Какие спортивные состязания были в Древнем Египте? Спорт в древнем египте
Какие спортивные состязания были в Древнем Египте?
В древнем Египте спорт был привилегией знати и войска. Его существование засвидетельствовано уже на памятниках Древнего царства.
Как об этом повествуют многочисленные египетские тексты, с будущими фараонами воспитывались и обучались дети придворных, и все они изучали отдельные виды спорта, а некоторые фараоны в своих надписях с нескрываемой гордостью говорят о своих спортивных достижениях. Чтобы не быть голословными, обратимся к некоторым конкретным фактам. Излюбленным видом спорта была борьба, изображения которой сохранились от разных времен . Древнейшее из них обнаружено в гробнице везира V династии Птахотепа (XXV в. до н. э.). Борцы изображены в различных позах при использовании разных приемов, что дает возможность судить об этой борьбе в целом. Ее можно характеризовать как борьбу вольного стиля, близкую к современной американской catch as catch. Точные правила борьбы нам неизвестны, однако установлено, что, за небольшими исключениями, ее приемы применяются и в наши дни. В состязаниях по борьбе участвовал и судья. Очень интересно изображение состязания по борьбе в Мединет-Абу, в храме Рамсеса III. Зрителями состязания являются фараон, придворная знать и знатные иностранцы, находящиеся при дворе. Здесь отражен и интересный эпизод: судья, изображение которого не сохранилось, обращается к египетскому борцу, прибегшему к недозволенному приему, со следующими словами: «Остерегайся — ведь ты находишься перед фараоном, твоим повелителем». В состязаниях участвовали не только египтяне, но и иностранцы, которые на изображениях всегда оказываются побежденными! Борцы рекрутировались из воинов войска.
Другим, очень распространенным видом спорта было фехтование палками. Оно впервые изображено на памятниках Нового царства. Фехтовальщики, как и в предыдущем, случае, являются воинами. Стрельбе из лука обучались египетские воины, и, как мы увидим ниже, этим спортом увлекались и сами фараоны.
Вполне понятно, что кроме перечисленных в египетских войсках культивировались и другие виды спорта. В такой стране, как Египет, в жизни которого великая река Нил играла первостепенную роль, было вполне естественно и понятно, что среди разных видов спорта плавание должно было занимать не последнее место. И действительно, несмотря на скудость данных, несомненно его распространение. Во времена Среднего царства номарх Сиута Хети в автобиографической надписи сообщает, что: по велению царя он обучался плаванию вместе с царскими детьми. Но также совершенно несомненно, что умением плавать владели и те, кто был тесно связан с водой по своей профессии, в первую очередь, выражаясь нашей современной терминологией, «работники водного транспорта», т. е. работники основного транспорта в стране. Умели плавать как мужчины, так и женщины. Стиль плавания был близок к тому, который в наше время на-зывается кролем. Здесь нет возможности останавливаться на других видах египетского спорта — поднимании тяжестей, беге, прыжках в высоту и др. Во всяком случае, спорт в Египте любили, и некоторые его виды, как например, уже упомянутое плавание, а также игра в мяч и разные гимнастические упражнения, практиковались не только среди знати и военных, но и в широких кругах населения. Интересно отметить, что в уже упомянутой гробнице Птахотепа изображено трудное гимнастическое упражнение, очень близкое к одному из упражнений в индийской гимнастике, известному под названием падма-асака и служащему для укрепления мышц ног. У египтологов это упражнение получило название «йога».
К спорту, конечно, относятся охота и рыбная ловля. В древнейшие времена в Египте, как и в других странах, охота и рыбная ловля были добывающими промыслами. Конечно, они не потеряли в этом плане своего значения и позже, но, во всяком случае, они стали видами спорта уже во времена Древнего царства. На памятниках V династии (XXV—XXIV вв. до н. э.) охота — в основном спортивное развлечение самого фараона. Позже она становится излюбленным развлечением также и знати. Несомненно, что трудно провести четкую грань между охотой как промыслом и охотой как спортом, но все же в ряде случаев эта грань не неуловима, в иных случаях она подчеркивается в источниках: наука располагает источниками о спортивной охоте и рыбной ловле не только изобразительного характера, но и письменными. В одном папирусе, к сожалению фрагментированном и датируемом временем Нового царства (но текст его восходит к Среднему царству), изданном американским египтологом Р. Каминосом, рассказывается об удовольствиях, получаемых от охоты и рыбной ловли сначала в Фаюме, а позже в Западной Дельте.
thequestion.ru
Физическая культура в Древнем Египте
Фараоны и их приближенные специально обучались езде на колесницах, владению оружием. Большое внимание физической подготовке уделялось при воспитании будущих правителей совместно с детьми рабовладельческой знати. Их учителями являлись самые высокопоставленные особы царского двора. Широкое распространение среди представителей правящего класса в Древнем Египте получило увлечение охотой: как участие, так и наблюдение за ней . В египетской армии большое внимание уделялось физической подготовке солдат. Помимо владения оружием, войска тренировались в борьбе. По всей видимости, в составе войска имелись специальные отряды борцов.
