СтраницаДостопримечательности Брянской области. Древние города брянщины доклад


введение | Путешествие по Брянску

Брянская область расположена на западе Центрального федерально­го округа России и в Центральной части Восточной Европы. Ее террито­рия простирается с запада на восток на 270 километров, а с севера на юг -  на 190 километров. По площади (34,9 тысячи квадратных километров) она превосходит такие страны, как Бельгия, Нидерланды, Армения, Мол­дова и другие.

Образована она 5 июля 1944 года, но имела своих исторических предшественников - Брянскую губернию (1920 год, а неофициально - с 1918 года по 1929 год) и Великое Брянское княжество (40-е годы XIII века -  90-е годы XIV века). Население области насчитывает 1 миллион 260 тысяч человек. Она граничит с Гомельской и Могилевской областями Бе­ларуси на западе, Черниговской и Сумской областями Украины на юге, российскими Курской и Орловской областями на востоке, Смоленской - на северо-западе и Калужской - на севере.

Территория современной Брянской области в древности, Средневе­ковье и начало нового времени, представляла уникальный историко-куль­турный регион. Являлась районом, где скрещивались различные археоло­гические культуры, племена и народы.

С древнейших времен и до XVIII века исключительно огромное значение в жизни местного населения занимали многообразные и разно­сторонние связи с природой, служившей естественной основой челове­ческой жизни и деятельности. Природная среда непосредственно влияла на условия существования людей: они зависели от природы, но характер этой зависимости непрерывно менялся. По мере совершенствования со­циального устройства общества непосредственное влияние природы на население Брянского края все больше и больше ослабевало.

В наше время леса (в основном сосновые) занимают около 26% терри­тории Брянской области, но в древности и Средневековье они занимали свы­ше 90% площади и были дремучими, аналогичными современной сибирской тайге. По мнению выдающегося российского историка В.О. Ключевского: «Лес сыграл крупную роль в нашей истории. Он был многовековой об­становкой нашей жизни... и оказывал русскому человеку разнообразные услуги - хозяйственные, политические и даже нравственные».

Судя по древнерусским летописям, даже на фоне общей залесенно-сти нашего края в древности и Средневековье своими масштабами вы­делялись лесные массивы левобережья Десны. На юге - Порохный (от «порохно» - древесная труха) или Пораханский (XVI-XVTI вв.) лес, рас­пространявшийся в бассейн Сева и Усожи, севернее Болдыж (от населен­ного пункта «Болдыж» в верховьях Навли), занимавший бассейн Навли и Рессеты. К северу-западу в бассейн Оки тянулся огромный Брынский лес (от населенного пункта «Брынь» и одноименной реке - левого прито­ка Жиздры), соединявшийся в верховьях Волги со знаменитым Оковским лесом.

Большими полянами в этом лесу, где, по меньшей мере с X века, не было сплошной залесенности (а были отдельные рощи и дубравы), явля­лись плодородные брянские ополья (от слова - «поле») - Брянское, Труб-чевское, Стародубское, Присудостьское (Почепское) и Вара-Судостьское. Благодаря темно-серым лесным почвам со времен восточных славян ополья были густо заселены и являлись (наряду с другими) житницами Древнерусского государства. Уже на рубеже I и II тысячелетий нашей эры полевое пашенное земледелие достигло в брянских опольях высокого уровня развития. Господствующей системой земледелия здесь было двух-полье, а с XV века - трехполье. Именно здесь возникли первые брянские города - Стародуб, Вщиж, Дебрянск, Трубчевск, Воробиин.

На востоке Брянской области к югу от Карачева, к северо-востоку от Локтя, к югу от Комаричей и в районе Севска отдельными языками, ухо­дящими на восток, прослеживаются ландшафты лёссовых плато с плодо­роднейшими серыми лесными почвами, местами черноземными, освоен­ными местным населением в XIII-XVI веках.

Главной транспортной и торговой артерией Брянского края издрев­ле была река Десна - левый, крупнейший приток Днепра. Ее длина свы­ше ИЗО км, а ее бассейн с притоками охватывает 80% Брянской области. Остальные 20% приходятся на бассейны притоков Сожа - Ипути и Беседи.

Природными богатствами Брянской области являются ископаемые, из которых местное население освоило: в палеолите - кремень, в ранний железный век - залежи болотных и луговых железных руд, разных глин, мергеля, позднее - торфа, мела, кварцевых песков.

Брянский край отличал в прошлом благоприятный для жизни людей климат, разнообразный животный и растительный мир, слабоволнистый рельеф, вкусные и полезные для здоровья воды.

Жители Брянской земли - составной части Руси - России - в X-XVIII веках громко заявляли о (кебе на разных этапах становления и развития русского общества и государства. Письменные источники отечественной истории - летописи, церковные жития, государственные акты, сочинения иностранцев, литературные произведения, архивные документы и т. д. довольно щедро упоминают о лицах, событиях и ситуациях на терри­тории современной Брянской области, чьей столицей с 40-х годов XIII века стал Брянск (Дебрянск). На этой территории вот уже полтораста лет (с 1842 года с раскопок В.М. Зиновьевой-Фоминой древнерусского храма во Вщиже) ведутся весьма результативные исследования памятни­ков археологии - древних могил и остатков поселений давно минувших столетий. Кроме того, Брянскую землю удостоили своим вниманием вы­дающиеся специалисты по «живой старине», традициям народного твор­чества - этнографы, фольклористы, топонимисты, диалектологи и пред­ставители других многочисленных дисциплин (в основном специальных и вспомогательных исторических), чью информацию используют историки.

Собрать и истолковать свидетельства источников об отдаленных ве­ках существования местного населения - актуальная задача для местной исторической науки. Поощрение развития краеведения - это задача обще­российского масштаба, важная для столиц, крупных областей и малых го­родов. История малой родины определяет представление о месте своего родного «края» в регионе, в России в целом. И возрастающее на наших глазах внимание к краеведению и на местах, и в учреждениях системы образования и науки, и в многообразных средствах массовой информации отражает осознание усиливающегося значения провинции в обществен­но-политической и культурной жизни страны.

Относительно Брянского края в древности, в Средние века, в начале нового времени научно-исторический подход означает, по убеждению ав­торов этой книги, признание нашего региона не просто осколком, одним из немногих равноценных образцов общих закономерностей становления общества и государства, но и необходимым элементом всего процесса эт­нического и культурного развития Восточной Европы.

Сводного очерка самой исторической науки (историографии) Брян­ского края пока не существует. Впрочем, начало изучения истории Брян­ской земли относится еще к 1780-м годам, когда на северо-востоке края работали сотрудники научной экспедиции Академии наук под руковод­ством Василия Федоровича Зуева (1754-1794 гг.). Они впервые состави­ли историко-статистическое и экономическое описание городов Брянска, Севска, Карачева и Трубчевска. В 1786 году был опубликован обстоятель­ный труд А. Шафонского «Черниговского наместничества топографиче­ское описание», в котором автор уделил много внимания вопросам исто­рии юго-западных населенных пунктов современной Брянщины.

Особый интерес представляют работы первого брянского крае­веда, журналиста и коллекционера П.Н. Тихонова, труды профессио­нальных историков Ф. Дмитриева (История г. Брянска. - Орел, 1894), профессора Киевской Духовной Академии Н.И. Петрова (Историко-ар-хеологический очерк г. Брянска Орловской губернии и его отношение к Киеву. -Киев, 1901), церковных историков В. Попова и Г.М. Пясецкого, археологов Д.Я. Самоквасова, П.М. Еременко, С.А. Гатцука, С.А. Чуе-ва, П.С. Ткачевского, А.Н. Шульгина, И.Е. Евсеева.

С 20-х годов XX века и по настоящее время археологические па­мятники края исследовали Г.М. Поршняков, С.С. Деев, В.П. Левенок, К.М. Поликарпович, М.В. Воеводский, Б.А. Рыбаков. Ф.М. Заверняев, П.Н. Третьяков, И.И. Артеменко, В.А. Падин, А.С. Смирнов, Е.А. Ши­шков, Г.П. Поляков, В.Н. Гурьянов, В.В. Миненко, АА. Чубур, Д.А. Карпов.

В XIX-XX веках серьезные работы по истории края опубликова­ли A.M. Лазаревский, П.В. Голубовский, Д.А. Багалей, Д.О. Святский, А.Г. Пупарев, ТА. Мартемьянов, В. Никольский, А. Русов, С.С. До-зорцев, СП. Кизимова, Ю.Б. Колосов, В.В. Теличко, Я.Д. Соколов, В.П. Алексеев, В.В. Крашенинников, Д.Р. Поклонский. Отметим так­же труды архитекторов М.П. Цапенко, В.Н. Городкова, В.Н. Плужни-кова, филологов Г.Н. Стафеева, Н.А. Соболева, Н.Н. Сиверина. Конеч­но же, многие работы краеведов прошлого устарели сегодня, однако некоторым их выводам и наблюдениям суждена долгая жизнь в исто­рической науке.

Впрочем, краеведческие работы всегда сохраняли вторичность по сравнению с обобщающими трудами выдающихся историков Рос­сии В.Н. Татищева, Н.М. Карамзина, М.П. Погодина, СМ. Соловьева, В.О. Ключевского, М.Н. Тихомирова и других, на страницах истори­ческих трудов которых неоднократно упоминались Брянская земля, ее населенные пункты и выходцы отсюда - брянцы.

Именно они - простые воины ополченцы, воспетые «Словом о пол­ку Игореве»; их князья и бояре; правители и полководцы, профессиональ­ные воины-дружинники, церковные служители, монастырские книжники - хранители духовности; люди из всех прочих сословий Средневекового общества, их «гости» - торговые; военно-дипломатические партнеры из чужих краев, ближних и дальних - активно участвовали в строительстве отечественной государственности и культуры. Авторы этой книги стре­мились рассказать об их совместной жизненной борьбе, об их социальных конфликтах по возможности правдиво, без псевдопатриотических преувеличений и местнических домыслов.

Читателю этой книги полезно спросить себя: чего он ждет от исто­рика? Красивой сказки о бесконечной череде побед и прочих подвигах своих далеких предков-земляков, сплошь на подбор рыцарей без страха и упрека? Или же постепенного и трудного приближения к истине о про­шлом родной земли, где, как везде и всегда на свете, успехи чередовались с поражениями, мужество и милосердие соседствовали с предательством и жестокостью, причем зачастую в биографиях одних и тех же персонажей?

Даже обойдя ловушки различных мифов и общепринятых штампов на исторический счет, сложно разобраться в событиях и характерах боль­шой давности. Они отражены дошедшими до нас источниками информа­ции о прошлом выборочно, пристрастно, чаще всего без необходимых для полноты картины подробностей. Отсюда, между прочим, бесконечные споры ученых насчет многих, в том числе ключевых сюжетов истории древней и Средневековой Брянщины...

Итак, мы предлагаем Вам, уважаемый читатель, свою авторскую версию истории Брянского края...

Текст данного учебного пособия подготовили кандидаты историче­ских наук, доценты кафедры Отечественной истории древности и Сред­невековья Брянского государственного университета Геннадий Петрович Поляков (Введение, разделы II, III, IV и V) и Артур Артурович Чубур (раз­делы I, II § 1 и 2 (при участии Г.П. Полякова)и IV).

Руководство проектом и общая научная редакция - доктора истори­ческих наук, заведующего кафедрой Новой и Новейшей отечественной истории и права Брянского государственного университета Валерия Фе­доровича Блохина.

www.puteshestvie32.ru

История Брянской области

Брянск во времена Киевской Руси

История государственности на Брянщине восходит к концу X века, когда киевский князь Владимир, чтобы подчинить себе племена вятичей, "нача ставити городы по Десне и по Востри, и по Трубежеви и по Суле, и по Стугне".

Речная гладь посреди дремучих лесов – так обычно выглядели места, где возводились новые поселения. Лес и река давали людям пищу и служили надежной защитой. Кроме того, лес был основным источником топлива и строительных материалов, а река служила основной транспортной артерией.

В 985 г. была заложена крепость Брянск, которая также играла роль центра распространения христианства. Впоследствии Брянская область стала одним из основных религиозных центров юго-западной Руси. Крепость занимала, как сказали бы сейчас, стратегически важный пункт на слиянии рек Десны и Болвы. Первоначальное место заложения города Брянска длительное время оставалось неизвестным. Лишь в конце нашего столетия археологи обратили внимание на старинное название одного из поселков, ныне входящих в состав Брянска – Городище. Невдалеке от него, на кургане, именуемым в народе Чашиным, и были найдены остатки самого первого городского поселения. В конце XI века территория, на которой расположен Брянск, отходит к Черниговскому княжеству, а в 1147 г. его завоевывает изгнанный из Киева князь Святослав Олегович.

Брянск в XIII-XVII вв.

Первым государственным деятелем России, сумевшим практически объединить разрозненные и враждовавшие княжества, стал московский князь Дмитрий Донской - талантливый полководец, нанесший решающее поражение войскам Золотой Орды в Куликовской битве 1380 года. И здесь прославили себя выходцы из брянской земли, хотя Брянск в то время был в составе враждебного Москве литовского княжества. Три брянских князя стали боевыми соратниками Дмитрия Донского, а брянское воинство завоевало на поле Куликовом немеркнущую славу.

Татаро-монгольское нашествие не затронуло эти территории из-за большого количества лесов. Немалую роль в развитии территории сыграл князь Роман Брянский, благодаря его усилиям область активно развивалась и расширяла границы. К концу XIII в. она стала одной из самых мощных областей на Руси. Усиление Брянского княжества беспокоило Золотую орду, и в 90-х годах XIII века князь Роман был обманным путем убит. В начале XIV века Брянск был разорен татарами, а затем попал под власть великого княжества Литовского. Лишь в 1500 г. Брянск был возвращен России, и его жители присягнули на верность Москве. Из-за внутренних распрей экономическое возрождение области (представленное в те времена в основном торговлей) началось лишь в 1635 г. До 1720 года высшим органом местного самоуправления в Брянске была ратуша. Она руководила действиями бургомистров, которые избирались из среды посадских и осуществляли сбор налогов. С 1720 г. был образован магистрат – он состоял из бурмистров и ратманов, избираемых из числа купцов.

