Глава 1. История античных олимпийских игр. Древние олимпийские герои
Мифы и легенды олимпийской Греции : ОИ-2018: Спорт: Lenta.ru
О том, что родиной Олимпиад является древняя Эллада, слышали все, но мало кто знает, как на самом деле проходили спортивные соревнования в древней Олимпии. «Лента.ру» рассказывает о некоторых нюансах античных традиций.
Год первой Олимпиады — 776 до рождества Христова, он же год отсчета эллинского летоисчисления. Однако сами греки уверены, что Олимпиады появились гораздо раньше, а учреждение их, естественно, связано с богами. На худой конец — с героями.
По эллинской традиции, 776 год до н.э. — это время не начала, а возрождения Олимпиад. А начало их уходит в легендарное прошлое, ко временам Геракла. Именно сын Зевса учредил первые игры после того, как коварный царь Элиды Авгий (кстати, аргонавт и сын бога морей Посейдона) не захотел расплачиваться с ним за очистку всем известных конюшен. Великий герой, как положено, покарал нечестивца, а в честь победы учредил игры. Точнее, игры вроде как и раньше проводились по инициативе самого Авгия, но Геракл их освятил своим присутствием и наказал традицию продолжать.
Это лишь одна из легенд, есть и другие. Объединяет их место действия — Элида — и личность Геракла, героя, покровительствующего играм. Хотя на самом деле все даже интереснее: ученые считают, что игры корнями уходят в микенскую эпоху. Подробностей мы не знаем, но, похоже, проводились они первоначально в области Писатида, а когда она была завоевана элидцами, переехали в их столицу — Олимпию. Обе эти области расположены на Пелопоннесе — самом южном полуострове Греции.
А что же случилось в 776 году до н.э.? Здесь уже все более реально, хотя без богов и легенд тоже не обошлось. К этому времени традиция игр была заброшена из-за постоянных взаимных обид и бесконечных набегов одного племени на другое. А тут еще эпидемия чумы приключилась, что воспринималось как прямое свидетельство недовольства богов. И тогда совершенно удрученный царь Элиды Ифит отправился в знаменитые Дельфы, где обратился к Пифии с вопросом, как прекратить междоусобицы. И получил совет: возобновить традицию игр. Считалось, что посредством Пифии вещал сам бог Аполлон, так что ослушаться было никак нельзя.
Но один скромный Ифит был не в состоянии организовать общегреческие игры, посему он обратился за помощью к знаменитому Ликургу — человеку, который создал спартанские законы в том виде, в котором они вошли в историю. Мудрый старец поддержал идею, и вскоре она обрела общеэллинский статус. Тогда же были учреждены и записаны правила проведения соревнований, и появилась принятая всеми традиция экехерии — обязательного перемирия на время игр.
По сути же спортивные игры стали выражением присущего эллинской цивилизации агонизма, то есть духа соревновательности. Это качество было основой мироощущения каждого гражданина полиса и всего греческого мира в целом. Можно сказать, именно это принципиально отличало эллинскую культуру от всех остальных.
776 год до н.э., храм Аполлона в Дельфах: Пифия велит грекам возобновить Олимпиады
Изображение: Globallookpress.com
Итак, 776 год до н.э. — это время возрождения античных Олимпиад в новом, уже не легендарном, а вполне конкретном общегреческом формате. И мы вправе называть эту дату началом традиции — во всяком случае, в том, что касается формы проведения соревнований. Итак, игры проводились раз в четыре года, по високосным годам. Соответственно, летоисчисление шло по указанию года от последней Олимпиады: например, третий год 12-й Олимпиады. Порядок летоисчисления не менялся, даже когда соревнования не проводились, хотя такое было лишь один раз, при императоре Нероне. Всего в античную эпоху состоялось 293 Олимпиады, так что нам с нашими 22 зимними и 31 летними играми до греков еще очень далеко. Эпоха древних Олимпиад от первой до последней продолжалась 1168 лет.
Время соревнований было постоянным: первое полнолуние после летнего солнцестояния. Обычно это был месяц Гекатомбеон, наш август. Выбор был легко объясним и вполне логичен: это период между жатвой и сбором винограда. Длительность соревнований менялась в зависимости от количества видов программы, об этом речь впереди. Изначально все мероприятия занимали сутки, потом пять дней, потом разрослись до нескольких недель.
К соревнованиям допускались только полноправные граждане полисов, естественно, исключительно эллины. Только мужчины — женщинам даже вход на спортивные арены был запрещен под страхом смерти. Перед соревнованиями проходил суровый отбор, который вели элланодики — члены специального судейского комитета. Из уважения к хозяевам все они представляли Элиду, обычно их было десять-двенадцать. Отбор начинался за месяц до игр. Каждый желающий участвовать в соревнованиях атлет сначала давал клятву перед статуей Зевса, что он чист перед законом и людьми, то есть точно не совершал никаких предосудительных деяний. Учитывая религиозность людей той эпохи, понятно, что такая клятва перед верховным богом дорогого стоила и вряд ли могла считаться условностью.
Древние греки были большими эстетами
Изображение: Globallookpress.com
Чтобы понять деяния эллинов, нужно обратиться к их представлениям о гармонии. Древние греки считали, что в мире все взаимосвязано и достижение совершенства в чем-то одном не создает идеального человека. Истинно красивым может считаться лишь тот, кто хорош во всех аспектах бытия: патриотичный гражданин, сильный воин, хороший семьянин, почитающий богов. Физически красивый и сильный муж, не соответствующий идеалу гражданина, скорее дискредитирует совершенство, нежели подтверждают его, — такой человек не достоин подражания, а значит, и участие его в общественной жизни не приветствуется. Олимпионик же, то есть победитель олимпийских соревнований, сразу становился кумиром молодежи — значит, должен был соответствовать статусу по всем параметрам.
Кстати, этим же объясняется тесное переплетение античного спорта с культурой. Олимпиады ведь не ограничивались только состязаниями атлетов, здесь проходили музыкальные и поэтические представления, в которых спортсмены принимали непосредственное участие. Это не значит, что они обязательно должны были выступать и побеждать, но непременно участвовали в процессиях, показывали свое понимание и заинтересованность. Культура физическая без культуры музыкальной или поэтической не воспринималась как что-то полноценное. К тому же подобные церемонии должны были услаждать слух богов и воспринимались как часть сложного обряда жертвоприношений.
Собственно, все игры воспринимались как подношение богам, они же были главными арбитрами, элланодики лишь следили за соблюдением правил, как бы установленных богами. Для утверждения правил и поддержания порядка им в помощь давался отряд вооруженных воинов-алитаев. Они были единственными, кому разрешалось в Олимпии носить оружие, остальные должны были его сдать на хранение при входе в олимпийский комплекс. Нужно оговориться, что был (и есть) город Олимпия, а есть и расположенный неподалеку и одноименный комплекс зданий, стадионов и храмов, считавшийся общегреческим святилищем. Соревнования проходили именно там, а не в городе.
Действо начиналось загодя, с рассылки послов-глашатаев, которые назывались феоры. Они объезжали все области греческого мира и возвещали о перемирии и начале игр. Их принято было встречать с почетом и отмечать событие праздником и жертвоприношениями богам. За месяц начинался отбор съезжавшихся в Олимпию участников. Они должны были продемонстрировать свое умение и силу, и если их уровень устраивал высокую комиссию, они приступали к тренировкам уже непосредственно в Олимпии. Для этого были созданы все условия: оборудованы роскошные палестры и гимнасии, построена грандиозная гостиница для атлетов. Даже ее сохранившиеся руины весьма впечатляют, легко представить, как это выглядело в древности. Здание построено как перистиль, то есть с большим внутренним двором, со всех сторон окруженным комнатами. Внутренний двор обрамляют 44 колонны, внешний контур — 138 великолепных колонн. Эти шикарные сооружения строились на пожертвования, как и храмы, коих в Олимпии предостаточно.
Встреча олимпийского чемпиона в его родном городе
Изображение: Mary Evans Picture Library / Globallookpress.com
При отборе судьи руководствовались не только спортивными характеристиками, но и эстетическим впечатлением. Это еще одна особенность древних Олимпиад: важна не только сама победа — она должна быть красивой. Сильного атлета могли не допустить, если стиль его выступлений был некрасив или сам он выглядел неэстетично. У эллинов были определенные стилистические традиции в каждом виде соревнований, и спортсмен должен был им соответствовать. Не просто метнуть диск, а сделать это именно так, как было принято. Бежать обязательно с высоко поднятой головой, широким красивым шагом. Точных данных о конкретных ограничениях мы не имеем, но дошедшие до нас свидетельства и изображения весьма красноречивы. Кстати, при равенстве результатов именно эстетическое впечатление становилось главным критерием, а в некоторых случаях вообще могло быть определяющим.
Соревнования, естественно, начинались с жертвоприношений. Когда всходила полная луна, процессия направлялась к храму Зевса, где в дар громовержцу приносились два могучих быка. После этого атлеты и судьи давали клятву соблюдать правила и традиции. На следующий день начинались состязания.
(Окончание следует)
lenta.ru
участники и победители, виды спорта — сообщение
Современные Олимпийские игры — это спортивные состязания международного масштаба. Традиция их проведения родилась еще до нашей эры в Древней Греции, где спорт имел для людей огромное значение.
История возникновения
Согласно легенде, матери всех древнегреческих богов Рее служили мифические существа с уродливыми телами — дактили. Пять братьев-дактилей однажды отправились в Олимпию, греческое поселение, считающееся священным местом. Глядя на прекрасные фигуры божественных статуй, которых было множество в храмах Олимпии, дактили захотели сделать свои тела хоть чуточку привлекательнее. Для этого они стали заниматься спортом и соревноваться между собой в беге, тем самым положив начало традиции устраивать спортивные состязания.
Так ещё в глубокой древности соревнования атлетов прозвали Олимпийскими благодаря месту их первого проведения и организовывали каждые пять лет, по числу мифических братьев.
Через какое-то время традиция проведения Олимпийских игр прервалась, но во II веке до нашей эры возобновилась снова. С тех пор промежуток между Олимпиадами составляет 4 года.
Повод для перемирия
Античная Греция, или как её ещё называли Эллада, не была единой страной. Она состояла из нескольких небольших независимых государств, между которыми постоянно проходили кровопролитные войны.
История говорит о том, что Ифиту, царю греческого государства Элиды, на территории которой находилась Олимпия, оракул-предсказатель дал совет, организовать в угоду богам зрелищное спортивное празднество, которое спасет страну от вражеских набегов и разорения. Ифит заручился поддержкой уважаемого законодателя из Спарты и учредил в священной Олимпии регулярные состязания в беге.
Накануне проведения Олимпийских игр во всей Греции устанавливалось перемирие. На месяц прекращались всякие войны. Кроме того, Элида со временем превратилась в неприкасаемую страну, против которой запрещалось воевать другим государствам.
Организация древних Игр
Празднования проходили все в той же Олимпии в одно время, незадолго до сбора винограда. Продолжались они в течение пяти дней. Спортивные состязания сменялись жертвоприношениями богам, чествованиями победителей и грандиозными пиршествами.
Изначально участниками соревнований могли стать только мужчины, рожденные в Элиде и никогда не совершавшие преступлений, остальные были исключительно зрителями. Женщины на праздник вообще не допускались. Каждый олимпийский спортсмен обязан был усиленно тренироваться не менее 10 месяцев в году и иметь отличную физическую форму.
Спортсмены состязались в беге, позже в борьбе и гонках на колесницах.
Победители получали особое уважение, награждались венками из веточек оливы, пальмовыми ветками, денежными премиями или запасами мяса и другого продовольствия.
Древние Олимпийские игры всегда привлекали огромное количество зрителей и участников. Торговцы пользовались этим для совершения различных сделок, деятели искусства знакомили людей со своими творениями.