С религиозным культом тесно связаны спорт и физическая культура Древнего Египта. В древнем Египте существовали правила приема гостей, в которые входили развлечения с их акробатическими и танцевальными номерами. Это свидетельствовало о популярности физических упражнений. Но, спорт в Египте оставался увлекательным занятием фараонов, высокопоставленных вельмож и воинов.
Соревнования в Древнем Египте
Египетская знать среди многих спортивных видов предпочитала борьбе вольного стиля. Часто такого рода соревнования организовывались между египтянами и иностранцами, где египтяне обязательно побеждали. Такие состязания делались не для того, чтобы выявить наисильнейшего и ловкого. Они организовывались, чтобы еще раз показать величие древнеегипетского государства. Фараоны и воины забавлялись стрельбой из лука и фехтованием на палках.
В Древнем Египте особо не практиковались спортивные командные игры. Справедливость и объективность не были неизменными спутниками спортивных состязаний, особенно когда мерялись ловкостью и силой. Таким образом, древнеегипетские жители не достигли того высокого уровня духовной и физической гармонии, как в античной культуре.
Виды древнеегипетских видов спорта
Египтяне немалое внимание уделяли плаванию, элементам тяжелой атлетики и упражнениям по легкой атлетике. Плаванием занимались и египетские женщины. Помимо этого, дочери и женщины вельмож любили увлекаться играми в мяч, а также занимались упражнениями по гимнастике. Самые древние надписи, рельефы и рисунки, относящиеся к периоду Среднего царства, содержат детальные описания парных игр с мячом.
Вельможи показывали свою ловкость и силу на охоте. В охоте на птиц, которые производились с помощью бумеранга или сетки, как и в рыболовстве, проявлялся спортивный азарт.
Своеобразные рельефы, настенные изображения, надгробные камни разных эпох характеризуют своеобразный процесс развития древнеегипетской физической культуры. О ней свидетельствуют предметы, найденные в гробницах фараонов. С сегодняшней точки зрения настоящими наглядными пособиями являются изображения на надгробных памятниках в Бени – Гассане и Саккаре: играющие в мяч, выполняют групповые упражнения и делают мостики. На рисунках можно увидеть также фигуры охотников, борцов, фехтовальщиков и пловцов с разными приемами выполнения.
Египтяне себя резко ограничивали от обычаев остальных народов. Так, объясняется тот факт, что среди памятников физической культуры Древнего Египта почти не обнаружены следы состязаний на боевых колесницах, а также игры в конное и пешее поло, которые были распространены у древних народов мира. В своеобразной системе канонов физической культуры произошла перестройка под влиянием эллинистической культуры, которая распространилась в Древнем Египте после завоевания страны Македонским в 332 г. до н. э.
Физическая культура древнего египта и рабовладельческих государств древнего востока.
