Древний каменный век (палеолит), 70 000-8000 лет до н. э. Древний каменный век палеолит

Древний каменный век (палеолит), 70 000-8000 лет до н. э. Англия. История страны

Древний каменный век (палеолит), 70 000-8000 лет до н. э

Эпоха палеолита характеризовалась большими колебаниями климата — от достаточно теплых периодов до страшного похолодания в ледниковый период. Во время потепления жизнь на островах расцветала пышным цветом: среди дубрав, березовых и сосновых рощ разгуливали стада лошадей, бизонов и гиппопотамов. Пережить похолодание оказалось под силу лишь северным оленям, волкам и шерстистым носорогам. Леса уступали место травяному покрову.

Большую часть древнего каменного века Британия провела подо льдом. Ледяной покров сковал огромные массы воды, и уровень моря значительно понизился. Образовался сухопутный мост, по которому можно было попасть из Европы в Англию и Ирландию. Жители Скандинавии тоже могли приходить на острова через замерзшее Северное море. Еще и сегодня рыболовецкие траулеры, бороздящие воды Атлантического океана в тридцати милях от Норфолка, случается, находят отдельные артефакты той поры. А ведь их обронили древние люди, охотившиеся на суше. Увы, подобные находки довольно редки, следует признать — человек эпохи палеолита оставил крайне мало доказательств своего существования.

Несомненно одно: в ту эпоху Британия служила охотничьим угодьем для небольших групп охотников-собирателей, приходивших сюда с континента. Большинство стоянок древнего человека располагалось в пещерах. Так, в знаменитой Кентской пещере графства Девоншир были найдены кости лошади, оленя, бизона и шерстистых носорогов — очевидно, это охотничьи трофеи одной из таких вылазок. К сожалению, ученые не сумели обнаружить образцов наскальной живописи в Британии. Возможно, это объясняется тем, что английские пещеры в течение долгого времени оставались «незапечатанными», в отличие от таковых во Франции, Испании и Италии. Единственное, что сохранилось до наших дней, — это грубая резьба на кости из пещер Дербишира. Основными свидетельствами существования доисторического человека служат укрытые под глубоким слоем песка каменные ножи и топоры, порой попадаются и костяные иглы. Человеческие останки относятся к числу редких находок. Однако в 1823 году ученым посчастливилось откопать останки молодого мужчины в пещере Павилэнд близ уэльского местечка Дифед. Скорее всего, он погиб во время охоты и был похоронен на месте стоянки. Причем остатки красной охры на теле и кости мамонта, заботливо оставленные рядом с трупом, указывают на существование примитивных погребальных обрядов. Смерть доисторического охотника приключилась во время ледникового периода, и место стоянки располагалось всего в шести километрах от «ледяного моста».

Следующая глава >

history.wikireading.ru

ок. 2,4 мил. – 12 тыс до н э. Мезолит (средний каменный век) – 12 – 10 тыс до н э. Неолит (новый каменный век) 10 – 4 тыс до н э. «Эпоха металла»

dereksiz.org

Средний палеолит - это... Что такое Средний палеолит?

Средний палеолит, или Средний древний каменный век — эпоха, длившаяся в период от 150 000 до 30 000 лет назад. Более точная датировка существующими методами затруднена. Средний палеолит Европы называют эпохой мустье по известному археологическому памятнику во Франции.

Характеристика

Средний палеолит хорошо исследован. Характеризуется широким расселением человека в результате которого палеоантроп (человек среднего палеолита) расселился практически по всей свободной от ледника территории Европы. Значительно выросло количество археологических памятников. Территория в Европе заселяется до Волги. Мустьерские стоянки появляются в бассейне Десны, верховьях Оки, Среднем Поволжье. В Центральной и Восточной Европе памятников среднего палеолита в 70 раз больше, чем раннего палеолита. Одновременно появляются местные группы и культуры, что становится основой для рождения новых рас и народов.

Считают, что европейское мустье развилось в двух основных зонах — в Западной Европе и на Кавказе — и оттуда распространились по всей Европе. Прямая связь между средним и ранним палеолитом установлена в редких случаях.

Археологические культуры разделяют на раннемустьерские (существовали в рисс-вюрмский период) и позднемустьерские (Вюрм І и Вюрм ІІ; абсолютный период — 75/70-40/35 тыс. лет назад).

Орудия труда

Климат

Начало среднего палеолита попадает на относительно теплый интергляциал Рисс-Вюрм. Он характеризовался периодом теплого и сухого климата, когда в Европе ещё сохранялась субтропическая фауна: древний слон, гиппопотам, носорог Мерка (лат. Dicerorhinus kirchbergensis (mercki)). На территории Венгрии, например, ещё были распространены хвойные и лиственные леса, а климат был теплее современного: средняя температура зимы — не ниже 0°. В кульминации Вюрма II температура января упала до −10-15°, а температура июля — до +10°. Появились значительные безлесные пространства.

Потом пошли сначала незначительные изменения климата, потом — продолжительный переходный период и, наконец, последнее оледенение — вюрмское. В период между интергляциалом и кульминацией Вюрма II флора и фауна Европы полностью изменились. Климат стал мягче и теплее только во время интерстадиала Вюрм І-ІІ, когда увеличилось количество осадков и лиственные леса снова стали господствующими. Новое наступающее похолодание и уменьшение количества осадков привели к тому, что растительность приняла степной характер. В Вюрме ІІІ появились степные и тундровые ландшафты, а в фауне появились полярные виды. Аналогичные процессы происходили и в других областях Европы.

Археологические памятники

Мустьерские памятники достаточно чётко разделяются на базовые лагеря (остатки которых часто находят в больших и хорошо закрытых пещерах, где образовались мощные культурные слои с достаточно разнообразной фауной), и на временные охотничьи лагеря (бедная индустрия). Встречаются и мастерские для добычи и первичной обработки камня. Базовые лагеря и временные охотничьи стоянки размещались как в пещерах, так и под открытым небом.

У кантоне Берн (Швейцария) найдены Мустьерские места добычи кременя в виде вертикальных ям глубиною 60 см, выкопанных роговыми орудиями труда. Тут происходила первичная обработка кременя.

В Балатенловаше (Венгрия) были шахты по добыче красителей.

В юго-западной Франции мустьерские стоянки найдены под скальными навесами и в малых пещерах, которые редко превышают 20-25 м в ширину и глубину. Пещеры в Комб Гренаде и Ле Пейраре (Южная Франция) были углублены.

