Войны древних богов. Оружие и войны богов, демонов и предков людей - Земля до потопа: исчезнувшие континенты и цивилизации
История современного города Афины.
Древние Афины
История современных Афин

Битвы древних богов. 66 миллионов лет от расцвета до заката человечества. Войны древних богов


Битвы древних богов. 66 миллионов лет от расцвета до заката человечества

Битвы древних богов. 66 миллионов лет от расцвета до заката человечества

СОДЕРЖАНИЕ

ПОСВЯЩЕНИЕ

ОТ АВТОРА

СТРАНА БЕССМЕРТНЫХ, МАГОВ И ЧАРОДЕЕВ. Когда на Земле был «золотой век»?

“ЗОЛОТОЙ ВЕК” БЫЛ В ПАЛЕОГЕНЕ!Острова Бессмертных – предыдущий мир «золотого века» «Золотой век» – время всеобщего изобилия «Золотой век» продолжался с 66 до 34 миллионов лет назад Климат палеогена Животный мир палеогена Общепланетарная палеогеновая оранжерея Положение земной оси в палеогене Вращение Земли и продолжительность суток в палеогене Земля в палеогене: первые итоги Змее-люди – блаженные обитатели «золотого века» Жили ли в «золотом веке» люди?

РАСПОЛОЖЕНИЕ КОНТИНЕНТОВ И ОКЕАНОВ В ПАЛЕОГЕНЕАрктический бассейн в палеогене Седьмой континент – Гиперборея Как выглядела Гиперборея? Как выглядел остальной мир? Сакральная география – география «золотого века» Самые ранние карты Земли были составлены в палеогене Белый остров, «высокая гобийская цивилизация» и Джамбудвипа

МИР “ЗОЛОТОГО ВЕКА” – МИР ЛЮДЕЙ И ЗМЕЕ-ЛЮДЕЙ, ПОДЕЛЕННЫЙ ПО СПРАВЕДЛИВОСТИ 30 миллионов лет от расцвета до упадка Гипербореи и ее обитателей Белый остров – гора Меру? Две разные Сварги – Гиперборея в период расцвета и упадка Адитьи – высокоразвитая раса «белых богов» времен «золотого века» Великая битва «белых богов» и демонов-змеев за Землю. Новый взгляд на причину мел-палеогеновой катастрофы. «Золотой век» – 30 миллионов лет мирного сосуществования людей и змее-людей Почему в «золотом веке» не было войн? Происхождение Солнечной и Лунной династий индийских царей Почему обитатели «золотого века» жили сто тысяч лет?

БИТВА ЗА ЗЕМЛЮ. История войн пришельцев из Космоса с коренными жителями Земли за последние 35 миллионов лет

ГЛОБАЛЬНЫЕ КАТАСТРОФЫ И ИХ ПОСЛЕДСТВИЯ Катастрофа на рубеже эоцена и олигоцена Катастрофы и изменение климата в миоцене Катастрофа на рубеже миоцена и плиоцена Катастрофы и изменение климата в плиоцене Оледенения четвертичного периода Изменение контуров материков и океанов в олигоцене и неогене Изменение границ обитаемого мира. Гиперборея Изменение ориентации земной оси и скорости вращения Земли в олигоцене Неогеновый и четвертичный периоды – время неоднократных изменений положения земной оси и скорости вращения Земли Глобальные катастрофы, изменение положения земной оси и разрушения на Земле. Причины и следствия. Смещение полюсов – проскальзывание литосферы или изменение наклона земной оси?

ГЛОБАЛЬНЫЕ КАТАСТРОФЫ И ВОЙНЫ “БОГОВ” И “ДЕМОНОВ”Глобальные катастрофы – главная движущая сила эволюции и прогресса Мир до конца эоцена Эоцен-олигоценовая катастрофа и ее возможные сценарии Эоцен-олигоценовая катастрофа – завоевание Земли «демоном» Хираньякшей Эоцен-олигоценовая катастрофа в славянских преданиях Мир в олигоцене Олигоцен-миоценовая катастрофа – половина Земли погрузилась во тьмуОлигоцен-миоценовая катастрофа – погружение Земли в недра Паталы Уточненная оценка времени прилета на Землю дайтьев и данавов Отражение олигоцен-миоценовой катастрофы в книгах Бытия, Еноха и Каббале Девять катастроф неогенового периода Ранне-среднемиоценовая катастрофа – пахтанье океана «богами» и «демонами» Отрыв Луны от Земли Луна – фрагмент Гипербореи Среднемиоценовая катастрофа – установление власти над миром Хираньякашипы Средне-позднемиоценовая катастрофа – убийство Хираньякашипы и установление господства на миром Индры Три позднемиоценовые катастрофы – три войны за мировое господство между Прахладой и Индрой Миоцен-плиоценовая катастрофа – установление власти над миром дайтья Бали Плиоценовая катастрофа – битва Бали с Индрой и переход власти к адитьям Плиоцен-плейстценовая катастрофа – великая битва «богов» и «демонов», выигранная Таракой Отражение плиоцен-плейстоценовой катастрофы в скандинавских преданиях и греческом эпосе Первая плейстоценовая катастрофа – новая битва Тараки с сыном Шивы Скандой. Поражение Тараки. Утверждение на земле человека Одиннадцать оледенений четвертичного периода – войны за мировое господство между пандавами и кауравами