Культура Древнего Востока План Особенности культурной эволюции Достижение культуры Месопотамии и Египта Древней Индии Китая История берет свое начало от возникновения самых древних цивилизаций у Египте . Источники физической культуры.5 1.1 как наука учебный предмет 5 1.2 Зарождение 6 Лекция 2. зарождения, развития философской, естественнонаучной медицинской мысли в первых рабовладельческих государствах — Египте, Китае, Индии, странах Передней Азии, дальнейшая история восточных народов, раскрывает значительную плодотворную роль истории мировой культуры, науки философии. Подобно тому, античное рабовладение есть стадия развитии примитивного восточного рабовладения, античная культура дальнейшее развитие древневосточных которые создали много замечательных культурных ценностей, легших основу западной греко-римской средневековых культур Востока. Физическая древнего мира.8 2.1 Востока.8 2.2 Античной Греции.12 2.3 Древнегреческая агонистика.14 2.4 Рима.16 3. 6. Древнем Риме. централизованного государства имеет следующую периодизацию: Древнее царство 2900-2270 гг. н.э. ; Среднее 2100-1700 ; Новое 1555-1090 . Востока: Вавилоне, Персии Первые известные нам следы мира были обнаружены районе, примыкающем с востока к Средиземному морю, а также IV государств 21. Развитие Российской империи ХVIII в. Основные источники по Историю культуру на протяжении почти 4 лет изучают основе многочисленных разнообразных источников, сохранившихся настоящего времени виде памятников письменности, обычаев, духовной жизни, предметов материальной языка. 1. экономического античного Возникновение Подход позиций выделения различных школ управлении фактически заключает себе еще несколько разных подход – это школы управления: школа научного управления ; административного человеческих отношений поведенческих наук ; социальных систем эмпирическая школа. Целями изучения дисциплины «История спорта» вузе являются: формирование социально-личностных компетенций студентов, обеспечивающих их понимание роли места спорта процессе отдельной личности общества целом; раскрытие специфики различные исторические периоды регионах связи экономическими, культурными политическими условиями общества; создание фундамента теоретических знаний, позволяющего определять значение достижений отечественной арене, проводить анализ современного состояния Республике Беларусь за рубежом, дальнейшие перспективы ее развития. 20. Беларуси составе Речи Посполитой.
Текстильные этикетки для одежды можно классифицировать по используемому материалу. Бирки могут быть изготовлены на сатине, на нейлоне или ...
Стоунхендж - невероятная загадка
На юго-западе от Лондона есть загадочное место – сооружение Стоунхендж. Неизвестно, когда и кем оно было построено и ...
Прокрустово ложе
Давным давно, когда боги вершили судьбы людей на Олимпе, в Аттике орудовал злой разбойник Прокруст. Он ...
Что же такое амбиции
В разных странах своё понимание, что такое амбиции. В славянском народе амбиции ассоциировались с напыщенностью, предъявлением ...
Распад СССР причины
Было время, когда племена еще не знали, как добывать огонь. Они ели сырую пищу или сушили ее...
Князь Олег Вещий
С
Выборгским островным замком, расположенным в Европе, связана недобрая молва.
Построили его в ХIII веке. И вот уже столетия здесь происходят
странные явления, не подлежащие объяснению. Место,...
objective-news.ru
4. Физическая культура в Древнем Египте, Ассирии, Древних Китае и Индии
О развитии физической культуры Вавилона свидетельствуют терракотовые изображения охоты, загона животных, стрельбы из лука, кулачного боя и состязаний на колесницах, а также высеченные на камне тексты Законов Хаммураппи, датируемые 1800-1750 годами до н. э. Согласно другим археологическим находкам, ассирийцы организовали обучение фехтованию на мечах и метанию копья.
В отношении персов, помимо свидетельств памятников материальной культуры, до нас дошли также записки древнегреческих историографов Геродота и Ксенофонта, из которых ясно, что они обучали своих детей в возрасте 7-16 лет в "воспитательных домах", действовавших при дворах сатрапов, борьбе, бегу, верховой езде, метанию копья, стрельбе из лука и правдивости. Позднее из этих заведений образовались так называемые дома развития силы, которые вплоть до распространения современного школьного физического воспитания и спортивных организаций оставались центрами физической культуры Персии.
С опозданием примерно на полтысячи лет, в долине Нила развернулся такой же процесс развития, как в Месопотамии. В конце IV тысячелетия до н э. в местах обитания крупных племен Северного и Южного Египта образовалось несколько относительно небольших центров политической власти.
Наиболее древний из известных рельефов на спортивную тематику изображает победу Джосера (2778-2723 года до н. э.) в культовом состязании по бегу. Бег древнеегипетского царя-бога со всей очевидностью объясняется теми же мотивами, что и испытания героев греческой мифологии и современных вождей отдельных африканских племен, в ходе которых кандидаты физическими достижениями подтверждают, что они достойны быть избранными.
Позднее испытания в беге при избрании царя-бога были вытеснены борьбой, лучше выражающей превосходство в силе и ловкости, приемы которой напоминают современную вольную борьбу, акробатики и охоты на стене гробницы Фиоххотена в Саккаре, середина III тысячелетия до н. э. Наиболее ранний памятник, связанный с этой борьбой, - изображение серии движений, извлеченное из гробницы Фиоххотена, середина III тысячелетия до н. э. в Саккаре. Оно свидетельствует о владении фараоном техникой борьбы и его боевом настрое.