Жилища из костей мамонта с остатками кострищ в середине под открытым небом найдены на стоянке Молодова І на Днестре.

До конца Вюрма І сооружаются большие с несколькими кострищами жилища, найденные во Франции (Ле Пейрар, Во-Де-Л’Обезье, Эскишо-Грано). Остатки десяти небольших жилищ найдены в низовьях реки Дюране (Франция).

Занятия населения

Основным занятием населения оставалась охота.

Изучение особенностей топографии показало, что основой хозяйственной деятельности населения Лацио была охота на разнообразную дичь. Места для лагерей выбирались там, где было охотничье разнообразие, охота на таких больших животных, как слон, гиппопотам, носорог, которые продолжали жить тут пока не стали исчезать влажные леса и болота.

Пещера Монте-Чирчео (Лацио): охота на животных, которые жили на их охотничьей территории (зона радиусом 10 км около стоянки), которая включала открытую местность, где паслись кони; редкую парковую растительность и сухие светлые леса на водоразделах, где жили олени и дикие быки; густые влажные леса, в которых жили кабаны и козули. Изменения природных условий привело некоторых стадных травоядных к миграциям: летом — в Апеннины, на пастбища, зимой — назад, в низинные районы. Судя по размещению памятников среднего палеолита, человек ещё не кочевал в горной местности, оставаясь в основном в низинных районах, где сохранились слоны, бегемоты, носороги.

В среднем палеолите северной Италии базовые лагеря размещались между морскими ресурсами и горами с сернами и оленями.

Другая картина в пещере Мории (Испания): около 50 % костных остатков здесь принадлежит большому быку, другие — благородному оленю и лошадям.

В Крыму охотились почти исключительно на дикого осла (Староселье) и сайгу (Заскельна). На Кавказе в Воронцовской пещере 98,8 % остатков фауны принадлежат пещерному медведю, на ильской стоянке до 87 % составляют кости бизона.

Население Молодовы в среднем палеолите охотилось на мамонта, а также на коня, бизона и северного оленя.

В Эрде (Венгрия) объектом весенней охоты был пещерный медведь (остатки около 500 особей), а летом — конь и гиппопотам.

В Кенигсхауэ около Гарцских гор в Германии около 30 человек — жили с апреля по октябрь на берегу озера, в довольно открытой местности, в окружении топких болот и лесов из ольхи, берёзы, тополя. Основным занятием была охота на мамонта, носорога, дикого коня и быка.

Поселение Лебенштедт у Зальцгиттера в Германии существовало в условиях тундровой растительности 55 тыс. лет назад. Основным занятием населения была охота на северного оленя, бизона, коня, шерстистого носорога. Все каменные орудия труда — орудия охоты и обработки туш. Это летний лагерь группы охотников (40-50 человек), которые останавливались возможно здесь на несколько недель.

В гроте Ортюс (Франция) охотники на пантеру, рысь, волка приносили в лагерь только шкуры, снятые на месте охоты.

Аналогичная картина наблюдается в Эрде, где на пещерную гиену, волка и бурого медведя охотились из-за их шкур.

Рыбный лов в Кударо на Кавказе.

Охота на птиц и собирание, особенно в районах с более мягким климатом. Способы ведения охоты изучены недостаточно. Существовала охота с копьем, в том числе и метальным, оснащенным кремнеевым наконечником. Была освоена и облавная охота на пересеченной местности, возможно, с использованием ловчих ям.

Археологические культуры

Исследованиями Ф. Борда выявлены разные культуры, которые не были привязаны к территории. В одно и то же время в одном районе могли сосуществовать разные культуры. Пути развития определяются ограниченностью используемого сырья, уровень развития техники, определённый набор орудий труда. Выделяют леваллуазский, зубчатый, типичный мустьерский, шарантский, понтийский и др. пути развития. Выводы Борда о существовании «мустьерских культурных общностей» были подвергнуты критике Л. Бинфордом

Увеличилась оседлость, которая должна была способствовать консолидации человеческих коллективов, которые жили оседло. Высокий уровень родовых социальных отношений. Например, человек, который потерял руку, жил ещё долгое время после утраты трудоспособности, такую возможность мог дать ему коллектив.

Вера

Обнаружены первые захоронения, следы ритуалов (возможно зарождался тотемизм), и использование орнаментации — ритмические повторения нарезок на костях или камнях, использование краски (преимущественно красной охры).

Большинство мустьерских захоронений пребывает в границах поселений, в основном в пещерах. Могильные ямы — неглубокие, неправильных контуров, но часто вырыты или выдолблены специально для захоронения. Основной похоронный обряд — трупоположение на боку, со слегка подогнутымими в коленах ногами. Сверху захоронение засыпалось землей или камнями. Там, где можно установить, похроненый повернут головой на запад или восток. В могилах находят минеральную краску — охру, орудия труда и кости животных, но все это могло попасть туда и случайно, с культурного слоя, а не как жертвоприношения покойному (похоронного инвентаря). Связь умерших с родовой общиною сохранялась и после смерти. Возможно они верили в жизнь после смерти (это не было анимистическое верование).

Зарождение тотемизма и фетишизма — можно считать установленным[источник не указан 1279 дней]. Таким тотемом для многих родов, видимо, был медведь — пещерный или бурый. Встречаются случаи особенного обращения с черепами и костями медведей: черепа складывают в специальные ниши в пещерах или ящики из каменных плит (Драхенлох, Швейцария; Петерсхеле, Германия), кости хоронят в специальных каменных сооружениях (Регурду, Юго-Западная Франция).

Люди

Считается, что население было неандертальским. Но антропологические исследования последнего времени показали, что палеоантропы были не только неандертальцы, также были люди, больше похожие на кроманьонцев[источник не указан 1279 дней]. Также вероятно, что у них были и смешанные браки. Палеоантропологические находки времени рисс-вюрмского интергляциала ещё не различаются. Находки раннего Вюрма указывают на антропологические расхождения. Наконец во время последнего интергляциала и в начале Вюрма начался процесс расцвета Homo sapiens sapiens и выделение рас.

См. также

dic.academic.ru

Каменный век Ранний (нижний) палеолит

Человек начал отделяться от животного мира, по новейшим данным, около 3 млн. лет тому назад. Большую часть своего исторического пути человечество прошло в условиях первобытно-общинного строя; государственность начала возникать в древних культурных центрах ок. 5000 лет (а у других народов и 1000 лет тому назад, а кое где и в XX в.). Этот период истории известен нам много лучше, чем далекая от нас первобытность. Но изучение первобытного периода для нас очень важно, т.к. многие явления последующей истории получают объяснения только в результате глубокого анализа первобытности, с которой началось развитие человеческой культуры. Так, если мы приравняем всю историческую жизнь человечества к одним суткам, то на три социально-экономические формации – рабовладельческий строй, феодализм и капитализм по этому расчету придется всего четыре минуты.