Брянск во времена Петра I

В петровское время Брянск стал быстро расти как город купцов и ремесленников, поскольку он служил базой снабжения русских войск во время азовских походов и в войне со шведами. В 1696 году Петр 1 распорядился начать строительство судов в Брянске для казацкой флотилии.

В предвидении борьбы с турецкой армией за черноморское побережье, Петр распорядился создать в Брянске запасный магазин для оборудования флотилии и разработать план судостроительной верфи, который был реализован в 1737 г. Первым заказом стали двести небольших военных судов, которые были направлены для участия в осаде Очакова. В 1738 году Брянская верфь построила более сотни четырехпушечных бригантин. А с 1739 года брянская верфь стала обслуживать нужды речного торгового флота. В 1788 г. по приказу императрицы Екатерины в Брянске строится крупнейший в России оружейный завод “Арсенал”. В 1804 году на Арсенале насчитывалось 450 рабочих, несколько десятков офицеров и технических руководителей. В ту пору это был крупнейший в России, после тульского, оружейный завод, снабжавший армию артиллерийскими орудиями, ружьями, снаряжением.

Во время войны 1812 года Наполеон неоднократно принимал попытки захватить Брянск. Но русское ополчение опередило неприятеля, французам так и не удалось овладеть городом.

Брянск в XVIII-XIX вв.

Однако со второй половины XVIII века, в связи с развитием биржевого дела, приток товаров на Свенскую ярмарку уменьшается. После вхождения в XVIII веке Брянска в состав Орловской губернии наиболее влиятельные предприниматели перебрались в Орел, и экономическое и политическое развитие Брянщины резко затормозилось.

Со снижением в 18 веке роли Брянска как перевалочного пункта в торговле Украины с центральными областями России брянские купцы и землевладельцы предпринимают попытки вкладывать капиталы в промышленное производство. В 1743 году брянский купец Никулин поставил железоделательный завод на речке Крапивной, притоке Неруссы. В 1745 году на притоке Болвы – Песоченке брянский помещик Гончаров построил большой по тем временам завод с двумя домнами и четырьмя молотами. Несколько лет спустя Гончаров строит на той же реке второй и третий заводы, а в 1755 году от возводит Любохонский завод. В Брянске открываются частные перерабатывающие предприятия, две канатные фабрики продукция которых шла в черноморские порты и Константинополь. Действовали пивоваренные заводы, лесопилки, скорняжные, сапожные, швейные мастерские. Был распространен бурлацкий промысел – из Брянска отправлялись к Киеву, Херсону, Кременчугу.

Во второй половине XIX в. в связи с началом индустриализации и развития железных дорог на Брянщине начинается промышленный подъем. В 1868 г. через Брянск прокладывается дорога Орел – Смоленск, затем Брянск – Гомель, Брянск – Льгов и Брянск – Москва. Брянск становится крупным железнодорожным узлом, выгодным для инвестиций. В окрестностях Брянска строятся крупные металлургические и машиностроительные предприятия.

Брянские товары обладали высоким экспортным потенциалом. Дятьковский хрусталь, например, находил себе спрос не только в России, но и в Болгарии, Румынии, Турции. В 1900 году на Брянщине возникает цементная промышленность, здесь же началось первое в стране производство шифера. Продолжает наращивать выпуск военной продукции государственное предприятие Брянский Арсенал. Крупнейшее же в области предприятие – Брянский завод – посещают иностранные делегации и высокопоставленные особы, в том числе и император.

Брянщина во время Гражданской войны

Революционные события осени 1917 года прошли в Брянске совершенно бескровно. В ночь 25 октября Революционный комитет Брянского Совета установил контроль над почтой и телеграфом, банком, воинскими складами и железнодорожными вокзалами. К утру было распространено обращение к жителям города. Вскоре был введен контроль рабочих на всех важных и наиболее значимых предприятиях города и окрестностей.

Исторически сложилось так, что наиболее существенные боевые действия на Брянщине в период гражданской войны носили не столько классовый, сколько национально-освободительный характер. В начале марта 1918 года из Гомеля по направлению к Брянску двинулись австро-германские войска. 41-й корпус оккупантов с боями занял Злынку, Новозыбков, Клинцы, Унечу, Стародуб. А 10 апреля войска кайзера заняли Клинцы. В этих условиях органы революционной власти на Брянщине объективно оказались практически единственно реальной политической силой, способной объединить народ для национально – освободительной борьбы. В условиях жестокого террора большевистские организации Новозыбковского, Суражского и Стародубского уездов создали подпольные партийные организации и партизанские отряды. На оккупированной территории широко развернулось народное партизанское движение. Так, Стародубский партизанский отряд под командованием Стукалова развернул активную борьбу за освобождение Стародубского уезда.

На территории Новозыбковского, Злынковского, Клинцовского и Унечокого районов началась полководческая деятельность Николая Александровича Щорса – одного из известнейших военачальников периода гражданской войны. С июля 1918 года клинцовские подпольщики начинают подготовку восстания. К сожалению, в ночь с 24 на 25 сентября германские власти арестовывают штаб подполья.

В сентябре 1918 года Н. А. Щорс организует Богунский и Таращанский полки и одновременно поддерживает связь с партизанскими отрядами, действующими в брянских и черниговских лесах. (В это время через Брянщину шла помощь повстанцам Украины, борющейся против оккупантов.)

Вскоре Щорс получает указание главы государства, В. И. Ленина, двинуться из района Унеча – Стародуб на Украину для поддержки восстания против кайзеровских оккупантов.

Созданная в Унече и Стародубе Первая Украинская дивизия (как уже говорилось выше, тогда эти районы входили в состав Черниговской Губернии) двинулась на Клинцы, Новозыбков, Злынку, Семеновку, Киев. В ходе наступления к частям Н. А. Щорса со всех сторон потянулись добровольцы. Чуть ли не каждое село Брянщины выставляло взвод или роту бойцов.

В боях за Клинцы нашим войскам удалось при помощи занятия разъезда Святец перерезать железнодорожную линию Клинцы–Новозыбков, окружить немецкий гарнизон, в результате немецкое командование вынуждено было пойти на переговоры, которые состоялись в деревне Туросна под Клинцами. Во время переговоров немцы обязались очистить Клинцы 11 декабря 1918 года и на пути своего отхода оставить в полной сохранности мосты, телефон и телеграф. Немцы и гайдамаки поспешно бежали из Клинцов.

25 декабря 1918 года немецкие оккупанты и гайдамаки были изгнаны из Новозыбкова, поспешно бросая оружие и снаряжение. А затем была полностью освобождена Злынка и другие западные населенные пункты края.

Рост производства и численности городов вел к необходимости выделения Брянщины в самостоятельный административный регион России. Это произошло во время Гражданской войны в 1920 году и имело большое значение для развития экономики. Брянская губерния первоначально включала в себя Брянский, Карачевский, Севский, Трубчевский и Жиздринский уезды, а позднее в нее вошел Почепский, Клинцовский, Новозыбковский, Стародубский и Мглинский уезды.

В период с 1920 по 1929 годы в Брянской губернии было построено несколько новых заводов и фабрик, электростанции, реконструирован Брянский паровозостроительный завод, который в то время носил название "Красный профинтерн".

В 1929 г. Брянская губерния была ликвидирована в связи с усилением централизма в государственной системе, и только спустя 15 лет жизнь снова заставила восстановить административную самостоятельность Брянщины.

В период с 1929 по 1941 год сложности, связанные с территориальным управлением, частично смягчались тем, что крупные предприятия перешли под прямой жесткий контроль федеральных органов отраслевого управления экономикой – наркоматами (это было вызвано необходимостью подготовки к грядущей войне).

Брянская область в годы Великой Отечественной войны

В годы Великой Отечественной войны Брянская область была оккупирована фашистскими войсками. Проводимая захватчиками политика геноцида привела к росту вооруженного сопротивления, превратившегося в настоящее народное восстание. Уже в октябре-ноябре 1941 года подпольные организации действовали в Брянске и Бежице, Комаричском, Навлинском, Стародубском, Погарском, Трубчевском, Дятьковском, Брасовском, Дубровском и других районах. Рост партизанских сил позволял партизанам освобождать от оккупантов целые территории и восстанавливать в них государственную власть. В феврале 1942 г. партизанами был освобожден город Трубчевск, а весной 1942 г. были освобождены 76 населенных пунктов и 13 сельсоветов. В 1942 году государственная власть была восстановлена на значительной части Дятьковского района. В Дятькове работали государственные учреждения и уцелевшие предприятия, были открыты школы, больница, библиотеки, Дом культуры, показывались кинофильмы. Партизаны и группы самообороны несли вооруженную охрану населенных пунктов.

Помимо собственно партизанских формирований, которые вели активные операции против оккупантов, создавались группы самообороны, задачей которых была охрана населенных пунктов, промышленных объектов и сельхозугодий. В частности, одной из важнейших задач было сохранить оставшийся в тылу фашистской армии урожай от захвата или уничтожения оккупантами. Группы самообороны взаимодействовали с партизанскими отрядами, приходившими на выручку в случае появления больших сил противника. Зачастую урожай приходилось убирать под артиллерийским обстрелом или под самым носом у приближающихся карательных отрядов. Повсеместно проводились и государственные закупки сельскохозяйственных продуктов. Успешные действия партизан Придесенья стали возможны лишь в результате единства народов трех братских славянских республик в священной борьбе с агрессором. В Брянских лесах находили убежище отряды легендарного Ковпака, приходили друг другу на выручку партизанские соединения России и Беларуси. А всего в рядах бойцов "зеленого фронта" на Брянщине сражались представители более чем восьмидесяти наций и народностей СССР, патриоты – интернационалисты Австрии, Венгрии, Германии.

В ту пору в лесах находили убежище сотни и тысячи мирных жителей разных национальностей, спасающихся от зверств карателей и оставшихся без крова, одежды, пищи. Они кочевали по лесу, жили в шалашах, а кто мог держать оружие, вступал в ряды партизанских бойцов.

Народ вершил свой суд над нацистскими преступниками. На брянской земле нашли бесславную погибель 3 генерала, около 150 тысяч оккупантов и полицаев. Бойцы "зеленого фронта" оказывали значимую помощь своим братьям, отцам, сыновьям, сражавшимся на "Большой земле". Было пущено под откос около 1000 вражеских эшелонов, уничтожено около 3 тысяч паровозов, 120 самолетов, около двухсот танков, почти полторы сотни танкеток и бронемашин, около двухсот орудий.

Был сильно подорван и боевой дух оккупационных войск.

Весной 1943 года во всех партизанских отрядах на Брянщине насчитывалось около 40000 человек. В конце мая фашисты блокировали Брянские леса, перебросив с фронта 4 танковых и 10 моторизованных дивизий и стали теснить партизан, уничтожая на своем пути мирные деревни и гражданское население. В ночь с 31 мая на 1 июня 1943 года партизаны прорвали кольцо блокады и, выйдя из окружения, начали наносить удары по тылам отступающей германской армии.15 августа 1943 года наша армия освободила город Карачев, 27 августа – Севск, 17 сентября – Брянск, а 28 сентября была освобождена вся территория Брянщины. 17 сентября 1943 года Брянск был освобожден от немецко-фашистских захватчиков. Завершились трагические 708 дней оккупации, ушли в прошлое два самых черных года в истории области. Эта дата и поныне остается для брянцев одним из самых главных праздников.

5 июля 1944 года Указом Президиума Верховного Совета СССР была образована Брянская область.

После войны восстановление области сильно тормозилось недостатком строительных материалов и инструментов. Перелом в восстановлении промышленности начался только с запуском завода силикатного кирпича, что позволило перейти на свои стройматериалы вместо привозных. За 1948-1950 гг. произошел настоящий скачок производства. Заработали практически все машиностроительные предприятия, выпуск продукции приблизился к довоенному. Было завершено восстановление и городского хозяйства.

Послевоенные годы

В 1950-1955 году была создана база для последующей радикальной перестройки промышленности. Объем ежегодных инвестиции в производство к концу этого периода утроился, а объем производства за это время вырос вдвое. В 1955 году начал действовать Брянский фосфоритный завод. За период 1950-1955г. грузооборот железнодорожного транспорта вырос на 65 процентов.

Исключительную роль для развития промышленности области имело строительство газопровода Дашава – Брянск – Москва, развернувшееся во второй послевоенной пятилетке. Благодаря ему промышленность и коммунальное хозяйство должны были получить современную топливную базу.

Во второй половине 50-х годов система государственного управления экономикой на Брянщине была реорганизована по территориальному признаку – ранее существовавшая отраслевая система была ориентирована на структуру потребностей экономики 30-х годов и уже тормозила становление новых производств. Был создан совнархоз Брянского экономического административного района, а районы области были сгруппированы в пять экономических районов – Брянский промышленный, Северо-западный, Юго-восточный, Центральный и Западный промышленный.

Для каждого из экономических районов были проведены комплексные исследования природных ресурсов, имеющихся производительных сил, промышленной и транспортной инфраструктуры, рабочей силы и других факторов, необходимых для размещения производства с наибольшей выгодой. Такая объемная работа была проведена на Брянщине впервые.