По мере всеобщего распространения рабовладельчества в области социальной роли и структуры физической культуры также происходил важный процесс перестройки. Магический обряд оттеснялся на задний план, все большее значение приобретал эстетический аспект публичного зрелища. О большой популярности физических упражнений свидетельствует обстоятельство, что в книгах правил приема гостей, писанных для привилегированных кругов, специальные главы посвящались указаниям о развлечении гостей акробатическими и танцевальными упражнениями.
К периоду Среднего царства относятся и самые древние надписи, содержащие обстоятельное описание парных игр с мячом. Заслуживает внимания, что различные рельефы, рисунки и скульптурные фигуры изображают только бросающих мяч или бьющих по нему игроков в основном в женских одеждах, которые никогда не борются за мяч. Можно сделать вывод, что физической культуре Древнего Египта были не известны командные игры. С другой стороны, это свидетельствует о том, что в играх с мячом, которые культивировались для эстетического воспитания и веселого времяпрепровождения женщин из господствующих слоев общества, цель действия не была связана с качественными критериями результата, в широком смысле этого слова.
Физическая культура наступившего после свержения господства гиксосов периода Нового и Позднего царства (1562-332 гг. до н. э.) с самого начала стала обогащаться новыми чертами. На созданных при правлении Аменхотепа II (1447-1420 годы до н. э.) знаменитых изображениях сфинксов запечатлены уже соревнования гребцов и воины, бегущие за колесницами. О соревновательном характере этих действий можно судить по тому, что скульптор показал фигуры бегунов в виде беспорядочной толпы, а не фронтально, как мы наблюдаем на барельефах, изображающих строй воинов. В период правления наследников этого фараона появились первые документы, свидетельствующие о распространении состязаний лучников и кулачных бойцов.
На храмовых празднествах Рамзеса II (1290-1223 годы до н. э.) стали уже проводиться соревнования по борьбе и фехтованию на палицах с представителями Нубии, Ливии и других народов, которыми в соответствии с установленными правилами руководили судьи. Все чаще увековечивались бои на лодках, отражающие борьбу за дающую жизнь воду, но затем превратившиеся в традиционные зрелищные состязания. В ходе таких баталий, в отличие от позднейших лодочных турниров в Западной Европе, состязающиеся, вооруженные длинными шестами, стремились не только столкнуть друг друга в воду, но также потопить судно противника.
Перестройка своеобразной системы канонов древнеегипетской физической культуры произошла под влиянием эллинизма, распространившегося здесь после завоевания страны Александром Македонским в 332 года до н. э. Временный расцвет эллинистической культуры был сведен на нет христианской церковью, а затем арабским владычеством, укреплявшимся с 641 г. н. э.
В древнеиндийских описаниях впервые упоминается и о таких формах поединка и единоборства, стиль которых характеризуется нанесением ударов рукой или ногой по чувствительным к боли частям тела противника, а также проведением удушающих приемов.
Подмеченные во время медитаций и экстаза шаманских танцев органических и психических изменений в организме, вызываемых путем регулирования дыхания, то эти наблюдения легли в основу создания системы йоги. Установить точно происхождение йоги пока не удалось. В то же время является фактом, что в ходе раскопок в окрестностях Гараппы в Пенджабе была найдена каменная пластина - печатка, изготовленная в III тысячелетии до н. э., в центральной части которой изображена фигура человека, сидящего строго в соответствии с позой "лотос" - падмасана.
О высокой культуре конных состязаний в Древней Индии можно судить по дошедшему до нас в хеттском переводе 1360 года до н. э. "учебнику по тренингу" на основании употребляемой в нем санскритской терминологии. Характерный ритуал выразительных движений, ведущий начало от магии плодородия, получил классическую форму в рамках института танцовщиц в храмах - девадаси.
Наряду с упомянутыми кастовыми разграничениями большую роль в формировании особенностей физической культуры Древней Индии сыграло также то обстоятельство, что относительно более развитые формы классового общества переплетались здесь с первобытно-родовыми отношениями в большей мере, нежели у народов Месопотамии, Вавилона и Древнего Египта. Вместе с этими отношениями, унаследованными от периода, предшествовавшего классовому расслоению, сохранялись характерные магические обряды, ритуалы и мифологические представления. Среди прочего - различные учения тантризма и практика йоги. В то же время кшатрии почитали совершенно неприемлемым для себя заниматься распространенными среди шудров танцевальными упражнениями, а также упражнениями с чучелами, кубиками или обручами и другими видами состязаний.
