МОНЕТАХ.
"Даты чеканки на античных монетах - ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СЛУЧАИ.
Некоторые из них датируются - и притом достаточно широко - ТОЛЬКО ПО КОСВЕННЫМ ПРИЗНАКАМ. Но в эллинистическую эпоху на монетах часто указывается либо год правления того или иного царя, либо год по местной эре" [684], с.125. Но это дает лишь какие-то обрывки ОТНОСИТЕЛЬНОЙ ХРОНОЛОГИИ. Установление же абсолютной хронологии монет - непростая задача.
"На русских монетах ПЕРВЫЕ ДАТЫ ПОЯВЛЯЮТСЯ В 1596 году и обозначены славянскими буквами. Хотя талеры-ефимки, а также некоторые золотые наградные при Алексее Михайловиче имели даты ЦИФРАМИ (все ефимки, как известно, 1655 года), ПРАКТИЧЕСКИ ПОЧТИ ВСЕ МОНЕТЫ ДО 1722 ГОДА ИМЕЮТ ДАТУ, ВЫРАЖЕННУЮ СЛАВЯНСКИМИ БУКВАМИ" [684], с.128.
PS А теперь предлагаю сравнить эти монеты с гербом Боловодья, который является прародителем современного русского герба.
Источник: Русская Правда
Серия сообщений "Народы-симбионты":Часть 1 - Вендетта по-вандальски или Месть местью вышибаютЧасть 2 - Из книги ФЕЛИКС КАНДЕЛЬ ОЧЕРК ВРЕМЕН И СОБЫТИЙ...Часть 15 - Не путайте Бисмарка с насмороком. В отличие от последнего Бисмарк - таки Рюрикович!Часть 16 - Русские и евреи - народы симбионтыЧасть 17 - Татарско-русские названия русско-татарских монет
Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru
hazarinn.livejournal.com
Серебряные монеты чекана г. Крым времени ханов Токта и Узбека (690-740 /1291-1340)
Дирхемы хана Токты и темника Ногая
Серебряный чекан Крыма XIII в. мы закончили недатированным 2-имённым ярмаком Тула-Буги и Ногая № 15 не затрагивая чекан хана Токты первой половины его правления 690-700 / 1291-1300 гг. С него мы и продолжим описание продукции монетного двора Крым. Базовым материалом для этого будет Каталог монет Крыма в составе Золотой Орды (Лебедев, 2000, с.6-7, далее сокращённо Л-№), т.к. начатая К.К. Хромовым публикация совремённого каталога серебряных джучидских монет Крыма пока остановилась на монетах хана Тула-Буги (Хромов, 2007, с.4-54).
16. Токта хан, Крым 690 г.х. Рис.91.16, фото 1-16 (Л-с9а).
Л.с. В тройном круге, средний точечный, в 3 строки: = хан справедливый Токта.
О.с. Внутри точечного и линейного кругов рамка из 6 дуг, в её центре тамга дома Бату в традиционном виде (далее в тексте – тамга). Слева от тамги справа внизу = Чекан Крыма 69(0).
Крымские дирхемы Токты 691 г.х. известны пока только по 1 кладу из Румынии 1921 г., найденном в с. Оделень-Делени. Среди 90 крымских дирхемов 683-698 гг.х. имелось 4 дирхема 691 (?) г.х., знак (?) поставил O.Iliescu (Фёдоров-Давыдов, 1974 с.177 №13в). Пока очевидно стоит воздержаться от учёта дирхемов с этой датой выпуска.
Дирхемы 692 г.х. в публикациях до сих пор не найдены, однако на онлайн базе данных zeno дирхем этого года выставлен(выявлен в 2-х экз.) www.zeno.ru #71643.
17. Тоже, но 692 г.х.
Л.с. В тройном круге, средний точечный, треугольник основанием вниз, в его центре тамга, в 3 внешних сегментах: = хан Токта справедливый. В имени хана добавлена по непонятной причине буква айн.
О.с. В таком же картуше треугольник вершиной вниз. В нём в з строки: =год 692. В сегментах: (зеркально) = монета Крыма.
Дирхем 693 г.х. долгое время был известен только по описанию П.С. Савельева (Савельев, 1858, № 501), но на нумизматической базе данных zeno сейчас выставлен такой дирхем.
18. Тоже, но 693 г.х. Рис.1.18. (Л-с11). ( www.zeno.ru #75372).
Обе стороны как у дирхема 692 г.х., но в поле о.с. только цифры года в одну строку и под ними 3 точки.
Рис.91 Реконструкции дирхемов Токты чекана Крыма 690-598 гг.х. и монеты Ногая.
Фото 1. Сканированные изображения дирхемов Токты 690, 692 и 693 гг.х., Крым.
Следующими монетами в Каталоге монет Крыма были дирхемы 694 и 696 гг.х. (Л-с12 и Л-с14). Я их в своё время поместил в Каталог под этими датами опираясь на полученные из Симферополя 2 карандашные протирки. К.К. Хромов разыскал в Симферополе тот экз. дирхема «696» г.х., с которого была сделана одна из полученных мной карандашных протирок. Он выяснил, что дата 696 была искусно заново вырезана при чистке дирхема вероятно находчиком и не является истинной. По всем элементам изображений обеих сторон обе монеты «694» и «696» соответствуют дирхему 704 г.х. (Хромов, 2000, с.44-45), который будет рассмотрен далее по своей очерёдности.
19а,б. Тоже, но 695 г.х. Рис.1.19а,б.
Л.с. В линейный круг вписан точечный квадрат, в нём на 3 строках легенда как на предыдущих дирхемах; в сегментах простые виньетки.
О.с. В центре такого же картуша тамга, по сторонам тамги Чекан / Крыма, внизу = 695.