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ

ЗАТЕРЯННЫЙ МИР. Куда исчезли материальные остатки погибших цивилизаций?

ОНИ ИСЧИСЛЯЮТСЯ ТЫСЯЧАМИ! Вымышленные и подлинные свидетельства Находки остатков деятельности людей в эоцен-плиоценовых отложениях (по данным М. Кремо и Р. Томпсона) Свидетельства существования развитой культуры в палеогене и неогене (по данным М. Кремо и Р.Томпсона) Существуют ли следы деятельности разумных существ, отличных от человека? Мегалитические сооружения, построенные до Потопа Скелеты гигантов и встречи с великанами Скелеты и материальные остатки хоббитов и гномов Следы людей и других разумных существ в палеозойских, мезозойских и кайнозойских отложениях Железному молотку 140 млн. лет Воронки от ядерных взрывов, палеогеновые географические карты и простреленные черепа доисторических животных и людей Пора переписывать учебники?!

ИСТОРИЯ ЗЕМЛИ – ИСТОРИЯ КАТАСТРОФ

ОТВЕТ ПРОЛЬЕТСЯ С НЕФТЬЮ Нефть и газ – продукты переработки погибших во время катастроф растений, животных и людей Нефть и угли с повышенным содержанием металлов – отложения эпох «ядерных войн» Новые свидетельства повышенной радиоактивности в прошлом

ЧТО НУЖНО СДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ ДОКАЗАТЬ СУЩЕСТВОВАНИЕ РАЗУИНЫХ ДОПОТОПНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙТри ответа на почему Новая методика исследований

БЕССМЕРТНЫЕ РЯДОМ С НАМИ. Куда ушли боги и демоны?

ПОДЗЕМНЫЙ МИР – УБЕЖИЩЕ ОТ КАТАСТРОФ И ПОТОПОВПредания о подземном мире и изменения представлений о нем со временем Подземные города под песками Гизы Подземные города Каппадокии Таинственные подземелья Тибета Подземная страна Агарти Подземные проходы в Шамбалу Подземный город Асгарта Подземные жилища великанов и карликов Подземные лабиринты Южной Америки и таинственное свечение над ними Подземные тоннели и сокровища, найденные Х. Морицем Другие подземные тоннели Южной Америки и Мексики Подземелья острова Пасхи Проход в страну Подземных Гигантов. Тайны Нан Мадола Подледные и подземные полости Антарктиды – сказка, похожая на быль, или правда, похожая на вымысел? Подземные полости в Арктике Подземная сеть тоннелей, пронизывающих Землю Подземная цивилизация – реальность!?

ПОДВОДНЫЙ МИР И ЕГО ОБИТАТЕЛИФольклор становится явью Таинственные объекты подводного мира Неопознанные подводные объекты (НПО) Неопознанные подводно-летающие объекты Неопознанные светящиеся объекты (НСО) Неопознанные звуковые объекты (НЗО) НПО, НСО, НЗО – проявления подземно-подводной цивилизации

ЛУНА ТОЖЕ ОБИТАЕМА Загадочные объекты и явления на Луне

БЕССМЕРТНЫЕ БОГИ, ЖИВУЩИЕ РЯДОМ С НАМИ Фальсификация или реальность? Состоится ли встреча с богами? Подземный мир – пространство вне времени или дорога к бессмертию Почему боги остаются на Земле?