О физической культуре арийских каст больше всего можно узнать из Вед и таких древнеиндийских эпосов, как Махабхарата и Рамаяна. Военная аристократия завоевателей, их вооруженная челядь получали физическую подготовку высокого уровня.
Состязания в силе и ловкости, помимо военной подготовки в узком смысле, имели также большое значение для праздничных мероприятий древнеиндийских городов.
Согласно санскритским рукописям, уже в VII веке до н. э. в Индии повсеместно существовал культ игр на досках, требовавших сосредоточения и раздумий. Среди них выделялась прародительница современных шахмат чатуранга, воспитывавшая стратегическое мышление.
Название, состоящее из двух слов, чатур - четыре и анга - боевой порядок, происходит не от числа игроков, а от главных видов оружия индийской армии того времени: пехоты, кавалерии, боевых колесниц и боевых слонов. Ходы шахматных фигур: раджи Э - короля, боевой колесницы - ладьи, кавалериста - коня, пехотинца - пешки, - остались с тех пор по существу неизменными.
studfiles.net
Другим, очень распространенным видом спорта было фехтование палками. Оно впервые изображено на памятниках Нового царства. Фехтовальщики, как и в предыдущем, случае, являются воинами. Стрельбе из лука обучались египетские воины, и, как мы увидим ниже, этим спортом увлекались и сами фараоны.
Вполне понятно, что кроме перечисленных в египетских войсках культивировались и другие виды спорта. В такой стране, как Египет, в жизни которого великая река Нил играла первостепенную роль, было вполне естественно и понятно, что среди разных видов спорта плавание должно было занимать не последнее место. И действительно, несмотря на скудость данных, несомненно его распространение. Во времена Среднего царства номарх Сиута Хети в автобиографической надписи сообщает, что: по велению царя он обучался плаванию вместе с царскими детьми. Но также совершенно несомненно, что умением плавать владели и те, кто был тесно связан с водой по своей профессии, в первую очередь, выражаясь нашей современной терминологией, «работники водного транспорта», т. е. работники основного транспорта в стране. Умели плавать как мужчины, так и женщины. Стиль плавания был близок к тому, который в наше время на-зывается кролем. Здесь нет возможности останавливаться на других видах египетского спорта — поднимании тяжестей, беге, прыжках в высоту и др. Во всяком случае, спорт в Египте любили, и некоторые его виды, как например, уже упомянутое плавание, а также игра в мяч и разные гимнастические упражнения, практиковались не только среди знати и военных, но и в широких кругах населения. Интересно отметить, что в уже упомянутой гробнице Птахотепа изображено трудное гимнастическое упражнение, очень близкое к одному из упражнений в индийской гимнастике, известному под названием падма-асака и служащему для укрепления мышц ног. У египтологов это упражнение получило название «йога».
К спорту, конечно, относятся охота и рыбная ловля. В древнейшие времена в Египте, как и в других странах, охота и рыбная ловля были добывающими промыслами. Конечно, они не потеряли в этом плане своего значения и позже, но, во всяком случае, они стали видами спорта уже во времена Древнего царства. На памятниках V династии (XXV—XXIV вв. до н. э.) охота — в основном спортивное развлечение самого фараона. Позже она становится излюбленным развлечением также и знати. Несомненно, что трудно провести четкую грань между охотой как промыслом и охотой как спортом, но все же в ряде случаев эта грань не неуловима, в иных случаях она подчеркивается в источниках: наука располагает источниками о спортивной охоте и рыбной ловле не только изобразительного характера, но и письменными. В одном папирусе, к сожалению фрагментированном и датируемом временем Нового царства (но текст его восходит к Среднему царству), изданном американским египтологом Р. Каминосом, рассказывается об удовольствиях, получаемых от охоты и рыбной ловли сначала в Фаюме, а позже в Западной Дельте.
Охотились на птиц, на разных животных, водившихся в Египте (преимущественно водная фауна), и на дичь пустыни. Охота на водяных птиц в зарослях тростника и папируса при помощи специальной метательной палки носила явно спортивный характер: это было проявление умения метать такое оружие в птицу. Метательная палка в древнем Египте отличалась от бумеранга — достигнув цели, она не возвращалась к владельцу. Изображения охоты на птиц при помощи метательной палки сохранились начиная от времен Древнего царства на протяжении всей истории Египта.