В конце 60-х годов новая структура экономических отраслей, отвечающая потребностям развития промышленности на последующие 20 лет, в регионе в основном сложилась. Совнархозы выполнили свою миссию и были расформированы. Несомненно, и основой для роста благополучия и поводом для праздничного настроения был в эти годы стабильный рост производства в целом, чему способствовала разумная экономическая реформа. К 1970 году свыше 90 процентов промышленных предприятий области действовали в новых экономических условиях, стимулировавший увеличение доходов предприятия. Благодаря этому прибыль в промышленности за вторую половину 60-х годов увеличилась втрое, предприятия освоили выпуск около 600 видов новой продукции. И хотя в стране 70-80 гг. были названы застоем, Брянская область в этот период активно развивалась.



biofile.ru

Достопримечательности Брянской области | Путешествие по Брянску

►    Архитекторы Брянщины

Наша Брянщина чрезвычайно красива, самобытна и знаменита и богата своими архитектурными памятниками.

"…Она говорит тогда, когда уже молчат и песни, и предания и когда уже ничто не говорит о погибшем народе".

(Н. В. Гоголь).

► НАША РОДНАЯ БРЯНЩИНА

Исторические события прошлого дошли до нас в архитектуре, археологических памятниках, достопримечательных местах, которые являются хранилищем культурного наследия не только нашего края, но и всей нашей большой России.

Памятники культуры земли Брянской 

Архитектор В. Городков. Дом-музей А. Толстого в с. Красный Рог, 1993 г.

…..Брянская земля. Она древняя и молодая. Богата выдающимися историческими событиями. На Брянской земле под государственной охраной находилось около 1800 памятников истории и культуры.Архитектурное наследие Брянской области представлено памятниками церковного зодчества, гражданской и жилой застройки, промышленной архитектуры, обелисков Брянской области.Всего на территории Брянской области 32 объекта церковного зодчества, имеющих общероссийское значение и статус федеральных памятников. Общее количество сохранившихся памятников – 173 храма и 9 монастырских комплексов.В области 29 усадебных комплексов и ансамблей. Две усадьбы – в сёлах Красный Рог и Овстуг российского значения.Памятников истории Брянской области - свыше тысячи. Большинство из них связано с событиями Великой Отечественной Войны.

 

На примерах замечательных образцов архитектуры Брянщины  знакомим вас с творчеством зодчих Брянского края.

Архитектура  по районам Брянской области представлены в разделе   ►   Достопримечательности Брянщины

Собор Воскресения в Почепе - замечательный памятник русского зодчества XVIII века на Брянщине. Архитектор А. Ринальди (позднее барокко)

Во второй половине XX века Почеп и Севск были включены в число 115 населенных пунктов, в которых сохранилась древняя планировка и зна­чительное число памятников истории и культуры. Трубчевск вошёл в список городов, «имеющих архитектурные памятники, градостроительные ансамбли, являющиеся памятниками националь­ной культуры», Карачев включён в список горо­дов-памятников.

► АРХИТЕКТУРНЫЕ  СТИЛИ И ЗОДЧЕСТВО БРЯНЩИНЫ

Храм во имя Святителя Николая (Горно-Никольский) в Брянске, построен в 1751 году в стиле барокко, колокольня храма возведена в первой половине XIX в., в стиле классицизм, это дин из лучших памятников Брянска, вы­полненный в стиле барокко, —  в центре города, на возвышении напротив Покровской горы. Интересно, что в декоре фа­садов использованы декоративные элементы нарышкинского барокко, правда, в несколько упрощённом варианте. 

► АРХИТЕКТУРНЫЙ СТИЛЬ БАРОККО

Барокко — художественный стиль, заро­дившийся в Италии и распространившийся в других странах Европы с конца XVI—до сере­дины XVIII века. В переводе с португальского барокко означает «жемчужина неправильной формы». В европейские же языки барокко во­шло в значении «причудливый», «странный», «изменчивый». В общем, эти прилагательные и характеризуют особенности одного из основ­ных больших европейских стилей.

Успенский собор во Мглине (поздний классицизм, заложен в 1815 г.)

Одним из значительных памятников позд­него классицизма в нашей области является Успенский собор в городе Мглине. Этот очень торжественный храм с подчёркну­то монументальными формами был выстроен в 1815-1830 гг. в честь всенародной победы в Отечественной войне 1812 года. В документах не сохранилось имени архитектора собора. Считается, что он создан местными мастера­ми по образу и подобию расположенной не­подалёку Екатерининской церкви в Ляличах (архитектор Кваренги).

► КЛАССИЦИЗМ

В 1760-х годах в России произошла смена архитектурного стиля. Стиль Барокко, достиг­ший своего наивысшего расцвета в творчестве величайшего представителя этого направле­ния зодчего Ф.-Б. Растрелли, уступил место классицизму, утвердившемуся в Петербурге и Москве, а затем распространившемуся по всей стране.

Один из крупнейших купольных храмов Брянщины в стиле ампир — церковь Рожде­ства Пресвятой Богородицы в с. Суворово в Погарском районе (ампир, 1825 г.)

► АМПИР

В Российской империи стиль ампир появился при Александре I. В начале XIX века в России су­ществовало увлечение французской культурой, и приглашать в Россию архитекторов-иностранцев было модно. Для возведения Исаакиевского со­бора в Санкт-Петербурге Александр I пригласил начинающего французского архитектора Огюста Монферрана.

Собор Чуда Михаила Архангела в Новозыбкове (русско-византийский стиль, 1867-98 гг.)

► РУССКО-ВИЗАНТИЙСКИЙ СТИЛЬ

В 30-х годах XIX века русские архитек­торы обратились к истокам каменного зод­чества на Руси, к византийским традициям. Это было связано с идеями, возникшими на тот момент в обществе, в котором назрела необходимость обращения к своим нацио­нальным традициям. Культура Древней Ру­си была объявлена истинной наследницей православной Византии.

Приют сиротский (здание школы искусств им. Т. Николаевой) в Бежицком районе Брянска. Выполнен в духе эклектики с элементами модерна. Построен в 1904-1905 гг. для детей от З до 14 лет на средства благотворительного общества при Брянском рельсопрокатном, железоделательном, сталелитейном и механическом заводе

► ЭКЛЕКТИКА

Середина XIX века — время, когда в ар­хитектуре нет чёткого следования каким-ли­бо определенным принципам. Классицизм отошёл в прошлое, ничего более или менее равноценного ему обществу создать было не суждено. Источником вдохновения для архитекторов являются уже сложившиеся исторические традиции. Они отбирают яр­кие элементы из уже известных ранее ар­хитектурных стилей (барокко, классицизма, готики и.т.д.) и механически соединяют их в одном здании. На этой основе возникло понятие эклектизм, которые многие назы­вают стилем, господствующим в архитекту­ре середины и второй половины XIX века. Это явление в архитектуре ещё называют историзмом. 

Прекрасный образец архитектуры в рус­ском стиле представляет собой располо­женная в центре Брянска Спасо-Гробовская церковь, построенная по проекту Н.А. Лебе­дева (русский стиль,1904 г.).  Архитектор любил работать в народном стиле, предпочитая использовать кирпич не только как строительный, но и как отделочный материал. В декоре фасадов ис­пользованы многочисленные приёмы древне­русского узорочья, что придаёт сооружению красивый, поистине уникальный вид.

► РУССКИЙ (ПСЕВДОРУССКИЙ) СТИЛЬ

Маленькой жемчужиной русского модерна называют здание бывшей женской гимназии в Клинцах (модерн, начало XX в.)

► МОДЕРН

Короткий период господства модерна в России приходится на рубеж XIX-XX веков.

 Главный дом виллы Сапожкова (ныне — санаторий «Вьюнки»)

► НЕОГОТИКА

Неоготика (псевдоготика, ложная готи­ка) — архитектурное направление, возникшее в XVIII веке в Великобритании и распростра­нившееся в Европе и России в XIX — начале XX веков. Этот стиль связан с использовани­ем деталей готической архитектуры и основан на вольном сочетании элементов европейской средневековой готики. Возник­ло это направление в связи с нарастающим интересом к национальному прошлому своей страны, поэтизацией средневековья (рыцари, прекрасные дамы и т.д.).

Дом Советов в городе Брянске на проспекте Ленина (первоначальный исторический вид) - образец стиля конструктивизм. Архитектор А. Гринберг, 1925-1926 гг.

Современный вид Дома Советов

► КОНСТРУКТИВИЗМ

После Октябрьской революции конструк­тивизм стал одним из направлений нового авангардного пролетарского искусства, кото­рое провозглашало, что материальная среда, окружающая человека, должна быть удобна, полезна и гармонична. Разрабатывая проекты зданий, архитекто­ры видели в подчёркнутой простоте предмет­ных форм олицетворение демократичности и новых отношений между людьми.

Пример объёмных сооружений (общественная архитектура. Кассы дальнего следования железнодорожного вокзала Брянск-Орловский)

► ВИДЫ АРХИТЕКТУРЫ

Архитекторы создают здания, сооружения, целые посёлки и города не только удобные для жизни и работы человека, но и одновре­менно красивые и эмоционально воздейству­ющие на человека.

Древнерусские зодчие прекрасно умели выбирать место для строительства церкви: у излучины реки или на невысоком хол­ме. Посмотрите, как красиво расположен Свенский монастырь, одно из достоприме­чательных мест Брянской области. Свенский монастырь. Памятник архитектуры XIII — XIX вв. Основан в 1288 г.черниговским и впоследствии брянским князем Романом Михайловичем

► АРХИТЕКТУРА ОБЪЁМНЫХ СООРУЖЕНИЙ

Архитектура объёмных сооружений — один из основных видов архитектуры — окружает нас повсюду. Это и дома, где мы живём, и здания, где учимся и работаем. Всё это среда, в которой мы с вами существуем. Она создана искусственно и, с одной стороны, противостоит природе, а с другой — всегда связана с окружающим пространством. По­этому одна из первых задач архитектора — изучить пейзаж и рельеф местности, где бу­дет возводиться здание, так как архитектура обязательно должна вписываться в ландшафт.

Парк «Звёздный» возле Брянского областного ДДЮТ им. Ю.А. Гагарина (дорожки, монументальная композиция, ротонда). Дизайн А. Панченко, 2008 г.

► ЛАНДШАФТНАЯ АРХИТЕКТУРА И САДОВО-ПАРКОВОЕ ИСКУССТВО

Красивые и ухоженные парки, скверы, бульвары занимают немаловажное место в нашей повседневной жизни. Нам нравится ходить по чистым, благоухающим зелёным улицам, любоваться фонтанами или ярко цве­тущими клумбами, сидя на уютной скамейке. И, наверное, не все знают, что есть такая про­фессия — ландшафтный архитектор, который и занимается разбивкой парков и садов, озе­ленением городских микрорайонов и придо­мовых участков. Ландшафтный архитектор (сейчас всё чаще применяют слово дизайнер) должен уметь подбирать растения для раз­личных почв, размещать и группировать их в сочетании с архитектурой, дорогами, скуль­птурой, активно использовать так называемую архитектуру малых форм

Дом и аллеи парка в усадьбе П.А. Румянцева-Задунайского, с. Великая Топаль Клинцовского района, вторая половина XVIII — начало XIX вв

► САДОВО-ПАРКОВОЕ ИСКУССТВО УСАДЕБ БРЯНЩИНЫ

С 1620 года известно старинное село Ве­ликая Топаль недалеко от города Клинцы. Богатейшим имением владели в своё время известные в нашей истории родовые фамилии: Румянцевы, Голицыны, Долгорукие.Во второй половине XVIII — первой половине XIX века здесь сложился один из замечательных садо­во-парковых ансамблей на Брянщине.

► Дворянские усадьбы Брянской области

По старинным аллеям

► СТРАНИЧКИ ИСТОРИИ

    ► Усадьба в Понуровке

         ► Село Великая Топаль

             ► Село Гринёво

               ► Село Лакомая Буда

                 ► Хутор Любин

                   ► Два парка древнего Почепа

                     ► Парк в Баклани

                        ► Село Фоевичи

                          ► ГОСТЕПРИИМНЫЕ ВЬЮНКИ

                            ► Усадьба Трехбратское

                               ► Усадьба Тенишевых

     ► ПАРК И ХУДОЖНИК (парк в поселке Локоть и художник Станислав Юлианович Жуковский)

 ► Красный Рог, любимая усадьба Алексея Константиновича Толстого

   ► Овстуг, родина поэта-земляка Федора Ивановича Тютчева

      ► Усадьба в Рёвнах

         ► Парк в Кокино

ДОРОГИ К  ПРЕКРАСНОМУ

Десна-красавица... Бытующее название голубой ленты, перевившей изящным изгибом зеленое тело области, ныне оправдывается лишь красивым природным ландшафтом, значительно пострадавшим в XX веке. Но еще в обозримом прошлом этот эпитет был заслужен и делом рук людей, с незапамятных времен населявших эти берега. Плывший по Дес­не любовался цепью храмов, сопутствующих ему. То тут, то там они вспыхи­вали зарницами позолоченных куполов, шпилей, глав и крестов, свечением белых стен, причудливостью объемов и форм. Они, искусно поставленные на самых видных местах побережья, обрамляли широкую пойму, указывая путь к Брянску, Трубчевску и далее к старинному городу Киеву. Теперь иных уже нет, другие пребывают в обезглавленном или полуразрушенном виде. И, таким образом, утратили свою роль в формировании понятия «Десна-кра­савица».

Если сегодня отправиться от границы области по Десне вниз, ну хотя бы до Брянска, то можно увидеть свыше десятка из тех архитектурных маяков, сто­ящих над рекой и смотрящихся в ее зеркало или отступивших в глубь побере­жья, которые многие века представляли чарующей своей красотой облик отчего края. Вспомним и те из них, коих нет сегодня, но в истории культуры Брянской земли и России оставивших свой след.