Приложение. ВЕЛИКИЕ КАТАСТРОФЫ И ГИБЕЛЬ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

ВЕЛИКАЯ КАТАСТРОФА НА МАРСЕ Доказательства существования воды на Марсе Когда была вода на Марсе? История Марса в свете современных научных знаний. Могла ли существовать жизнь на этой планете? Время и сценарий великой марсианской катастрофы

МАРС ДО И ПОСЛЕ КАТАСТОФЫ. РАССУЖДЕНИЯ О ЖИЗНИ НА ЭТОЙ ПЛАНЕТЕ Океаны и континенты на Марсе Океаны замерзли? Вода под поверхностью Марса Гигантские метеоритные кратеры – следы столкновения Марса с крупнейшими астероидами Фобос и Деймос – астероиды, не упавшие на Марс? Арабские цифры и пирамиды в Сидонии? Ключ к разгадке истории Марса находится в Перу и Египте? Так кто же они, эти таинственные марсиане? Правда и вымысел о подземных жителях и о том, почему Марс остыл и потерял атмосферу

СОН НА БОЛЬНИЧНОЙ КОЙКЕ (Моей маме посвящается)

ИСТОРИЯ МАРСА – ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ДЛЯ ЖИТЕЛЕЙ ЗЕМЛИ

КАК ПОГИБ ФАЭТОН Легенда о Фаэтоне История открытия Фаэтона Астероиды – остатки Фаэтона?!. Размер и время гибели Фаэтона Почему погиб Фаэтон? А может быть, Фаэтон был разрушен марсианами? Вопросы остаются, или что говорит легенда о Фаэтоне

ФАЭТОН, МАРС, ЗЕМЛЯ – СЛЕДУЮЩАЯ ВЕНЕРА ПЛАНЕТА ВЕНЕРА Общие сведения о Венере Атмосфера Венеры Климат Венеры Поверхность Венеры Вулканическая и тектоническая активность. Горные породы Венеры Внутреннее строение Венеры ЧТО ОБЩЕГО У ЗЕМЛИ И ВЕНЕРЫ? Земли в катархее и раннем архее Великая катастрофа на Земле 4,0–3,8 млрд. лет назад Возникновение жизни на Земле Земля в катархее и раннем архее – прообраз Венеры Стадия развития Венеры ВЕНЕРА – БУДУЩИЙ ДОМ ДЛЯ ЗЕМЛЯН?! Основные различия Земли и Венеры Космические катастрофы и возникновение жизни Прогнозируемое развитие Венеры после катастрофы Две возможные причины глобальной катастрофы на Венере Что будет представлять собой поверхность Венеры после катастрофы?

ВЕЛИКИЕ КАТАСТРОФЫ В ИСТОРИИ ЗЕМЛИ Сценарий катастрофы: предания и компьютерные расчеты На Земле было много катастроф Катастрофа на границе перми и триаса (251,2 ± 3,4 млн. лет назад) Катастрофа на границе мела и палеогена (65 млн. лет назад) Другие катастрофы Уточненный сценарий катастроф Мрак, морозы, понижение содержания кислорода Подъем уровня моря = Великий потоп Кислотные дожди Выводы, ставящие новые вопросы

КАТАСТРОФЫ НА МАРСЕ И НА ЗЕМЛЕ – ЕДИНЫЕ ЗВЕНЬЯ КОСМИЧЕСКИХ КАТАСТРОФ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Исследования закончены? Исследования начинаются!

ОТ АВТОРА

Дорогой читатель, перед вами книга, продолжающая исследования, начатые мною в первой книге серии «Книга утерянных знаний» –«Исчезнувшие обитатели Земли», вышедшей в свет летом 2009 года. В ней я продолжаю отвечать на вопросы, поставленные в предыдущем труде. Где находились острова бессмертных? Когда на Земле был «золотой век»? Как долго жили его обитатели?…

Вместе с тем, в этой, второй, книге идет речь и о совершенно новых моих исследованиях. В ней дается обоснование существования северного материка Гипербореи и восстанавливается его подробная география с начала палеогенового периода, когда он занимал большую часть Европы, Азии и Северной Америки, до четвертичного периода, когда от огромного континента оставалось только несколько островов, подогреваемых термальной энергией. В книге также приводится описание условий жизни в «золотом веке» и подробно рассказывается об обитателях того счастливого времени.

Довольно много места отведено сопоставлению фольклорных и геологических данных и датировке важнейших событий индийского, иранского, славянского и скандинавского эпоса. В книге впервые осуществлена привязка различных периодов мифологической истории –мирной жизни богов и демонов и войн между ними – к геохронологической шкале и показано, что история Земли с начала олигоценовой эпохи до Рождества Христова представляла собой историю войн между разными обитавшими на Земле группировками (белыми и черными человекоподобными богами и демонами, змее-людьми разного типа, людьми-амфибиями, многорукими и многоголовыми существами и др.) за господство над миром. Также впервые установлена связь разрушительных войн с урановыми и иридиевыми аномалиями, обоснована причина неоднократного изменения положения оси вращения Земли и высказана гипотеза о связи ледниковых эпох с мировыми войнами.