Анализ развития человеческого общества показывает, что оно шло крайне неравномерно. Процесс обособления наших отдаленных предков от мира человекообразных обезьян был медленным и почти неприметным.

Темп развития человеческой культуры, бывший сотни тыс. лет крайне медленным, постепенно ускорялся, а с переходом к производящему хозяйству стал очень быстрым. Но здесь проявилась еще одна особенность – географическая неравномерность развития общества. Области с неблагоприятной, суровой географической средой развивались медленно, а области с мягким климатом, запасами руд быстро продвигались вперед по пути к цивилизации.

Одной из наиболее распространенных периодизаций первобытнообщинной формации является археологическая, т. е. деление ее на каменный век, меднокаменный (энеолит), бронзовый и ранний железный века. В основу этой периодизации положен принцип преобладания того или иного материала в производстве орудий труда. Каменный век, самый длинный в истории людей, делят еще на палеолит – древний каменный век, мезолит - средний каменный век и неолит – новый каменный век. В свою очередь палеолит подразделяют на ранний (нижний) и поздний (верхний).

Каменный век

Ранний (нижний) палеолит

В эпоху раннего палеолита идет процесс антропогенеза – возникновение и развитие Homo sapiens - «человека разумного». Согласно научному подходу, человек выделился из животного мира благодаря труду, систематическому изготовлению орудий труда. В процессе трудовой деятельности совершенствовалась человеческая рука, проявилась и стала развиваться человеческая речь. Наука за последние десятилетия все более удревняет явление очеловечивания наших звероподобных предков, что в свою очередь заставляет искать ответы на новые вопросы. Недостающие звенья антропогенеза заполняются новыми находками, но появляются и новые лакуны.

Первыми предками человека, которые вступили на долгий путь развития, были обезьяны – австралопитеки. Появление древнейших людей – архантропов относится ко времени, отстоящему от нас на 2 – 2,5 млн лет. В конце раннего палеолита, около 100 тыс. лет тому назад, появился неандертальский человек, названный так по первой находке в Германии. Неандертальцы – палеоантропы, они стоят гораздо ближе к современному человеку, чем предшествующие им архантропы. Неандертальцы распространились весьма широко. Большую роль в развитии человека начинает играть оледенение, менявшее состав животных и облик флоры. Неандертальцы научились добывать огонь, что было огромным завоеванием формирующегося человечества. У них, по всей видимости, появились уже первые зачатки идеологических представлений. Встречаются захоронения, в которых тела умерших ориентированные по линии восток – запад.

Поздний (верхний) палеолит

В позднем палеолите (40 – 35 тыс. лет назад) формируется человек современного физического типа (кроманьонский человек). Эти люди уже значительно усовершенствовали технику изготовления каменных орудий труда: они становятся более разнообразными, иногда миниатюрными. Появляется метательное копье, что значительно увеличило эффективность охоты.

В результате открытий археологов обнаружилось, что памятники искусства появились неизмеримо позднее, чем орудия труда (почти на миллион лет). Произведения искусства – дело рук людей, венчающих весь долгий путь человеческой истории. Искусство у первобытного человека зарождается в эпоху верхнего палеолита. Живопись служила магическим целям. Смесью природной охры с животным клеем на стены пещер наносились изображения носорогов, мамонтов, лошадей, бизонов.

Рассмотрим версию зарождения искусства, предложенную исследователем А. Столяром.

Основным занятием верхнепалеолитического человека была коллективная охота на крупного зверя (мамонта, пещерного медведя, оленя). Его добыча обеспечивала общество пропитанием, одеждой, строительным материалом. Именно на охоте были сконцентрированы усилия старейшего человеческого коллектива, представлявшие собой не только конкретные физические действия, но и их эмоциональное переживание. Возбуждение охотников («избыточные эмоции»), достигая апогея в момент уничтожения зверя, не обрывалось в ту же секунду, а длилось далее, вызывая целый комплекс новых действий первобытного человека у звериной туши. «Натуральная пантомима» – явление, в котором сфокусировались зачатки художественной деятельности – пластическое действо, разыгрываемое вокруг звериной туши. В результате первоначально натуралистическое «избыточное действо» постепенно превращалось в такую деятельность человека, которая создавала новую духовную субстанцию – искусство. Одним из элементов «натуральной пантомимы» является звериная туша, от которой ниточка тянется к истокам изобразительного искусства. Эта эволюция представляется следующей:

Звериная туша – композиция из звериных костей – натуральный макет – крупная глиняная скульптура – барельеф – контурный рисунок – детализированное полихромное изображение.

Схема фиксирует основные этапы изобразительной деятельности первобытного человека эпохи палеолита, постепенно приобретавшей эстетический характер.

1. Натуральное творчество: композиции из туш, костей, натуральный макет
2. Искусственная изобразительная форма: крупная глиняная скульптура, барельеф, профильный контур
3. Верхнепалеолитическое изобразительное творчество: росписи пещер, гравировка на кости.

Наиболее характерные образцы позднего палеолита связаны с пещерными росписями пещер Альтамира (Испания), Ляско, Нио, Фон-де-Гом, Пеш-Мерль (Франция).

Пещера Ляско – «доисторическая Сикстинская капелла». Возраст росписей – от 9 до 17 тыс. лет. Пещерный комплекс включает следующие помещения:

- Главный зал – зал быков, где красными, черными и желтыми красками нарисованы гигантские быки, лошади, олени;

- Осевой проход – где среди небольших фигур лошадей нарисованы краской группы коров, представляющих поразительное зрелище на светло-палевом фоне потолка;

- т. н. Апсида – (небольшое округлое помещение) – ее стены почти сплошь покрыты древними росписями (плохо сохранились) Здесь много изображений быков, бизонов, зубров и лошадей. В глубине Апсиды находится естественный колодец глубиной около 6 м. На его стенах заметны следы гравировок;

- т. н. Неф – высокое и узкое помещение. Среди множества изображений (длиннорогие козлы, лошади, коровы) выделяется фриз из голов оленей.

- Львиный зал – маленький зал с многочисленными гравировками, пробраться в который можно из Нефа только на четвереньках.