Рыбная ловля была двух родов: посредством удочки и посредством нанесения удара рыбе гарпуном. Если первый вид рыбной ловли был промысловым, то второй, напротив, имел явно спортивный характер.
Охота на диких животных — на гиппопотамов, носорогов, слонов, львов и диких быков — уже по характеру объекта содержала спортивный элемент, как и в наше время, с той лишь разницей, что в древности она носила, так сказать, более спортивный характер, ибо была гораздо опаснее, чем в наши дни, вследствие отсутствия огнестрельного оружия.
Опасная охота на гиппопотамов, древнейшие изображения которой сохранились от додинастических времен, была долгое время скорее необходимостью, чем спортом. Позже, с постепенным уменьшением числа этих животных в Египте, она бесспорно стала видом спорта (во времена Нового царства).
То же самое можно сказать и об охоте на носорогов (сохранилось лишь одно изображение: фараон Тутмос III охотится на носорога в пустыне в Нубии). Здесь, несомненно, охота спортивная.
Слоны рано исчезли из самого Египта, и египтяне снова столкнулись с ними во времена XVIII династии, т. е. когда египетские войска под предводительством фараонов проникли далеко за пределы Египта, в страны бассейна реки Евфрат, где тогда водились слоны. Как и в упомянутом случае с носорогом, охота на слонов была, по-видимому, привилегией фараонов. В египетских текстах упоминаются как охотники на слонов фараоны Тутмос I и Тутмос III. О последнем говорится, что он убил 120 этих животных.
Что же касается охоты на львов, то ее древнейшие изображения также относятся к додинастическому времени. Как и охота на гиппопотамов, она долгое время была необходимостью для всей страны и имела целью защитить население от этих грозных хищников. Позже, во времена Нового царства, охота на львов стала популярным видом спорта, придворной знати и самих фараонов. Так, например, фараон Аменхотеп III, по свидетельству одного текста, сам убил 102 льва.
Охота на диких быков, водившихся в пустыне, на прилегающих к долине Нила территориях, также была любимым спортом фараонов во времена Нового царства. Так, например, уже упомянутый Аменхотеп III убил немалое их число.
Ряд приведенных выше фактов об участии фараонов в спортивной опасной охоте на диких животных вовсе не является случайностью или результатом произвольных желаний того или иного фараона — оно тесно связано с положением этого последнего в государстве и обществе. По египетским представлениям, фараон был посредником между людьми и миром богов и сам в какой-то степени живым богом па земле. Процветание страны и ее народа в огромной степени зависело от фараона, ее защитника от внутренних и внешних врагов. Среди этих врагов были и животные, опасные для жизни и здоровья людей, которые наносили ущерб их достоянию, уничтожая все необходимое людям. Борьба с этими животными была необходимостью для государства и общества, и организовывать, возглавлять и принимать в ней личное участие должен был в первую очередь сам фараон. Когда этих врагов египтян из мира животных стало меньше, борьба с ними переродилась в спортивную привилегию самого царя и окружавшей его двор знати. Отсюда и активное участие фараонов и его придворных в опасных спортивных охотах.
Но воевать приходилось не только и даже не столько с врагами из мира животных, сколько с враждебными египтянам племенами и народами, и опять-таки эту борьбу возглавляли фараоны. Египет воевал со своими соседями всегда, но только начиная с XVIII династии эти войны превратились в закономерность крупного масштаба, в долгую эпоху египетской военной экспансии. И вполне попятно и естественно, что основным орудием этой экспансии было войско. Отсюда усиленное внимание ко всему тому, что совершенствовало войско,— ко всяким видам спорта.
Если ранее, еще до XVIII династии, фараоны считались идеалом умственного, нравственного и физического совершенства, то начиная с XVIII династии их воинская доблесть выдвигалась на первый план. Фараоны XVIII династии, за редкими исключениями руководившие лично египетскими войсками за пределами страны, не могли относиться безразлично к спортивным занятиям военного характера, которым обучалось их войско.
И действительно, но крайней мере три фараона этой династии в значительной степени соответствовали этому идеалу фараона-полководца. Это знаменитый Тутмос III и оба преемника— Аменхотеп II и Тутмос IV. Первый из них в полном сознании своей необычайной физической силы и мастерства в спорте подчеркивал свои спортивные и физические достижения. В текстах его времени без всякой скромности говорится о его громадной силе и необыкновенных успехах в стрельбе из лука по мишени, его выносливости в беге и т. п. В этом же плане говорит о себе и фараон Тутмос IV. Аменхотеп III, при котором страна процветала в длительном мире, как уже сказано, был заядлым охотником в далеко не безопасной охоте на диких животных.