Значительная часть книги посвящена описанию материальных свидетельств существования в далеком прошлом развитых цивилизаций. Я высказываю и свои соображения по поводу того, где находится большая часть таких остатков.

Надеюсь, что немалый интерес будет представлять для вас и раздел, посвященный анализу возможности существования бывших обитателей нашей планеты – богов и демонов – в настоящее время. Их современными местами проживания могут быть подземные полости, города-купола, находящиеся в глубинах океана, и подземные поселения на обратной, темной, стороне Луны.

Наконец, вы узнаете много нового и интересного в заключительных разделах книги, посвященных выявлению причин и реконструкции сценария геологических катастроф, сравнительному анализу строения и истории Земли, Марса и Венеры, а также обоснованию возможности появления жизни на «голубой» планете – нашей соседке в ближайшее время.

pandoraopen.ru

Оружие и войны богов, демонов и предков людей

П.Олексенко. Тайна гибели Мохенджо-Даро. Был ли город разрушен ядерным взрывом 4 тысячи лет назад?В 1922г. на одном из островов реки Инд археологи обнаружили развалины древнего города. Были обнаружены следы пожаров и сильных разрушений, но не было найдено ни одной могилы, поэтому город назвали Мохенджо-Даро (Mohenjo Daro), что в переводе с языка синдхи означает «Холм Мертвых». Мы так и не знаем, как назывался этот город на самом деле, как называли себя его жители. Точно известно лишь одно - это один из самых великих городов древности. И один из самых загадочных, он погиб около 3700 лет назад при весьма необычных и до сих пор не разгаданных обстоятельствах. Города редко приходят в упадок внезапно, а в этом городе все указывало на то, что катастрофа наступила мгновенно (читайте дальше...)

П.Олексенко. Кратер Лонар - свидетельство ядерной войны в Древней Индии6 февраля 1947 года в газете «Нью-Йорк геральд трибюн» появилась статья о необычных археологических аномалиях. В статье деловито и без особых рассуждений  или  выводов сообщалось следующее: Когда в Нью-Мексико была взорвана первая атомная бомба, пустынный песок на полигоне превратился в спекшееся зеленое стекло. Этот факт привлек внимание некоторых археологов. Они проводили раскопки в долине Евфрата и обнаружили слой сельскохозяйственной культуры, датируемый VI тысячелетием до н. э., затем более ранний слой скотоводческой культуры и еще более древнюю пещерную культуру. А еще ниже они обнаружили очередной слой, состоящий из… спекшегося зеленого стекла (читайте дальше...) Истребление людей Хатхор и ливийское пустынное стеклоВ статье П.Олексенко «Кратер Лонар – свидетельство ядерной войны в Древней Индии» говорится о спекшемся «зеленом стекле» в пустыне Сахара, которое еще называют ливийским (пустынным) стеклом. Оно находится на юго-западе Ливийской пустыни, на границе Ливии, Египта и Судана, и относится к тектитам. П.Олексенко высказал предположение, что это спекшееся стекло, напоминающее образующиеся при ядерных взрывах тринититы, было образовано в результате применения ядерного, термоядерного или какого-то другого «оружия богов», расплавившего кремниевую основу пустынного песка и грязи. Читая о ливийском стекле, я вспомнил один популярный египетский миф об истреблении людей Ра, который может пролить свет на происхождение этих тектитов и подтвердить  возможность ядерной и термоядерной войны в далеком прошлом (читайте дальше...) Е.В.Дмитриев. Появление тектитов на Земле Большинство исследователей в настоящее время склоняется к представлениям о земном (ударном)  происхождении тектитов. Считается, что и особенности их химического состава (горные породы с таким высоким содержанием кремнезема могут образоваться только в коре планет земного типа), и изотопный состав (он для всех элементов аналогичен земному, а присутствие некоторых "космогенных" изотопов можно объяснить вовлечением в удар молодых осадков, содержащих достаточное их количество), и аэродинамические условия их выпадения на поверхность Земли могут найти объяснения в рамках таких представлений (читайте дальше...)