Чтение даты не строго однозначно. На крымских дирхемах Токты цифра 0 изображается не в виде крупной точки, как это должно быть, а в виде кружка такого же размера, как соседние цифры даты. Но, как правило, на монетах в таком виде изображают цифру 5. На варианте с18а цифра единиц даты вырезана в виде наклонённого овала, а не кружка, что и позволяет прочесть его как 5, а всю дату 695. Но имеется вариант дирхема такого же оформления, где цифра единиц – правильный кружок (рис.1.18б). В трёх румынских кладах упомянуто без описания 13 экз. крымских дирхемов Токты 695 г.х.
20. Тоже, но 697 г.х. (Петров, Студитский, Сердюков, 2005, с.142).
Дирхем в 1 экз., подробно не описан и не приведено изображение. В кладе из г. Аккерман в Крыму среди 3263 определённых А.К. Марковым монет имелось 8 крымских дирхемов Токты 697 г.х. (Фёдоров-Давыдов, 1960, с.132 № 11).
21. Тоже, но 698 г.х. Рис.1.21. (Л-с15), фото-21.
Л.с. В точечном квадрате, вписанном в круг легенда как на предыдущих дирхемах, в сегментах по кружочку и 2 точки по бокам.
О.с. В таком же картуше тамга, по сторонам которой Чекан / Крыма. Внизу 698. В 4 сегментах не одинаковые виньетки.
Дирхем Токты следующего 699 г.х. пока отмечен в 1 экз. без описания в составе упоминавшегося выше клада из Аккермана, чего не достаточно для его включения в нашу сводку. .
Сейчас уместно кратко прерваться от описания датированных дирхемов Токты и рассмотреть 2 редких недатированных типа крымских дирхемов, так или иначе связанных с именем всесильного темника Ногая. К его личным владениям, завоёванным им самим в Молдавии и Болгарии, хан Токта подарил ему и Крым за помощь при свержении Тула-Буги и своё воцарение на ордынский престол. Несмотря на своё огромное влияние во властных структурах Золотой Орды со времён хана Берке, Ногай никогда не претендовал на ханский престол, зная своё происхождение, даже при слабых ханах Туда-Менгу и Тула-Буга. Не решился он и сам убить связанного им Тула-Бугу, поручив это правнуку Бату хана – Токте (Веселовский, 1922, с.2-53). Однако. находясь в конце 1290-х гг. уже в преклонном возрасте и по-прежнему в зените славы, Ногай всё же решился отметить это и
Фото 2. Сканированные изображения дирхемов Токты 698, 700 и 701 гг.х., Крым.
в монетном чекане. В своих подунайских владениях, видимо на монетном дворе Сакчи, он выпустил свою именную серебряную монету со своей 3-зубцовой тамгой и с греческой легендой вокруг неё ΤΗΧΕΡΟ ΝΟΓΑΗ =Преуспевающего Ногая (Лебедев, 2000, с.6 № с*, рис.1 с*). На монетном дворе Крым Ногай сначалa выпустил дирхем с именем Токты и со ставшей уже государственной тамгой дома Бату, но под ней он поместил и свою личную 3-зубцовую тамгу. По мнению румынских нумизматов этот дирхем чеканен в Сакчи от имени сына Ногая Чака (Оберлендер-Тырновяну, 2012, с.42, класс А,аспр).
22. Токта хан, Крым, не датирован. 1 экз. ГЭ, инв. № 15557. (Северова, 2002, с.79).
Л.с. В поле в 3 строки: Хан / правосудный / Токта (картуш не указан и снимок л.с. не приведён).
О.с. В центре точечного круга тамга дома Бату, под ней вдвое меньшего размера 3-зубцовая тамга Ногая. По сторонам тамги дома Бату Чекан / Крыма.
Очевидно. что следующим шагом стал выпуск крымского дирхема со своим именем вместо имени Токты.
22(Н). Ногай хан, Крым. Не датирован. 1 экз. ГЭ, инв. № 24492. Рис. 91.22(Н). (Северова, 1995, с.17-19; она же, 2002, с.76-78).
Л.с. В точечном круге в 3 строки: = хан правосудный Нухай (монгольская форма имени).
О.с. В точечном круге рамка из 6 дуг, в её центре тамга, по бокам Чекан / Крыма, внизу вместо даты 6-конечная звезда.
Возможно, что выпуск этих монет мог стать одним из поводов резкой конфронтации между Токтой и Ногаем, вылившейся в их первое военное столкновение 697 г.х., в котором победил Ногай. Однако во втором сражении 699 г.х. Ногай потерпел поражение и был убит.
М.Б. Северова, описавшая оба эти эрмитажные дирхемы, относила их выпуск именно к периоду 697-698 гг.х., времени начавшейся конфронтации хана Токты и темника Ногая.
Следующий крымский дирхем Токты датирован последним годом XIII в.
23. Хан Токта, Крым 700 г.х. Рис.92.23, фото-2-23. (Л-с16). (zeno #74337; 87102; 101241).
Обе стороны аналогичны дирхему № 19 698 г.х., но год выпуска 700.
24. Тоже, но 701 г.х. Фото 2-24 (zeno #80230.
Обе стороны как у предыдущих, но год 701.
25. Тоже, но 702 г.х. фото-3-26. (zeno #80238; 93903).
Обе стороны как у предыдущих, но год 702.
Фото 3. Сканированные изображения дирхемов Токты 702 и 70 гг.х., Крым.
26а,б. Тоже, но 704 г.х. Рис.92.25а,б;фото -3-26а,б. (Хромов, 2000, с.44-45).
Л.с. В двойном круге в 3 строки: Хан / справедливый / Токта. Строки разделены двумя точечными линиями.
О.с. Внутри двойного круга небольшой точечный круг, в котором тамга, а вокруг:
= чекан Крыма 704. В варианте 23б дата вырезана зеркально и переставлены слова надписи: = чекан 407 Крыма (рис.92.25б).
27. Тоже, но 706 г.х. Фото-427. (zeno #85451).
Обе стороны как у типа 25, но год 706.
28. Тоже, но 707 г.х. Рис.92.27, фото 4-28. (Л-с17).
Л.с. Всё как на л.с. № 25 704 г.х., но без двух точечных линий между строками.