Олимпиады в Древнем Риме
В 146 году до нашей эры Рим подчинил себе Грецию. Римляне не запретили проведение олимпийских празднеств, но они перестали носить спортивный характер. Олимпийские игры превратились в кровавое зрелище. На стадионах проводились жестокие бои. Гладиаторы бились друг с другом насмерть, сражались с быками и свирепыми дикими животными.
К концу IV века нашей эры в Рим пришла христианская вера, после чего правительство страны приняло решение отказаться от Олимпийских игр, как от языческого праздника. А войны и стихийные бедствия со временем и вовсе стерли Олимпию с лица земли.
Возрождение олимпийских традиций
В XVIII веке немецких учёных заинтересовали археологические находки, сделанные в районе древней Олимпии. Раскопки античных спортивных сооружений привели к возникновению в Европе идеи возобновления Олимпийских игрищ, как мощного стимула для развития спортивной культуры среди населения.
Особый вклад в возвращение олимпийских традиций внес общественный деятель из Франции барон Пьер де Кубертен. По его мнению, европейская молодежь того времени имела слаборазвитую физическую форму, но это могло бы изменить появление регулярных спортивных соревнований. К тому же посредством мирных атлетических состязаний, молодые люди имели бы возможность демонстрировать свое мужество и силу без кровопролития и проявлений жёстокости.
В 1894 году в Париже проходит важное международное мероприятие, посвященное развитию спорта. Именно там звучит сообщение французского барона о желании возобновить Олимпийские традиции. Идея получает поддержку влиятельных людей. И в тот же знаменательный год появляется Международный олимпийский комитет — новая организация, пропагандирующая развитие спортивного движения и ведение здорового образа жизни. Пьеру де Кубертену предоставляется одна из ведущих должностей в комитете.
Лето 1896 года ознаменовано проведением первых современных Олимпийских соревнований. Они проходят в греческих Афинах и становятся настоящим событием во всем культурном мире. Участие в играх принимают лучшие спортсмены из 14 государств.
1924 год отмечен в истории организацией первых зимних Олимпийских игр. Их появление связано с развитием многочисленных зимних видов спорта. В настоящее время разница между зимними и летними играми составляет два года.
Игры современности
Олимпийские игры теперь носят исключительно спортивный характер и не имеют никакого отношения к религии. Организуются они в разных странах, то есть не имеют постоянного места проведения. Параллельно состязаниям для здоровых участников проводятся соревнования для спортсменов-инвалидов.
В 1913 году возник особый атрибут олимпийского праздника — пять скрепленных олимпийских колец, символизирующих единство пяти частей света: Европы, Азии, Африки, Австралии и Америки. С 1936 года в стране, где проводятся игры, принято зажигать Олимпийский факел и сохранять его огонь до конца проведения всех спортивных мероприятий.
Сегодня, как и в древности, олимпийские чемпионы пользуются особым почётом, ведь они защищают не только собственную честь, но и престиж своей страны. Кроме того, как и в античной Греции, Олимпиада в настоящее время является грандиозным праздником с целым рядом пышных церемоний, свидетелями которых, к счастью, может стать каждый желающий.
Если это сообщение тебе пригодилось, буда рада видеть тебя в группе ВКонтакте. А ещё — спасибо, если ты нажмёшь на одну из кнопочек «лайков»:
Вы можете оставить комментарий к докладу.
www.doklad-na-temu.ru
Глава 1. История античных олимпийских игр
История зарождения античных олимпийских игр (мифы и легенды)
В истории возникновения Олимпийских игр древности (Античных Олимпийских игр) немало неясностей, а порой легенд и мифов. Сроки их проведения вызывают споры ученых многих стран. Но никто не будет спорить, что родиной Олимпийских игр является Древняя Греция, а именно почитаемое греками святилище Олимпия, расположенная в западной части Пелопоннесского полуострова. Олимпия была образована у места слияния двух рек Алфиос и Кладеос (Алфей и Кладеон) на протяжении тысячи лет Олимпия служила святилищем бога Зевса.
Древняя олимпия
В Олимпии, до сих пор зажигается олимпийский огонь современных Олимпийских игр. Отсюда и начинается факельная эстафета олимпийского огня.
Зажжение олимпийского огня
Существует множество легенд и древних мифов возникновения Олимпийских игр древности. Мы приведем наиболее часто встречающиеся в литературе:
Легенда первая (миф). В ту пору существовал бесконечно могучий и мрачный бог Кронос и у него была жена – богиня Рея.
Бог кронос и богиня рея
Кронос был сыном Урана и Геи. По наставлению своей матери он оскопил Урана серпом из прочного металла или даже алмаза, чтобы прекратить его бесконечную плодовитость. Воцарившись вместо отца, он взял в супруги свою сестру Рею. Однако, по предсказанию матери Геи, его должен был лишить власти собственный сын, поэтому как только у Реи рождались дети, Кронос тотчас проглатывал их, желая избежать исполнения предсказания. Однажды Рея обманула Кроноса, подложив ему вместо младшего сына Зевса камень, завернутый в пеленки, который и был проглочен Кроносом.
Скульптура зевса в олимпии
ПРИЗНАННАЯ СЕДЬМЫМ ЧУДОМ СВЕТА, ИМЕЮЩАЯ ВЫСОТУ 7 МЕТРОВ
Зевс был тайно вскормлен в пещере на острове Крит, где вырос и стал могучим. Возмужав, он по совету своей жены Метиды опоил Кроноса волшебным питьем. Благодаря которому Кронос изрыгнул на свет братьев и сестер Зевса (Посейдона, Аида, Геру, Деметру и Гестию). Зевс очарованный победой над Кроносом повелел проводить Игры, которые по месту их проведения получили название Олимпийских.
СТАТУЯ ЗЕВСА В ЭРМИТАЖЕ (САНКТ-ПЕТЕРБУРГ)
(БОГ ГРОМА И МОЛНИИ)
ОТЕЦ – КРОНОС, МАТЬ – РЕЯ, СУПРУГА – ГЕРА, ДЕТИ – АРЕС, АФРОДИТА, АПОЛЛОН, АФИНА, ГЕФЕСТ, АРТЕМИДА, ГЕРМЕС, ПЕРСЕФОНА, ДИОНИС
– Легенда вторая (миф). Эта легенда гласит, что Олимпийские игры придумал и организовал сын Зевса – Геракл, который совершил двенадцать легендарных подвигов. В честь одного из этих подвигов и начали проводить Олимпийские игры. Известна очень интересная подробность этой легенды. Она заключается в том, что Геракл отмерил собственными стопами дистанцию для бега, которая составляла 600 стоп. Именно так появилась распространенная мера длины в Греции, которая называлась «стадии». От этого названия и возникло известное на сегодняшний день слово «стадион». Если переводить эту меру измерения в современные единицы, то получиться, что дистанция для бега составляла 192 метра 27 сантиметров.
studfiles.net
Герои Олимпийских Игр древности — реферат
На 68-й Олимпиаде (508 г. до н. э.) лошадь Фейдола из Коринфа в начале бегов скинула седока, но тем не менее прошла всю дистанцию правильно, повернула вокруг столба и остановилась после финиша. Ей присудили победу и увенчали неудачного седока венком (Павсаний, 6.13.10).
На 72-й Олимпиаде в 492 г. до н. э. Клеомед из Астипалейи убил в боксерском поединке Икка из Эпидавра и был лишен титула победителя в боксе.
Великим боксером был Тисандр из Наксоса на Сицилии, победивший в 4-х Олимпиадах. Павсаний замечает, что от Наксоса не осталось даже руин, и только благодаря Тисандру сохраняется память о городе (Павсаний, 6.13.8).
Первым завоевал 7 победных венков Астил из Кротона и Сиракуз, выступавший в дромосе, диаулосе и гоплитодроме на 73-й, 74-й и 75-й Олимпиадах (488, 484 и 480 годы до нашей эры).
Полидам из Скотусс выиграл панкратион в 93-ю Олимпиаду. Про него говорили, что он одолел льва голыми руками, а в схватке с 3-мя сильнейшими персами убил их всех (Павсаний, 6.5).
94-я Олимпиада 404 г. до н. э. выиграл в двойном беге Ласфен из Тебеи, который обгонял в беге лошадь.
6. Знаменитые олимпионики IV-III в.в. до н.э
Первой женщиной, провозглашенной Олимпиоником, была Каниска, дочь царя Спарты, управлявшая квадригой в гонках на ипподроме на 96-й Олимпиаде (396 год до нашей эры). Спустя 4 года она повторила свой успех.
На 96-й Олимпиаде (396 г. до н. э.) в Олимпийские игры были введены состязания между трубачами и герольдами, как логическое следствие соединения в воззрениях эллинов спорта и эстетического наслаждения. Известно, что во время проведения Игр художники выставляли картины на суд зрителей, а писатели читали вслух свои творения.
Самый юный из олимпиоников - 12-летний Дамиск из Массены, который победил в состязаниях эфебов в дромосе на 103-й Олимпиаде (368 год до нашей эры).
Сострат из Сикиона получил прозвище Пальчик, потому что одержал победы в панкратионе на 3-х Олимпиадах (начиная со 104-й), захватывая и ломая фаланги пальцев у соперника (Павсаний, 6.4.1).
Первым завоевал 10 оливковых венков Гериодор из Мегар, непревзойденный в конкурсах трубачей на десяти играх (328-292 годы до нашей эры).
142-я Олимпиада 212 г. до н. э. — Капр из Элиды выиграл борьбу и панкратион подобно Гераклу, потому его звали «второй после Геракла».
7. Выдающиеся олимпионики II-I в.в. до н.э.
Первым 12-кратным олимпиоником стал Леонид с острова Родос, побеждавший в дромосе, диаулосе и гоплитодроме на четырех Олимпиадах (164-152 годы до нашей эры).
Впервые в истории два атлета были одновременно объявлены олимпиониками в одном виде состязаний на 177-й Олимпиаде (72 год до нашей эры): в списке победителей в долихосе значатся Гипсикл из Сикиона и Гай из Рима. Последний из них стал первым олимпиоником-римлянином.
8. Последние известные олимпионики I-IV в.в. н.э.
Единственный в истории олимпионик, одержавший победы в первом тысячелетии до новой эры, был Демарат из Эфеса: в дромосе ему не было равных на 194-й Олимпиаде (4 год до нашей эры) и 195-й Олимпиаде (1 год нашей эры).
Артемидор из Тралл должен был сражаться среди юношей по возрасту, но оскорблённый одним из взрослых панкратионистов вступил в более старшую категорию и одержал победу в панкратионе среди мужчин в 212-ю Олимпиаду (Павсаний, 6.14.3).
Последнее достоверное имя олимпионика античности - Вараздат из Артаксаты, победитель состязаний в кулачном бое на 291-й Олимпиаде (385 г. н.э.).
9. Награждение Олимпиоников
Победитель Олимпийских игр получал вместе с оливковым венком (эта традиция пошла с 752 г. до н.э.) и пурпурными лентами всеобщее признание.
Он становился одним из самых уважаемых людей в своем городе (для жителей которого победа земляка на Олимпиаде тоже была огромной честью), его нередко освобождали от государственных повинностей, давали прочие привилегии.
Олимпионику воздавались на родине и посмертные почести. А согласно введенной в 6 в. до н.э. практике, трехкратный победитель Игр мог поставить свою статую в Альтисе.
Заключение
Олимпийские игры в ХХ столетии стали одним из многочисленных денежных шоу, превратившись в средство низкопробной массовой национальной пропаганды, вовремя и без сбоев поставляя необходимую норму адреналина в застоявшуюся кровь уставшего человечества.
Но на заре своего существования Олимпийские игры имели принципиально другое значение. Это был комплекс ритуалов и спортивных состязаний, направленный на религиозное и культурное объединение Эллады.