А.Колтыпин, П.Олексенко. Ядерные войны уже были и оставили много следов. Геологические свидетельства ядерных и термоядерных военных конфликтов в прошлом (в 4-х частях)В данной работе мы решили заострить ваше внимание на глобальное распространение одних из наиболее загадочных образований на Земле – тектитов, сформировавшихся в условиях кратковременного воздействия огромных температур (более 2000°С) и давлений (более 400 000 атм), кратеров и кратерных полей, в которых не найдено остатков метеоритов, и связанных с ними импактитов, сходных с тектитами по составу и времени образования. Согласно общепринятому мнению, кратеры, импактиты и импактитовые брекчии образовались в результате столкновения астероидов с Землей... Однако, существует большое количество кратеров и кратерных полей, состоящих из десятков и сотен кратеров разных размеров и форм, в которых не встречено ни одного осколка астероида (метеорита) и которые тем не менее сопровождаются импактитами и тектитами (читайте дальше...) Кто был проигравшей ядерную войну 12 000 лет назад стороной? Наследие далекого прошлого в австралийских преданиях (в 2-х частях)В работе А.Колтыпина и П.Олексенко «Ядерные войны уже были и оставили много следов. Геологические свидетельства ядерных и термоядерных военных конфликтов в прошлом» приведены убедительные аргументы в пользу того, что около 12 тысяч лет назад на Земле произошла мировая ядерная война, а основными аренами военных действий в ней (судя по направлению обмена ядерными и термоядерными ударами) были территории нынешних Южного Китая, Индокитая, Индии, Зондских и Филиппинских островов, а также Австралии и Тасмании. Сделанный вывод находит подтверждение в древнеиндийской литературе... В то же время, в Австралии, Тасмании и Новой Зеландии не встречено сколь-нибудь значимых остатков, говорящих о том, что в этой части земного шара существовала высокоразвитая цивилизация. Возможно, здесь раньше располагалось государство проигравшей войну стороны, которую индийские предания называют кауравами (читайте дальше...)

Читайте также мои работы, опубликованные в других разделах

- Атака богов. Летательные аппараты и ядерное оружие в древней Индии. Часть 2. Ядерное, лазерное и другое сверхоружие

- Размышления после дня Победы. Не допустим новую катастрофу! Ядерное оружие - прямая угроза существованию человечества

www.dopotopa.com

О БИТВЕ БОГОВ И ЗМЕЕВ

Существование в северной половине Земли в начале палеоценового периода (66-65 млн. лет назад) огромного континента — Гипербореи — Сварги-Джамбудвипы, заселенного белыми богами адитьями  и, по-видимому, гандхарвами, апсарами, видьядхарами, чаранами и сиддхами, которые соспоставляются с высадившимися на Землю в конце Мезозойского периода Сынами Мудрости Н.К. Рериха, позволяет пересмотреть историю нашей планеты с конца мезозойской эры (66 млн. лет назад) до наших дней и лучше понять причину глобальной катастрофы на рубеже мелового и палеогенового периода во время которой погибли около 75 % всех живущих на Земле живых организмов.Великая битва белых богов и демонов змеев на рубеже мела и палеогена

В своей первой книге «Исчезнувшие обитатели Земли» я упомянул о неподдающемся хронологической оценке эпизоде — великой битве белых богов под предводительством Сварога, Семаргла (в древнейших славянских преданиях) или Индры (в индийских ведах) со змее-людьми под предводительством Чернобога или Вритры. Я также высказал в ней свои соображения, что это событие должно датироваться рубежом мезозойской и кайнозойской эры (66 миллионами лет назад). Уверенность в том, что в столь отдаленные от нас времена на Земле жили разумные существа, напоминавшие человека, пришла позднее, при подготовке двух моих следующих книг «Битвы древних богов» и «Земля до потопа — мир колдунов и оборотней», в которых я обосновал существование в палеогене Гипербореи (Джамбудвипы, Сварги), населенной высокоразвитой расой белых людей.Это подтвердило правильность датировки великой битвы белых богов и демонов-змеев самым концом Мезозойской эры и рубежом мела и палеогена.Согласно славянским и индийским преданиям, тогда в кровопролитной схватке между богами и змее-людьми, во время которой была «расколота земля» и «вся земля [была]с кровью смешана, капли крови на каждом камешке», победу одержали «боги» во главе со Сварогом (Семарглом) и Индрой, а демоны-змеи ушли жить под землю . Победившие боги остались на земле. Скорее всего, они и были тем находящимся на очень высоком уровне развития белым населением (адитьями, гандхарвами, апсарами, видьядхарами, чаранами и сиддхами), которое проживало в начале палеогенового периода на Гиперборее. Вот круг и замкнулся.