Несмотря на свою многочисленность, росписи Ляско в целом составляют удивительное единство. Их характерные черты – динамичность силуэтов, многоцветность живописи, плоскостность изображений.

Пещера Альтамира наряду с Ляско – самое величественное достижение палеолитического искусства. Но стилистически эти сокровища древней живописи резко различаются. Для изображений Ляско типичен плоскостно-живописный стиль, в то время как наиболее примечательную особенность бизонов плафона Альтамира составляет исключительное мастерство точной и жесткой моделировки.

Верхнепалеолитическое изобразительное искусство не исчерпывается монументальной пещерной живописью. Существовало и т. н. мобильное искусство. К нему относятся небольшие скульптуры зверей и женские статуэтки.

Изображения женщин (размер статуэток от 6 до 12 см) встречаются повсюду, где обнаружены жилища человека позднего палеолита. Археологи назвали из «палеолитическими Венерами», подчеркивая тем самым характерное выделение половых признаков, имеющих значимость натуралистически-условного воплощения образа женщины – матери, прародительницы рода.

Наиболее характерный пример – «Виллендорфская Венера» - небольшая статуэтка из известняка (11 см), обнаружена вблизи деревни Виллендорф, в Австрии. Основное средство художественной выразительности – округлые объемы, данные с известной долей симметричности. По сравнению с другими образцами (женские фигурки из Дольни-Вестоницы, Гагарино) Венера Виллендорфская отличается определенным совершенством своих форм и четким конструктивным построением. Характерное отсутствие черт лица в этих изображениях подчеркивает обобщенное начало в трактовке образа (но встречаются и удивительные по выразительности портреты)

Гравировки на кости возвращают нас к образу животного. Все они поражают нас жизненной достоверностью и мастерством рисунка. Помимо единичного традиционного изображения зверя, здесь встречаются попытки группировать фигуры животных, объединяя их в один сюжет.

Ведущей темой изобразительного искусства самого древнего этапа человеческой истории был зверь, хотя и женский образ занимал определенное месть в творчестве древнего человека.

Палеолит (древнекаменный век) длится сотни тысяч лет. Несравненно меньшее количество времени занимает в истории человечества период, предшествующий появлению металлических орудий, который делится на 2 этапа:

1. Мезолит (период от палеолита к неолиту)
2. Неолит, т.е. время, когда широко распространялись шлифованные орудия из камня, а также возникает изготовление глиняной посуды.

Для эпохи мезолита (10-6 тыс. до н. э.) характерны следующие изменения первобытного общества: жизнь заметно динамизируется, ибо благодаря изобретению лодки начинают активно осваиваться весьма обширные пространства; появление лука и стрел делают охоту весьма эффективной. Производство орудий труда совершенствуется на основе микролитов, представляющих собою кремневые вкладыши малых размеров.

Изменения происходят в изобразительной искусстве: здесь появляется многофигурные сцены охоты и сражений. Эти красочные и гравированные изображения небольшого размера на открытых скалах Восточной Испании, Кавказа, Средней Азии.

Композиция «Сражающиеся лучники» - одна из самых ярких мезолитических композиций (Испания). Первое, на что следует обратить внимание – содержание изображения, связанное с человеком. Второй момент – средства изображения: один из эпизодов жизни (сражение лучников) воспроизведен с помощью восьми человеческих фигурок. Последние являются вариантами единого иконографического мотива: человек в стремительном движении изображен несколько зигзагообразно плотными линиями, слегка разбухающими в верхней части «линейного» туловища и округлым пятнышком головы. Основной закономерностью в расположении иконографически единых восьми фигурок становится их повторяемость на определенном расстоянии друг от друга.

Итак, перед нами пример отчетливо выраженного нового подхода к решению сюжетной сцены, обусловленного обращением к композиционному принципу организации изображенного материала, на основе которого создается выразительно-смысловое целое.

Подобное явление становится характерной чертой мезолитических наскальных росписей. Еще один пример – «Танцующие женщины» (Испания). Здесь господствует тот же самый принцип: повторение иконографического мотива (женская фигура в условно-схематической манере, изображена силуэтно с утрированной узкой талией, треугольной головой, колоколообразной юбкой; повторяется 9 раз).

Таким образом, рассмотренные произведения свидетельствуют о новом уровне художественного осмысления действительности, выразившемся в появлении композиционного «оформления» различных сюжетных сцен.

Неолит

Эпоху неолита (6 – 2 тыс. до н. э.) иногда называют «неолитической революцией» - настолько существенны изменения в жизни первобытного общества. И самым значительным был переход к производящему хозяйству – земледелию и скотоводству. Совершенствуется техника изготовления каменных орудий – используется шлифовка и полировка. Земледелие и скотоводство предполагают более оседлый образ жизни с постоянными поселениями.

Огромное значение – изобретение формовки и обжига глиняной посуды. Изобразительное искусство неолитической эпохи обогащается новым видом творчества – расписной керамикой. К наиболее ранним образцом относится керамика из поселений Карадепе и Геоксюр в Средней Азии. Керамические изделия отличает простейшая форма. Роспись использует геометрический орнамент, размещаемый на тулове сосуда. Все знаки имеют определенный смысл, связанный с зарождающимися анимистическим (одушевленным) восприятием природы. В частности крест – один из солярных знаков, обозначающих солнце и луну.

Трипольская керамика знаменует собою следующий этап развития, датируемый концом 3 тыс. до н. э. Земледельческо-скотоводческая культура получила свое название от с. Триполье на Украине, возле которого были обнаружены поселения неолитических племен. Они вели оседлый образ жизни, характеризуемый наличием крупных поселков, располагавшихся на высоких мысах и возвышенностях. Жилища представляли собой 1 или 2-х этажные дома различной величины с центральным элементом – печью; покрывались двускатными крышами.

Трипольская керамика богата и разнообразна. Но еще более существенные изменения происходят в содержании росписей. Если просто перечислить все, что изображено на Трипольской керамике, то получится внушительный перечень: это волнистые, зигзагообразные линии, бегущая спираль, ромбы, кресты, а также люди, животные (олени, косули, быки, козы, собаки, птицы). При этом все абстрактные изобразительные формы полны семантической значимости. Волнистая линия – река; бегущая спираль – непрерывный бег солнца, движение времени; ромбы - символ женского божества, посылающего на землю небесную влагу; крест – солнечный диск; зигзагообразная линия – змея, покровительница дома, посредница между небом и землей, символ дождя; «елочка» - растение или злаковый колос.