Подобные игры были распространены в XI-IX веках до н.э. Спорт той эпохи можно назвать аристократическим, потому что в состязаниях участвовали в основном представители знати. Состязания проводились, видимо, от случая к случаю: не существовало специального места проведения соревнований, не было системы правил, института судей. Призы выдавались всем участникам соревнований, даже если они занимали последнее место, причем победа в заезде на колесницах, в кулачном бою или борьбе оценивалась гораздо выше, чем все остальные, так как эти виды спорта считались наиболее благородными.
В проведении игр существует некая закономерность: в гомеровский период состязания устраивались по воле какого-либо знатного человека или царя, позже соревнования стали устраиваться как бы по установлению богов, в местах, связанных с чудесами. Например, Пифийские игры, проводившиеся в Дельфах, были посвящены Аполлону, который, по преданию, после своей победы над гигантским драконом Пифоном учредил музыкальные соревнования, а позже к ним добавились поэтические, атлетические и конные.
Каждый год в Греции проводились масштабные культовые мероприятия, большинство из них считалось "государственными" праздниками. Подобные общие собрания в определенных культовых местах, посвященных какому-либо богу, сопровождавшиеся жертвоприношениями, играми и т.п., назывались панегиреями. Олимпийские игры считались главнейшими и важнейшими среди всех панегирей, так как Олимпия была святилищем Зевса, и соответственно все остальные религиозные центры Эллады негласно подчинялись ему.
Система проведения и идейная направленность Олимпийских игр, разработанный кодекс правил, четкая шкала ценностей - все это вместе повлияло на создание образа "kalos kagatos", т.е. в дословном переводе прекрасно-благого человека. Это был идеал всесторонне развитого человека, прекрасного телом и душой. Такой герой мог потягаться с богами, если бы не был взращен на идее почитания богов и обязательной верности заветам предков. Этот образ волновал и скульпторов, и писателей античности в течение столетий. В изобразительном искусстве каноном совершенства считается статуя Поликлета, изображающая юношу-копьеносца. Одним из примеров такого типа в литературе является образ Исхомаха в произведениях Ксенофонта.
Когда в IV веке начались бесконечные внутренние войны, распри и предательства, греки стали использовать религию как сильнейшее средство воздействия на противника. Дельфийский оракул работал почти по заказу, вера утратила чистоту, ясность и смысл, это не могло не сказаться и на проведении игр. Участие в них теперь принимали только профессиональные борцы, которые уже не верили в помощь богов, а рассчитывали только на собственную силу и хитрость. Были введены денежные призы, тогда как в классическую эпоху уже один лавровый венок олимпионика символизировал все почести и преимущества, которые атлет приобретал вместе с победой.
Иссяк поток красочных процессий, люди все больше разубеждались во всесильности богов и все чаще бросали им вызов. К концу тысячелетия случалось, что игры не на что было проводить. Царь Ирод, посетивший Олимпию в 12-8 гг. до н.э., восхитился самой идеей подобных соревнований. Узнав, что святилищу не хватает средств на былой размах, он учредил специальный денежный фонд для проведения игр. Несмотря на частые подачки со стороны взбалмошных вельмож, Олимпия влачила жалкое существование.
Спустя несколько столетий сюда пришли христиане, разграбили сокровищницы и уничтожили все, что не смогли унести (а среди всего прочего и чудо света - знаменитую статую Зевса работы Фидия). Затем по этой земле прошлись варвары, и пара землетрясений довершили дело разрушения.
Список использованной литературы
1. Античная мифология. Энциклопедия. Сост. Королев К. СПб, 2004
2. Базунов Б.А. Боги стадионов Эллады. М., 2002
3. Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. СПб, 2001
4. Олимпийские игры. Маленькая энциклопедия. Под редакцией К.А.Андрианова. М., 1970
5. Очерки по истории физической культуры. Под ред. Е.Н.Петрова. М., 1938
6. Павсаний. Описание Эллады. М., 2002
7. Равкин Б.И. В долине Алфея. Олимпийские игры в искусстве Древней Греции. М., 1969 8. Фурио Дурандо Греция. Пер. с англ. М., 2001
9. Шанин Ю.Б. Олимпия. История античного атлетизма. М., 2001 10. Древний мир - Античные Олимпийские игры [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://www.ancient.ru/topics/data/greece/games/olimpia/olimpia_games_01.htm 11. Студенческое Научное Общество - К.К. Зельин «Олимпионики и тираны» [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://www.sno.7hits.net/projects/pisistratides/varia/zelyin.htm
12. Информационный сайт. Olympic-History.ru. [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://www.olympic-history.ru/istorija_olimpiad/antichnye_olimpiady.html
myunivercity.ru
История возникновения Олимпийских Игр
“Нет ничего благороднее солнца,
дающего столько света и тепла. Так
и люди прославляют те состязания,
величественнее которых нет ничего, - Олимпийские игры.”
Пиндар
Эти слова древнегреческого поэта Пиндара, написанные два тысячелетия назад, не забыты по сей день. Не забыты потому, что Олимпийские состязания, проводившиеся на заре цивилизации, продолжают жить в памяти человечества.
Нет числа мифам – один прекраснее другого! – о возникновении Олимпийских игр. Почетнейшими родоначальниками их считают богов, царей, правителей и героев. Установлено с очевидной бесспорностью одно: первая известная нам Олимпиада с древности проходила в 776 г. до нашей эры.
Каждые Олимпийские игры превращались в праздник для народа, своего рода конгресс для правителей и философов, конкурс для скульпторов и поэтов.
Дни олимпийских торжеств – дни всеобщего мира. Для древних эллинов игры были инструментом мира, облегчавшим переговоры между городами, способствовавшим взаимопонимания и связи между государствами.
Олимпиады возвеличивали человека, ибо Олимпиады отражали мировоззрение, краеугольным камнем которого были культ совершенства духа и тела, идеализация гармонично развитого человека – мыслителя и атлета. Олимпионику – победителю игр – соотечественники воздавали почести, каких удостаивались боги, в их честь создавались памятники при жизни, слагались хвалебные оды, устраивались пиры. Олимпийский герой въезжал в родной город на колеснице, одетый в пурпур, увенчанный венком, въезжал не через обычные ворота, а через пролом в стене, который в тот же день заделывали, чтобы олимпийская победа вошла в город и никогда не покидала его.
Центром олимпийского мира древности был священный округ Зевса в Олимпии – роща вдоль реки Алфей при впадении в нее ручья Кладей. В этом прекрасно городке Эллады почти триста раз устраивались традиционные общегреческие состязания в честь бога-громовержца. Ветры ионического моря беспокоили могучие сосны и дубы на вершине холма Кронос. У его подножия раскинулась заповедная территория, тишину которой раз в четыре года нарушало олимпийское торжество.
Такова Олимпия, колыбель игр. О ее былом величии напоминают ныне отнюдь не безмолвные руины. Свидетельство античных авторов, статуи и изображенния на вазах и монетах воссоздают картину Олимпийских зрелищ.
Возле священной Олимпии вырос впоследствии одноименный городок в окружении апельсиновых и оливковых рощ.
Ныне Олимпия – типичный провинциальный городок, живущий туристами, что стекаются к олимпийским развалинам со всего света. В нем решительно все олимпийское: от названия улиц и отелей до блюд в тавернах и сувениров в бесчисленных лавченках. Достопримечателен же он своими музеями – археологическим и олимпийским.
Своей поныне сохранившейся славой Олимпия всецело обязана Олимпийским играм, хотя проводились они там лишь раз в четыре года и длились считанные дни. В перерывах между играми пустовал огромный стадион, расположенный неподалеку, в котловине у холма Кроноса. Зарастали травой беговая дорожка стадиона и окаймлявшие арену откосы холма и насыпей, служившие трибуной для зрителей. Не раздавался стук копыт и грохот влекомых конями колесниц на близлежащем ипподроме. Не было тренирующихся атлетов на окруженной стоями просторной площади гимнасия и в монументальном здании палестры. Не слышались голоса в леонидайоне – гостинице для почетных гостей.
Зато во время Олимпийских игр здесь бурлила жизнь. Десятки тысяч прибывающих атлетов и гостей до отказа заполняли грандиозные по тем временам спортивные сооружения. Их ансамбль по своему составу в основе мало отличался от современных спортивных комплексов. В те далекие времена на Олимпиадах выявлялся лишь победитель в отдельных видах соревнований – Олимпионик. Говоря современным языком, никто не фиксировал абсолютные достижения атлетов. Совершенство мест соревнований поэтому мало кого интересовало. Всех больше занимала обрядовая сторона праздника, посвященного Зевсу.
Как известно, древнегреческую историю с некоторой степенью достоверности отображает мифологию. Один из поэтических мифов древней Греции повествует о том, как возник олимпийский стадион. Если прислушаться к этой легенде, то его основателем был Геракл из Крита. Примерно в 17 в. до н. э. Он и его четыре брата высадились на Пелопоннесском полуострове. Там у холма с могилой титана Кроноса, согласно преданию побежденного в борьбе сыном Зевса, Геракл в честь победы своего отца над дедом организовал соревнование со своими братьями в беге. Для этого на площадке у подножия холма он отмерил расстояние в 11 стадий, которое соответствовало 600 его ступням. импровизированная беговая дорожка длинной 192 м 27 см и послужила основой будущего Олимпийского стадиона. На протяжении трех столетий именно на этой примитивной арене далеко не регулярно проходили игры, названные позднее Олимпийскими.
Постепенно Олимпиады завоевали признание всех государств расположенных на Пелопоннесском полуострове, а к 776 г до н. э. приобрели общегреческий характер. Именно с этой даты началась традиция увековечивать имена победителей.
Канун торжественного открытия Игр вблизи стадиона на берегу реки Алфей раскидывался древний палаточный городок. Сюда кроме множества поклонников спорта устремлялись и торговцы различными товарами, владельцы развлекательных заведений. Так еще в древние времена забота о подготовке к играм вовлекала в организационные дела самые разные социальные слои населения Греции. Пять дней официально длился Греческий фестиваль, посвященный прославлению физической силы и единства нации, поклоняющейся обожествленной красоте человека. Олимпийские игры по мере роста их популярности оказывали влияние на центр Олимпии – Альтиса. Более 11 веков в Олимпии проводились общегреческие игры. Подобные же игры проходили и в других центрах страны, но ни одни из них не могли равняться с Олимпийскими.
Одна из прекраснейших легенд прошлого повествует о богоборце и защитнике людей Прометее, который похитил огонь с огонь с Олимпа и принес его в тростнике и научил смертных пользоваться им. Как гласят мифы, Зевс повелел Гефесту приковать Прометея к Кавказской скале, пробил ему грудь копьем, а огромный орел каждое утро прилетал клевать печень титана, он был спасен Гераклом. И не сказание, а история свидетельствует о том, что в иных городах Эллады существовал культ Прометея, а в его честь проводились Прометейи – состязания бегунов с горящими факелами.
Фигура этого титана остается и ныне одним из самых ярких образов в Греческой мифологии. Выражение “прометеев огонь” означает стремление к высоким целям в борьбе со злом. Разве не тот же смысл вкладывали древние, когда около трех тысячелетий назад зажигали Олимпийский огонь в роще Альтиса?
Во время летнего солнцестояния участники соревнований и организаторы, паломники и болельщики воздавали почести богам, зажигая огонь на алтарях Олимпии. Победитель соревнований по бегу удостаивался почести зажечь огонь для жертвоприношения. В отблесках этого огня происходило соперничество атлетов, конкурс художников, заключалось соглашение о мире посланцами от городов и народов.
Вот почему была возобновлена традиция зажжения огня, а позднее и доставки его к месту проведения состязаний.
Среди олимпийских ритуалов особой эмоциональностью окрашена церемония зажжения огня в Олимпии и доставки его на главную арену игр. Это одна из традиций современного Олимпийского движения. За волнующим путешествием огня через страны, и даже – иногда- континенты, с помощью телевидения могут наблюдать миллионы людей.