О.с. В центре двойного круга тамга, по её сторонам чекан Крыма, внизу 707.
Крымские дирхемы Токты 708-712 гг.х. неизвестны, но встречается много не датированных дирхемов с теми же легендами, не редко в разной степени искажёнными.
29а-в. Тоже, но без даты выпуска. Рис.92.29а,б, фото 4-29а. (Л-с13). Вариантов не датированных дирхемов известно много больше, но далеко не все они опубликованы с чёткими иллюстрациями.
Фото 4. Сканированные изображения дирхемов Токты 706, 707 и без года, Крым.
Рис.92. Реконструкции дирхемов Токты чекана Крыма 700-707 гг.х.
Серебряные монеты Узбека монетного двора Крым.
В первый же год воцарения Узбека в Крыму были выпущены его именные серебряные и анонимные медные монеты. На обоих видах монет отсутствуют их названия, а на медных монетах отсутствует декларация 16 пул – данги. Как будет далее показано, метрология крымского монетного чекана также осталась местной, отличающейся от пореформенно сарайской. По-видимому, и новое название серебряных монет данг к ним пока не относилось, поэтому далее будем называть серебряные монеты привычным термином дирхем, а медные – пул.
Описание монет по-прежнему будет опираться на Каталог монет Крыма в составе Золотой Орды (Лебедев, 2000 I. Одесса), сокращённо Л-№., с учётом новых публикаций.
30а-в. Узбек хан, Крым 713 г.х. Рис.93.30а, фото-30a. (Л-с19).
Основной вариант 30а.
Л.с. В двойном линейном круге точечный квадрат, в нём легенда в 3 строки:
= Хан справедливый Узбек
В сегментах выходные данные: = Чекан Крыма год 713. Встречается несколько способов размещения этой легенды по сегментам.
О.с. В двойном круге, внешний точечный, символ веры в 3 строки.
Вариант 30б.
Всё как у варианта 30а, но дата искажена различным образом и не определяется: (Петров, Студитский, Сердюков, 2005, с.142-143, фото 21/7, 22/9, 22/10).
Вариант 30в Всё как у 30а, но дата отсутствует: читается только Чекан Крыма (Петров и др. 2005, с 142, фото 21/8) или во всех сегмент3ах имитирующие надписи росчерки (там же, с.143).
Рис 93. Реконструкции дирхемов Узбекаа Крыма 713 и 720 гг.х.
По наблюдениям авторов цитированной статьи, штемпели основного уверенно датированного варианта 30а не стыкуются со штемпелями с искажёнными выпускными данными. Это может означать, дирхемы этого типа чеканились не один 713 г.х., а и позднее уже с нечитаемыми датами.
Следующий крымский датированный дирхем Узбека известен для 717 г.х., впервые отмеченный в собрании Эрмитажа (Марков, 1896 № 40). В отличие от массовой эмиссии дирхемов 713 г.х. с рассмотренными вариантами, объём выпуска этого дирхема был очень небольшой. На это, в частности, указывает его отсутствие в составе 37 кладов, найденных в г. Старый Крым и его округе (Пипериди, 2008, с.70-72). По этой же причине до сих пор в литературе нет подробного описания крымского дирхема Узбека 717 г.х. В качестве возможного претендента в 2000 г. мной был издан дирхем Узбека, происходящего из клада монет только крымского чекана без указания места выпуска и с не полной датой 71х (Лебедев, 2000 II, c.59-60 № 9). Однако более вероятно его Азакское происхождение и до обнаружения дирхема Крыма717 г.х. с уверенно определяемыми выпускными данными и данной сводке он будет опущен.
Последний из известных на сегодня крымских дирхемов Узбека чеканен в 720 г.х. Впервые он издан Х.М. Френом, но место выпуска и дата были не видны (Fraechn, 1826 p.222 № 49). Затем П.С. Савельев опубликовал этот дирхем с полной датой семьсот двадцатый, но место выпуска тоже не было видно (Савельев, 1858 № 514) и лишь почти полтора века спустя удалось полностью прочесть выпускные данные (Лебедев, 2000 II, с.59-60. рис.3/10).
31. Узбек хан, Крым ал-Махруса 720 г.х. Рис.93.31, фото-31. (Л-с21).
Л.с. В сложном картуше в 3 строки: тамга =
Султан Мухаммад / Узбек хан / да прославится победа его!
О.с. В центральном круге символ веры в 3 строки, снаружи по кругу:
= Чекан Крыма ал-Махруса в году двадцать и семьсот. Всё заключено ещё в один линейный круг. Ни на одной монете никогда не видна круговая легенда целиком. Поэтому на скане 28 приведены изображения о.с. 4 разных экз., подобранных таким образом, что сохранившиеся фрагменты круговой легенды на каждой из них в сумме составили полную легенду.
Фото 5. Сканированные изображения дирхемов Узбека 713 и 720 гг.х.
Этот тип дирхема – самый массовый в чекане Крыма. Наряду с экз. хорошего качества и безошибочными легендами встречается много монет грубого чекана с различными искажениями в легендах. Дирхемы 720 г.х. находились в обращении более 100 лет (Ретовский, 1906, с.72; Северова, 1990, с.43-46). В ранних крымских кладах все дирхемы 720 г.х. без надчеканок (далее сокращённо н/ч). Например, в кладе 1988 г. объёмом более 2000 монет меньшую часть составляли дирхемы 713 г.х., а все остальные – 720 г.х. без н/ч (Пипериди, 2008, с.70 клад 1/3). Клад 2005 г. объёмом 1001 монет был предан земле в 752 г.х. (по младшей монете) и содержал 422 экз. дирхемов 720 г.х., большая часть которых была уже с н/ч хан (там же, с.70 клад I/4). Аналогично и в кладе из
700 монет, сокрытом не ранее 766 г.х. – из 400 монет 720 г.х. половина была с н/ч хан (там же, с.71 клад II/1). Но в кладах XV в., в которых имелись дирхемы 720 г.х., они часто все были с н/ч, причём нескольких типов. Так в кладе из 350 монет, сокрытом в 1420-х гг., 40% составляли монеты 720 г.х и все были с н/ч (там же, с.71 клад I/14). Один из самых поздних кладов – Кырк-Ерский клад, содержавший 4256 джучидских серебряных монет и сокрытый в середине 1470-х гг. В нём находился 571 экз. дирхемов 720 г.х. без н/ч, 1073 экз. с н/ч хан и адил, большей частью с 2 н/ч одновременно; 104 экз. с н/ч 3-зубцовая тамга с птичьей головкой и 71 экз. с двумя н/ч – хан и 3-зубцовая тамга (Майко, 2007, с.119-132). Примеры разных н/ч на дирхемах Крыма ал-Махруса 720 г.х. приведены на рис.93.31а-ж.