Напрашивается вывод: керамическая роспись представляет собой своеобразное повествование об окружающей действительности во всей ее многообразности. В центре внимания человеческого сознания уже не единично явление (зверь), не единичное действие людей, конкретное событие из жизни человеческого общества (сражение, охота, сбор меда, танец и т.п.), а многогранность действительности, многоликость окружающего мира – новая, более высокая и сложная ступень развития сознания первобытного человека, нашедшая свое художественное претворение в расписных композициях. И здесь следует подчеркнуть еще один момент: замечательное композиционное мастерство, сочетающее многоэлементность с единством целого. В этом смысле изобразительное искусство сделало еще один шаг вперед.

Обратим, однако, самое пристальное внимание на тот факт, что основой расписной керамики является абстрактная изобразительная форма. Другими словами, очевидно, что первобытному человеку, постепенно осознающему окружающую действительность в ее множественности доступно было выразить это не через конкретно-чувственные образы, наполненные реальным дыханием жизни (как это случалось в палеолитической живописи), а с помощью абстрактных элементов, ставших изобразительными посредниками между мыслью, чувством первобытного художника и окружающей реальности.

Бронзовый век

С III тыс. до н.э. в хозяйственном обиходе человека появляются орудия из бронзы (сплав олова и меди). Началась эпоха бронзы. За счет использования тягловой силы скота и изобретения плуга стали лучше обрабатываться и удобряться поля. Развившееся скотоводство позволило пастушеским племенам окончательно отделиться от земледелия.

Эпоха бронзы отмечена участившимися военными столкновениями между общинами, поскольку растет их имущественное неравенство. В родовой общине все большее значение приобретает мужской труд, что и приводит к установлению патриархата. Одним из ярчайших проявлений последнего становится культ вождя. После смерти ему возводили крупные заупокойные сооружения – курганы. Их размеры, количество вещей, оставленных там, говорили об особом положении погребенного.

Среди множества культур эпохи бронзы интересны памятники фатьяновской культуры (1-я пол II тыс. до н.э.) – название происходит от первого могильника, открытого в XIX в. у дер. Фатьянова в Ярославской обл. Позже были произведены раскопки в Московской и Тверской областях.

Наиболее характерным видом изобразительного искусства эпохи бронзы становится художественная обработка металла в самых различных видах – ковка, литье, чеканка, гравировка. В большом количестве начинают изготавливаться металлические украшения – серьги, кольца, браслеты, подвески, нашивные мелкие бляшки. Изготовление металлического оружия завершается его декоративной обработкой.

Наиболее яркие культуры эпохи бронзы находились на Кавказе. Грандиозный Майкопский курган (3 тыс. до н.э.) был раскопан в ХIХ в. на Северном Кавказе. Огромная земляная насыпь возвышалась над погребальной камерой, хранившей тело вождя. Особую пышность его захоронению придавало погребальное ложе (сооружение с балдахином). Полотнище балдахина было украшено множеством штампованных золотых бляшек в виде шагающих львов и бычков. Держался балдахин с помощью золотых и серебряных полых стержней. При раскопках кургана найдены художественные ценности: ожерелья из золотых, серебряных, лазуритовых и бирюзовых бус; круглодонные сосуды из серебра с гравировкой (фигуры животных и элементы пейзажа).

С точки зрения тематики изобразительного искусства наблюдается господство образа зверя. Но главная тенденция развития изобразительного искусства, сфокусированного в этот период в сфере украшения предметов практического назначения, это – напряженная работа мастеров над «изобразительной формой».

Но при всей значимости развития декоративно-прикладного искусства наиболее важным явлением, почти повсеместно характеризующим новую эпоху бронзы, была так называемая мегалитическая архитектура (от греч. «мега» - большой и «литос» – камень). Памятники мегалитической архитектуры были тесно связаны с религиозно-культовыми задачами и тем самым выходили за рамки непосредственной утилитарности. Именно поэтому огромное значение приобретал их художественный образ, зримо воплощавший важные для первобытного человека идеи.

Существует 3 типа мегалитических сооружений:

1.Менгир – вертикально поставленный камень разной величины. Размер колеблется от 1 до 20 м. Менгиры бывают как едва отесанными камнями, так и выполненными в виде монументальной скульптуры. Они редко были связаны с погребениями, выполняя, как правило, самостоятельную функцию (место, где происходили какие-либо ритуалы).

2. Дольмен – сооружение, в конструкции которого присутствуют ярко выраженные несомые и несущие части. Простейший дольмен – 2 вертикально поставленных необработанных камня, перекрытых третьим. Наиболее совершенный вид дольмена состоит из четырех хорошо отесанных вертикальных плит, образующих в плане четырехугольник. Сверху они перекрыты еще одной плитой в несколько тонн весом. Такого рода сооружения служит местом захоронения человеческого коллектива.

3. Кромлех – каменные плиты или столбы, расположенные по кругу. Иногда кромлех окружает курганную насыпь, иногда существует самостоятельно и состоит из нескольких концентрических окружностей. Самый известный и сложный кромлех находится в Англии, около Стоунхенджа.

Ранний железный век

Широкое использование железа стало возможным лишь в I тыс. до н.э., когда человек научился выплавлять железо из руды. Железо окончательно вытеснило каменные орудия и полностью заменило бронзовые, что повлекло за собой дальнейшее бурное развитие художественной деятельности человечества. Начался последний этап в истории первобытного общества – эпоха железа.

На территории России наиболее распространенной культурой железного века была т.н. скифская культура (Северное Причерноморье, I тыс. до н.э.). При раскопках обнаружены художественные изделия из бронзы и золота – украшения вождя, коней и оружие. Изобразительные приемы и сюжеты позволяют сделать вывод о господстве «звериного стиля». Оружие украшалось золотыми пластинами с вычеканенными изображениями (на ножнах, рукоятках мечей, секирах), выполнялись наверщия из бронзы, насаживавшиеся на древко.

Знаменитые Пазырские курганы (Алтай, 5-4 в до н.э.) – уникальный памятник, сохранивший деревянную колесницу, ковры, художественные изделия из дерева и войлока.

Характерные черты развития изобразительного искусства первобытного общества: развитие от общности к локальности; ведущее значение образа зверя; появление разных полюсов в жанрах искусства – от грандиозных мегалитических сооружений до утонченного декоративно-прикладного искусства, украшавшего быт первобытного общества периодов бронзы и железа; постепенное усиление моментов стилизации художественной формы. Для развития культуры в целом характерен синкретизм – существование всех сторон духовной культуры в синтезе.