Впервые олимпийское пламя вспыхнуло на Амстердамском стадионе в первый день игр 1928 года. Это бесспорный факт. Однако до последнего времени большинство исследователей в области олимпийской истории не находят подтверждения тому, что этот огонь был доставлен, как велит традиция, эстафетой из Олимпии.
Начало факельным эстафетам, доставлявшим огонь из Олимпии в город летней Олимпиады, было положено в 1936 г. С тех пор церемонии открытия Олимпийских игр обогатились волнующим зрелищем зажжения на главном олимпийском стадионе огня от факела, пронесенного эстафетой. Бег факелоносцев – торжественный пролог Игр в течение более четырех десятилетий. 20 июня 1936 г. в Олимпии был зажжен огонь, совершивший затем 3075 километровый путь по дороге Греции, Болгарии, Югославии, Венгрии, Чехословакии и Германии. А в 1948 г. факел впервые совершил морское путешествие.
В 394 г. н. э. Римский император Феодосий 1 издал указ, запрещающий дальнейшее проведение Олимпийских игр. Император принял христианство и решил искоренить антихристианские игры, прославляющие языческих богов. И полторы тысячи лет игры не проводились. В последующие века спорт потерял то демократическое значение, которое придавали ему в Древней Греции. Надолго он стал привилегией “избранного” мошенничества, престал играть роль наиболее доступного средства общения между народами.
Древнегреческие атлеты соревновались голыми. От слова "голый" ("гимнос") происходит слово "гимнастика". Обнаженное тело не считалось чем-то стыдным - наоборот, оно показывало, как упорно спортсмен тренировался. Стыдным было иметь неспортивное, нетренированное тело. Женщинам запрещалось не то что участвовать, но и наблюдать за ходом Игр. Если на стадионе обнаруживали какую-нибудь женщину, ее по закону должны были бросить в пропасть. Лишь однажды это правило было нарушено - когда женщина, чьи отец, брат и муж были Олимпийскими чемпионами, сама вытренировала своего сына и, гонимая желанием увидеть чемпионом и его, поехала с ним на Игры. Тренеры стояли на поле отдельно, наблюдая за своими подопечными. Наша героиня переоделась в мужскую одежду и стала рядом с ними, с волнением глядя на сына. И вот... его объявляют чемпионом! Мать не выдержала и побежала через все поле, чтобы первой его поздравить. По дороге одежда с нее упала, и все увидели, что на стадионе - женщина. Судьи были в трудном положении. По закону, нарушительница должна быть убита, но ведь она - дочь, сестра и жена, а теперь еще и мать олимпийских чемпионов! Ее пощадили, но с этого дня ввели новое правило - теперь не только атлеты, но и тренеры должны стоять на поле абсолютно голыми, чтобы предотвратить подобные ситуации.
Одним из видов соревнований были гонки на колесницах - необычайно опасный вид спорта, часто кони пугались, колесницы сталкивались, жокеи падали под колеса... Иногда до старта доходили лишь две колесницы из десяти. Но все равно, какую бы силу и ловкость не проявил жокей, венок победителя получал не он, а хозяин лошадей!
У женщин были свои Игры - посвящены они были богине Гере. Происходили за месяц до мужских или, наоборот, через месяц после них, на том же стадионе, где женщины соревновались в беге.
C наступлением эпохи Ренессанса, восстановившей интерес к искусству Древней Греции, вспомнили про Олимпийские игры. В начале 19 в. Спорт получил в Европе всеобщее признание и возникло стремление организовать нечто подобное Олимпийским играм. Некоторый след в истории оставили локальные игры, организованные в Греции в 1859, 1870, 1875 и 1879 годах. Хотя они и не дали ощутимых практических результатов в развитии международного Олимпийского движения, но послужили толчком к формированию Олимпийских игр современности, обязанных своим возрождением французскому общественному деятелю, педагогу, историку Пьеру Де Кубертену. Рост экономического и культурного общения между государствами, возникший в конце 18 в., появление современных видов транспорта, подготовили почву для возрождения Олимпийских игр в международном масштабе. Именно поэтому призыв Пьера Де Кубертена: “Нужно сделать спорт интернациональным, нужно возродить Олимпийские игры!”, нашел должный отклик во многих странах.
23 июня 1894 г. в Париже в Большом зале Сорбонны собралась комиссия по возрождению Олимпийских игр. Ее генеральным секретарем стал Пьер Де Кубертен. Затем оформился Международный Олимпийский Комитет – МОК, в который вошли наиболее авторитетные и независимые граждане разных стран.
По решению МОК игры первой Олимпиады были проведены в апреле 1896 г. в столице Греции на Панафинийском стадионе. Энергия Кубертена и энтузиазм греков преодолели многие препятствия и позволили выполнить намеченную программу первых игр современности. С восторгом принимали зрители красочные церемонии открытия и закрытия возрожденного фестиваля спорта, награждение победителей соревнований. Интерес к соревнованиям был так велик, что на мраморных трибунах Панафинийского стадиона, рассчитанных на 70 тысяч мест уместилось 80 тысяч зрителей. Успех возрождения олимпийских игр подтвердили общественность и пресса многих стран, с одобрением встретившие начинание.
Легенды, связанные возникновением Олимпийских игр:
* Одной из древнейших является легенда о Пелопсе, которую упоминают древнеримский поэт Овидий в своих "Метаморфозах" и древнегреческий поэт Пиндар. Пелопс, сын Тантала, рассказывается в этой легенде, посде того, как царь Трои Ил завоевал его родной город Сипил, покинул родину, и отправился к берегам Греции. На самом юге Греции он нашел полуостров и поселился на нем. С тех пор этот полуостров стали называть Пелопоннесом. Однажды увидел Пелопс красавицу Гиподамию - дочь Эномая. Эномай был царем Писы, города, расположенного на северо-западе Пелопоннеса, в долине реки Алфей. Пелопс влюбился в прекрасную дочь Эномая и решил просить у царя ее руки.
Но это оказалось делом не таким уж легким. Дело в том, что оракул предсказал Эномаю гибель от руки мужа его дочери. Чтобы предотвратить такую судьбу Эномай решил вообще не выдавать дочь замуж. Но как это сделать? Как отказывать всем претендентам на руку Гиподамии? Много достойных женихов сваталось за красавицу царевну. Отказывать всем без причины Эномай не мог и придумал жестокое условие: он отдаст Гиподамию в жены лишь тому, кто победит его в состязании на колеснице, но если он окажется победителем, то бобежденный должен поплатиться жизнью. Во всей Греции не было равных Эномаю в искусстве управлять колесницей, да и кони его были быстрее ветра.
Один за другим приходили во дворец Эномая молодые люди, не боявшиеся лишиться жизни, лишь бы получить в жены прекрасную Гиподамию. И всех их убил Эномай, а чтоб неповадно другим было приходить свататься, прибил головы погибших к дверям дворца. Но это не остановило Пелопса. Он решил перехитрить жестокого правителя Писы. Тайно договорился Пелопс с возничим Эномая Миртилом о том, чтобы тот не вставлял чеку, удерживающую колесо на оси.
Перед началом состязаний Эномай, уверенный, как всегда, в успехе, предложил Пелопсу начать гонку в одиночестве. Колесница жениха срывается с места, а Эномай не спеша приносит жертву великому громовержцу Зевсу и только после этого бросается вдогонку.
Вот уже колесница Эномая достигла Пелопса, уже чувствует сын Тантала горячее дыхание коней царя Писы, он оборачивается и видит, как царь с торжествующим смехом замахивается копьем. Но в этот момент колеса с осей колесницы Эномая соскакивают, колесница опрокидывается, и жестокий царь замертво падает на землю.
С торжеством возвратился Пелопс в Пису, взял в жены прекрасную Гипподамию, завладел всем царством Эномая и в честь своей победы устроил в Олимпии спортивный праздник, который решил повторять раз в четыре года.
* Другие легенды утверждают, что в Олимпии около могилы Крона, отца Зевса, состоялись соревнования по бегу. И будто бы их организовал сам Зевс, который таким образом отпраздновал победу над своим отцом, сделавшую его властелином мира.
* Но, пожалуй, самой популярной в древности была легенда, о которой упоминает в своих песнях в честь победителей Олимпийских игр Пиндар. По этой легенде Игры основал Геракл после свершения своего шестого подвига - очищения скотного двора Авгия, царя Элиды. Авгий обладал неисчислимыми богатствами. Особенно многочисленны были его стада. Геракл предложил Авгию очистить в один день весь его громадный двор, если он согласится отдать ему десятую часть своих стад. Авгий согласился, считая, что такую работу выполнить в один день просто невозможно. Геракл сломал с двух противоположных сторон стену, окружавшую скотный двор, и отвел в него воду реки Алфей. Вода в один день унесла весь навоз со скотноного двора, и Геракл снова сложил стены. Когда Геракл пришел к Авгию требовать награды, царь не дал ему ничего, да еще и выгнал его.
Геракл страшно отомстил царю Элиды. С большим войском он вторгся в Элиде, победил в кровопролитной битве Авгия и убил его смертоносной стрелой. После победы собрал Геракл войск и всю добычу у города Писы, принес жертвы олимпийским богам и учредил Олимпийские игры, которые проводились с тех пор каждые четыре года на священной равнине, обсаженной самим Гераклом оливами, посвященными богине Афине Палладе.
Существует и множество других версий появления и создания Олимпийских игр, но все эти версии, чаще всего мифологического происхождения, остаются версиями.
* По неоспоримым приметам появление Олимпийских игр относится к IX веку до н. э. В те времена тяжелые войны разоряли греческие государства. Ифит - царь Элиды, небольшого греческого государства, на территории которого находится Олимпия - отправляется в Дельфы, чтобы посоветоваться с оракулом, как он, царь маленькой страны, может убречь свой народ от войны и грабежа. Дельфийский оракул, предсказания и советы которого считались непогрешимыми, посоветовал Ифиту:
"Нужно, чтобы ты основал Игры, угодные богам!"
Ифит без промедления отправляется на встречу со своим могущественным соседом - царем Спарты Ликургом. Очевидно, Ифит был хорошим дипломатом, так как Ликург решает, что отныне Элида должна быть признана нейтральным государством. И все маленькие раздробленные государства, бесконечно воюющие друг с другом, соглашаются с этим решением. Тотчас Ифит, чтобы доказать свои миролюбивые стремления и отблагодарить богов, учреждает "атлетические Игры, которые будут проходить в Олимпии каждые четыре года". Отсюда и название их - Олимпийские игры. Это произошло в 884 году до н. э.
Так в Греции установился обычай, по которому раз в четыре года в разгар междуусобных войн все откладывали оружие в сторону и отправлялись в Олимпию, чтобы восхищаться гармонично развитыми атлетами и славить богов.
Олимпийские игры стали событием общенациональным, объединившим всю Грецию, в то время как до и после них Греция являла собой множество разрозненных, враждующих между собой государств.
* Через некоторое время грекам пришла идея учредить единый календарь Олимпийских игр. Было решено проводить Игры регулярно каждые четыре гола "между жатвой и сбором винограда". Олимпийский праздник, состоявший из многочисленных религиозных церемоний и спортивных состязаний, проводился сначала в течение одного дня, затем - в течние пяти дней, а позже продолжительность праздника достигала целого месяца.
Когда праздник продолжался только один день, он обычно устраивался в восемнадцатый день "священного месяца", начинавшегося с первого полнолуния после летнего солнцестояния. Праздник повторялся каждые четыре года, которые и составляли "олимпиаду" - греческий олимпийский год.
www.afizika.ru
Мифы и легенды возникновения олимпийских игр
Легенды и мифы возникновения олимпийских игр. Огромное количество людей любят Олимпийские игры. Каждый спортсмен хочет попасть туда и мечтает завоевать золотую Олимпийскую медаль. Зрители и телезрители со всего мира наблюдают и болеют за свои страны. Но далеко не всем известны мифы и легенды возникновения Олимпийских игр. Поэтому для тех, кому интересно узнать больше о возникновении Олимпийских игр, мы предоставляем несколько известных легенд (мифов) возникновения этих Игр.