Надчеканы продлевали обращение старых дирхемов 720 г.х., к тому же сильно потёртых и существенно потерявших в весе, по новому курсу, очевидно разному с разными н/ч.
Чеканка новых типов серебряных монет в Крыму начнётся пол века спустя в 1370-х годах.
Цитированная литература
Веселовский Н.И., 1022. Хан из темников Золотой Орды Ногай и его время // Записки Российской Академии Наук по отделению исторических наук и филологии. Т. XIII, VIII серия. Петроград.
Лебедев В.П., 2000. Каталог монет Крыма в составе Золотой Орды (сер.XIII-нач.XV в.) // Вестник Одесского музея нумизматики, вып. №2. Одесса.
Лебедев В.П., 2000 II. К нумизматике Крыма золотоордынского периода. Конный лучник – мощь Крыма (Монеты времени Токты и Узбека)// Нумизматический сборник МНО, вып.7 с.58-64. М.
Оберлендер-Тырновяну Э.,2012. Bysantino-Tartarica – Монетная чеканка в зоне устья Дуная // Нумизматика Золотой Орды, выпуск 2. Казань.
Петров П.Н., Студитский Я.В., Сердюков П.В., 2005. Проводилась ли Токтой общегосударственная реформа 710 г.х. (Кубанский клад времени Узбека) // Труды МНК-II, Муром, 2003. М.
Пипериди К.Л., 2008. Средневековые клады Старого Крыма и его округи // Труды МНК IV, Болгар 2005. М.
Савельев П.С., 1858. Монеты Джучидов, джагатидов, джелаиридов и другие, обращавшиеся в Золотой Орде в эпоху Токтамыша // ЗРАО, т.XII, вып. II. СПб.
Северова М.Б., 1995. О некоторых монетах Ногая // Тезисы докладов ВНК-III, Владимир, 1995. М.
Северова М.Б., 2002. И снова о монете с именем Ногая, а также о редкой крымской монете с двумя тамгами // Тезисы докладов и сообщений ВНК-Х. Псков 2002. М.
Фёдоров-Давыдов Г.А., 1960. Клады джучидских монет // Нумизматика и Эпиграфика, т.I, с.132 №9. М.
Фёдоров-Давыдов Г.А., 1974. Находки кладов золотоордынских монет // Города Поволжья в средние века. M.
Хромов К.К., 2000. Заметки по золотоордынской нумизматике Крыма (Об уточнении датировки крымского дирхема Токты 704 г.х. (ок.1304 г.) // Нумiзматика i Фалеристика, №1. Киев.
Хромов К.К., 2007 I. Монеты западной части Улуса Джучи. Часть I. Йармаки Крыма. Раздел 1. Серебряные монеты, чеканенные до правления Токту // Восточная нумизматика в Украине. Часть II. Монеты Джучидов и сопредельных государств. Киев.
В русском денежном обращении хорошо известно слово АЛТЫН. От него происходит, в частности, ПЯТИАЛТЫННИК.
Нам сообщают следующее: «НАЗВАНИЕ АЛТЫН ЗАИМСТВОВАНО ИЗ ТАТАРСКОГО, на котором этим словом обозначался счетный ЗОЛОТОЙ ДИНАР… ПЕРВОЕ УПОМИНАНИЕ ОБ АЛТЫНЕ в русских источниках известно по договору 1375 года великого князя Московского Дмитрия Ивановича с Тверским князем Михаилом Александровичем, ОДНОВРЕМЕННО С ВОЗОБНОВЛЕНИЕМ РУССКОЙ ЧЕКАНКИ И ПОЯВЛЕНИЕМ ДЕНГИ… НЕТ СОМНЕНИЯ В РОДСТВЕ ДРЕВНЕТАТАРСКОГО ДЕНКЕ… И РУССКОЙ ДЕНГИ (написание ДЕНЬГА появилось лишь с конца XVIII века)…
Таким образом, АЛТЫН (КАК И ДЕНГА) БЫЛ ПЕРЕНЕСЕН ИЗ ТАТАРСКИХ ДЕНЕЖНЫХ ТЕРМИНОВ» [684], с. 158.
Итак, мы вновь убеждаемся в ЕДИНСТВЕ русской и татарской денежной системы. Как и должно было быть внутри единого великого = «монгольского» государства Русь-Орда. Никто ни у кого не заимствовал, ибо странно заимствовать у самого себя.
А вот еще один любопытный факт. Возьмем, например, исконно русское название КОПЕЙКА. В. М. Потин справедливо отмечает: «НЕТ НИКАКОГО СОМНЕНИЯ, ЧТО НАЗВАНИЕ КОПЕЙКА СВЯЗАНО С ИЗОБРАЖЕНИЕМ ВСАДНИКА С КОПЬЕМ и возникло в связи с реформой 1530-х годов, когда денга-новгородка с таким изображением СТАЛА ОСНОВОЙ ДЕНЕЖНОГО ОБРАЩЕНИЯ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА.