Причина мел- палеогеновой катастрофы — война за мировое господство белых богов-адитьев со змее-людьми

Следующее предположение многим из вас покажется еще более невероятным. Причиной мел-палеогеновой катастрофы мог быть не астероид , а война за мировое господство наших далеких предков — адитьев с коренными обитателями Земли — змее-людьми.Змее-люди жили одновременно с динозаврами и, по-видимому, достигли своего наибольшего могущества к концу мелового периода, примерно 70 млн. лет назад.Согласно «Махабхарате», тогда на нашей планете существовали сотни миллионов разных змеев — больших и маленьких, окрашенных в белые, черные, красные, зеленые и голубые цвета, огнедышащие, крылатые. Змеи населяли всю Землю и занимали на ней доминирующее положение.Кем были «белые боги»? Они были космическими пришельцами адитьями и, вероятно, гандхарвами, апсарами, видьядхарами, чаранами и сиддхами. И вынуждены были завоевывать Землю, густо населенную в конце мелового периода разнообразными динозаврами и змее-людьми.Согласно славянским и индийским преданиям, «боги» и демоны-змеи сражались на земле и в небе. Причем основные битвы между ними происходили в воздухе. «Боги» пользовались летательными аппаратами, которые потом были широко распространены у жителей Гипербореи. Были ли летательные аппараты у змее-людей или они сами имели крылья, подобно драконам из сказок, неизвестно.«Боги» и демоны-змеи использовали в битве между собой какое-то страшное по разрушительной силе и последствиям оружие — ядерное или другое, неизвестное в настоящее время. Вероятно, от применения его на всей земле остались иридиевые аномалии, приуроченные к тонкому слою пограничных глин на границе мелового и палеогенового периодов.

Иридиевые аномалии на границе мелового и палеогенового периодов традиционно считаются одним из главных аргументов в пользу столкновения с Землей астероида. Однако, столкновение плохо объясняет присутствие повышенного содержания иридия и других сопутствующих ему элементов (осмия, платины, палладия, никеля, кобальта и др.) в костях погибших меловых динозавров, растянутое вымирание разных видов животных и микроорганизмов во времени (продолжающееся десятки или сотни тысяч лет), а также присутствие в некоторых разрезах пограничных мел-палеогеновых отложений нескольких тонких слоев глин с повышенных содержанием иридия. На основании всего этого противники астероидной гипотезы пытаются доказать, что никакого столкновения на рубеже мелового и палеогенового периодов не было и в помине. Если же связать иридиевые аномалии с длительной войной за мировое господство между «белыми богами» и демонами-змеями с использованием ядерного или какого-то другого оружия, все подобные возражения оппонентов сразу же станут несостоятельными.Гипотеза о том, что катастрофа на рубеже мела и палеогена была вызвана глобальной ядерной (?) войной лучше, чем астероидная, объясняет унаследование в палеогене теплого и влажного мезозойского климата и слабо выраженной климатической зональности с равномерным распределением температур по всему земному шару. Если бы с Землей столкнулся астероид диаметром около 10 км, как считают американские геологи, то наклон земной оси, скорость вращения Земли и, климат на нашей планете, скорее всего, существенно бы изменились. По крайней мере, именно так произошло во время последней катастрофы на Марсе .

Последствия мел-палеогеновой катастрофы. Новое деление мира между «белыми богами» и змее-людьмиВ результате кровопролитной битвы между «богами» и демонами-змеями облик Земли претерпел катастрофические изменения. Продолжавший существовать крупный фрагмент суперконтинента Гондвана был расколот на несколько меньших континетов (Индостан, Австралия, Антарктида и Южная Америка), которые стали удаляться друг от друга. На Земле происходили грандиозные вулканические извержения, которые привели к формированию крупнейшей в мире деканской трапповой формации. Вся поверхность нашей планеты сотрясалась от землетрясений. Повсюду бушевали лесные пожары. В небо было выброшено такое количество пыли, пепла и сажи, что атмосфера сделалась непрозрачной для солнечного света.На Земле началось глобальное похолодание, которое продолжалось несколько сотен лет или тысячелетий. В результате погибло огромное количество животных и растений, в том числе практически все динозавры.Несмотря на это, «белые боги» сумели выжить, возможно, проведя несколько столетий или тысячелетий в Космосе или на другой планете. Уцелела и часть змее-людей, которые, по моему предположению, переждали катастрофу в подземных убежищах.Когда мрак рассеялся и земная поверхность снова стала пригодной для жизни, «белые боги» спустились на Землю и поселились на Гиперборее. Змее-люди вышли из подземных укрытий и обосновались в другой части планеты. Но время их безраздельного господства на Земле уже закончилось и они были вынуждены считаться с другой силой, которая, хоть, как и сами они, была заметно ослаблена войной, сохранила за собой Север.