Существует много неясностей о возникновении Олимпийских игр древности. Но однозначно известно то, что родиной Олимпийских игр является Древняя Греция, а конкретнее святилище Олимпия, которое расположено на западе Пелопоннесского полуострова. Тут в долине реки Алфей, у самого подножья горы Кронос, до сих пор зажигается огонь Олимпийских игр современности. Именно здесь все началось…
До нас дошло множество легенд и мифов о возникновении Олимпийских игр, персонажи которых были боги и герои (почитавшиеся древние греки). Итак, вот некоторые из этих легенд:
Легенда первая (миф). Когда могучий Зевс-громовержец победил в смертельной схватке своего отца Кроноса, который пожирал собственных детей и был абсолютно беспощаден. Зевс освободил их и повелел в честь этого события проводить игры, которые называли Олимпийскими.
Легенда вторая (миф). Эта легенда гласит, что Олимпийские игры придумал и организовал сын Зевса – Геракл, который совершил двенадцать легендарных подвигов. В честь одного из этих подвигов и начали проводить Олимпийские игры.
Известна очень интересная подробность этой легенды. Она заключается в том, что Геракл отмерил собственными стопами дистанцию для бега, которая составляла 600 стоп. Именно так появилась распространенная мера длины в Греции, которая называлась «стадии». От этого названия и возникло известное на сегодняшний день слово «стадион». Если переводить эту меру измерения в современные единицы, то получиться, что дистанция для бега составляла 192метра и 27 сантиметров.
Легенда (миф) гласит, что долгое время спортсмены выявляли победителей только в данном виде состязаний, пока Геракл не ввел другие дисциплины. Одна из них – панкратион, достаточно суровый вид спорта, который соединяет в себе кулачный бой и борьбу.
Легенда третья (миф). В этой легенде рассказывается о том, что Олимпийские игры учредили в честь победы в состязаниях на конных колесницах Пелопса, внука великого Зевса-громовежца, над царем города Писы Эномаем. В благодарность за победу Пелопс воздвиг святилище в Олимпии. Там он приносил жертвы. А также, главное – он учредил Олимпийские игры.
Легенда гласит, что благодаря Пелопсу Олимпийские Игры стали традиционными и их стали проводить раз в четыре года.
Во время Олимпийских игр заключался всеобщий мир на всей территории Древней Элады. Нарушителя этого священного перемирия, ждало суровейшее наказание.
Это и есть одни из самых известных легенд и мифов о возникновении Олимпийских игр, которые дошли до наших дней.
Terro, специально для «Сайта о спорте» sportbox.by
Фото: flickr.com; by Zaqarbal
Вы можете оставить комментарий.
sportbox.by
Олимпийские игры
Олимпийские игры: от древности к современности
Соперничество было страстью древних. Они были готовы соперничать всегда и в любом месте, будь то война, театр, философский спор с соседом. Произведения искусства эллины (древние греки) стремились делать такими, чтобы никакие другие с ними не сравнились. Такое стремление к совершенству привело к зарождению образа жизни, под названием калокагатия – принципа прекрасного и доброго гражданина, идеала к которому стремились древние греки, послужившего основой для возникновения всемирного спортивного праздника - Олимпийских игр.
Олимпийские игры... Их удивительная история не одно столетие привлекает внимание, как обычных людей, так и поэтов, писателей, историков.
Олимпийские игры в Древней ГрецииВозрождение Олимпийских игрОлимпийская символикаЗимние и летние Олимпийские игрыПараолимпийские игрыБиблиография
Олимпийские игры в Древней Греции
Родина Олимпийских игр – Древняя Греция, город Олимпия. От Олимпии и произошло название игр. Родоначальниками их считают богов, царей, правителей и героев. Игры начались в 776 г. до н.э. и проводились каждые четыре года в честь бога Зевса. В год игр по Греции, и ее колониям проходили гонцы, объявляя о дне начала игр и приглашая людей присутствовать. Таким образом, атлеты (спортсмены) и зрители собирались в Олимпию со всех уголков Балканского полуострова. В Олимпийских играх могли участвовать только свободнорожденные греки. Рабы и люди негреческого происхождения, а также женщины, к играм не допускались (женщин на них не допускали даже в качестве зрителей).
Вначале вся программа соревнований укладывалась в один день. Но постепенно, по мере того, как Игры становились все более важным делом в жизни Древней Греции, соревнования стали длиться пять дней. В храмах, перед открытием Игр все участники давали олимпийскую клятву: «Я честно и упорно готовился, и буду честно соревноваться со своими соперниками!» Программа Игр была интересной и разнообразной. Атлеты соревновались в самых различных видах спорта. В Игры входили соревнования по кулачному бою, верховой езде, панкратиону (бой без правил). Кроме того, устраивались гонки на колесницах.
Самым трудным и в то же время самым популярным было пятиборье – пентатлон. В него входили бег, прыжки в длину, метание копья и диска, борьба. Все эти виды спорта проводились в один день в определенном порядке, начиная с прыжков. Неизвестно, как именно определялся победитель в пятиборье. По версии одного из историков — атлеты делились на пары и соревновались между собой. Победителем считался атлет, победивший соперника в трех видах состязаний. Затем победители соревновались между собой до тех пор, пока не оставалась финальная пара.Бег был древнейшим видом спорта. Дорожка стадиона имела 192 метра в длину и была сделана из глины, посыпанной песком. Происходило три основных забега: стадий (одна длина беговой дорожки), диалос (две длины) и долихос (20 или 24 отрезка).
Существовало три вида вольной борьбы. Борьба в стойке: чтобы победить, атлету необходимо трижды бросить на землю своего противника. Борьба на земле: соревнования продолжались до тех пор, пока один из спортсменов не сдавался. Третий вид, панкратион, был наиболее опасным, так как во время боя разрешалась любая тактика, кроме укусов и выбивания глаз. Не было ни весовых категорий (только разделение на возрастные группы), ни ограничения времени поединка. Судья, тем не менее, на поединках присутствовал. Задача его заключалась в том, чтобы не допустить смертельного исхода поединка или тяжелого увечья. Для пущей убедительности он был вооружен палкой.Метание диска. Дискоболы, так называли участников этого древнего вида спорта, выстраивались один за другим, брали в руку тяжелый бронзовый диск, несколько раз вращали его рукой и запускали в воздух. Родственным видом спорта для метания диска было метание копья, которое нужно было не только бросить как можно дальше вперед, но и попасть в определенную цель.Последний день игр посвящался гонкам на колесницах, запряженным двумя или четырьмя лошадьми. Дистанция состояла из 12 кругов вокруг столбов. На старте колесницы выпускались из специальных стартовых ворот. До 40 колесниц принимали участие в одном заезде, поэтому столкновения были неизбежны. Нередко эти состязания, требующие большой силы и ловкости, оканчивались несчастными случаями.
Имя победителя Олимпийских игр – олимпионика, имя его отца, торжественно объявлялись и высекались на мраморных плитах, выставленных в Олимпии для всеобщего обозрения. Их ждала бессмертная слава не только в своем родном городе, но и во всем греческом мире. Олимпийский герой въезжал в родной город на колеснице, одетый в пурпурную накидку, увенчанный венком. Причем въезжал не через обычные ворота, а через пролом в стене, который в тот же день заделывали, чтобы олимпийская победа вошла в город и никогда не покидала его.
Олимпийские игры проводились непрерывно 1169 лет 292 раза. В 394 г. н.э. римский император Феодосий I выпустил указ, ограничивающий некоторые языческие ритуалы на территории Империи. Это послужило причиной закрытия Олимпийских игр.
После этого Древними Играми стали интересоваться лишь, когда начались раскопки Олимпии. Находки одна удивительней другой поражали! Все чаще стали раздаваться голоса за возрождение великих соревнований.
Возрождение Олимпийских игр
Но дело ведь это очень сложное. Нужны немалые средства, а также необходимы единые правила, которые бы подходили всем. Главное же – нужен был человек, который бы положил на это жизнь. И такой человек нашелся. Олимпийские игры современности обязаны своим возрождением французскому общественному деятелю, педагогу, историку, барону Пьеру Де Кубертену.
Не надо думать, что идея Кубертена сразу увлекла весь спортивный мир. Сомневающихся и противников у нее было хоть отбавляй. Еще больше было спортсменов и спортивных деятелей, которые говорили, что вообще Олимпийские игры - дело это хорошее, но сами заниматься этим хорошим делом не хотели. Кубертен объехал многие страны мира, спорил, убеждал, доказывал, писал сотни писем во всевозможные спортивные организации. И вот 23 июня 1894 года на Конгрессе в Париже Пьером де Кубертеном был создан Международный Олимпийский Комитет – МОК — международная организация, созданная для возрождения Олимпийских игр и пропаганды олимпийского движения. Ежегодно 23 июня празднуется Международный Олимпийский день. Международный Олимпийский Комитет выбирает место проведения Олимпиады.
Первые Игры современности прошли с большим успехом, длились 12 дней с 6 по 15 апреля 1896 года в Афинах и стали крупнейшим международным событием... Несмотря на то, что участие в Играх приняли всего 241 атлетов из 14 стран, со времен Древней Греции это было первое мероприятие с таким размахом.
Олимпийская символика
Традиционные атрибуты Олимпийских игр - олимпийская эмблема, олимпийский огонь, олимпийская клятва, флаг, талисман. К традиционным моментам относятся церемония открытия и закрытия Олимпийских игр, награждение победителей.Олимпийская эмблема – символ Олимпиады - пять скрепленных колец, которые символизируют объединение пяти частей света. Голубой - Европа, черный - Африка, красный - Америка, желтый - Азия, зеленый - Австралия. На флаге любого государства есть по крайней мере один цвет представленный и на олимпийских кольцах.
Так же эти кольца отображены на флаге, который с 1920 года поднимается на всех Играх - белом полотнище, в центре которого изображены пять переплетенных колец. Олимпийский флаг поднимается на торжественной церемонии открытия Олимпийских игр и развевается на центральной мачте олимпийского стадиона до закрытия игр.Олимпийский девиз состоит из трех латинских слов – Цитиус, алтиус, фортиус. (Citius, Altius, Fortius). Дословно это значит «Быстрее, выше, сильнее».
В память об античных Олимпиадах, за несколько дней до открытия очередных Игр в греческом городе Олимпии стартует факельная эстафета.
Олимпийский огонь зажигают на территории развалин храма богини Геры. Девушки, одетые в древнегреческие хитоны, зажигают от лучей солнца Олимпийский факел. Опустившись на колени, принимает этот факел юноша. Священный огонь факела, зажженный у алтаря Древней Олимпиады, символизирует собой мир и дружбу всех народов.
Огонь на факеле передается от атлета к атлету в ходе многодневной символической эстафеты, которая проходит по всем пяти населенным континентам Земли. Долгий путь предстоит огню. Много раз перейдет он из одних рук в другие, много стран пересечет он, не угасая, на кораблях, поездах и самолетах, прежде чем достигнет стадиона, предназначенного для Олимпийских игр. Огонь прибывает к месту проведения Олимпийских игр в день их открытия. Финалист эстафеты факелом зажигает пламя олимпийского костра. Это символизирует начало игр. По завершении всех соревнований Олимпийский огонь костра гасится, что символизирует закрытие игр.