Однако, сообщает далее Потин, гамбургский исследователь Вильгельм Гизе ПЫТАЛСЯ ДОКАЗАТЬ ВОСТОЧНО-ТЮРКСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЭТОГО НАЗВАНИЯ, означающее якобы „собака“. КОПЕК — „собака“ В ГОСУДАРСТВЕ ТИМУРА (! — Авт.) НАСМЕШЛИВО НАЗЫВАЛИ МОНЕТУ С ИЗОБРАЖЕНИЯМ ЛЬВА.
Хотя связи Русского государства с народами Средней Азии нельзя оспаривать, имеются в русском языке и заимствования из тюркского, о чем упоминает В. Гизе, но переход такого названия на русскую денгу XVI века, на наш взгляд, необъясним» [684], с. 160.
Что нам рассказал B. M. Потин? Очень интересную вещь. Если сформулировать откровенно и кратко, то получим, что В ГОСУДАРСТВЕ ТИМУРА ДЕНЕЖНАЯ ЕДИНИЦА ОБРАЩЕНИЯ НАЗЫВАЛАСЬ КОПЕЙКА. ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК И НА РУСИ. Это отвечает нашей реконструкции, в которой Русь и Орда, в частности и империя Тимура, — ОДНО И ТО ЖЕ.
А нелепое объяснение, будто смиренные подданные великой Империи Тимура называли свою денежную единицу «копейка», якобы издеваясь надо львом, обзывая его собакой, это уже похоже на фантазии современных комментаторов, вынужденных как-то объяснять факты, не укладывающиеся в скалигеровскую теорию.
По-видимому, в Средние века «копейка», то есть монета с изображением ВСАДНИКА С КОПЬЕМ (откуда и «копейка»), была распространена не только на территории Руси, но и на Западе. Так, например, при археологических раскопках в Женеве было найдено много монет с изображением ВСАДНИКА С КОПЬЕМ [1043]. Не исключено, что этот факт объясняется великим = «монгольским» завоеванием XIV века.
И. Г. Спасский сообщает следующее: «На одной стороне ПЕРВЫХ ДЕНЕГ МОСКОВСКОГО КНЯЖЕСТВА написано ПО-РУССКИ имя Дмитрия Донского, но на другой стороне находится ТАТАРСКАЯ НАДПИСЬ, занявшая довольно прочное место на ранних монетах многих выпусков как в Москве с ее уделами, так и в княжествах, расположенных восточнее-Татарские надписи, ЗАЧАСТУЮ БЕССМЫСЛЕННЫЕ ИЛИ ДАЖЕ НЕЧИТАЕМЫЕ, на ранних русских двуязычных монетах в прошлом рассматривались как результат даннических отношений» [806], с. 96. Пример такой русской «не читаемой монеты» приведен на рис. 160, внизу.
Впрочем, как мы уже говорили, иногда «не читаемыми» называют монеты, на которых надписи прочитать можно, но при этом возникают противоречия со скалигеровской хронологией.
Далее И. Г. Спасский сам опровергает теорию, согласно которой русские князья будто бы помещали татарские надписи на своих монетах вынужденно, находясь в подчинении у Орды. В частности, он указывает, что «даже на некоторых монетах Ивана III, чеканившихся в то время, когда о каком бы то ни было вмешательстве в русское денежное дело И РЕЧИ БЫТЬ НЕ МОГЛО, встречаются татарские надписи: „Это денга московская“, „Ибан“ (Иван)» [806], с 96.
Рис. 160. «Не читаемые» надписи на русских монетах. На обороте верхней монеты написано: «ГДР [государь] ВСЕА РУСИ». Не те же ли самые слова, но уже забытыми сегодня русскими буквами, вязью написаны и на обороте нижней монеты?. Взято из [957], таблица VII Рис. 161. Русская монета с «арабской» символикой. Взято из [957], таблица VI
А. Д. Чертков пишет: «На монете Иоанна Грозного при русской надписи видим и АРАБСКУЮ, означающую его имя ИБАН» [957], с. 59.
Итак, согласно мнению А. Д. Черткова, ТАТАРСКИЕ надписи появлялись на РУССКИХ деньгах не только при Иване III, но и при Иване IV, то есть В КОНЦЕ XVI ВЕКА. Это уже никак нельзя объяснить зависимостью Русского государства от Орды. Ибо, даже по скалигеровско-миллеровской хронологии, власти Орды на Руси уже давно нет. А. Д. Чертков считал, что такие деньги выпускались русскими князьями для их подданных — татар. Вполне разумно.
Татарские надписи и «арабскую» символику на русских монетах, рис 153, 154, 155, 161, сегодня принято (приказано?) считать знаком «татарского ига» на Руси. В связи с этим полезно отметить, что АРАБСКИЕ НАДПИСИ встречаются не только на русских монетах, но и на ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИХ.
Рис. 162. Русские монеты с необычным написанием русских букв. Взято из [957], таблица ХШ
Например, «на нормано-сицилийских монетах видим на одной стороне REX, на другой по-Арабски» [957], с. 61. Напомним, что многие прочтенные на русских монетах надписи тоже написаны ПО-АРАБСКИ [957], см. выше. Так что же, на Сицилии тоже было МОНГОЛЬСКОЕ ИГО? Но здесь историки почему-то выдвигают совсем другие объяснения. На Сицилии, мол, находилось много магометан [957], с. 61.
Эта практика «двойных стандартов» нам знакома Из одних и тех же посылок делают совершенно разные выводы, говоря о России и о Западе. Применяя такую же логику к России, мы получим, что «в России было много магометан, поэтому на монетах иногда писали по-арабски». А. Д. Чертков так и объясняет этот эффект [957], с. 61, но только применительно к эпохе начиная с конца XVI века.
Наше объяснение арабских надписей на монетах Западной Европы таково. Эти территории в эпоху XIV–XVI веков входили в состав Великой = «Монгольской» Империи. Надписи были записаны старинной славянской вязью, сегодня забытой и называемой «арабской».