Восстановление церкви Рождества Богородицы в селе Понуровка

► ТРОИЦКАЯ ЦЕРКОВЬ В ГОЛУБЕЕ

    ► ДРЕВНИЙ ХРАМ ВО ВЩИЖЕ

        ► УСПЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ОВСТУГЕ

           ► ЧЕРНЕТОВСКИЙ ХРАМ

              ► ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ХОТЫЛЁВЕ

                  ► КАБАЛИЧИ

                     ► ЦЕРКОВЬ ДМИТРИЯ СОЛУНСКОГО В ОТРАДНОМ

                        ► ТРОИЦКАЯ ЦЕРКОВЬ В БЕЖИЧАХ

                           ► БЛАГОВЕЩЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ГОРОДИЩЕ

                              ► ЦЕРКОВЬ ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА В СУПОНЕВЕ

                                 ► ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА В СЕЛЕ МЯКИШЕВЕ

Покровский собор климовского Покровского монастыря

И не только на Десне:

► Госома

    ► ХРАМ АФАНАСИЯ И КИРИЛЛА В СТРАШЕВИЧАХ

      ► КАЗАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В НОВОСЕЛКАХ

        ► ЦЕРКОВЬ СВЯТИТЕЛЯ И ЧУДОТВОРЦА НИКОЛАЯ В СЕЛЕ ЕЛИСЕЕВИЧИ

           ► ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА БОГОРОДИЦЫ В СЕЛЕ КРАСНОМ

             ► ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА В СЕЛЕ ТЕМЕНИЧИ

               ► ЦЕРКОВЬ АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА В ЛУТНЕ

                 ► ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ТВОРИШИЧАХ

                   ► КОСМОДАМИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В БАРЫШЬЕ

                     ► ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ИВОТЕ

                       ► Село Понуровка

                         ► Хотылёво

                           ► ГРИНЕВО

Отреставрированная зимняя церковь климовского Покровского монастыря

► СТАРЫЙ И НОВЫЙ РОПСК

       ► КАМЕНСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

► Партизанская поляна  

     ► Ляличи

          ► Брянский Свенский Успенский монастырь

Архитектура малых городов Брянского края

Дом Саловой в деревне Сельцо - детский дом. Ныне не существует.

► Земля Брянская

   ► Брянский край: -  историческая точка зрения

►Город Карачев       Карачев       Фотографии архитектуры города Карачева

                        ►Город Мглин     Мглин       Фотографии архитектуры города Мглина

►Город Почеп       Почеп       Фотографии архитектуры города Почепа

                         ►Город Севск        Севск        Фотографии архитектуры города Севска

►Город Стародуб      Стародуб       Фотографии архитектуры города Стародуба

                         ►Город Трубчевск      Трубчевск       Фотографии архитектуры города Трубчевска

►Город Злынка    Фотографии архитектуры города Злынка

    ► Клинцы

           ► Новозыбков

                ► Погар

Мглин. Успенский собор. 1815-1832 гг

В области много примеров возрождения (возведения) ► новых памятников истории. ….И людей наших надо воспитывать так, что бы они были ревностными хранителями духа народного, который живёт в памятниках истории и культуры, в камне и бронзе, в самом неповторимом звучании имён наших городов, сёл и улиц.

              Яков Соколов "Седая Брянская старина"

                Как умирают памятники  (памятники истории и культуры на Брянщине: - некоторые)

                     Истинный реставратор  (Александр ПЕРОВ, заведующий архитектурным отделом Брянской епархии)

                                 Росинка России (стародавнее село Голубея)

                                     Тропами дедов-прадедов (ту­ристический путе­водитель «Парти­занскими тропа­ми».) 

                                             ОБЕЛИСК НА ГРАНИЦЕ. (Климовский район. Брянская область.)

                                                  Хрустальный город (Встреча А.В. Богомаза и С.А. Авдеева)

                                                           Храмы Трубчевского уезда (Олег Вязьмитин  Аркадий Шатохин )

                                                        ЧТОБЫ ПОМНИЛИ (памятный знак в Сураже)

Возрождение усадеб Брянщины как фактор повышения тури­стической привлекатель­ности региона !?!?!?

         НА ГРАФСКИХ РАЗВАЛИНАХ (книга Гали­ны Пикиной «Ляличи. Усадь­ба Завадовского»)

           Возвращаюсь к тебе, Голубея…

                       Аркадий ШАТОХИН: Храмы меня притягивают

                       В Новом Ропске погибает уникальный храм 18-го века

ДО ОСНОВАНИЯ.  А ЗАЧЕМ ? (В суражском селе Ляличи вандалы разбирают по кирпичику остатки дворцовых построек)

                          ПАМЯТНИКИ АРХИТЕКТУРЫ (Р. Русанов, Я. Соколов)

Экспертиза памятников архитектуры (Е. Зубова)

             Памятники деревянного зодчества Брянского края

                        Борьба с храмами на Брянщине

АРХИТЕКТУРНЫЙ ОБРАЗ ДРЕВНЕГО ТРУБЧЕВСКА

       Храм домонгольской архитектуры

                      БРЯНСКАЯ ДОМОВАЯ РЕЗЬБА

АРХИТЕКТУРНЫЙ ОБРАЗ ДРЕВНЕГО ТРУБЧЕВСКА

                    Разрушаются памятники архитектуры Брянска и Брянской области

► СЛОВАРЬ

            ►  ПАМЯТНИКИ АРХИТЕКТУРЫ БРЯНСКОЙ ОБЛАСТИ

                         Сколько памятников в Брянской области

Клинцы

Личные страницы:

Особняк фабриканта Г.Ф. Осипова г.Новозыбков

Архитектура. Исторические события из жизни Брянщины

XI век  Архитектура  

  XV век  Архитектура

        1288 год. Свенский монастырь.

        1654 год.  Выше царского дворца. (Ляличи).

1699 год. Брянская летопись из камня

XVII век  Парк-усадьба «Трёхбратское»

1811 год. РОМАНОВСКИЙ ИКОНОСТАС В. Л. БОРОВИКОВСКОГО (Мглинский район храм Пок­рова)

► Архитектура Брянского края в XVIII веке

      XVIII век Усадьба Тенишевых в Хотылеве

                            ► Дворянские усадьбы XVIII века на Брянщине.

  ► Дворянские усадьбы первой половины XIX века

Архитектура Брянского края в первой половине XIX века

Из истории становления проектного дела в Брянской губернии в 1920-е годы

   Из истории губернской строительной конторы «Брянскстрой»

    Брянская организация Союза архитекторов СССР

        XIX век Об одном «забытом» памятнике культуры (дворец М.В. Воейковой в п. Лопандино)

          ► Архитектура Брянского края в первой половине XIX века

                    ► История архитектуры  Брянской области

В этом разделе сайта использованы материалы из книги "Памятники культуры земли Брянской " автор О.И. Резникова

В этом разделе сайта использованы материалы из книг: - "Архитектура малых городов Брянского края", "Каменная песня",  "Очерки архитектуры Брянского края" автор В.Н. Городков

Родной Брянск, милая сердцу Брянщина.

Пришла пора весенняя –Окинешь взглядом даль:Садами белопеннымиКипит моя Топаль…Нет хаток под соломою,Бежит к домам асфальт…Любовь моя, село моёВеликая Топаль!(село Великая Топаль, Клинцовский район)  

Картины брянских художников о Брянском крае. 

Спасо-Гробовской храм Преображения Господня. Крещение Господне. (В. Херувимов)

Брянские поэты и писатели о земле Брянской.

И когда в тихом парке старинном Тронет чуткие струны Боян,

Из глубин в сердце хлынут былины И далекие песни славян.

Степан Кузькин

Хронограф. Судьбы. События. Мгновения.

Точно известно, что первая типография на территории Брянской области была основана в 1780 – х годах в старообрядческой слободе (ныне - Клинцы). Из Стародубья вышел первый церковный писатель XVIII века Иван Алексеев.

История Брянска.

Рождественская гора (Рождественская, Смоленская улица).Получила название от церкви Рождества Богородицы, находившейся в Стрелецкой Слободе (бульвар им. Ю. Гагарина ниже ресторана "Дубрава"). Ныне бульвар им. Ю. Гагарина.

 

Старые и новые фотографии Брянска и Брянской области.

Злынка

Немного интересного, умного, мудрого.

Улыбнись …. чуть чуть лирики.

 

 

www.puteshestvie32.ru

Реферат - Церковное зодчество Брянщины

План

1. Общая характеристика церковного зодчества Брянщины

2. Карачев

3. Брянск

4. Свенский моностырь

5. Почеп

6. Мглин

7. Новозыбков

1. Общая характеристика церковного зодчества Брянщины

Земля Брянская, ее города, крепости и населенные места упоминаются в древнейших русских летописях. Многие важные события русской истории, а также поэтические легенды и сказания связаны с этой землей. Здесь сохранились замечательные памятники искусства и архитектуры, в том числе творения таких знаменитых зодчих, как Кваренги и Деламот, живописные произведения Боровиковского и Кипренского, некогда украшавшие храмы. В той или иной степени сохранности дошли до нас комплексы великолепных старинных усадеб с разросшимися, а порою и совсем превратившимися в леса парками.

О жизни наших древних предков повествуют многочисленные курганы и городища, которых на Брянских землях очень много. Некоторые из них вскрыты и изучены археологами, а большинство еще ждут своих исследователей. Эти создания рук человеческих вызывают чувство уважения и удивления созидательной силой древних, которые в давние времена с помощью простейших орудий могли создавать столь внушительные сооружения. Издавна развито здесь народное искусство — вышивка и ткачество, керамика, резьба по дереву, металлопластика; в этих творениях своеобразно переплетаются черты русского, украинского и белорусского искусства, что вполне объяснимо: Брянская область территориально граничит с этими братскими республиками и исторически тесно связана с ними.

2. Карачев

Известно, что еще в XVI веке в Карачеве, в пригородной слободе Бережках, существовал монастырь — Тихонова Воскресенская мужская пустынь. Предание гласит, что в это время, а возможно позже, иеромонах Тихон «подвизался» на столпе, возвышавшемся над цер- ковью монастыря, то есть вел образ жизни аскета в посте и молитве, изнуряя свое тело самым чудовищным образом (наподобие отца Пафнутая в очаровательной повести Анатоля Франса «Таис», проводившего время таким же образом на одиноко стоявшей колонне в Нильской пустыне). Признаться, нашему современнику трудно представить подобного рода времяпрепровождение на столпе… Сказания о «столпниках», скорее всего, похожи на легенды. Как бы там ни было, но примечательно вот что: согласно карачевскому преданию, русский монах Тихон свои молитвы на таком столпе сочетал с несением определенной и весьма необходимой по тому времени службы: под рукой Тихона на «столпе» находился вестовой колокол, в который он и бил в случае появления татар и тем самым предупреждал горожан о приближавшейся опасности. Духовные нужды вполне сочетались с минскими заботами того беспокойного времени… От местных старожилов и сейчас можно услышать похожие на красивую легенду рассказы о деяниях этого иеромонаха. Воскресенская церковь бывшей Тихоновой пустыни сохранилась до наших дней. И на углу ее, в том месте, где трехэтажный четверик переходит в восьмерик, возвышается необычного вида башня-столп — единственный в своем роде пример во всей истории русской архитектуры. Церковь эту по ее формам можно отнести ко времени не позже XVII века (с запада примыкает классических форм колокольня, построенная в 1822 году), Следовательно, сохранившаяся церковь была построена на месте той, вероятно, деревянной, на которой Тихон молился и наблюдал за приближением татар. А в память об этом примечательном событии и была на новой каменной церкви возведена башня-столп. Впрочем, этот интересный во всех отношениях памятник заслуживает тщательного изучения, после чего только и можно вынести достоверное суждение о его истории, в частности о назначении ныне возвышающегося столпа. Сохранившаяся Михайловская церковь построена в XVIII веке, ее композиция и стилистические формы отражают переход от стиля барокко к классицизму. Развитый четырехлепестковый план характерен для барочных зданий, а строгое наружное убранство и центричность композиции свойственны приемам классицизма.

Примыкающий с запада притвор построен позднее. Здания подобного типа были распространены на Украине, где они ставились, так же как и в Карачеве, на открытых, свободных пространствах, что логически соответствовало равноценной художественной выразительности всех четырех фасадов. Эти здания воспринимаются как стоящий на площади монумент, их нельзя себе представить в ряду обычной окученной городской застройки. История и современность… О событиях Великой Отечественной войны напоминает стоящий на площади Ка-рачева знаменитый танк Т-34, водруженный на высокий гранитный постамент. После войны город вновь отстроился, в нем работают предприятия и заводы, построено много жилых и общественных зданий, есть и музыкальная школа. Между прочим, Оттон фон Гун, сопровождавший графа А. К. Разумовского в 1805 году в его поездке по своим бесчисленным имениям, отмечает в своих записках, что когда они остановились на ночлег в Карачеве, то перед знатными путешественниками выступил замечательный хор мест- ных крестьян. Много воды утекло с тех пор, но и в совершенно новых условиях музыкальные традиции не преданы забвению. В семи километрах к северо-востоку от Карачева находился Одринский Николаевский мужской монастырь. По преданию, он существовал около пятисот лет. Покровителями и вкладчиками монастыря были князья Трубецкие и Барятинские. К древним храмам монастыря относились Знаменская церковь, построенная в 1707 году, и Николаевская — в 1710-м. Монастырь был окружен каменной стеной с четырьмя башнями по углам и въездными воротами. До наших дней сохранились только трапезная и настоятельский корпус. В этих двух зданиях и вновь построенных корпусах теперь размещена школа-интернат. Недалеко от монастыря находилась местность под названием «Девять дубов», где, по преданию, находилось становище сказочного Соловья-Разбойника. Ознакомившись с Карачевом, его немногочисленными памятниками и связанными с ними легендами, едем дальше по направлению к Брянску. Кругом, сколько видит глаз, — знаменитые Брянские леса. Но старожилы жалуются, что за последние годы леса эти заметно поредели, и вдоль дороги они, как мы уже замечали, особого впечатления не производят, ибо лес этот сравнительно молодой. На границе Карачевского и Брянского районов, примерно в двадцати километрах от Брянска, расположены остатки монастыря, так называемой Бело-Бережской мужской пустыни, которая была основана иеромонахом Серапионом в 1661 году. В 70-х годах он был упразднен, затем восстановлен и подчинялся Брянскому Петропавловскому, а еще позже — Свенокому монастырям. Церковных зданий было несколько, некоторые из них построены в первой половине XIX века в стиле ампир. В сохранившихся и вновь построенных строениях на территории бывшего монастыря теперь размещен санаторий, а в одном километре от него — туристская база.