На церемонии открытия один из выдающихся спортсменов страны — организатора Олимпийских игр поднимается на трибуну и произносит клятву: Текст клятвы предложил Пьер де Кубертен, впоследствии он несколько изменился и сейчас звучит так: «От имени всех участников соревнований, я обещаю, что мы будем участвовать в этих Олимпийских Играх, уважая и соблюдая правила, по которым они проводятся, в истинно спортивном духе, во славу спорта и чести наших команд». Такую же клятву произносят судьи Олимпийских игр.Олимпийские медали. Олимпийские медали: золотую, серебряную и бронзовую вручают трем спортсменам, показавшим наилучшие результаты в соревновании. Победитель получает золотую медаль (на самом деле эта медаль серебряная, но покрытая относительно толстым слоем золота). За второе место дают серебряную медаль, за третье – бронзовую. Вручение медалей происходит на специальной церемонии после соревнований. Победители располагаются на подиуме в соответствии с завоеванными местами. Играется гимн страны, представителем которой является обладатель золотой медали.
Так же у каждых Олимпийских игр есть свой талисман и эмблема.Талисман – это символ игр, приносящий удачу. Это могут быть милые зверушки или сказочные существа.
Каждые Олимпийские Игры имеют и свою уникальную эмблему, символизирующую город и страну-организатора.
Зимние и летние Олимпийские игры
Летние Олимпийские игры, проводились каждые четыре года, начиная с 1896, за исключением лет, пришедшихся на мировые войны. В программу Летних Олимпийских игр входя летние виды спорта, такие как: теннис, легкая атлетика, плавание, футбол, конный спорт и многие другие.
Зимние Олимпийские игры (Белые Олимпиады), - всемирные соревнования по зимним видам спорта. Первые Зимние олимпийские игры состоялись в 1924. Первоначально они проводились в тот же год, что и летние. Однако, начиная с 1994 года, время проведения Зимних олимпийских игр сдвинуто на два года относительно времени проведения летних игр. Например, в этом году в Лондоне проходили летние Олимпийские игры, а через 2 года в 2014 году. К настоящему моменту значительно расширилась программа Зимних олимпийских игр, выросло число участников, среди которых немало спортсменов из южных стран. Поначалу на зимних Олимпиадах доминировали скандинавы, но со временем в число фаворитов Зимних олимпийских игр вошли и атлеты из других регионов.
Зимних олимпийских видов спорта значительно меньше, чем летних. Поэтому продолжительность зимних игр — не больше 10 дней, а летних - не больше 15.
Паралимпийские игры
Паралимпийские игры – это кульминационный финал четырехлетнего ожидания и подготовки спортсменов-паралимпийцев и остальных участников паралимпийского движения. Паралимпийские игры - самое престижное соревнование для людей с инвалидностью, отбор на которое проходит в рамках общенациональных и мировых спортивных состязаний. Символом паралимпийских игр являются три разомкнутых цветных полукольца.
Международный олимпийский комитет и Международный паралимпийский комитет подписали в 2002 году Соглашение о сотрудничестве. В этом соглашении были закреплены принципы отношений между этими двумя организациями. А еще через год была введена практика «одна заявка – один город»: город подавший заявку на проведение Олимпийских игр автоматически подает заявку и на проведение Паралимпийских, которые будут проходить на одних и тех же спортивных объектах и сооружениях. Время проведения Паралимпийских соревнований сдвинуто на две недели после окончания Олимпийских игр.
Официально название Параолимпийские игры было утверждено в 1988 году, на зимних играх в Инсбруке (Австрия). До этого Игры назывались «Сток-Мандевильскими» (в честь места в котором прошли первые Паралимпийские соревнования).
В современном понимании название «Паралимпийские игры» был переосмыслен как «рядом, вне Олимпиады»: слияние греческого предлога "Para" (рядом) и слова "Olympics". Такая интерпретация свидетельствует о проведении соревнований среди людей с ограниченными возможностями параллельно и равноправно с Олимпийским играми.
Сама идея создания Паралимпийских игр принадлежит нейрохирургу Людвигу Гуттману (3 июля 1899 — 18 марта 1980). По поручению британского правительства в 1944 году, он открыл Центр спинномозговых травм на базе Сток-Мандевильского госпиталя в г. Эйлсбери. А в июле 1948 года Гуттман устроил первые игры для людей с повреждениями опорно-двигательного аппарата и назвал их «Национальные Сток-Мандевильские игры для инвалидов». По случайному стечению обстоятельств они начались в один день с Олимпийскими играми 1948 года в Лондоне. В Сток-Мандевильских играх приняли участие бывшие военнослужащие, получившие травмы на войне. В скором времени Сток-Мандевильским играм был присвоен международный статус. Произошло это в 1952 году, когда участие в них приняли бывшие голландские военнослужащие.
Сборная СССР приняла участие в Паралимпийских зимних играх в 1984 году в Инсбруке, Австрия. Так как большого опыта в подобных соревнованиях у нас не было, на счету команды оказались только две бронзовые медали, завоеванные лыжницей Ольгой Григорьевой, инвалидом по зрению. В летних Паралимпийских играх наши паралимпийцы выступили впервые в 1988 году в городе Сеул (Южная Корея). В этот раз, наша сборная показала себя более чем достойно, завоевав 55 медалей, 21 из которых - золотая. В наши дни Российская Паралимпийская сборная является одной из сильнейших мировых команд, возглавляет которую наш с вами земляк, живущий в Сургуте – Алексей Витальевич Ашапатов, российский спортсмен, чемпион и рекордсмен летних Паралимпийских игр 2008 и 2012 годов, чемпион мира (2006), чемпион Европы (2005), десятикратный чемпион России по лёгкой атлетике.
Библиография:
Базунов, Б. А. Кумиры стадионов Эллады [Текст] : повесть о рождении, расцвете и гибели Олимпийских, Пифийских, Истмийских, Немейских, Панафинейских игр античности / Борис Базунов. - М. : Совет. спорт, 2004. - 370, [1] с.: ил.
В книге популярно и практически исчерпывающе – с привлечением документов, свидетельств историков и литературных источников – изложена история Олимпийских и других панэллинских игр. Читателю впервые представлены биографии выдающихся олимпиоников древности, а также список победителей античных олимпиад, прежде не публиковавшийся на русском языке. Также впервые автором опровергнуты мифы об олимпийских победах великих мыслителей Пифагора и Платона, великого полководца Александра Македонского. Беспрецедентен для отечественной историографии очерк о Панафинейских играх. В книге представлен великий малый народ, создавший уникальный культ физического воспитания и такой феномен, как Олимпийские игры.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина, центральная детская библиотека, городские библиотеки № 2,3, 4, 5, 15, 21, 25.
Бочинин, А. Н. 100 мгновений спорта [Текст] : [фотоальбом] / Анатолий Бочинин ; [сост. Е. А. Малков]. - М. : Совет. спорт, 2007. - 95, [1] с. : ил., цв. ил.
Представлены работы известного спортивного фотографа Анатолия Бочинина. Он запечатлел славные моменты из истории советского спорта: футбол, хоккей, гимнастика, легкая атлетика, фигурное катание, Олимпиада-80... Всего в альбоме 100 цветных и черно-белых фотографий.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина.
Григоревич, В. В. Всеобщая история физической культуры и спорта [Текст] : учеб. пособие для образоват. учреждений высш. проф. образования, осуществляющих образоват. деятельность по направлению 032100 - Физическая культура / В. В. Григоревич. - М. : Совет. спорт, 2008. - 285, [1] с. : ил., портр., табл.
В этом учебном пособии раскрываются вопросы всеобщей истории физической культуры и спорта, возникновения и развития систем физического воспитания, спорта, рекреационных движений на всех этапах существования человеческого общества с древнейших времен до сегодняшних дней.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина, городская библиотека № 2, городская библиотека № 3, городская библиотека № 21, городская библиотека № 25.
Исаев, А. А. Спортивная политика России [Текст] / Анатолий Анатольевич Исаев. - М. : Совет. спорт, 2002. - 511 с. портр.
Книга «Спортивная политика России» - первое издание, исследующее механизмы и «приводные ремни» спортивной политики нашей страны в широком социально-политическом, социокультурном и историческом контекстах. На основе отечественного и мирового опыта организации спорта (с учетом опережающих действий по преодолению кризиса олимпийского движения) определены структура, параметры, цели и методы спортивной политики России на федеральном, региональном и муниципальном уровнях.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина.
Олимпийские чемпионы [Текст] : [с 1908 года до наших дней] : Российская империя, СССР, СНГ, Российская Федерация: энциклопедия / [Штейнбах Валерий Львович]. - М.: Эксмо: Русь-Олимп, 2008. - 390 с., [18] л. ил., цв. ил. : портр., ил.
В 2014 году в России состоятся XXII Олимпийские игры. Все мы будем болеть за наших спортсменов, многие из которых поднимутся на пьедестал почета, станут олимпийскими чемпионами.
Наша страна всегда была одной из сильнейших спортивных держав мира. В 1908 году состоялся дебют России на IV Олимпийских играх. И с того времени на главных спортивных состязаниях планеты наши спортсмены прославляют свое Отечество, завоевывая медали, устанавливая рекорды.
Эта книга – полная энциклопедия всех олимпийских чемпионов страны с 1908 года до наших дней. Российская империя, СССР, СНГ, Российская Федерация – название страны менялось, но неизменным оставались любовь к Родине, самоотверженность, воля к победе... Прочитав эту книгу, вы испытаете гордость за Россию, переосмыслите цену побед на Олимпийских играх, которые являются не просто спортивным состязанием, а праздником жизни, любви и справедливости. О спорт, ты – мир!Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина, городская библиотека № 2, городская библиотека № 3, городская библиотека № 21.
Штейнбах, В. Л. Век олимпийский [Текст]. Кн. 1 : 1896-1963 / В. Штейнбах. - М.: Терра-Спорт: Олимпия PRESS, 2002. - 344 с.
Эта книга – приглашение на праздник силы, смелости и физического совершенства, праздник, начавшийся в глубокой древности и возродившийся более века назад. Красивые античные легенды и современная борьба за место на пьедестале почета; рекорды, выраженные в метрах и секундах, и жизнь их обладателей вне спорта; честные поединки и закулисные интриги; точные цифры и подробные сведения о географии олимпийских состязаний на фоне эмоционального рассказа о соответствующих исторических событиях – и сухая спортивная статистика превращается в увлекательную беллетристическую книгу, по прочтении которой в душе каждого возникает ощущение личного присутствия на великолепном празднике под названием Олимпийские игры...Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина.
ЭЛЕКТРОННЫЕ ИЗДАНИЯ:
Большая Энциклопедия России. Спорт России [Электронный ресурс] . - Электрон. дан. - М. : Хорошая погода : Бизнессофт, 2008. - 1 электрон. опт. диск (CD-ROM). - Систем. требования: Ms Windows XP Sp2 ; Pentium III ; ОЗУ 256 Мб ; звуковая карта ; свободно на диске HD ; 100 Мб ; Ms Internet Explorewr 6.0 (на диске) ; Kodek DIVX (на диске) ; Adobe Flash (на диске).
Содержатся биографические справки о выдающихся российских спортсменах, а так же материалы об интересных, неординарных, неожиданных происшествиях на спортивных аренах.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина, городская библиотека №11, городская библиотека № 23, городская библиотека № 25.
Лучшие спортсмены мира [Электронный ресурс] . - Электрон. дан. - М. : Равновесие : Вече, 2005. - 1 электрон. опт. диск (CD-ROM). - (Электронная книга) (Великое наследие ; т. 14). - Миним. требования: процессор Pentium-II ; память 256 МБ ОЗУ ; дисковод 24-х CD-ROM ; Windows 98/NT/2000/XP
Энциклопедическое электронное издание знакомит читателя с биографиями великих спортсменов, не только показавших выдающиеся результаты, но и сыгравших существенную роль в развитии мирового спорта.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина, городская библиотека №2, городская библиотека № 15, городская библиотека № 21.