Среди их преемников были цари. не отличавшиеся ни спортивной, ни воинской доблестью, но тем не менее они пытались создать вокруг себя ореол таковой, оставив заведомо лживые тексты о не совершенных ими подвигах.
Спорт и охота имели своих покровителей в мире богов: богиня Уаджет (богиня города Буто, богиня-кобра) считалась во времена Древнего царства «владычицей плавания»). Покровительницей охоты на птицу и рыбной ловли, как и болот, считалась богиня Сешат (она же богиня письма). Бог Монт был покровителем стрельбы из лука и т. д.
В плане египетского миропонимания, согласно которому поступками людей всегда руководили боги, эта связь спорта с богами легко понятна: боги не могли упустить из сферы своего внимания такой ответственный аспект общественной жизни, как спорт.
Как вы думаете, почему в древнем Египте спорт был привилегией знати и войска?
Какой вид спорта, по вашему мнению, занимал у древних египтян первенствующее место и почему?
Почему фараон принимал активное участие в опасных спортивных охотах?
Были ли среди пантеона богов древнего Египта боги-покровители охоты и спорта и, если да, то почему?
Источники: Академия наук СССР «Культура древнего Египта» 1975г
cultura-egypta.narod.ru
Спорт в Египте - это... Что такое Спорт в Египте?
Спорт в Египте характеризуется высокой степенью развития по сравнению с другими арабскими и африканскими странами.
Местные спортивные клубы получают финансовую поддержку от региональных властей, многие из них получают финансовую и административную поддержку от правительства. На базе нескольких университетов спорт культивируется на факультетах физкультуры.
Футбол
Наиболее популярным видом спорта в Египте является футбол. Египетские футбольные клубы, в особенности каирские Аль-Ахли и Замалек хорошо известны на Ближнем Востоке и в Африке. Кроме того Аль-Ахли является бронзовым призёром Клубного чемпионата мира по футболу 2006, шестикратный победитель Лиги чемпионов КАФ и четырёхкратный победитель Кубка африканских чемпионов. Немногим уступает ему по регалиям клуб Замалек, который является пятикратным победителем Лиги чемпионов КАФ и один раз (в 2000) выиграл Африканский кубок чемпионов. У обоих клубов имеются поклонники даже за пределами страны. Другие популярные клубы страны: Исмаили (Исмаилия), Иттихад (Александрия) и Эль-Масри (Порт-Саид). В январе 2006 Александрия стала одним из 3 городов, которые принимали Африканский кубок наций, в котором победил Египет.
Другие виды спорта
Среди других популярных видов спорта в Египте можно выделить бокс, баскетбол, гандбол, сквош и теннис.
Египетская сборная по сквошу блистала на мировых чемпионатах в 1930-х и возродила былую славу в настоящее время. Гандбольная сборная Египта, наряду со сборной Туниса, является сильнейшей на африканском континенте. С начала 1990-х сборная Египта пять раз становилась чемпионом континента, а в 2001 заняла четвёртое место на чемпионате мира.
Азорские острова • Британская территория в Индийском океане • о. Вознесения • Канарские о-ва • Мадейра • Майотта • Мелилья • Реюньон • о. Святой Елены • Сеута • о-ва Тристан-да-Кунья • Французские Южные и Антарктические территории
Непризнанные и частично признанные государства
Сахарская Арабская Демократическая Республика • Сомалиленд
Республика Абхазия • Китайская Республика • Нагорно-Карабахская Республика • Палестинская национальная администрация • Государство Палестина • Турецкая Республика Северного Кипра • Республика Южная Осетия
¹ В основном в Африке ² Частично в Европе
dic.academic.ru
Спорт в Египте - TripEgypt.ru
Спорт в Египте развивается быстрыми темпами, намного быстрее чем в других арабских и африканских странах. Египет добился не мало спортивных побед, так, в 1948 году на Лондонской Олимпиаде египтяне завоевали две золотые медали, в 2004 году на олимпийских играх высшую награду получил борец Карам Ибрагим, а в январе 2006 г. в городе Александрия состоялся Африканский кубок наций, в котором победил Египет. Региональные власти повсеместно оказывают финансовую поддержку местным спортивным клубам, а так же поддержку от правительства. В Египте имеется несколько университетов спорта. Наибольшее предпочтение египтяне отдают футболу. В этом виде спорта наиболее сильными считаются каирские футбольные команды "Ахли" и "Замалек". Аль-Ахли является бронзовым призёром Клубного чемпионата мира по футболу 2006, шестикратным победителем Лиги чемпионов КАФ и четырёхкратным победителем Кубка африканских чемпионов. Не менее именитый список заслуг и у клуба Замалек, который является пятикратным победителем Лиги чемпионов КАФ и в 2000 году выиграл Африканский кубок чемпионов. Местные ребята с удовольствием забивают голы на уличных площадках. Популярен футбол и в Александрии, где имеется 4 стадиона и строится ещё один очень крупный стадион.