3. Брянск

Первое летописное упоминание о Брянске относится к 1146 году, но основан город был раньше. Проживавшее здесь в древности воинственное племя вятичей отказывалось платить дань киевским князьям, и последние для ут- верждения свосй власти в X веке вынуждены были строить здесь «по Десне и по Выстри и по Трубежеви… и поча набирати мужи лучши от Славян и от Кривич и от Чюди и от Вятич, и от них насели грады...» (Ипатьевская летопись). Видимо, тогда и возникли города-крепости по Десне: Трубчевск, Брянск, Вщиж. Наряду с военно-оборонительными факторами важным и, возможно, решающим фактором образования новых городов Подесенья являлось развитие производительных сил, рост ремесла и торговли. Если прогуляться по гребням крутых склонов современного Брянска, ниспадающих к пойме Десны, то легко догадаться, где мог быть Брянский кремль XI—XII веков. На одном из этих гребней выделяется место, самой природой защищенное с трех сторон крутыми оврагами; здесь, вероятно, и находилась крепость с княжескими хоромами. Это — нынешняя Покровская гора, на которой высится Покровский собор, точная дата построения которого неизвестна, предположительно — 1626 год. Нынешний вид собора говорит о том, что он подвергался неоднократным перестройкам. Отсюда открывается великолепный вид на долину Десны и задеснянские дали. Деревянные крепостные стены и ворота брянской крепости, пришедшие, правда, в ветхость, существовали во второй половине XVIII века. Путешественник, отмечающий это, между прочим, указывал, что уже в ту пору в окрестностях Брянска было много чугунных, железных, суконных, стекольных и других заводов. С древности Брянск известен как центр ремесел и торговли, чему способствовал тот удивительный факт, что татарское нашествие начала ХШ века почти не затронуло этот сильно укрепленный и затерянный среди лесов и болот город. Среди всеобщего разорения Брянск уцелел и превратился в быстро растущий, процветающий и к тому же стольный город вновь образованного Брянского княжества. Особенного расцвета достиг Брянск при князе Романе, отважном воине и тонком дипломате, умевшем некоторое время даже ладить с Ордой. После ста десяти лет самостоятельного существования в результате княжеских междоусобиц в 1356 году Брянское княжество попадает под власть Литвы. В 1500-х годах Брянск вошел в состав Московского государства, а в XVI и XVII веках находится в центре событий, связанных с борьбой между Польшей и Россией. Город неоднократно переходит из рук в руки, да к тому же не раз его захватывали крымские татары. Но Брянск вновь вставал из пепла и со второй половины XVII века, с образованием всероссийского рынка, стал крупнейшим торговым центром. Процветал Брянск и при Петре I; по его инициативе здесь было организовано строительство гребных галер и барж для армии, была приведена в порядок древняя крепость. До нас дошли остатки верфи петровских времен на берегу Десны, так называемые «галерные сараи». Из сохранившихся памятников древней архитектуры Брянска следует указать на Горно-Никольский собор XVIII века, возвышающийся на склонах Десны (сейчас здесь размещен архив). Таким памятником является также Петропавловская церковь XVII века. Следует отметить, что Покровская гора, где некогда был кремль и названные памятники Брянска, насколько нам известно, специальному изучению не подвергалась, что необходимо сделать, при этом возможны интересные открытия в области археологии и истории архитектуры.

4. Свенский моностырь

Вниз по течению Десны, в четырех километрах от Брянска, в селе Супонево, расположен бывший Свенский монастырь, один из самых древних и известных монастырей России. Трудно себе представить путешественника, который не остановился бы здесь, любуясь поймой Десны с правого высокого ее берега. Мы уже писали о монастыре, но он так интересен, что мы позволим себе кое-что добавить к сказанному. Когда читаешь летописи, всякого рода сказания и другие памятники древнерусской литературы, то всегда поражаешься своеобразному сочетанию в них почти что осязаемой предметности и явного вымысла. Древние любили вымысел, он украшал и по-своему обогащал их жизнь. Примечательно, что каждый древний монастырь всегда связан с какими-либо легендами, восходящими ко времени его основания. Особенно распространенной была легенда о явлении некоей чудотворной иконы, послужившей якобы причиной для основания монастыря. Так было и со Свенским монастырем. Но отнюдь не легендой является тот факт, что монастырь в 1288 году был основан брянским князем Романом Михайловичем, который до этого княжил в Чернигове. После разрушения Чернигова татарами главным центром Северщины стал затерянный в лесах Брянск, в который и перебрался князь Роман. Обстоятельства же основания этого монастыря окутаны дымкой таинственности и явного домысла. Древнее сказание об этом гласит так: князь Роман в силу каких-то причин вдруг ослеп и для исцеления этого недуга послал гонцов по Десне в Киево-Печерскую лавру и повелел им доставить чудотворную икону. Лаврские монахи, повествует сказание, «отпусти чудотворный образ и послаша священника своего с посланными и поплы в ладьях рекою Десною к горе ко граду Брянску. С радостию великою приплыша противу реки Свини. И стала ладья на едином месте среди реки Десны. Гребцы не могуще загрести ни вгоре, ни вниз. Посланный же рече: обляжемо нощь сию зде в Свини реце, ладия же поидоше с места и присташа ко берегу на десной стране...». Оказалось, далее, что икона таинственным образом исчезла с ладьи и была замечена на дереве, князь же Роман прозрели от радости инача сам князь великий Роман Михайлович своими руками на храм Божий пречистой богоматери бревна рубити и всем людям повеле такоже… И соверши храм вскоре...". Приятная сказочность легенды ослабляется тем прозаическим фактом, что точно такие же сказания об иконах, оказавшихся почему-то в дремучих лесах, сопутствуют основанию и многих других монастырей, например Рых-ловского на Черниговщине, Оптина монастыря в Орловской области и других. Видимо, для лесной страны считалось естественным, что «чудеса» происходили именно в лесах! Первый храм монастыря, построенный князем Романом при столь романтических обстоятельствах, существовал, по-видимому, до времен Ивана Грозного; в 1667 году Грозный повелел построить две новые каменные церкви. В 1578 году одна из них была окончена, но ее каменные своды вскоре упали — вероятно, ввиду оползней почвы. Согласно описи монастыря, составленной казначеем Киево-Печерской лавры (с 1681 по 1786 год монастырь находился в ее ведении), в 1681 году эти церкви были в полуразрушенном состоянии. Существует предание, что иконостас одной из них был позже установлен в приделе Успенского собора, построенного в середине XVIII века по проекту Мичурина (не сохранился). Из сохранившихся зданий монастыря следует указать на Сретенскую надвратную церковь о трех главах. Она была закончена строительством в 1679 году. С другой стороны монастырских стен сохранилась одноглавая Спас-Преображенская церковь, построенная в 1742 году на средства брянского купечества. За монастырскими стенами к этому храму примыкала обширная площадь, на которой некогда шумели знаменитые на всю Россию Свенские ярмарки. Некогда это был один из самых богатых монастырей России, щедрые дары и даже старинные дорогие доспехи и оружие поступали сюда от князей Трубецких, Воротынских, Мстиславских и других именитых людей этих мест. В художественном облике дошедших до нас зданий явно заметны черты украинского искусства, что находит свое прямое объяснение в том, что на протяжении ста лет монастырь был филиалом Киево-Печерской лавры. Остается только пожелать, чтобы этот прекрасный ансамбль русско-украинской архитектуры был приведен в надлежащий вид. Однако и сейчас оставшиеся целые здания монастыря довольно живописно сочетаются с руинами, которые заросли травой и мелкими деревцами с обилием цветов и больших деревьев вокруг них. Когда же путник выходит за старинную каменную ограду монастыря, то он бывает буквально ошеломлен открывающейся взору картиной. Он стоит на вершине громадного холма, покрытого травой и купами деревьев, среди которых выделяется одиноко стоящий дуб исполинского размера, так называемый дуб Пет^а I, легенду о котором мы расскажем ниже. Далеко внизу серебрится красавица Десна, кое-где окаймленная золотистой кромкой песчаных пляжей. Она течет, извиваясь вдоль холма. За ее крутым поворотом в дымке далей едва заметны контуры Брянска. Внизу у подножия холма на правом берегу Десны привольно раскинулась огромная, ярко зеленеющая пойма реки, а по ней живописно разбросаны купы больших верб, между которыми — размером с «божьих коровок» — видны стада коров. На другом, низком левом берегу Десны синеет бесконечная, бескрайняя масса знаменитых брянских лесов, среди которых изредка глаз встречает яркие блики сверкающих на солнце мелких озер. Эти задеснянские дали прекрасны, поистине захватывающая дух картина природы! По всей Брянщине не найдешь лучше. Так и тянет устроить туристский привал под огромным дубом и бесконечно долго любоваться открывшейся взору красотой. Однако вернемся к легенде о дубе Петра I. Легенда говорит, что Петр I любил отдыхать под сенью этого дуба; он действительно бывал в Свеноком монастыре и Брянске не раз, организуя оборону от вторгшихся шведов, и руководил строительством крепостей в самом Брянске, а также в Мглине, Стародубе и Почепе. Сам по себе такой факт не представляет ничего особенного, но народная фантазия по этому поводу создала следующую трогательную легенду. „Задумав коварную измену и узнав, что Петр находится в Брянске, гетман Мазепа послал лодкой по Десне красавицу Ганну, которая красотой своей должна была увлечь Петра и тем самым отстранить его от военных дел. Но вышло совсем другое: Петр и Ганна, встретившись, полюбили друг друга. Узнав об этом и видя, что задуманный план рушится, попы Свенского монастыря схватили Ганну и заточили ее в монастырское подземелье, а затем тайно увезли за Десну и утопили в светлом лесном озере. После такого злодейства вода в озере стала черной, и оно так и стало называться — Черное озеро".

5. Почеп

По плану Воскресенская церковь представляет собой так называемый латинский крест с закругленными концами. Основной массив здания не квадратный, как обычно, а крестообразной формы. На этом массиве водружен купол, кажущийся незначительным по сравнению с объемом всего здания. В куполе устроены световые окна — люкарны, а венчает его высокий стройный барабан, также имеющий световые проемы. Храм двухэтажный. Пол первого этажа выстлан чугунными плитами художественной работы. Основным помещением храма является второй этаж, поражающий простором и обилием света, проникающего не только через световые проемы купола и барабана, но и через большие продолговатые окна второго этажа, которые придают зданию гражданский вид. С запада к церкви вплотную примыкает четырехъярусная колокольня с высоким шпилем, покоящимся на характерном кубовидном основании. Обходя церковь вокруг, испытываешь высокое наслаждение от гармоничности его форм. С каким артистизмом убраны точно найденными деталями стены, выступающие полукружия, венчающие части! Характерно, например, что снаружи основные объемы здания не имеют прямых углов, все они сглажены полукруглыми кривыми, которые к тому же подчеркнуты ограничивающими их пилястрами. Все эти детали особенно очаровательно выглядят при ярком солнечном освещении, когда они подчеркиваются светотенью. Сочетание приемов барокко и классицизма осуществлено здесь поистине мастерски. Пожалуй, фон Гун был прав, когда в своих записках писал, что это церковь, «отличающаяся как своей архитектурой, так и совершенною соразмерностью и, может быть, не много имеет себе подобных даже в Москве». Если же мы поднимемся на второй этаж, то наш взор привлечет иконостас в восточной стороне, а на противоположной, западной стороне — надпись, гласящая, что «основан храм сей Воскресения Господня 1765 года июня 4 дня, а за совершением освятися 1771 апреля 17 собственным коштом господина генерал-фельдмаршала сенатора и разных орденов кавалера сиятельнейшего графа Кирилла Григорьевича Разумовского». Иконостас в основном сохранился; правда, есть утраты и повреждения отдельных частей. Иконостас почепского памятника выдержан в барочном стиле, в нем много объемной скульптуры. Между нитых золоченых колонн вставлены иконы, также выдержанные в стиле барокко. Вероятно, они принадлежат кисти художника Григория Стеценко, который своей живописью украшал церкви, построенные Разумовским.

6. Мглин

В свое время Мглин был городом известным. Он упоминается в старинных документах, сохранились его описания и даже изображения, относящиеся ж XVII веку. В описи 1654 года сказано, что в местечке Мглин сохранились «две церкви деревянные — церкви во имя Воскресения Христова и Всемилостивого Спаса… В том же местечке старое земляное городище над рекою Судымкою, на горе; на том земляном городище острожка нет...». Опись 1781 года более подробная, в ней сказано так: «Мглин положение имеет: крепость — на возвышенном несколько месте, а предместья — на низком месте; от Запада при речке Судинке крепость сего города обнесена земляным валом, уже обветшалым. В сем городе: церквей деревянных пять; сотенное правление в казенном деревянном доме; магистрат в казенном же деревянном доме»18. Как видим, в облике города решающее значение имели его оборонительные сооружения и церкви. Подавляющее большинство строений, а возможно и все, были деревянными. Об этом же говорят дошедшие до нас изображения Мглина, впрочем, довольно условные. Эти изображения нанесены на картах XVII—XVIII веков, так же как на известных картах Украины, составленных Бопла-ном в XVII веке; назначение этих изображений сводится главным образом к тому, чтобы указать местоположение города. Все же какое-то отдаленное сходство этих изображений с реальным обликом того или иного города, несомненно, существует.