Похожие Публикации

newspark.net.ua

Война богов - Загадки планеты Земля - Альтернативная история и наука - Каталог статей

Альтиплано - на высоте 4 километров над уровнем моря огромное ровное пространство в окружении снежных пиков. Это плато, которое иногда называют американским Тибетом, и на котором расположилось самое крупное высокогорное озеро Титикака. Именно тут находится легендарная прародина инков. Они почему не стремились вернуться на свою прародину, хотя она вошла в состав их обширной империи. Как гласят древние легенды, на поиски местообитания инков направил отсюда Виракоча. Он является верховным богом, который дал индейцам все основы цивилизации, и у которого на Альтиплано была своя столица Тиуанако.

Появление на берегу озера Титикаки, которое считается у местных народов священнейшим местом, центра с монументальной архитектурой вещь логически понятная. Но его исчезновение совершенно не понятно. Почему исчезла эта культура и откуда она взялась, что было основанием? Ведь до цивилизации Тиуанако фиксируются следы развитых цивилизаций с мощной каменной архитектурой, с развитой технологией керамического производства, обработки металла и т.д. и т.п. То есть это висящий в воздухе исторический феномен. Неизвестно откуда пришли и куда ушли.

Древние руины Тиуанака поразили своим величием еще испанских завоевателей.

Педро Сейса де Леон писал: «Я спросил у местных жителей возникли ли эти сооружения при инках? Но они засмеялись и сказали, что это произошло задолго до них. Причем как они слышали от предков, все, что можно здесь увидеть возникло внезапно за одну ночь.

Планомерное изучение Тиуанака началось сто лет назад. Именно тогда один из наиболее активных исследователей — боливиец немецкого происхождения Артур Познанский — выдвинул версию, что озеро Титикака, до которого сейчас отсюда 15 км. ранее было гораздо больше и достигало стен Тиуанако. За одним из местных сооружений под названием Пума Пунку закрепилась репутация местного порта.

Это все, что угодно, но только не порт. Это некий холм, окруженный кладкой, на котором стояло некоторое сооружение. Если бы это был порт, это был бы небольшой островок со всех сторон окруженный водой. Зачем тогда там делать порт. Просто сто лет назад посчитали, что сюда доходило озеро Титикака. И решили, что это порт.

Но оно совершенно не похоже на порт. Сейчас археологи раскопали этот холм вокруг и видно, что ничего общего с портовыми сооружениями здесь нет.  

Этот естественный или возможно искусственный холм укрепили по периметру своеобразной облицовкой. 

Однако для этого был использован не обычный рваный камень, как на инкских террасах, а ровные прямоугольные блоки.  

В этом нет никакой необходимости, но это сделано. Видимо для создателей Пума Пунку подобная обработка камня не составляла никаких проблем. А вот для индейцев любой из местных культур это было просто невозможным, ведь у них не было даже пил, которые нужны для получения столь ровных граней и углов.

Там есть один любопытный элемент на который стоит обратить внимание. Верхний ряд этой кладки сделан странным образом.

Берется блок, из него делается как бы две ступеньки, но ступенька прорезается такой глубиной, чтобы еще вырезать дополнительный блок и положить на эту нижнюю ступеньку.  

Но зачем вырезать ступеньку и дополнительно тратить силы, чтобы сверху положить в пустое пространство дополнительный блок?

В древности комплекс пытались реставрировать индейцы, но совсем не много. Видно, что некоторые камни лежат совсем не на месте. Фигурная часть от ворот лежит где-то в стенке, где лежать не должна. До основного комплекса они так и не добрались.

Заведомо индейцы не имели никакого отношения к постройке на самом холме. От нее сохранилась только платформа из громадных плит, вес которых достигает до четырех сотен тонн. Явно плиты служили фундаментом для какой-то конструкции и для прочности соединялись между собой специальными стяжками.  

Обычно упоминают стяжки в виде двутавра, но на самом деле в Пума Пунку можно встретить самые разные формы креплений. Например, тут есть углубления под широкие прутья с утолщениями на концах.

Есть совсем знакомые формы.

Есть и такие, которые предусмотрены скорей не для жесткой, а для гибкой стяжки чем-то вроде троса.

Есть и совсем странные.