Рис. 163. Русская монета с необычным написанием русских букв. Взято из [957], таблица XIII Рис. 164. Русская монета с якобы не читаемой «тарабарской» надписью. Взято из [957], таблица VII
К тому же, если считать одну сторону «русско-арабских» монет русской, а вторую рассматривать как выражение вассальной зависимости, то как же тогда истолковать монету, приведенную на рис. 155, с надписью в центре СУЛТАН СПРАВЕДЛИВЫЙ ДЖАНИБЕК, и на той же стороне по кругу — КНЯЗЯ ВАСИЛИЯ ДМ? См [870], с 61–63.
Кстати, даже русские буквы на русских монетах иногда выглядят крайне необычно для современного человека. Так, например, буква О изображалась иногда в виде человеческого профиля, смотрящего направо, а буква Н — в виде животного (?), похожего на собаку [957], с. 120. См. рис. 162 и 163.
По свидетельству историков нумизматики, подавляющее большинство «татарских» надписей на русских монетах, за редчайшими исключениями, о которых говорилось выше, ПРОЧЕСТЬ НЕ УДАЕТСЯ [806], [957].
Да и вообще, возникает резонный вопрос Откуда, собственно, известно, что эти «бессмысленные и не читаемые» надписи на русских монетах действительно татарские? Может быть, они русские, но написаны СТАРЫМ РУССКИМ АЛФАВИТОМ, отличавшимся от более позднего, дошедшего до нас. Мы уже рассказали о загадочных средневековых русских печатях, покрытых якобы «бессмысленными не читаемыми надписями». Эти загадочные надписи оказались РУССКИМИ. По крайней мере некоторые из них.
Следовательно, сегодня мы далеко не полностью представляем себе историю нашего РУССКОГО АЛФАВИТА.
По-видимому, еще СРАВНИТЕЛЬНО НЕДАВНО, вплоть до XVII века, в ходу были совсем другие русские буквы и русские слова, сегодня позабытые. Занимаются ли этим сегодняшние исследователи? Нам об этом ничего неизвестно.
Вообще, оказывается, нумизматы с трудом разбираются в русских монетах XIV–XV веков [806], с. 97. «Татарские надписи (на этих русских монетах — Авт.) при их подражательном характере (? — Авт.) немного дают для точного определения монет, так как В КАЧЕСТВЕ ОБРАЗЦОВ ДЛЯ КОПИРОВАНИЯ (? — Авт.) БРАЛИСЬ ЛЮБЫЕ ТАТАРСКИЕ МОНЕТЫ БЕЗ РАЗБОРА, ЧАСТО СТАРЫЕ, С ИМЕНЕМ ДАВНО УМЕРШЕГО ХАНА (! — Авт.)» [806], с 97.
Все это звучит очень странно. Да неужели великие русские. князья, даже по романовской истории уже давным-давно освободившиеся от Орды, чеканили свою собственную валюту, СЛЕПО КОПИРУЯ СТАРЫЕ ТАТАРСКИЕ МОНЕТЫ ДАВНО УМЕРШИХ ХАНОВ? Мы считаем такую гипотезу нелепой. Все эти сведения, сообщаемые ИХ. Спасским, хорошо объясняются нашей реконструкцией, согласно которой Орда и Русь — это ОДНО И ТО ЖЕ.
Любопытно, что современным исследователям еще не удалось до конца разобраться в русских монетах XIV–XV веков. И. Г. Спасский признается: «До сих пор остается ЕЩЕ ОЧЕНЬ МНОГО НЕПРИУРОЧЕННЫХ ТИПОВ РУССКИХ МОНЕТ ЭТОГО ВРЕМЕНИ: НАХОДЯЩИЕСЯ НА НИХ ИМЕНА НЕ УДАЕТСЯ НАДЕЖНО СВЯЗАТЬ С ИСТОРИЕЙ, А НА НЕКОТОРЫХ И ВОВСЕ НЕТ ИМЕН — ПОМЕЩЕН ТОЛЬКО ТИТУЛ» [806], с. 97.
Приведем еще примеры, показывающие: что-то не в порядке в сложившихся сегодня представлениях о РУССКОМ ЯЗЫКЕ XIV–XVI веков. «НАДПИСИ НЕКОТОРЫХ МОНЕТ ДО СИХ ПОР СТАВЯТ В ТУПИК; так, на МНОГИХ монетах Василия Дмитриевича рядом с изображением воина находится ВПОЛНЕ ЧЕТКАЯ, НО НЕПОНЯТНАЯ НАДПИСЬ „РАРАЙ“» [806], с. 98.
Далее: «Много догадок, иногда очень забавных, было высказано, прежде чем удалось найти удовлетворительное чтение необычной предостерегающей надписи на одном типе ранних тверских монет: „СТОРОЖА (то есть острастка — И. Г. Спасский) НА БЕЗУМНА ЧЕЛОВЕКА“» [806], с 98. Однако И. Г. Спасский почему-то НЕ ПРИВОДИТ ОБЪЯСНЕНИЯ этой действительно странной надписи, проставленной НА МНОГИХ РУССКИХ МОНЕТАХ. Почему? В ответ — молчание.
Далее: «С нею как бы перекликается или „перебранивается“ такая же необычная надпись на московской денге Василия Темного: „ОСТАВИТЕ БЕЗУМИЕ И ЖИВИ БУДЕТЕ“» [806], с 98.
Впрочем, ничего слишком уж необычного тут нет. Вероятно, на Руси существовал обычай выбивать на монетах первые слова церковных текстов или молитв (как, например, это делается на обороте нательных крестов).
Далее: «ДОВОЛЬНО ЧЕТКАЯ ТАРАБАРСКАЯ (! — Авт.) НАДПИСЬ ДОКОВОВОНОВОВОДОЗОРМ находится на известном ТИПЕ монет времени Ивана III или Василия Ивановича» [806], с. 98. См. рис. 164. М. И. Гринчук (МГУ) отметил по поводу этой монеты следующее: «Надпись действительно довольно четкая, но не такая уж тарабарская. Вполне можно прочитать слова МАСКОВСКО HOBOГOPOZOA, может быть, Московско-Новгородская? Кстати, А.Д Чертков в [957] читает эту надпись гораздо ближе к такому варианту, чем к „тарабарскому“ ДОКОВОВОНОВОВОДОЗОРМ».