Не менее популярны в стране кайтсерфинг и виндсерфинг, так как на побережье Красного моря имеются все условия для этого вида спорта: в Египте всегда хорошая погода для занятий ветровым спортом. Не только туристы на известных курортах Египта посещают теннисные площадки и поля для гольфа, этот вид спорта популярен и среди местных жителей. Клубы фитнесса есть при всех отелях экстра-класса.
tripegypt.ru
Спорт в Древнем Египте | Образовательный портал WebUrok.com — учебно-методические материалы для учителей
Чтобы посмотреть презентацию с картинками, оформлением и слайдами, скачайте ее файл и откройте в PowerPoint на своем компьютере.Текстовое содержимое слайдов презентации:Цель Узнать о значении спорта в Древнем ЕгиптеУзнать, какие виды спорта существовали в этой странеУзнать, какие круги населения занимались спортом Появление спорта Задолго до первых Олимпийских игр в Греции спорт процветал в древнем Египте. В древнем Египте и в древней Греции спорт, как и театр, возник и развился в теснейшей связи с культом. Кто занимался спортом? В древнем Египте спорт был привилегией знати и войска. Как об этом повествуют многочисленные египетские тексты, с будущими фараонами воспитывались и обучались дети придворных, и все они изучали отдельные виды спорта. Борьба Излюбленным видом спорта была борьба, изображения которой сохранились от разных времен. Ее можно характеризовать как борьбу вольного стиля. В состязаниях по борьбе участвовал и судья. Зрителями состязания были, чаще всего. фараон, придворная знать и знатные иностранцы, находящиеся при дворе. Фехтование Другим, очень распространенным видом спорта было фехтование палками. Оно впервые изображено на памятниках Нового царства. Фехтовальщики, как и в предыдущем, случае, являются воинами. Плавание В Египете плавание занимало высокое место. Умением плавать владели и те, кто был тесно связан с водой по своей профессии. Умели плавать как мужчины, так и женщины. Стиль плавания был близок к тому, который в наше время называется кролем. Другие виды спорта Так же существовало:поднимание тяжестей,бег, Прыжки в высоту и др.Многие виды спорта практиковались не только среди знати и военных, но и в широких кругах населения. Охота Охота — в основном спортивное развлечение самого фараона. Позже она становится излюбленным развлечением также и знати. Трудно провести четкую грань между охотой как промыслом и охотой как спортом.Охотились на птиц, на разных животных, водившихся в Египте (преимущественно водная фауна). Охота как необходимость и как спорт Опасная охота на гиппопотамов или львов, древнейшие изображения которой сохранились от додинастических времен, была долгое время скорее необходимостью, чем спортом. Позже, с постепенным уменьшением числа этих животных в Египте, она бесспорно стала популярным видом спорта, придворной знати и самих фараонов. Внимание к спорту Египет часто воевал. Поэтому появилось усиленное внимание ко всему тому, что совершенствовало войско – к разным видам спорта.Сначала фараоны считались идеалом умственного, нравственного и физического совершенства но потом их воинская доблесть выдвигалась на первый план. Фараоны не могли относиться безразлично к спортивным занятиям военного характера, которым обучалось их войско. Божественное покровительство Спорт и охота имели своих покровителей в мире богов: богиня Уаджет (считалась во времена Древнего царства «владычицей плавания»). Покровительницей охоты на птицу и рыбной ловли считалась богиня Сешат. Бог Монт был покровителем стрельбы из лука. Вывод Таким образом, в Древнем Египте спорту уделялось много времени, его виды были различны. Хотя в большинстве случаев спорт был доступен лишь фараону и знати, войску, то в некоторых случаях им занимались широкие круги населения. Спасибо за внимание
![\](/800/600/http/objective-news.ru/images/fizicheskaja-kultura-v-drevnem-egipte_1.jpg "\")