Из памятников старины привлекает внимание хорошо сохранившийся огромный каменный собор Успения, построенный в 1816—1830 годах. Он был воздвигнут в память победы над войсками Наполеона. Архитектура классическая, но своеобразная. С трех сторон (кроме восточной) массивный куб украшен четырехколонными, не менее массивными портиками. Собор пятикупольный, четырехстолпный, симметричный по композиции; центральный купол окружают четыре купола меньших размеров, которые расположены по московскому образцу, то есть по углам. Перекрытия всех куполов сферические, а боковых нефов — коробовые. Нельзя сказать, что это сооружение поражает изяществом своих форм, тонкостью прорисовки деталей — их почти и нет, — каким-то особым мастерством. И в то же время мощь, даже какая-то победоносность и сила в художественном образе здания чувствуются. В резном иконостасе собора сохранилось несколько икон старого письма, которые, возможно, были взяты из ранее существовавших деревянных церквей. Частично сохранилась и поздняя, настенная живопись, исполненная маслом по штукатурке. Над средним пролетом с западной стороны устроены деревянные хоры, что в таких храмах встречается редко. Путешественники былых времен отмечали, что с возвышенностей Мглина, далеко на западе, можно было видеть знаменитую усадьбу Ляличи, тонувшую в вековых деревьях парка. Видимо, пейзаж сейчас сильно изменился, выросли леса, где их раньше не было, а где-то наоборот, они уничтожены. Из Мглина Ляличи теперь не видны. Если доведется вам, читатель, побывать в этих местах, советуем немного вернуться назад, чуть на юг, и посетить Новую Романовну (впрочем, туда можно попасть и по дороге из Почепа в Мглин). В этом селе сохранился, хотя и в обветшалом состоянии, храм Покрова, сооруженный в 1811 году. Архитектура этого произведения незаурядна, она наделена оригинальными, только ей присущими чертами. Среди огромного количества типов культовой архитектуры данного периода этот, кажется, является единственным в своем роде. В плане этот храм представляет собой восьмиугольник, подобный храму в селе Высоком, по дороге к Ляличам (о чем ниже), но там колонны по четырем сторонам прислонены прямо к основному массиву здания. Здесь же лишенные баз развитые фронтоны с дорическими колоннами устроены в торцах четырех симметрично расположенных пристроек к основному восьмиугольному корпусу. Но главное заключается не в этом, а в самом характере восьмиугольника, который не похож на привычные формы культовой архитектуры. По горизонтали его опоясывает оригинальный фриз, который делит корпус на две неравные части, а его верх увенчан невысоким куполом с люкарнами. Несомненно, автором этого произведения был крупный мастер, знавший не только обычные приемы классической архитектуры, но и весьма отдаленные ее истоки. Это оригинальное сооружение привлекло внимание давно, и даже указывалось на его сходство с известной «Башней ветров» в Афинах (I в. н. э.). Сходство это, признаться, более чем отдаленное, но сам памятник безусловно очень интересен. Его пропорции изысканны, немногочисленные детали верно найдены и хорошо прорисованы. Даже удивительно, что такое первоклассное сооружение было возведено в никому не известной Романовне, в далекой глуши.

7. Новозыбков

зодчество церковный архитектура раскопка

Одним из таких удивительных творений народных древодельцев является деревянная Николаевская церковь в Новозыбкове, построенная старообрядцами в 1782 году и хорошо сохранившаяся до наших дней. В принципе это тот же тип храма, что и в Клинцах, однако некоторые отличия имеются, главным образом за счет более обильного применения элементов ордера. Как и Троицкая церковь в Клинцах, это здание поражает своими размерами, особенно в сравнении с окружающей мелкой застройкой. Хотя в основных своих чертах план и наследует общепринятую схему культовых зданий, но созданные на его основе объемы во многом отличаются от обычных. Видимо, старообрядцы, находясь в оппозиции к официальному православию, не хотели создавать храм, который ничем бы не отличался от утвердившихся канонов церковного строительства. Они хотели создать свой тип храма и этого достигли (они его даже называли не храмом или церковью, а «моленной»). В то же время старообрядцы были людьми практическими и не зря преуспевали в торговле и промышленности.

И поэтому дух времени — а это была эпоха классицизма — им также порою был не чужд. Огромная четырехъярусная деревянная колокольня, сооруженная. по-видимому, одновременно с основным объемом, явно повторяет форму каменной классической архитектуры — те же пучки колонн по углам, те же фронтоны на каждом ярусе, та же соразмерность. Кроме главного входа в храм с запада подкупольный объем с севера и юга оформлен упрощенными портиками со спаренными колоннами. Точно такими же деревянными колоннами украшена восточная часть храма, хотя портика здесь нет. Таким образом, приемы ордерной архитектуры, исполненные в дереве, применены в этом здании в изобилии и весьма последовательно (памятник облицован более поздней вертикальной дощатой обшивкой). В общем силуэте и композиции доминирует мощный куб главного объема, увенчанный столь же внушительным куполом. По углам его построены четыре небольшие главки, что еще больше подчеркивает значение главного купола. В городе есть еще один памятник деревянной архитектуры, который нельзя не заметить ввиду его мощных объемов. Это — старообрядческая Спасо-Преображенская церковь, построенная в 1911 году. По плану и объему она наследует описанный нами тип. Но силуэт этого здания, пожалуй, более живописен, благодаря тому что с чисто народной выдумкой здесь соединены приемы русского и украинского зодчества. Расположенные по московскому образцу — то есть по углам — дополнительные купола, как и главный, напоминают грушевидные «бани» более ранних памятников украинского зодчества.

Таким образом, рассмотрев лишь часть памятников церковного зодчества Брянщины, можно сделать вывод о её многогранности, богатстве стилей, а также о глубоких религиозных представлениях жителей Брянщины.

Литература

1. waystars.ru. «Брянская земля».

2. Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Брянская область. М., 1998.

3. Московский журнал. 2004. N 4. Эта статья продолжает и расширяет указанный материал, отчего и публикуется под рубрикой «Возвращаясь к напечатанному». Чернигоские епархиальные известия (ЧЕИ). 1909. N 2.

4. Мусин-Пушкин А. И. Замечание о границах Древней Руси // Московский журнал. 2000. N 12.

5. Шмурло Е. Ф. Курс русской истории. Санкт-Петербург, 2000.

www.ronl.ru

уезды | Путешествие по Брянску

Несмотря на то, что Россия по-прежнему оставалась сельской страной и к середине XIX века доля городского населения составляла примерно лишь 8% от общего количества ее жителей, в начале нового столетия весьма опреде­лённо проявлялась тенденция к росту численности городов. За пятьдесят лет общее их число выросло с 600 до 1 тысячи.

Брянск являлся в первой половине XIX века самым крупным городом в крае, число жителей которого приближалось к 13 тысячам. В городе было 1885 деревянных домов и 118 каменных. Православных церквей насчитыва­лось 10 каменных и 3 деревянных. В городе находилось 14 постоялых дворов, 48 лавок с различными товарами. Он был также важным промышленным центром: здесь разме­щалось 30 фабрик и за­водов. Правда, на мно­гих из них работало не более 3-5 человек.

Брянский        уезд по-прежнему оставался самым большим по тер­ритории   в   Орловской   губернии, в состав которой он входил. Во всем уезде насчитывалось 362 населённых пункта, с общим числом жителей в 1858 году 85,6 тысяч.

Среди брянских поселений были совсем небольшие по числу жителей хутора, маленькие деревушки, постоялые дворы, располагавшиеся вдоль по­чтовых трактов. Например, в Глинищево имелось всего 6 дворов и немногим более 30 жителей. Довольно много было небольших селений с числом прожи­вавших в них людей от 50 до 300. Однако в 9 селениях жителей было от 800 до 1 тысячи: Яблонь, Бытошь, Слободище, Лутна, Полпино, Салынь, Речица, Коро-стовка, Мужиково. Наибольшее число жителей насчитывалось в селе Дятько-во - около 3 тысяч, в селе Супонево - 1,7 тысячи, в сёлах Акуличи и Любохна - до 1,5 тысячи.

Карачев

Незначительно уступал Брянску и Брянскому уезду город Карачев и Карачевский уезд, также входивший тогда в Орловскую губернию. Город на­считывал свыше 10 тысяч жителей, а уезд намного превосходил современный Карачевский район, включая в себя многие соседние территории Орловской области, значительную часть современного Навлинского района, а также не­большой участок современной Калужской области. В 1858 году в Карачеве было 8 каменных и 2 деревянных церкви, 1427 деревянных и 88 каменных зданий. Фабрик и заводов насчитывалось 53, также здесь имелся винный ка­менный подвал и соляной деревянный магазин.

В Карачевском уезде находились 279 населённых пунктов, из которых, как и в Брянском уез­де, большая часть се­лений была с числом жителей от 50 до 300. Общее количество на­селения в середине века составляло 89,5 тысячи человек. Лишь в семи населённых пунктах: Вельяминово, Семёновке и слободе Беломестной проживало от 800 до тысячи человек. Приближались к этому числу жителей сёла Гремячее и Лески. Свыше полутора тысяч насчитывало населе­ние села Бутрё (Бутры), чуть меньшим населением обладали сёла Ружное и Соколово.

Заметно уступал в это время другим уездным центрам восточной части Брянского края и по хозяйственной роли, и по числу жителей город Трубчевск. Причем общая площадь Трубчевского уезда была не намного меньше Брянского и Карачевского. Однако из-за значительного количества лесов, особенно на территории левобережья Десны, во многих местах уезда селения были редкими. Всего их насчитывалось 214, хотя отдельные из них имели до­вольно многочисленное население. Число жителей в 1858 году составляло 91 тысячу человек.

Больше всего жителей было в селе Сёмец - свыше 1,5 тысячи, в деревне Глыбочка, селах Негино, Усох, Алешенка (Богородицкое], Горожанка - от тыся­чи до 1,3 тысячи. Еще в 10 селениях (селах Плюсково, Юрово, Красная Слобода, Красное, Радутино, Рёвны, деревнях Чернь, Сагутьева, Денисова Гута, слободе Рассошка] насчитывалось от 850 до тысячи жителей. На левом берегу Десны довольно быстро росли деревни Смелиж, Буда Погощь, Буда Суземка, село Ко-коревка, в каждом из которых проживало свыше 700 человек.

Город Трубчевск в это время имел пристань, благодаря которой велась активная торговля хлебом и пенькой, отправляемыми отсюда в Херсон. В го­роде было 7 каменных церквей, 847 деревянных и 18 каменных зданий, 40 лавок с разным товаром, один соляной магазин, 7 постоялых дворов. В 1858 году здесь проживало 5737 жителей.

Трубчевск

Севский уезд не выделялся среди других по территории, но превосхо­дил их по населению, которое в середине XIX века составляло 109 тысяч че­ловек. При этом число населённых пунктов, а в уезде их было 185, заметно от­личалось в меньшую сторону по сравнению с соседними уездами. Дело в том, что здесь преобладали населённые пункты с числом жителей от 400 до 800, а селений, где проживало свыше 1 тысячи человек, в Севском уезде было боль­ше, чем в трех остальных уездах восточной части края.

Свыше 2 тысяч жителей имели сёла Селечня, Брасово, слобода Новоям­ская, по числу жителей к ним приближались сёла Алешковичи, Доброводье, Чемлыж и слобода Алтухово. Около 1,4 тысячи жителей было в селе Зёрново, от тысячи до 1,2 тысячи - в сёлах Клягинино, Лукинка, Избичня, Лугань, Поды-вотье, Хинель, Бересток, Лемешовка, Заулье, Страчёво, Голышино, Поздняшов-ка, Евдокимовка, деревнях Асовиц (Алешок), Шепетлево, Война.

Город Севск к середине XIX века имел 789 деревянных и 27 каменных строений. Православных церквей было 10 каменных и 2 деревянных. Число жителей в 1858 году составляло около 7 тысяч человек. В городе было 19 за­водов и 93 лавки с разным товаром.

Часть территории соседнего с Севским Дмитровского уезда Орловской губернии се­годня относится к Брасовскому району Брян­ской области. Наиболее крупными здесь были сёла Столбово, Хотеево, Глоднево, Веребск, насчитывавшие от 800 до тысячи человек.  К современным районам Брянской области также принадлежит около 100 селений бывшего Рославль-ского уезда Смоленской губернии. Среди них выделялось село Рогнедино, на­считывавшее свыше 1 тысячи жителей.

Как уже рассказывалось ранее, четыре уезда Брянского края в тот пери­од входили в состав Черниговской губернии: Стародубский, Новозыбковский, Суражский и Мглинский. Управление губернии было подчинено общим пра­вилам, характерным тогда и для большинства других территорий Российской империи. Различие состояло в особом праве помещиков и местных казаков на осуществление винокурения и продажу его продукции, а также в правах на­следства, вошедших в свод законов с оговоркой «для Черниговской и Полтав­ской губерний».

Севск

Стародубский уезд обладал относительно небольшой территорией, но зато занимал одно из первых мест по числу жителей: около 105 тысяч.  В середине XIX века в нем проживало 4,4 тысячи человек. Посады Воронок (5,6 тысячи жителей), Лужки (5,2 тысячи] и Еленка (3,4 ты­сячи] и по размерам, и по обширной хозяйственной деятельности приближа­лись к городам.