Религия первобытного общества

Зачатки религиозных верований зарождаются в первобытном обществе в период палеолита. Большое значение охоты в жизни первобытного человека обусловило почитание сил природы и культ зверя. Звериный мир представлялся как бы в виде второй равноправной половины общины.

Тотемизм – комплекс верований и обрядов первобытного общества, связанных с представлением о родстве между группами людей (родами) и т.н. тотемами – видами животных и растений. Тотем (инд.) – его род. Каждый род носил имя своего тотема; его нельзя было убивать и употреблять в пищу.

По представлениям древних людей, животные представляли свое мясо и умирали, но если сберечь их кости, выполнить обряды – звери возрождаются к жизни. Охотничье колдовство использовалось, чтобы заворожить зверя и он стал легкой добычей.

У всех первобытных народов был распространен фетишизм. Это культ неодушевленных предметов – фетишей, наделенных сверхъестественными свойствами. Пережитки фетишизма дошли до наших дней, выражаясь в вере в сверхъестественные свойства амулетов, оберегов, талисманов.

Занятие земледелием способствовало расширению кругозора неолитического человека. Под пристальным вниманием первобытного земледельца оказалась природа. Наивная вера в родственность с животными и растениями уступают место более сложному представлению о существовании сверхъестественных невидимых сил (о духах солнца, луны, дождя, растений и т.п.), которые могут быть тронуты призывами к состраданию. Анимизм – вера в существование душ и духов. Духи (а позже боги) посылают хорошую погоду и обильный урожай в обмен на определенные действия человека.

Все это как бы продолжало уже знакомую по палеолиту производственную магию. Но если там, в центре магических усилий оказывался зверь, то теперь надо было слабыми человеческими силами как-то воздействовать на духов природы, существ капризных и необязательных. И только глубочайшая наивная вера в то, что связь между предметами и явлениями можно укрепить за счет конкретных действий, которые обязательно приведут к желаемому результату, заставляя неолитических людей без устали разыгрывать все более сложные ритуально-магические действия. В основе их лежал принцип – подобное производит подобное. Магия – обряды, связанные с верой в сверхъестественные способности человека (колдуна, мага) воздействовать на людей и явления природы.

Духи постепенно трансформировались в богов, которые приобретая антропоморфную сущность, объединялись в могущественные содружества (пантеоны), управляющие миром и людьми.

Словарь основных терминов и понятий по теме

«Культура первобытного общества

Анимизм (от латин. anima, animus – душа, дух) – вера в существование душ и духов, обязательный элемент всякой религии.

Антропогенез (от греч. anthropos – человек и genesis – происхождение, возникновение) – процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи.

Дольмен (от бретонского тol – стол и men – камень) – мегалитическое сооружение в виде большого каменного ящика, накрытого плоской плитой. Распространены в приморских районах Европы, Азии и Северной Африки, на Кавказе и в Крыму.

Кроманьонцы (от названия грота Gro-Magnon, Кро-Маньон во Франции) – обобщенное название ископаемых людей современного вида (неоантропов) эпохи позднего палеолита. Известны по костным останкам, открытым во всех частях света. Появились около 40 тыс. лет назад.

Кромлех (от бретонского crom – круг и lech – камень) – мегалитическое сооружение эпохи неолита и бронзового века в виде круговой ограды из огромных камней в Северной Франции, Великобритании и других странах.

Магия (от греч.mageia – колдовство, волшебство) – обряды, связанные с верой в сверхъестественную способность человека (колдуна, мага) воздействовать на людей и явления природы. Магия возникла в первобытном обществе и стала элементом обрядов всех религий.

Менгир (от бретонского men – камень и hir – длинный) – мегалитическое сооружение, вертикально врытый в землю длинный камень (4 – 5 м. и более). Известны в Западной Европе, Северной Африки, Индии, Сибири и на Кавказе.

Неандертальцы (от названия долины Neandertal, Неандерталь в Германии) – ископаемые древние люди (палеоантропы), создавшие археологические культуры раннего палеолита. Скелетные остатки неандертальцев открыты в Европе, Азии и Африки. Время существования – 200-35 тыс. лет назад.

Тотемизм – комплекс верований и обрядов первобытного общества, связанных с представлением о родстве между группами людей (обычно родами) и так называемыми тотемами (на языке оджибве ототем – его род) – видами животных и растений; каждый род носил имя своего тотема. Его нельзя было убивать и употреблять в пищу.

Фетишизм (от франц. fetiche – идол, талисман) – культ неодушевленных предметов – фетишей, наделенных сверхъестественными свойствами. Был распространен у всех первобытных народов. Пережитки фетишизма – вера в амулеты, обереги, талисманы. Сохранился в современных религиях – почитание черного камня в Мекке (ислам), креста и мощей (христианство).

kzdocs.docdat.com

Ранний палеолит - это... Что такое Ранний палеолит?

Ранний палеоли́т — период в истории человечества, начавшийся с конца эпохи плиоцена, в котором началось первое использование каменных орудий предками современного человека Homo habilis.

Социальная организация людей находилась на стадии первобытного стада (неустойчивое, формировалось с целью охоты, для защиты от врагов, животных, стихии). Орудия работы — в целом наиболее примитивные каменные, деревянные, костяные инструменты. Хозяйство состояло из собирательства и охоты, люди вели кочевой образ жизни.

Культуры раннего палеолита

• Африка: 2,5-1 млн лет назад
• Европа: 1,2 млн — 600 тыс. лет назад
• Азия
  • Тампанская культура (Малайзия)

См. также

dic.academic.ru

Каменный век - История Казахстана. Древний период - История Казахстана - Материалы для домашней работы

Древняя история делится на три периода. Самый про­должительный - каменный век сменяется бронзовым веком. Смена бронзовых орудий труда железными явилась началом железного века.

Каменный век

Археологи делят ка­менный век на три периода: палеолит (древ­ний каменный век) -2,5 млн -12 тысяч лет до н.э., мезолит (средний каменный век) - 12-5 тысяч лет до н.э., неолит (новокаменный век) - 5-3 тысячи лет до н.э. Каждый из этих периодов отличается от преды­дущего более совершенными орудиями труда. Первые орудия труда человек изготавливал из камня, поэтому этот период назван каменным веком.

Палеолит (древнекаменный век) 2,5млн.-12тыс. до н.э.