Олимпийские игры [Электронный ресурс] : энциклопедия. - Электрон. дан. - М. : Media 2000 : Инфобит, 2000. - 1 электрон. опт. диск (CD-ROM). - Систем. требования: Windows 95/98/ME/2000/XP ; Celeron 300 Mhz ; 64 MB RAM ; CD-ROM
В энциклопедии собрано множество интересных сведений, посвященных Олимпийским играм, начиная с их зарождения в Древней Греции и до наших дней. Подробно описаны виды спорта зимних и летних игр. Кроме того, здесь вы найдете подробную историю олимпийского движения, интересные факты и многое другое.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина.
Спортивные игры [Электронный ресурс] : от теории до практики. - Электрон. дан. - М. : Меридиан, 2005. - 1 электрон. опт. диск (CD-ROM). - (Professional Series). - Систем. требования: операц. система Windows 9x/Me/2000/XP ; процессор Pentium 133 MMX ; оператив. память 32 Mb ; видеокарта, поддерживающая режим 800х600 True color ; 8x CD-ROM ; звуковая карта ; мышь.
Общие понятия о современных спортивно-развлекательных играх: боулинг, керлинг, гольф, бильярд, теннис. Описание правил тренировок, техники и приемов ведения игр. Краткая информация о великих игроках и словарь спортивных терминов.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина, городские библиотеки № 2, 3, 5, 11, 21.Энциклопедия спорта Кирилла и Мефодия [Электронный ресурс] : соврем. мультимедиа-энцикл. - Электрон. дан. - [Б. м.] : Кирилл и Мефодий, 2002. - 2 электрон. опт. диска (CD-ROM). - (Кирилл и Мефодий. Знания обо всем). - Систем. требования: IBM совместимый компьютер; OC MS Windows 98; Pentium 2; ОЗУ 16Мб; 8х CD-ROM; SVGA-видеокарта; 16-битная звуковая карта; MS Windows совместимая "мышь"; MS Internet Explorer 5.x.
Первая российская мультимедиа-энциклопедия, охватывающая все виды спорта (олимпийские, технические, экстремальные), рассказывающая об истории олимпийского движения, о выдающихся спортсменах, тренерах, спортивных клубах и мировых и национальных чемпионатах. Содержит 2700 энциклопедических статей; 2000 иллюстраций; статистические данные по летним и зимним Олимпиадам и по чемпионатам мира по футболу; иллюстрированная история античных, летних, зимних Олимпийских игр; мирового и отечественного футбола и хоккея; шахмат; 9500 спортивных терминов.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина, городская библиотека № 4, городская библиотека № 25
Родина Олимпийских игр – Древняя Греция, город Олимпия. От Олимпии и произошло название игр. Родоначальниками их считают богов, царей, правителей и героев. Игры начались в 776 г. до н.э. и проводились каждые четыре года в честь бога Зевса. В год игр по Греции, и ее колониям проходили гонцы, объявляя о дне начала игр и приглашая людей присутствовать. Таким образом, атлеты (спортсмены) и зрители собирались в Олимпию со всех уголков Балканского полуострова. В Олимпийских играх могли участвовать только свободнорожденные греки. Рабы и люди негреческого происхождения, а также женщины, к играм не допускались (женщин на них не допускали даже в качестве зрителей).
Вначале вся программа соревнований укладывалась в один день. Но постепенно, по мере того, как Игры становились все более важным делом в жизни Древней Греции, соревнования стали длиться пять дней. В храмах, перед открытием Игр все участники давали олимпийскую клятву: «Я честно и упорно готовился, и буду честно соревноваться со своими соперниками!» Программа Игр была интересной и разнообразной. Атлеты соревновались в самых различных видах спорта. В Игры входили соревнования по кулачному бою, верховой езде, панкратиону (бой без правил). Кроме того, устраивались гонки на колесницах.
Самым трудным и в то же время самым популярным было пятиборье – пентатлон. В него входили бег, прыжки в длину, метание копья и диска, борьба. Все эти виды спорта проводились в один день в определенном порядке, начиная с прыжков. Неизвестно, как именно определялся победитель в пятиборье. По версии одного из историков — атлеты делились на пары и соревновались между собой. Победителем считался атлет, победивший соперника в трех видах состязаний. Затем победители соревновались между собой до тех пор, пока не оставалась финальная пара.Бег был древнейшим видом спорта. Дорожка стадиона имела 192 метра в длину и была сделана из глины, посыпанной песком. Происходило три основных забега: стадий (одна длина беговой дорожки), диалос (две длины) и долихос (20 или 24 отрезка).
Существовало три вида вольной борьбы. Борьба в стойке: чтобы победить, атлету необходимо трижды бросить на землю своего противника. Борьба на земле: соревнования продолжались до тех пор, пока один из спортсменов не сдавался. Третий вид, панкратион, был наиболее опасным, так как во время боя разрешалась любая тактика, кроме укусов и выбивания глаз. Не было ни весовых категорий (только разделение на возрастные группы), ни ограничения времени поединка. Судья, тем не менее, на поединках присутствовал. Задача его заключалась в том, чтобы не допустить смертельного исхода поединка или тяжелого увечья. Для пущей убедительности он был вооружен палкой.Метание диска. Дискоболы, так называли участников этого древнего вида спорта, выстраивались один за другим, брали в руку тяжелый бронзовый диск, несколько раз вращали его рукой и запускали в воздух. Родственным видом спорта для метания диска было метание копья, которое нужно было не только бросить как можно дальше вперед, но и попасть в определенную цель.
Последний день игр посвящался гонкам на колесницах, запряженным двумя или четырьмя лошадьми. Дистанция состояла из 12 кругов вокруг столбов. На старте колесницы выпускались из специальных стартовых ворот. До 40 колесниц принимали участие в одном заезде, поэтому столкновения были неизбежны. Нередко эти состязания, требующие большой силы и ловкости, оканчивались несчастными случаями.
Имя победителя Олимпийских игр – олимпионика, имя его отца, торжественно объявлялись и высекались на мраморных плитах, выставленных в Олимпии для всеобщего обозрения. Их ждала бессмертная слава не только в своем родном городе, но и во всем греческом мире. Олимпийский герой въезжал в родной город на колеснице, одетый в пурпурную накидку, увенчанный венком. Причем въезжал не через обычные ворота, а через пролом в стене, который в тот же день заделывали, чтобы олимпийская победа вошла в город и никогда не покидала его.
Олимпийские игры проводились непрерывно 1169 лет 292 раза. В 394 г. н.э. римский император Феодосий I выпустил указ, ограничивающий некоторые языческие ритуалы на территории Империи. Это послужило причиной закрытия Олимпийских игр.
После этого Древними Играми стали интересоваться лишь, когда начались раскопки Олимпии. Находки одна удивительней другой поражали! Все чаще стали раздаваться голоса за возрождение великих соревнований.
Но дело ведь это очень сложное. Нужны немалые средства, а также необходимы единые правила, которые бы подходили всем. Главное же – нужен был человек, который бы положил на это жизнь. И такой человек нашелся. Олимпийские игры современности обязаны своим возрождением французскому общественному деятелю, педагогу, историку, барону Пьеру Де Кубертену.
Не надо думать, что идея Кубертена сразу увлекла весь спортивный мир. Сомневающихся и противников у нее было хоть отбавляй. Еще больше было спортсменов и спортивных деятелей, которые говорили, что вообще Олимпийские игры - дело это хорошее, но сами заниматься этим хорошим делом не хотели. Кубертен объехал многие страны мира, спорил, убеждал, доказывал, писал сотни писем во всевозможные спортивные организации. И вот 23 июня 1894 года на Конгрессе в Париже Пьером де Кубертеном был создан Международный Олимпийский Комитет – МОК — международная организация, созданная для возрождения Олимпийских игр и пропаганды олимпийского движения. Ежегодно 23 июня празднуется Международный Олимпийский день. Международный Олимпийский Комитет выбирает место проведения Олимпиады.
Первые Игры современности прошли с большим успехом, длились 12 дней с 6 по 15 апреля 1896 года в Афинах и стали крупнейшим международным событием... Несмотря на то, что участие в Играх приняли всего 241 атлетов из 14 стран, со времен Древней Греции это было первое мероприятие с таким размахом.
Традиционные атрибуты Олимпийских игр - олимпийская эмблема, олимпийский огонь, олимпийская клятва, флаг, талисман. К традиционным моментам относятся церемония открытия и закрытия Олимпийских игр, награждение победителей.Олимпийская эмблема – символ Олимпиады - пять скрепленных колец, которые символизируют объединение пяти частей света. Голубой - Европа, черный - Африка, красный - Америка, желтый - Азия, зеленый - Австралия. На флаге любого государства есть по крайней мере один цвет представленный и на олимпийских кольцах.
Так же эти кольца отображены на флаге, который с 1920 года поднимается на всех Играх - белом полотнище, в центре которого изображены пять переплетенных колец. Олимпийский флаг поднимается на торжественной церемонии открытия Олимпийских игр и развевается на центральной мачте олимпийского стадиона до закрытия игр.Олимпийский девиз состоит из трех латинских слов – Цитиус, алтиус, фортиус. (Citius, Altius, Fortius). Дословно это значит «Быстрее, выше, сильнее».
В память об античных Олимпиадах, за несколько дней до открытия очередных Игр в греческом городе Олимпии стартует факельная эстафета.
Олимпийский огонь зажигают на территории развалин храма богини Геры. Девушки, одетые в древнегреческие хитоны, зажигают от лучей солнца Олимпийский факел. Опустившись на колени, принимает этот факел юноша. Священный огонь факела, зажженный у алтаря Древней Олимпиады, символизирует собой мир и дружбу всех народов.
Огонь на факеле передается от атлета к атлету в ходе многодневной символической эстафеты, которая проходит по всем пяти населенным континентам Земли. Долгий путь предстоит огню. Много раз перейдет он из одних рук в другие, много стран пересечет он, не угасая, на кораблях, поездах и самолетах, прежде чем достигнет стадиона, предназначенного для Олимпийских игр. Огонь прибывает к месту проведения Олимпийских игр в день их открытия. Финалист эстафеты факелом зажигает пламя олимпийского костра. Это символизирует начало игр. По завершении всех соревнований Олимпийский огонь костра гасится, что символизирует закрытие игр.
На церемонии открытия один из выдающихся спортсменов страны — организатора Олимпийских игр поднимается на трибуну и произносит клятву: Текст клятвы предложил Пьер де Кубертен, впоследствии он несколько изменился и сейчас звучит так: «От имени всех участников соревнований, я обещаю, что мы будем участвовать в этих Олимпийских Играх, уважая и соблюдая правила, по которым они проводятся, в истинно спортивном духе, во славу спорта и чести наших команд». Такую же клятву произносят судьи Олимпийских игр.Олимпийские медали. Олимпийские медали: золотую, серебряную и бронзовую вручают трем спортсменам, показавшим наилучшие результаты в соревновании. Победитель получает золотую медаль (на самом деле эта медаль серебряная, но покрытая относительно толстым слоем золота). За второе место дают серебряную медаль, за третье – бронзовую. Вручение медалей происходит на специальной церемонии после соревнований. Победители располагаются на подиуме в соответствии с завоеванными местами. Играется гимн страны, представителем которой является обладатель золотой медали.
Так же у каждых Олимпийских игр есть свой талисман и эмблема.Талисман – это символ игр, приносящий удачу. Это могут быть милые зверушки или сказочные существа.
Каждые Олимпийские Игры имеют и свою уникальную эмблему, символизирующую город и страну-организатора.
Паралимпийские игры – это кульминационный финал четырехлетнего ожидания и подготовки спортсменов-паралимпийцев и остальных участников паралимпийского движения. Паралимпийские игры - самое престижное соревнование для людей с инвалидностью, отбор на которое проходит в рамках общенациональных и мировых спортивных состязаний. Символом паралимпийских игр являются три разомкнутых цветных полукольца.