Крупнейшими сёлами уезда, имевшими около 2 тысяч жителей, явля­лись Кистёр, Курковичи, Лыщичи, Нижнее. От 1 до 1,5 тысячи жителей на­считывали сёла Солова, Гринёв, Демьянки, Павличи, Азаровка, Мишковка, Пятовск, Запольские Халеевичи, а также слобода Андрейковичи. К крупным селениям и по облику, и по числу жителей были близки местечко Понуровка (1,5 тыс.] и посад Млынка (свыше 1,1 тыс.).

Сам Стародуб с числом жителей около 13 тысяч человек по-прежнему был крупнейшим городом западной части Брянского края, игравшим значи­тельную роль во всех сферах жизни. Частных каменных домов в нём не было, зато каменных церквей насчитывалось 11 и ещё было 8 деревянных. В городе находилось 55 торговых лавок и числилось до 230 купцов, которые помимо за­нятий местной торговлей отправляли поташ, конопляное масло и очищенную пеньку к пристаням Западной Двины, а оттуда в Ригу. Однако постепенно и в промышленном, и в торговом отношении Стародуб обходили новые центры: Клинцы и Новозыбков.

Территория Новозыбковского уезда занимала всю юго-западную часть современного Брянского края, а также некоторые земли современной Укра­ины (местечко Семёновка, самое крупное в уезде село Хотиевка и ряд других селений). Общее число жителей в 113,4 тысячи человек вывело Новозыбков-ский уезд на первое место и среди всех уездов Брянского края, и всей Черни­говской губернии.

На территории уезда было 2 города: Новозыбков и заштатный Новое Ме­сто (2,1 тыс. жителей), 2 местечка (кроме Семёновки, ещё Новый Ропск), 6 по­садов (Злынка, Климово, Митьковка, Чуровичи, Шеломы, Тимошкин Перевоз) и 208 селений.

Посады Злынка (4 тыс. жителей], Климово (3,4 тыс.), Митьковка (3 тыс.), Чуровичи (2,9 тыс.), Шеломы (2,7 тыс.), местечко Новый Ропск (2,8 тыс.) игра­ли заметную роль в экономической жизни округи.

Ещё Петр I в наказание помещикам, позволившим без разрешения пра­вительства селиться на своих землях старообрядцам, передал эти угодья в соб­ственность старообрядческих слобод, а их жителям даровал права мещан. Эти населённые пункты отличались лучшей, по сравнению с другими городами Черниговской губернии, застройкой, особенно на фоне мест, в которых жили небогатые из-за отсутствия промышленности мещане. Здесь можно было встретить главным образом основательно построенные, иногда даже камен­ные или с первым каменным этажом дома. Большинство женщин одевалось в праздничные дни в крытые шелком душегрейки с воротником (в том числе и с собольим). Многие носили на голове шёлковые платки, имели золотые серьги и дорогие камни. Мужчины держали рысаков лучших пород, покупали хоро­шую конскую сбрую.

Крупнейшими сёлами Новозыбковского уезда были Новые Бобовичи (около 2,1 тыс. жителей), Великая Топаль (1,9 тыс. человек), Сачковичи (око­ло 1,9 тыс.), Денисковичи (1,7 тыс.). От 1 до 1,5 тысячи жителей насчитыва­ли сёла Хоромное, Гетманская Буда, Каменский Хутор, Вышков, Спиридонова Буда, Большие Щербиничи, Лысые, Рогов, Хохловка, Соловьёвка, Рыловичи, Старый Ропск, Фоевичи, Лобановка, Людков, Сытая Буда, Каташин, Чолхов.

Около тысячи жителей было в деревне Тростань, сёлах Лакомая Буда, Крапивна, Могилевцы, Старые Бобовичи.

Новозыбков после своего преобразования в город начал расти значи­тельно быстрее и в середине XIX века здесь проживало около 9 тысяч жите­лей. Город лежал в стороне от большой почтовой дороги, только от слободы Чуровичи к нему отходила малая почтовая трасса. Зато через Новозыбков про­ходили важные транспортные магистрали того времени. С юга из Конотопа в Могилёв, Витебск и другие западные города шла дорога, по которой регуляр­но отправлялись обозы с табаком, мёдом. С востока тянулась дорога от Сев-ска в Новозыбков и из Трубчевска через заштатный город Погар и Стародуб к Новозыбкову. По ним шли транс­порты с конопляным маслом и пенькой из Орловской губернии в Поречье на берегу Западной Двины. Из Рижского порта купцы взамен масла и пеньки получали                          пряности, заграничные вина, из Кременчуга везли соль, которая шла по рекам Днепру и Соже до местечка Ветки Могилевской губернии, а оттуда по суше в   Новозыбков.

Новозыбков

В Новозыбкове была всего 1 каменная и 4 деревянных церкви, зато насчитывалось 118 каменных и деревянных торговых лавок. С 1809 года он стал лучшим промышленным городом всей Черниговской губернии. Здесь была 1 суконная фабрика, производившая не очень качественное сукно из местной шерсти, но 4 парусинных фабрики, 7 салотопенных и столько же свечных заводов, 9 кожевенных. Почти все новозыбковские мещане занима­лись различными ремёслами: были плотника­ми, столярами, пильщиками, грабарями, изго­тавливали телеги и сани.

Территория Суражского уезда занимала весь северо-запад Брянщины. Здесь около 100 тысяч жителей населяли 1 город (Сураж), 1 местечко (Душатин, которое имело немногим более 1,1 тысячи человек и практически ни­чем не отличалось от обычного села), 3 посада (Клинцы, Святск, Ардонь) и 277 селений.

Многие населенные пункты были крупными, и из них наибольшее чис­ло жителей имели сёла Перелазы (2,3 тыс.], Ущерпье (свыше 2 тыс.), Еловка (Яловка) (1,8 тыс.), Заборье (около 1,7 тыс.). От тысячи до 1,5 тысячи жителей насчитывалось в сёлах Струговская Буда, Верещаки, Версличи, Попова Гора, Летяхи, Голубовка-Коржовка, Гордеевка, Кожаны, Новый Дроков, в деревнях Пирятин, Любовша, Увелье, Мало-Удебное, Ширки, Александровка (Смячь). Менее тысячи жителей было в сёлах Уношев, Городечня, Велико-Удебное, Па-лужская Рудня.

Посады Святск (2,5 тыс.) и Ардонь (1,5 тыс.) также были по числу жите­лей близки к крупным сёлам, но главными занятиями их жителей являлось не сельское хозяйство, а ремёсла, промыслы и торговля. Основным же промыш­ленным и в целом экономическим центром уезда и прилегающей округи стал посад Клинцы (около 7 тыс. жителей). О нём будет рассказано в разделе, по­священном промышленному развитию края.

Уездный город Сураж, в котором проживало 4 тысячи жителей, находил­ся в стороне от большой почтовой дороги и был не только одним из самых ма­лых городов Брянского края, но и в экономической жизни играл незаметную роль. Каменных домов в нём на тот период не было вообще, а церковь была деревянная и всего одна на весь город. Городская торговля была сосредоточе­на в 40 деревянных лавках.

Мглинский уезд из четырех северных уездов Черниговской губернии был на третьем месте по территории, но при общем числе жителей в 90 тысяч человек в нём насчитывалось целых 398 поселений. То есть здесь преобладали в основном небольшие селения. К числу здешних местечек отно­сился и Почеп, но это был довольно крупный населённый пункт (около 5,3 тыс. жителей), игравший замет­ную роль в жизни округи, особенно в торговле. Зато Баклань считаласьместечком, но при приблизитель­ но 700 жителях и слабом развитии хозяйственной жизни скорее пред­ ставляла собой обычное село.                Лишь в трёх сёлах (Нивное,

Лопазня и Костеничи) население приближалось к 1,5 тысячи, а в сёлах Пьяный Рог, Шумарово, Подбелово, До-маничи, Деремна, Великая Дубрава число жителей превышало 800.

Город Мглин заметно вырос к середине XIX века, и его население превы­сило 8 тысяч человек. Однако каменными в городе были только 2 церкви (еще 4 деревянных). При отсутствии фабрик и заводов здесь насчитывалось целых 52 торговых лавки. Мещанство занималось выращиванием конопляного семе­ни на масло, а купечество продавало его в Ригу.

Мглин. Успенский собор

 

www.puteshestvie32.ru

Древний город Брянск | Социальная сеть работников образования

li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_2-8>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_3-2>li:before{content:"\0025aa "}#doc6596678 .lst-kix_list_3-7>li:before{content:"o "}#doc6596678 .lst-kix_list_2-0>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_1-2>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_1-5>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_2-3>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_2-4>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_3-5>li:before{content:"\0025aa "}#doc6596678 .lst-kix_list_1-4>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_4-2>li:before{content:"\0025aa "}#doc6596678 .lst-kix_list_4-6>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_4-5>li:before{content:"\0025aa "}#doc6596678 .lst-kix_list_4-1>li:before{content:"o "}#doc6596678 .lst-kix_list_3-0>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_4-3>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_1-0>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_2-5>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_2-7>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_1-8>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_4-4>li:before{content:"o "}#doc6596678 .lst-kix_list_3-4>li:before{content:"o "}#doc6596678 .lst-kix_list_1-3>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_3-3>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_3-6>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 ul.lst-kix_list_4-8{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_4-7{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_4-6{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_4-1{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_4-0{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_4-5{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_4-4{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_4-3{list-style-type:none}#doc6596678 .lst-kix_list_4-0>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_3-8>li:before{content:"\0025aa "}#doc6596678 ul.lst-kix_list_4-2{list-style-type:none}#doc6596678 .lst-kix_list_4-7>li:before{content:"o "}#doc6596678 ul.lst-kix_list_3-7{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_3-8{list-style-type:none}#doc6596678 .lst-kix_list_1-6>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_2-6>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 ul.lst-kix_list_3-0{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_3-1{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_3-2{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_3-3{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_3-4{list-style-type:none}#doc6596678 .lst-kix_list_3-1>li:before{content:"o "}#doc6596678 ul.lst-kix_list_3-5{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_3-6{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_1-0{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_1-2{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_2-4{list-style-type:none}#doc6596678 .lst-kix_list_2-2>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 ul.lst-kix_list_1-1{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_2-5{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_1-4{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_2-6{list-style-type:none}#doc6596678 .lst-kix_list_1-7>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 ul.lst-kix_list_1-3{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_2-7{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_2-0{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_1-6{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_2-1{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_1-5{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_2-2{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_1-8{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_1-7{list-style-type:none}#doc6596678 ul.lst-kix_list_2-3{list-style-type:none}#doc6596678 .lst-kix_list_2-1>li:before{content:"\0025cf "}#doc6596678 .lst-kix_list_4-8>li:before{content:"\0025aa "}#doc6596678 ul.lst-kix_list_2-8{list-style-type:none}#doc6596678 ol{margin:0;padding:0}#doc6596678 .c18{padding-left:0pt;line-height:1.0;padding-top:5pt;text-align:left;margin-left:68pt;padding-bottom:1.2pt}#doc6596678 .c7{widows:2;orphans:2;text-align:center;direction:ltr;margin-left:59.6pt}#doc6596678 .c40{padding-left:0pt;line-height:1.0;padding-top:5pt;margin-left:79.4pt;padding-bottom:1.2pt}#doc6596678 .c4{widows:2;orphans:2;direction:ltr;margin-left:48.2pt}#doc6596678 .c11{color:#000000;font-size:10pt;font-family:"Arial";font-weight:normal}#doc6596678 .c49{padding-left:0pt;line-height:1.0;text-align:justify;margin-left:87.8pt}#doc6596678 .c33{max-width:523.3pt;background-color:#ffffff;padding:36pt 36pt 36pt 36pt}#doc6596678 .c52{line-height:1.0;text-align:justify;margin-left:-14.2pt}#doc6596678 .c1{color:#0b0080;font-size:11pt;font-family:"Arial"}#doc6596678 .c26{color:#604b79;text-decoration:underline;font-weight:bold}#doc6596678 .c2{color:#000000;background-color:#ffffff;font-family:"Arial"}#doc6596678 .c14{widows:2;orphans:2;direction:ltr}#doc6596678 .c44{line-height:1.0;padding-top:4.8pt;padding-bottom:6pt}#doc6596678 .c5{font-size:12pt;font-family:"Arial";font-weight:normal}#doc6596678 .c19{color:#000000;font-family:"Arial";font-weight:normal}#doc6596678 .c27{margin-right:11.4pt;text-align:left;margin-left:87.8pt}#doc6596678 .c32{color:#0b0080;text-decoration:underline;font-weight:normal}#doc6596678 .c3{font-size:16pt;background-color:#ffffff;font-family:"Arial"}#doc6596678 .c8{background-color:#ffffff;font-family:"Arial"}#doc6596678 .c6{color:#000000;text-decoration:none}#doc6596678 .c0{color:inherit;text-decoration:inherit}#doc6596678 .c25{color:#002060;font-size:18pt}#doc6596678 .c37{height:12pt;margin-left:19.2pt}#doc6596678 .c10{margin:0;padding:0}#doc6596678 .c34{font-family:"Times New Roman";font-weight:normal}#doc6596678 .c17{padding-top:0pt;padding-bottom:0pt}#doc6596678 .c23{font-size:26pt;font-style:italic}#doc6596678 .c12{font-size:10pt;font-family:"Arial"}#doc6596678 .c42{padding-top:12pt;padding-bottom:12pt}#doc6596678 .c16{font-size:12pt;font-weight:normal}#doc6596678 .c30{text-align:left}#doc6596678 .c48{padding-bottom:1.2pt}#doc6596678 .c9{text-decoration:none}#doc6596678 .c15{color:#7992b1}#doc6596678 .c36{margin-right:28.4pt}#doc6596678 .c22{font-family:"Arial"}#doc6596678 .c46{font-size:26pt}#doc6596678 .c31{text-align:center}#doc6596678 .c50{font-weight:bold}#doc6596678 .c43{padding-bottom:0pt}#doc6596678 .c45{font-weight:normal}#doc6596678 .c29{font-style:italic}#doc6596678 .c20{font-size:16pt}#doc6596678 .c13{font-size:14pt}#doc6596678 .c38{height:12pt}#doc6596678 .c28{color:#002060}#doc6596678 .c21{color:#0070c0}#doc6596678 .c51{font-size:12pt}#doc6596678 .c24{color:#000000}#doc6596678 .c39{margin-left:59.6pt}#doc6596678 .c41{font-size:11pt}#doc6596678 .c47{background-color:#ffffff}#doc6596678 .c35{font-size:10pt}#doc6596678 .title{widows:2;padding-top:24pt;line-height:1.0;orphans:2;text-align:justify;color:#000000;font-size:36pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:bold;padding-bottom:6pt;page-break-after:avoid}#doc6596678 .subtitle{widows:2;padding-top:18pt;line-height:1.0;orphans:2;text-align:justify;color:#666666;font-style:italic;font-size:24pt;font-family:"Georgia";padding-bottom:4pt;page-break-after:avoid}#doc6596678 li{color:#000000;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman"}#doc6596678 p{color:#000000;font-size:12pt;margin:0;font-family:"Times New Roman"}#doc6596678 h2{widows:2;padding-top:24pt;line-height:1.0;orphans:2;text-align:justify;color:#000000;font-size:24pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:bold;padding-bottom:6pt;page-break-after:avoid}#doc6596678 h3{widows:2;padding-top:18pt;line-height:1.0;orphans:2;text-align:justify;color:#000000;font-size:18pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:bold;padding-bottom:4pt;page-break-after:avoid}#doc6596678 h4{widows:2;padding-top:14pt;line-height:1.0;orphans:2;text-align:justify;color:#000000;font-size:14pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:bold;padding-bottom:4pt;page-break-after:avoid}#doc6596678 h5{widows:2;padding-top:12pt;line-height:1.0;orphans:2;text-align:justify;color:#000000;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:bold;padding-bottom:2pt;page-break-after:avoid}#doc6596678 h5{widows:2;padding-top:11pt;line-height:1.0;orphans:2;text-align:justify;color:#000000;font-size:11pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:bold;padding-bottom:2pt;page-break-after:avoid}#doc6596678 h6{widows:2;padding-top:10pt;line-height:1.0;orphans:2;text-align:justify;color:#000000;font-size:10pt;font-family:"Times New Roman";font-weight:bold;padding-bottom:2pt;page-break-after:avoid}#doc6596678 ]]>