Самая продолжительная в истории человече­ства эпоха – палеолит (древнекаменный век). Он продолжался с 2 млн. 500 тыс. лет до н.э. по 12 тыс. до н.э. и делится на верхний и нижний палеолит. Хронологические рамки нижнего палеолита - 2 млн.500 тыс. лет до н.э.- 40-35 тыс. лет до н.э., а верхнего палеолита - 40-12 тыс. до н.э. Не­которые ученые выделяют еще и средний палеолит – мустье (140-40 тыс. до н.э.).

Человек сформировался в результате длительного эволюционного развития. Древнейшим человеком был австралопитек (2,6 млн. лет назад), остатки скелетов которого нашли в Южной и Восточной Африке, в Австралии.

Ученые назвали первого человека «человеком уме­лым», его останки были найдены в Аф­рике, в Кении. Он жил 1 млн. 750 тыс. лет назад. Одним из древнейших людей был питекантроп (1 млн. лет назад), его скелет впервые был найден на остро­ве Ява в 1891 году. Следующим был синантроп - «китайский человек», его останки найдены в Китае.  Синантропы жили 200-500 тысяч лет назад. Питекантроп и си­нантроп получили в науке название «людей прямо­ходящих».

Ранний (нижний) палеолит (2млн.500тыс.–140тыс.до н.э.)

По мнению ученых, первые древние люди проникли на территорию Казахстана из Европы, Азии и из Сибири. Это произошло примерно миллион лет назад. Орудия труда найдены в долине реки Арыстанды в Жамбылской области и в горах Каратау в Южном Казахстане. Стоянки древенекаменного века в Южном Казахстане в 1958 г. обнаружил археолог Алпысбаев. Первые люди на территории Казахстана - современни­ки питекантропа.

Первыми жилищами древних людей были пе­щеры. Люди объединялись в человеческое стадо для совместной добычи пищи и защиты от зверей. Занимались собирательством и загонной охотой. Охотились на мамонтов, бизонов, ма­ралов, диких лошадей.

Первое каменное орудие труда – рубило. Камень об­бивали, откалывая от него куски с одной стороны, и получали острый зубчатый край. Археологи такое орудие труда назвали чоппер. Камень, у которого обработаны две стороны - чоппинг. Ручное рубило - массивное каменное орудие до 20 сантиметров в длину и весом более 1 кг.

Самые древние из стоянок каменного века - Шакпаката на полуострове Мангистау, Арыстанды (Жамбылская обл.). Найденные там орудия труда относятся к нижнему палеолиту.

На местах стоянок были найдены рубила, зубила, бифасы, ножи, скребки, а также много различных наконечников. Бифас - примитивное каменное орудие, обра­ботанное с обеих сторон. Наконечники изготавли­вались из отщепов, иногда их обрабатывали рету­шью (заострение каменной заготовки посредством обработки ее краев мелкими зубчиками (наподо­бие пилы).

Скребки были продолговаты, остроконечны и представляли собой длинный прямоугольник. Они тоже обрабатывались ретушью. Археологи находят обработанные с двух сторон большие камни - нук­леусы. На стоянках Бориказган, Шабакты в Жамбылской области было найдено более 5000 ка­менных орудий труда - это ру­била и остроконечники.

Средний палеолит (мустье, 140–40 тыс. до н.э.)

Древнего человека, жившего в среднем палео­лите, т.е. 100-40 тыс. лет до н.э., ученые назы­вают неандерталец. Это следующий за питекантропом и синантропом вид древнего человека. Его останки впервые были найде­ны в Германии в местности Неандерталь. Скелет неандертальского мальчика был найден в Узбекистане, в местечке Тешикташ.

Вначале люди ис­пользовали и сохраняли естественный огонь, возник­ший от попадания молнии в дерево. Постепенно неандерталец научился добывать огонь, высекая искру камнем или трением деревянной палочки о кусок дерева. Умер­ших хоронили по определенным правилам:  клали покойного на­бок, руки под голову. Использовали красную краску - охру.

Около 100 тысяч лет назад на Земле наступило резкое похолодание. На севере Евразии образовался гигантский ледник толщиной до двух километров. От холода людей спасали пещеры и огонь.

Поздний (верхний) палеолит (40–12 тыс. до н.э.)

В период верхнего па­леолита, 40-12 тысяч лет назад, начался новый этап развития человечества. 35-40 ты­сяч лет назад появился «человек разумный» - homo sapiens, т.е. человек современного вида.  Впервые его останки были обнаружены в пещере Кро-Маньон во Франции. Поэтому «человека разумного» ученые назвали кроманьонец.

«Человек разумный» ходил прямо, владел членораздельной речью. В этот период древние люди начали развиваться духовно – появились наскальные рисунки, зарождаются религиозные представления.

Человеческое стадо превратилось в родовую общину – коллектив кровных родственников. Основные работы в родовой общине выпол­няли женщины: приготовление пищи, шитье одеж­ды, собирательство и т.д. Все имели равные права. Общими для всех были земля, жилища, орудия труда. Вопросы жизни и деятельности внутри рода ре­шались на общем собрании, там выбирали старейшин. Старейшины решали спорные вопро­сы, распределяли места для охоты, выпаса скота. Часто несколько родов объединялись между со­бой, во главе таких родовых объединений избирались вожди.

Обнаружены многочисленные стоянки - Шульбинка в Во­сточном Казахстане, на берегах реки Арыстанды в Юж­ном Казахстане. Было найдено большое количество скребков, остроконечников, резцов, изготовленных 25 тысяч лет назад.

На стоянке Семизбугы в Центральном Казахста­не обнаружены скребки прямой формы и изо­гнутые каменные ножи. Наиболее крупным памят­ником древнекаменного века в Центральном Казах­стане является стоянка Батпак. Ее культурный слой залегает на глубине 6 метров. Возраст стоянки - 30-25 тысячелетий назад. Найдено более 300 древних орудий труда. Скребки, резцы, острия изготавливались из каменных отщепов.

Мезолит (среднекаменный век, 12–5 тыс. до н.э.)

13 тысяч лет назад началось таяние ледника. Под влиянием солнца начали формиро­ваться растения и животные современного типа.

В эпоху мезолита человек научился делать микролиты - мелкие камен­ные орудия, тонкие пластины длиной 1-2 сантиметра, служив­шие наконечниками стрел и вкладными лезвиями в костяных, деревянных или роговых орудиях.