Международный олимпийский комитет и Международный паралимпийский комитет подписали в 2002 году Соглашение о сотрудничестве. В этом соглашении были закреплены принципы отношений между этими двумя организациями. А еще через год была введена практика «одна заявка – один город»: город подавший заявку на проведение Олимпийских игр автоматически подает заявку и на проведение Паралимпийских, которые будут проходить на одних и тех же спортивных объектах и сооружениях. Время проведения Паралимпийских соревнований сдвинуто на две недели после окончания Олимпийских игр.
Официально название Параолимпийские игры было утверждено в 1988 году, на зимних играх в Инсбруке (Австрия). До этого Игры назывались «Сток-Мандевильскими» (в честь места в котором прошли первые Паралимпийские соревнования).
В современном понимании название «Паралимпийские игры» был переосмыслен как «рядом, вне Олимпиады»: слияние греческого предлога "Para" (рядом) и слова "Olympics". Такая интерпретация свидетельствует о проведении соревнований среди людей с ограниченными возможностями параллельно и равноправно с Олимпийским играми.
Сама идея создания Паралимпийских игр принадлежит нейрохирургу Людвигу Гуттману (3 июля 1899 — 18 марта 1980). По поручению британского правительства в 1944 году, он открыл Центр спинномозговых травм на базе Сток-Мандевильского госпиталя в г. Эйлсбери. А в июле 1948 года Гуттман устроил первые игры для людей с повреждениями опорно-двигательного аппарата и назвал их «Национальные Сток-Мандевильские игры для инвалидов». По случайному стечению обстоятельств они начались в один день с Олимпийскими играми 1948 года в Лондоне. В Сток-Мандевильских играх приняли участие бывшие военнослужащие, получившие травмы на войне. В скором времени Сток-Мандевильским играм был присвоен международный статус. Произошло это в 1952 году, когда участие в них приняли бывшие голландские военнослужащие.
Сборная СССР приняла участие в Паралимпийских зимних играх в 1984 году в Инсбруке, Австрия. Так как большого опыта в подобных соревнованиях у нас не было, на счету команды оказались только две бронзовые медали, завоеванные лыжницей Ольгой Григорьевой, инвалидом по зрению. В летних Паралимпийских играх наши паралимпийцы выступили впервые в 1988 году в городе Сеул (Южная Корея). В этот раз, наша сборная показала себя более чем достойно, завоевав 55 медалей, 21 из которых - золотая. В наши дни Российская Паралимпийская сборная является одной из сильнейших мировых команд, возглавляет которую наш с вами земляк, живущий в Сургуте – Алексей Витальевич Ашапатов, российский спортсмен, чемпион и рекордсмен летних Паралимпийских игр 2008 и 2012 годов, чемпион мира (2006), чемпион Европы (2005), десятикратный чемпион России по лёгкой атлетике.
Базунов, Б. А. Кумиры стадионов Эллады [Текст] : повесть о рождении, расцвете и гибели Олимпийских, Пифийских, Истмийских, Немейских, Панафинейских игр античности / Борис Базунов. - М. : Совет. спорт, 2004. - 370, [1] с.: ил.
В книге популярно и практически исчерпывающе – с привлечением документов, свидетельств историков и литературных источников – изложена история Олимпийских и других панэллинских игр. Читателю впервые представлены биографии выдающихся олимпиоников древности, а также список победителей античных олимпиад, прежде не публиковавшийся на русском языке. Также впервые автором опровергнуты мифы об олимпийских победах великих мыслителей Пифагора и Платона, великого полководца Александра Македонского. Беспрецедентен для отечественной историографии очерк о Панафинейских играх. В книге представлен великий малый народ, создавший уникальный культ физического воспитания и такой феномен, как Олимпийские игры.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина, центральная детская библиотека, городские библиотеки № 2,3, 4, 5, 15, 21, 25.
Бочинин, А. Н. 100 мгновений спорта [Текст] : [фотоальбом] / Анатолий Бочинин ; [сост. Е. А. Малков]. - М. : Совет. спорт, 2007. - 95, [1] с. : ил., цв. ил.
Представлены работы известного спортивного фотографа Анатолия Бочинина. Он запечатлел славные моменты из истории советского спорта: футбол, хоккей, гимнастика, легкая атлетика, фигурное катание, Олимпиада-80... Всего в альбоме 100 цветных и черно-белых фотографий.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина.
Григоревич, В. В. Всеобщая история физической культуры и спорта [Текст] : учеб. пособие для образоват. учреждений высш. проф. образования, осуществляющих образоват. деятельность по направлению 032100 - Физическая культура / В. В. Григоревич. - М. : Совет. спорт, 2008. - 285, [1] с. : ил., портр., табл.
В этом учебном пособии раскрываются вопросы всеобщей истории физической культуры и спорта, возникновения и развития систем физического воспитания, спорта, рекреационных движений на всех этапах существования человеческого общества с древнейших времен до сегодняшних дней.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина, городская библиотека № 2, городская библиотека № 3, городская библиотека № 21, городская библиотека № 25.
Исаев, А. А. Спортивная политика России [Текст] / Анатолий Анатольевич Исаев. - М. : Совет. спорт, 2002. - 511 с. портр.
Книга «Спортивная политика России» - первое издание, исследующее механизмы и «приводные ремни» спортивной политики нашей страны в широком социально-политическом, социокультурном и историческом контекстах. На основе отечественного и мирового опыта организации спорта (с учетом опережающих действий по преодолению кризиса олимпийского движения) определены структура, параметры, цели и методы спортивной политики России на федеральном, региональном и муниципальном уровнях.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина.
Олимпийские чемпионы [Текст] : [с 1908 года до наших дней] : Российская империя, СССР, СНГ, Российская Федерация: энциклопедия / [Штейнбах Валерий Львович]. - М.: Эксмо: Русь-Олимп, 2008. - 390 с., [18] л. ил., цв. ил. : портр., ил.
В 2014 году в России состоятся XXII Олимпийские игры. Все мы будем болеть за наших спортсменов, многие из которых поднимутся на пьедестал почета, станут олимпийскими чемпионами.
Наша страна всегда была одной из сильнейших спортивных держав мира. В 1908 году состоялся дебют России на IV Олимпийских играх. И с того времени на главных спортивных состязаниях планеты наши спортсмены прославляют свое Отечество, завоевывая медали, устанавливая рекорды.
Эта книга – полная энциклопедия всех олимпийских чемпионов страны с 1908 года до наших дней. Российская империя, СССР, СНГ, Российская Федерация – название страны менялось, но неизменным оставались любовь к Родине, самоотверженность, воля к победе... Прочитав эту книгу, вы испытаете гордость за Россию, переосмыслите цену побед на Олимпийских играх, которые являются не просто спортивным состязанием, а праздником жизни, любви и справедливости. О спорт, ты – мир!Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина, городская библиотека № 2, городская библиотека № 3, городская библиотека № 21.
Штейнбах, В. Л. Век олимпийский [Текст]. Кн. 1 : 1896-1963 / В. Штейнбах. - М.: Терра-Спорт: Олимпия PRESS, 2002. - 344 с.
Эта книга – приглашение на праздник силы, смелости и физического совершенства, праздник, начавшийся в глубокой древности и возродившийся более века назад. Красивые античные легенды и современная борьба за место на пьедестале почета; рекорды, выраженные в метрах и секундах, и жизнь их обладателей вне спорта; честные поединки и закулисные интриги; точные цифры и подробные сведения о географии олимпийских состязаний на фоне эмоционального рассказа о соответствующих исторических событиях – и сухая спортивная статистика превращается в увлекательную беллетристическую книгу, по прочтении которой в душе каждого возникает ощущение личного присутствия на великолепном празднике под названием Олимпийские игры...Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина.
Большая Энциклопедия России. Спорт России [Электронный ресурс] . - Электрон. дан. - М. : Хорошая погода : Бизнессофт, 2008. - 1 электрон. опт. диск (CD-ROM). - Систем. требования: Ms Windows XP Sp2 ; Pentium III ; ОЗУ 256 Мб ; звуковая карта ; свободно на диске HD ; 100 Мб ; Ms Internet Explorewr 6.0 (на диске) ; Kodek DIVX (на диске) ; Adobe Flash (на диске).
Содержатся биографические справки о выдающихся российских спортсменах, а так же материалы об интересных, неординарных, неожиданных происшествиях на спортивных аренах.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина, городская библиотека №11, городская библиотека № 23, городская библиотека № 25.
Лучшие спортсмены мира [Электронный ресурс] . - Электрон. дан. - М. : Равновесие : Вече, 2005. - 1 электрон. опт. диск (CD-ROM). - (Электронная книга) (Великое наследие ; т. 14). - Миним. требования: процессор Pentium-II ; память 256 МБ ОЗУ ; дисковод 24-х CD-ROM ; Windows 98/NT/2000/XP
Энциклопедическое электронное издание знакомит читателя с биографиями великих спортсменов, не только показавших выдающиеся результаты, но и сыгравших существенную роль в развитии мирового спорта.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина, городская библиотека №2, городская библиотека № 15, городская библиотека № 21.
Олимпийские игры [Электронный ресурс] : энциклопедия. - Электрон. дан. - М. : Media 2000 : Инфобит, 2000. - 1 электрон. опт. диск (CD-ROM). - Систем. требования: Windows 95/98/ME/2000/XP ; Celeron 300 Mhz ; 64 MB RAM ; CD-ROM
В энциклопедии собрано множество интересных сведений, посвященных Олимпийским играм, начиная с их зарождения в Древней Греции и до наших дней. Подробно описаны виды спорта зимних и летних игр. Кроме того, здесь вы найдете подробную историю олимпийского движения, интересные факты и многое другое.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина.
Спортивные игры [Электронный ресурс] : от теории до практики. - Электрон. дан. - М. : Меридиан, 2005. - 1 электрон. опт. диск (CD-ROM). - (Professional Series). - Систем. требования: операц. система Windows 9x/Me/2000/XP ; процессор Pentium 133 MMX ; оператив. память 32 Mb ; видеокарта, поддерживающая режим 800х600 True color ; 8x CD-ROM ; звуковая карта ; мышь.
Общие понятия о современных спортивно-развлекательных играх: боулинг, керлинг, гольф, бильярд, теннис. Описание правил тренировок, техники и приемов ведения игр. Краткая информация о великих игроках и словарь спортивных терминов.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина, городские библиотеки № 2, 3, 5, 11, 21.
Энциклопедия спорта Кирилла и Мефодия [Электронный ресурс] : соврем. мультимедиа-энцикл. - Электрон. дан. - [Б. м.] : Кирилл и Мефодий, 2002. - 2 электрон. опт. диска (CD-ROM). - (Кирилл и Мефодий. Знания обо всем). - Систем. требования: IBM совместимый компьютер; OC MS Windows 98; Pentium 2; ОЗУ 16Мб; 8х CD-ROM; SVGA-видеокарта; 16-битная звуковая карта; MS Windows совместимая "мышь"; MS Internet Explorer 5.x.
Первая российская мультимедиа-энциклопедия, охватывающая все виды спорта (олимпийские, технические, экстремальные), рассказывающая об истории олимпийского движения, о выдающихся спортсменах, тренерах, спортивных клубах и мировых и национальных чемпионатах. Содержит 2700 энциклопедических статей; 2000 иллюстраций; статистические данные по летним и зимним Олимпиадам и по чемпионатам мира по футболу; иллюстрированная история античных, летних, зимних Олимпийских игр; мирового и отечественного футбола и хоккея; шахмат; 9500 спортивных терминов.Место нахождения: зал техники, спорта и сельского хозяйства ЦГБ им. А.С. Пушкина, городская библиотека № 4, городская библиотека № 25