         Археологические данные, полученные при раскопках старого городища на 

Чашином кургане в 1976—1979 годах, указывают на то, что город на территории нынешнего Брянска возник в последней четверти 10 века. Исходя из этих данных, условным годом основания Брянска считают 985.

            

         Чашин курган                                          Монета банка России

                                                                                                                                                                                                               

                                 

Брянск расположен на

западной      окраине

  Среднерусской возвышенности,

на обоих берегах реки Десны

при впадении в неё

Болвы и Снежети.

Брянск — крупный промышленный центр.

Основные  отрасли промышленности — машиностроение,  металлообработка.  Также  развиты химическая, электротехническая и электронная, деревообрабатывающая, текстильная, пищевая промышленность.

                            

              Брянский машиностроительный завод                        Бежицкий сталелитейный завод 

Брянск — крупный железнодорожный узел: через город проходят линии на Москву, Киев, Харьков, Гомель, Смоленск, Орёл и Вязьму, по которым осуществляются пассажирские и грузовые перевозки.

В Брянске много театров, кинотеатров, концертных залов, музеев.                    Есть цирк, планетарий.

       

       Брянский областной театр                 Брянский областной театр                                    Цирк

    драмы  имени А. К. Толстого                      юного зрителя

       

Награды города Брянска

Дмитрия Медведева Брянску присвоено почётное звание «Город воинской славы» — за мужество, стойкость и массовый героизм, проявленные защитниками города в борьбе за свободу и независимость Отечества.

  •  Орден Октябрьской Революции (1979) — за успехи в хозяйственном и культурном строительстве, заслуги в революционном движении, мужество и стойкость трудящихся в годы Великой Отечественной войны, активное участие в партизанском движении.

                                               

                   

nsportal.ru

Главные достопримечательности Брянской области: список, фото и описание

Брянская область всегда славилась не только своей природой, но также красивыми зданиями и великими людьми которые жили или до сих пор живут здесь. Родина артиллерийских заводов и великих писателей до сих пор притягивает к себе туристов со всех уголков нашей необъятной страны.

Посмотреть в Брянской области можно на многое, только за 41-43 года на ее территории произошло огромное количество исторических событий которые олицетворены местными жителями в камне и бронзе. Посетите эту историческую часть нашей Родины и убедитесь в этом сами.

Курган Бессмертия

Курган Бессмертия

В Брянской области есть множество монументов которые напоминают жителям города о событиях Великой Отечественной войны. Курган Бессмертия это памятник погибшим солдатам во время ВОВ который находится в парке «Соловьи» города Брянска.Сам монумент был заложен в 1967 году. В том же году со всей Брянской области была доставлена земля с братских могил и заложена под этим постаментом.

Спустя 5 лет в 1972 году на этом же месте была возведена пятиконечная звезда которая стоит и по ныне.

Памятник Александру Пересвету

Памятник Александру Пересвету

Александр Пересвет родился в Брянске и участвовал в битве 1380 года (Куликовская битва) где перед сражением встретился в бою с татарским богатырем Челубеем. Пересвет был не только воином, но и монахом и после своей смерти был причислен к лику святых.

Памятник Александру был воздвигнут в 1995 году, тогда город готовился к празднованию своего тысячелетия. Обычно к памятнику приезжают молодожены и привязывают к нему ленточки, считая, что это принесет им удачу в их будущих отношения.

Адрес: Покровский Переулок- 2.

Бульвар Гагарина

Бульвар Гагарина

Бульвар Гагарина находится в исторической части города Брянска и ранее имел название Рождественская. Сама улица расположена на возвышенности и прогуливаясь по ней туристы идут снизу вверх.

Изначально на самой высокой части бульвара располагался Рождественский храм, но после революции улицу переименовали в Советскую. Спустя несколько десятков лет город посетил Юрий Гагарин и прошелся по всему периметру улицы, тогда ее и переименовали в бульвар Гагарина.

Святой источник Пресвятой Троицы

Святой источник Пресвятой Троицы

Впервые об этом источнике узнали в 1860 году и до сих он активно почитается православными не только Брянской области, но и России. Святой источник Пресвятой Троицы находится в живописном месте, недалеко от деревни Ольгино.

Вода взятая из этих мест считается не только святой, но и способствует оздоровлению организма. Местные жители до сих пор посещают это место чтобы испить воды и оздоровить свой организм, молодожены привязывают ленточку к рядом стоящим деревьям для укрепления своей супружеской жизни.

Памятник Д.В. Емлютину

Памятник Д.В. Емлютину

Во время ВОВ территория Брянской области была оккупирована нацистами вплоть до их отступления в 42-43-их годах. Примерно в тоже время на территории СССР занятой немцами активно формировались партизанские отряды которые устраивали диверсии в тылу врага. Одним из людей был Дмитрий Васильевич Емлютин.

Он возглавлял движение партизан в Брянской области и благодаря его командованию было освобождено множество населенных пунктов его родного края. В 2013 году, в городе Брянск был торжественно открыт памятник в честь знаменитого партизана. Каждый год на праздник

«9 Мая» местные жители возлагают к нему цветы, а туристы проходя мимо могут вдохновиться историей о великом командире.

Адрес: улица Емлютина- 43.

Усадьба Тенишевых

Усадьба Тенишевых

Примерно в 15 км от Брянска расположена старинная усадьба рода Тенешевых. В деревне Хотылево находится не только сама усадьба, но и парк который располагается недалеко от нее. Изначально поместье принадлежало роду Тютчевых которые жили в нем на протяжении трех столетий, но позже она была продана Вячеславу Тенешеву.

В. Тенешев был знаменитым русским инженером который сыскал славу в Российской империи. До нас усадьба дошла далеко не в лучшем своем состоянии. Во время революции дом был разграблен, а во время освобождения деревни в 1943 году, немцы сильно повредили церковь которая находилась там же, пострадало и само здание. Так или иначе дух XIX века в усадьбе еще ощущается, если вы любитель истории обязательно посетите это старинное здание.

Особняк купца Авраамова

Особняк купца Авраамова

Здание построено в 1870 году купцом российским Михаилом Авраамовым. Хоть строительство велось в XIX веке здание выполнено в средневековом стиле и слегка похоже на резиденцию королей Западной Европы. На сегодняшний день особняк считается историческим наследием и в нем располагается епархиальное управление.

Во время немецкой оккупации здание было немного повреждено, но уже в 1948 году отреставрировано.

Адрес: улица Арсенальная- 6.

Роща «Лесные сараи»

Роща «Лесные сараи»

Первое упоминание места «Лесные сараи» было употреблено еще в XIX веке. В период Российской империи здесь находился артиллерийский склад, но все изменилось с приходом немцев на территорию Брянской области. Когда в 43-ем году советскими войсками был освобожден Брянск на этом месте были обнаружены массовые захоронения и вырытые ямы с горами трупов.

Считается, что нацисты расстреливали местных жителей которые сопротивлялись оккупантам на протяжении всего времени пока немцы находились в Брянской области. Увековечили Лесные сараи только в 2000 году. В том же году сначала был установлен памятник расстрелянным гражданам, а через 10 лет гранитный крест. В дальнейшем здесь будет создан полноценный мемориальный комплекс.

Монумент «Бесстрашным летчикам»

Монумент «Бесстрашным летчикам»

Брянская область славится не только партизанскими отрядами, но и своими летчиками. На улице Красноармейской, практически на въезде в город расположен памятник 3-й Гвардейской истребительно-авиационной дивизии. На постаменте изображен МиГ-15, а около него стоит памятная доска со словами благодарности.

Мемориальный комплекс «Партизанская поляна»

Мемориальный комплекс «Партизанская поляна»

В 1969 году в 12 км от города Брянск был открыт мемориальный комплекс посвященный партизанскому движению СССР.До строительства комплекса, на этом месте, в 41-ом году был созван сбор партизан которые противостояли нацистским оккупантам. Сегодня на этом месте собираются партизаны России, и стран СНГ чтобы постичь память об солдатах которые воевали в тот временной период.

Помимо комплекса туристы могут посетить музей военной техники находящийся неподалеку, а также ремесленные мастерские.

Брянский государственный цирк

Брянский государственный цирк

Брянский цирк находится в самом центре города и готов вместить в себя множество гостей желающих узреть акробатические трюки и экзотических животных. Здание цирка было возведено в 1975 году, и до сегодняшнего времени постоянно улучшается приобретая все более современный вид.

Территория вокруг цирка украшена вечнозелеными елями. Места для зрителей внутри здания расположены очень гармонично. Даже если купить места на последние ряды, арену и все, что на ней происходит будет очень хорошо видно. На манеже цирка за 30 лет выступало множество известных династий цирковых артистов, а также продолжают выступать молодые деятели искусства.

Адрес: проспект Ленина- 69.

Брянский планетарий

Брянский планетарий

В 1977 году у жителей Брянска и области появилась возможность посмотреть на звезды с профессиональной точки зрения. В период советской власти здание Горно-Никольской церкви было решено передать под планетарий. С распадом СССР церковь вернули православным, но при этом планетарий не закрыли, а он теперь мирно соседствует с христианским приходом.

В 1999 году в планетарии было обновлено оборудование благодаря которому стало в разы интереснее наблюдать за звёздными объектами. Войдя внутрь посетитель этого удивительного места сможет познакомиться не только с планетами, но и почитать научную литературу, посмотреть фильмы или живые мастер классы.

Адрес: улица Пушкина- 51.

Пушки Брянского арсенала

Пушки Брянского арсенала

Город Брянск довольно давно славится своей артиллерией которую изготавливали в городе с 1783 года на заводе «Брянский Арсенал». В течении трех столетий Брянск считался столицей производства артиллерии, и даже на старом гербе города присутствует это величавое орудие.

Оружие созданное здесь участвовало в войне против Наполеона, в Крымской войне, а также в множестве других сражений. Ныне, памятники этого величественному орудию можно посетить и увидеть в городе Брянск.

Адрес: Покровская гора.

Хрустальный храм «Неопалимая Купина»

Хрустальный храм «Неопалимая Купина»

В городе Дятьково находится очень красивый православный храм который имеет хрустальный иконостас. Ни на одной точке земного шара нет подобного сооружения и туристы со всей страны съезжаются чтобы посмотреть на эту красоту.

Внутри храма

До революции на этом же месте находился другой Хрустальный храм, но к сожалению все было разграблено и потеряно. Лишь в 2003 году архитектор Вольнова решает воскресить чудо русского зодчества и помогает спроектировать храм который будет открыт в том же году.

Адрес: Дятково, Калинина- 301.

Музей-усадьба А. К. Толстого

Музей-усадьба А. К. Толстого

В поселке Красный Рог когда-то находилась настоящая усадьба драматурга и поэта А. К. Толстого. К сожалению, из старых зданий сохранился только домик хозяйственного двора и флигель поэтому наследники поэта решили возродить о нем память с помощью воссоздания старой усадьбы.

Сначала в 1967 году, в сохранившихся зданиях был создан музей поэта, а вот уже в 1990 году полностью возведена копия той усадьбы которая стояла здесь ранее.

Другие достопримечательности:

dostoprimechatelnosti-m.ru