Особенностью мезолита является изобретение лука и стрел. Охота пре­вратилась в основное занятие древних людей, в эпоху мезолита исчезли крупные жи­вотные - мамонт, шерстистый носорог, а также крупные стадные животные. Лук позволял охотиться на мел­кую дичь и одиночных животных. Люди меняли места обитания, следуя за мигрировавшими живот­ными. Мезолитические охотники жили по бе­регам рек Иртыш, Есиль (Ишим), Тобол, Торгай, Жайык (Урал).

В Казахстане известны более 20 мезолитических стоянок. Жилища сооружали из вкопанных в землю жердей, покрыв их шкурами животных. Остатки подобного жилища были обнаружены на берегу р. Есиль (Ишим).

В 8 тыс. до н.э. на всей территории Ка­захстана установился благоприятный климат. В конце мезолита начался про­цесс одомашнивания диких животных и окультури­вания некоторых растений. Были приручены овца, коза, корова, свинья, лошадь, собака.

Окрепла родовая общи­на. Роды объединялись в племена. Возникло разделение труда между мужчинами и жен­щинами: мужчины занимались охотой, а женщины - собирательством. Переход детей в общество взрослых сопровождался обрядом инициации – мальчики испытывались в охоте, стрельбе из лука, девочки – в приготовлении пищи.

Около 10 тысяч лет назад люди стали заниматься земледелием. Развитие собирательства привело к возникновению примитивного земледе­лия. Появились мотыга, серп и зернотерка из камня. Из занятия охотой возникло скотоводство.

Неолит (новокаменный век, 5-3 тыс. до н.э.)

Наивысшего уровня обработка камня достигла в период неолита, 5 тыс. лет до н.э.

В новокаменном веке древние люди стали зани­маться ткачеством, шить одежду, покрывать керамическую посуду орнаментом. Был изобретен ткацкий станок.

Неолитические охотники постоянно передвигались за животными, и поэтому их поселе­ния были временными. Обычно сто­янки располагались по берегам рек и озер. Самые древние неолитические стоянки относятся к 5 тысячелетию до н.э. Это Усть-Нарым в Восточно-Казахстанской области, Караганда, Зеленая Балка в Центральном Казахста­не, Пеньки в Северном Казахстане. На стоянке Пеньки в большом количестве встречаются каменные руби­ла, плоские ножи, скребки из каменных пластин. В Се­верном Прибалхашье встречается очень много пред­метов, сделанных из кремния: резцы, пластины, нуклеусы и наконечники стрел. На стоянках Цент­рального Казахстана Караганда, Зеленая Балка обна­ружено огромное скопление костей животных - древние жители занимались скотоводством. Ос­новным занятием оставалась охота.

На территории Казах­стана найдено более 500 неолитических стоянок древних людей. В Приаралье были найдены наконечники ко­пий, плоские ножи, на­конечники стрел. В Жезказганском регионе найдено более 150 стоянок, могильников. Стены мо­гил укреплены каменными плитами. Хо­ронили головой на северо-запад, это го­ворит о вере в загробную жизнь. В Северном Казахстане обнаружено неолитическое погребение у села Железинка с сожжением (кремацией) трупа.

В Восточном Казахстане часто встречаются мелкие каменные клинья. Они вставлялись в острие или лезвие составных орудий с деревян­ными или костяными рукоятками.

Первобытные художники использовали охру и древесный уголь, изображая животных, сцены охо­ты. Археологи находят вырезанные из кости и рога фигурки женщин, что свидетельствует о куль­те матери-земли, материнского рода.

Люди передавали свои знания через рисуночное письмо - пиктографию.

Анимизм - вера в существо­вание духов, в одушевленность всех предметов, в наличие души у людей, животных, ра­стений; одна из начальных форм религии. Тотемизм -  вера в кровную связь рода с каким-либо животным, которое считалось родоначальником, покровите­лем рода. Магия – обряды, связанные с верой в способность воздействовать на природу.

Охота и собирательство используют готовые природные богатства. В неолите люди перешли к производящему хозяйству – земледелию и скотоводству. Теперь люди сами производили все необходимые для себя продукты, уменьшилась зависимость от природы. Стали заниматься и разработкой руд.

На неолитической стоянке Сексеул в Кызылординской области 80 % костей принад­лежали овцам и коровам, т.е. преимущественно занимались скотоводством.

Еще одним крупным достижением эпохи неолита стало изготовление глиняной (керамической) посуды. Именно поэтому эпоху неолита иногда называют «эпо­хой глиняных горшков». В пещере Караунгир в горах Каратау найдены глиняные сосуды с круглым дном, окрашенные красной краской, украшенные орна­ментом из ямок и штрихов. В Центральном Ка­захстане, в Карагандинской области, обнаружена керамическая посуда, укра­шенная волнистым и геометрическим орнаментом.

Энеолит (медно-каменный век, 3000-2800 лет до н.э.)

Самым первым использованным людьми металлом стала медь. Почти 5 тысяч лет назад люди впервые научились выплавлять медь. Энеолит – время появления первых металлических изделий из меди, наряду с которыми продолжали употреб­ляться и каменные орудия, т.к. медь – очень мягкий металл.

В эпоху энеолита произошло два крупных изменения в общественной жизни древ­них людей: возникло разделение труда и главенствую­щим стал патриархальный род. Самым первым разделением тру­да было разделение зем­леделия и скотоводства.

На севере Казахстана обнаружено поселение энеолита Ботай. Поселение относится к 3-2 тыс. до н.э. и занимает 15 гектаров. Найдены остатки 158 жилищ, стены были покрыты шкурами животных. Найдены каменные наконечники стрел, ко­пья, ножи и топоры, костяные иглы и глиняная посуда. Обнаружены в огромном количестве кости лошадей, что свидетельствовало о приручении лошади.

В Мангистау в местности Шебир археологи нашли орудия тру­да из камня и меди. Яйцеобразная посуда была изго­товлена из обожженной глины, по­крыта орнаментом, напоминавшим гребень. Жители Шебира носили ожерелья из морских моллюсков. Украшения были искусно обработаны, а дырки просверлены сверлом. 

nikulins.ucoz.ru

• 
  Культура древней руси архитектура
• 
  Пирамида хеопса древний египет
• 
  Денежная система древней руси
• 
  Кому поклонялись древние славяне
• 
  Древний египет пирамида хеопса
• 
  Письменность древнего египта презентация
• 
  Мифы древнего египта презентация
• 
  Как выглядели древние книги
• 
  Культура архитектура древнего египта
• 
  Древнейшие государства восточной европы
• 
  Гробницы фараонов древнего египта