Из всех этих фактов следует, что необходимо активно заняться изучением этих интересных особенностей РУССКОГО АЛФАВИТА И ЯЗЫКА XIV–XVI веков. Кто и где этим занимается?
Таких якобы «тарабарских» монет — много. Что-то глубоко неправильное есть в общепринятой сегодня «романовской» версии русской истории, если мы не в состоянии понять многих надписей на НАШЕЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ВАЛЮТЕ, БЫВШЕЙ В ОБРАЩЕНИИ ВСЕГО ЛИШЬ ЗА СТО-ДВЕСТИ ЛЕТ ДО ВОЦАРЕНИЯ РОМАНОВЫХ и даже в первое время их правления.
И. Г. Спасский продолжает: «Особенно ПОРАЖАЮТ ВООБРАЖЕНИЕ некоторые тверские монеты: на них изображены какие-то двуногие существа с хвостами и рогами, вполне в духе народных представлений о чертях» [806], с. 99. И это — облик официальной национальной монеты?
Во время Ивана III «с установлением 12-гранного веса исчезают ВСЕ ЧЕТВЕРОНОГИЕ, ПТИЦЫ, ЦВЕТЫ, ГРИФОНЫ, СИРЕНЫ и проч. плоды воображения и вкуса наших денежников… Отсюда начинается единообразие изображений, веса и вида денег Великого Кн. Московского: одинаковый штемпель и вес 12 гран будут постоянно в течение 150 лет. Всадник, скачущий направо, с саблею поверх головы, и четыре строки на обороте… только буквы под конем РАЗНЫЕ» [957], с. 48.
Что означали буквы под конем, А. Д. Чертков не знает. Возможно, это условное указание на дату. Мы пишем цифры, а раньше ставили буквы. Получается, что жизнь Руси XIV–XVI веков, загадочно проступающая на наших русских монетах, покрыта для нас мраком, если, руководствуясь сегодня романовской историей, мы даже не в состоянии ПРОЧИТАТЬ многие слова тогдашнего русского языка
Считается, что древнерусская денежная единица МОРТКА была вытеснена новой — ДЕНГОЙ — еще в XIV веке. Однако тут же И. Г. Спасский неожиданно сообщает: «Мортка представляет ПОРАЗИТЕЛЬНЫЙ ПРИМЕР ЖИВУЧЕСТИ ТЕРМИНА: В ОКРЕСТНОСТЯХ ПЕТЕРБУРГА ЕЕ ЗНАЛИ ЕЩЕ В НАЧАЛЕ XVIII ВЕКА!» [806], с. 104.
Наша гипотеза: РУССКИЕ ДЕНЕЖНЫЕ ЕДИНИЦЫ, ОТНОСИМЫЕ СЕГОДНЯ В ВЕТХУЮ ДРЕВНОСТЬ, В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ВОЗНИКЛИ СРАВНИТЕЛЬНО НЕДАВНО. И некоторые из них были в ходу вплоть до XIX века.
Как сообщает член-корреспондент АН СССР АА. Ильин в каталоге «Классификация русских удельных монет»: «ВСЕ РУССКИЕ МОНЕТЫ, чеканенные в конце XIV века, чеканены ОТ ИМЕНИ ХАНА ЗОЛОТОЙ ОРДЫ» [309], с. 33. На каком основании историки и нумизматы делают такой вывод?
Дело в том, что «на их лицевой стороне (русских монет — Авт.) мы ВСЕГДА имеем КОПИЮ С ТАТАРСКОЙ МОНЕТЫ. На оборотной стороне этих монет мы ВСЕГДА имеем надпись „печать великого князя“ или „печать княжа“ и изображение самой печати. Вероятно, несколько позже начали прибавлять имя великого князя… Отсюда необходимо сделать вывод, что ВСЕ ПЕРВЫЕ РУССКИЕ МОНЕТЫ ДВУИМЕННЫЕ» [79], с. 33.
Впрочем, термины «лицевая» и «оборотная» стороны монеты — чистая условность. На той же странице А. А. Ильин сообщает, что «в русской нумизматике удельного времени ЛИЦЕВОЮ стороною принято считать ту сторону, на которой изображение печати КНЯЗЯ И РУССКАЯ НАДПИСЬ; а ОБРАТНОЙ стороною — копию с ТАТАРСКОЙ монеты» [309], с. 33.
Историки нумизматики уклончиво называют эти монеты «дву именными». То есть на одной стороне — имя татарского хана, а на другой — русского князя. Правда, при этом русские денежники, дескать ПО НЕГРАМОТНОСТИ, помещали имя НЕ ТОГО ХАНА. Вы только послушайте. Пишут так: «Русские денежники, не зная твердо татарского языка, брали себе за образец, по-видимому ЛЮБУЮ ТАТАРСКУЮ МОНЕТУ» [309], с. 33. И поэтому иногда печатали изображения КАКИХ-ТО СОВСЕМ НЕ ТЕХ ХАНОВ [309], с. 33.
Получается, что дикие русские денежники даже не знали, какие именно татарские монеты печатались В ИХ ВРЕМЯ. Представьте себе современного татарина, не знающего русского языка. Уж наверное, он знает тем не менее, какими именно российскими деньгами он расплачивается в магазине. Хотя они и сменились много раз за последние годы.
Наше объяснение — простое. Все эти русские монеты были НЕ ДВУИМЕННЫМИ, А ДВУЯЗЫЧНЫМИ. То есть на монете печаталось ИМЯ ОДНОГО ПРАВИТЕЛЯ, являвшегося одновременно и ханом, и великим князем. НО НА ДВУХ ЯЗЫКАХ — и на русском, и на татарском.
Задумаемся над интересным вопросом. А где же были ТАТАРСКИЕ монетные дворы, чеканившие СОБСТВЕННО ТАТАРСКИЕ деньги? Насколько нам известно, ответа на этот вопрос в романовско-миллеровской истории нет.
Но в то же время есть ответ на другой вопрос: где чеканились РУССКИЕ ДЕНЬГИ, ЯВЛЯВШИЕСЯ ЯКОБЫ КОПИЯМИ С ТАТАРСКИХ. То есть русские деньги, но «с виду» как татарские.
А. В. Орешников пишет: «Ввиду повторяющихся находок однородных монет в одной области (Суздальско-Нижегородской), вопрос о месте чекана РУССКИХ ДЕНЕГ, ПРЕДСТАВЛЯЮЩИХ КОПИИ С ТАТАРСКИХ… решается, по-моему, в положительном смысле; они чеканены в вел. княжестве СУЗ-ДАЛЬСКО-НИЖЕГОРОДСКОМ» [309], с. 33. Складывается впечатление, что суздальско-нижегородские монетные дворы и печатали ТАТАРСКИЕ ДЕНЬГИ ВЕЛИКИХ РУССКИХ КНЯЗЕЙ-ХАНОВ. С другой стороны, на ТАТАРСКИХ МОНЕТАХ чеканились СЛАВЯНСКИЕ БУКВЫ [309], с. 24. Это еще более размывает границу между «русскими» и «татарскими» деньгами. По-видимому, это было попросту ОДНО И ТО ЖЕ.
Что-то не в порядке с сегодняшней романовской версией русской истории, если в ней возможны, например, следующие события. Оказывается, чеканя СВОЮ СОБСТВЕННУЮ РУССКУЮ монету, великий князь «Иван III ПОЛНОСТЬЮ ПОВТОРИЛ ТИП ВЕНГЕРСКОЙ МОНЕТЫ — ВПЛОТЬ ДО ГЕРБА ВЕНГРИИ НА ОДНОЙ СТОРОНЕ И ИЗОБРАЖЕНИЯМИ СВ. ВЛАДИСЛАВА НА ДРУГОЙ (принятого в Москве за изображение князя). НО РУССКАЯ НАДПИСЬ НАЗЫВАЕТ ИМЯ И ТИТУЛ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ИВАНА И ЕГО СЫНА-СОПРАВИТЕЛЯ ИВАНА ИВАНОВИЧА» [806], с. 109.
Остановимся на мгновение. Трудно себе представить, чтобы великий царь огромной Империи вдруг отчеканил НА СВОЕЙ МОНЕТЕ ГЕРБ ИНОСТРАННОГО ГОСУДАРСТВА Позволительно задать вопрос: а не следует ли отсюда попросту, что в XIV–XVI веках Венгрия входила в состав Ордынской Великой = «Монгольской» Империи? Уж, во всяком случае, эта гипотеза правдоподобнее, чем, скажем, чеканка на долларе США национального герба Мексики, а на обратной стороне доллара — профиля мексиканского героя.
Тем более что в любом учебнике средневековой истории написано, что В НАЧАЛЕ ТАТАРО-МОНГОЛЬСКОГО НАШЕСТВИЯ В XIII ВЕКЕ МОНГОЛЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВТОРГЛИСЬ В ВЕНГРИЮ. Произошло это, согласно скалигеровской хронологии, в 1241 году, когда огромное войско хана Батыя — казачьего Батьки — полностью опустошило владения венгерского короля Белы IV [677], с. 8. На Западе тогда началась паника.
В действительности было это, по-видимому, лет на сто позже — при Батые = Иване Даниловиче Калите (Калифе) в XIV веке. Следовательно, в течение какого-то времени Венгрия была колонией Великой = «Монгольской» Империи.
Но как мы хорошо знаем даже из новой истории, в таких случаях метрополия, например Англия, начинает чеканить специальные монеты для своих колоний. В нашем случае для Венгрии, по-видимому, выпускались ордынские монеты с венгерской символикой, но с русским титулом русского царя, главы Великой = «Монгольской» Империи. Так сказать, для метрополии — колонии. После раскола Империи Венгрия вышла из состава Руси-Орды, и чеканка таких имперских монет, естественно, прекратилась.
= хан справедливый Токта.
справа 
внизу 
= Чекан Крыма 69(0).
= хан Токта справедливый. В имени хана добавлена по непонятной причине буква айн.
=год 692. В сегментах: 
(зеркально) = монета Крыма.
= 695.
= хан правосудный Нухай (монгольская форма имени).
= чекан Крыма 704. В варианте 23б дата вырезана зеркально и переставлены слова надписи: 
= чекан 407 Крыма (рис.92.25б).
= Хан справедливый Узбек
= Чекан Крыма год 713. Встречается несколько способов размещения этой легенды по сегментам.
(Петров, Студитский, Сердюков, 2005, с.142-143, фото 21/7, 22/9, 22/10).
тамга 
=
= Чекан Крыма ал-Махруса в году двадцать и семьсот. Всё заключено ещё в один линейный круг. Ни на одной монете никогда не видна круговая легенда целиком. Поэтому на скане 28 приведены изображения о.с. 4 разных экз., подобранных таким образом, что сохранившиеся фрагменты круговой легенды на каждой из них в сумме составили полную легенду.
В русском денежном обращении хорошо известно слово АЛТЫН. От него происходит, в частности, ПЯТИАЛТЫННИК.
Рис. 160. «Не читаемые» надписи на русских монетах. На обороте верхней монеты написано: «ГДР [государь] ВСЕА РУСИ». Не те же ли самые слова, но уже забытыми сегодня русскими буквами, вязью написаны и на обороте нижней монеты?. Взято из [957], таблица VII 
Рис. 161. Русская монета с «арабской» символикой. Взято из [957], таблица VI 
Рис. 162. Русские монеты с необычным написанием русских букв. Взято из [957], таблица ХШ 
Рис. 163. Русская монета с необычным написанием русских букв. Взято из [957], таблица XIII 
Рис. 164. Русская монета с якобы не читаемой «тарабарской» надписью. Взято из [957], таблица VII 