Археологам удалось найти некоторые стяжки. Они оказались металлическими. Анализ химического состава одной из них дал весьма неожиданный результат. Помимо меди и разных добавок в сплаве оказалось около 2% никеля. А ведь в Боливии месторождения никеля нет. Кто, откуда и каким образом доставлял сюда этот металл? А главное зачем и почему нельзя было обойтись без него? Более того, исследования показали, что стяжки для блоков не изготавливались заранее. Расплавленный металл заливался в отверстия углублений непосредственно на месте. А для этого нужно было иметь маленький мобильный плавильный заводик. Хотя может быть и другой вариант. Например, засыпать в углубления металл в виде порошка, а затем расплавлять его лучом лазера или мощным паяльником. Оба варианта не как не укладываются в рамки привычных представлений об индейских культурах и требуют весьма развитых технологий.

Но еще более удивительные технологии оставили свой след на каменных блоках, которую ранее составляли какую-то постройку на платформе. Это явно выкапывалось из под земли и поэтому сохранилось в великолепном качестве.

Поражает полированная поверхность, очень плоские углы и ровные грани.

Это настолько высокоразвитая цивилизация и настолько не имеющая ничего общего с инками, что современное представление учебников истории выглядит просто смешным.

Формы настолько поразительны и настолько идеально выполнены, что временами возникает ощущение отливки из бетона. Однако расстроим многочисленных сторонников популярной ныне версии. Это вовсе не бетон, а местный андезит, который доставлялся из каменоломен в полусотне километров отсюда. И тут именно работа по камню, а не отливка. При макросъемке видны следы механической обработки. Более твердые вкрапления срезаны вместе с остальным материалом чем то типа пилы или фрезы.

А если учесть, что андезит весьма прочная горная порода, то качество обработки фантастическое и нередко даже превышает возможности современных технологий.

Но вообще Тиуанака поражает просто качеством обработки поверхностей, граней, углов.

Но с точки зрения современной промышленности — это сумасшедшие вещи. Тут видна просто виртуозная техника работы с камнем.

Чуть поодаль в нескольких десятках метров находится другой камень с аналогичными отверстиями. Они просверлены на разных сторонах блока.

Тот, кто их сделал судя по всему не испытывал никаких затруднений, хотя имел дело с очень твердым камнем.

В Тиуанака много камней совершенно необъяснимой формы. Это хорошо обработанные прямоугольники в которых есть ниши, выступы, отверстия, прорези.

Характер этих ниш не позволяет сделать никаких предположений о том, для чего они предназначались. Например, там есть не прямоугольные ниши, а с внутренними острыми углами.  

Для чего они предназначались совершенно не понятно. Одни вопросы. Но некоторые ответы удалось найти.

На фоне всей оригинальности блоков полигональной кладки практически по всему Перу поражает сходство блоков в Пума Пунку. Дело в том, что блоки похожие на букву «Н» практически идентичные друг другу. Поверхность формы ниш очень интересная: она не уходит строго перпендикулярно вглубь, а чуть расширяется. Первое впечатление, которое возникает глядя на то, как сделаны эти ниши, что расширение нужно для заклинивания чего-то.

Возможно они нужны для крепления какой-то аппаратуры. Эти ниши имеют еще одну очень любопытную деталь — двухступенчатое углубление по центру. Она кажется декоративным, но при этом вполне может быть функциональным.

Это напоминает специальные замки.

В наши дни аналогичный принцип конструкции используется в военной технике. Там сложное оборудование состоит из отдельных блоков, которые при необходимости быстро снимаются и вставляются в специальную раму или корпус.

Конечно версия с оборудованием абсолютно абсурдна для примитивной индейской культуры. Но зато она вполне логична для высокоразвитой цивилизации, на присутствии которой указывают следы применения весьма совершенных технологий.

Можно предположить, что Тиуанака была основана представителями древней высокоразвитой цивилизации, которые выжили после глобальной катастрофы. Они построили определенный центр, вокруг которого начал формироваться город, куда подтягивались жители окрестных районов.

В Пума Пунку самые интересные блоки и качество обработки камней. Там же весьма вероятны следы взрыва.

Основной комплекс представляет из себя груду развалин, причем камни буквально разорваны в клочья. Пума Пунку действительно производит впечатление не просто руин, а результата тотального разрушения каких-то конструкций в ходе мощного разрушения.

В центре этого холма есть раскоп, где блоки оставлены прямо в боковых стенках.

Предшественники замечательно сделали, что сохранили все это, как есть для будущих поколений.

С одной стороны археологи обнаружили и в окрестностях картину глобальной катастрофы. Нередко фрагменты скелетов людей и животных лежат в хаотическом порядке вместе с обработанными камнями, инструментами, песком и простой щебенкой. И видно, что все это волокла, ломала и сваливала в кучу какая-то сила, которая похожа на потопное цунами со стороны Тихого океана. На эти же события указывает и наличие в озере Титикака на высоте 4-х километров представителей не только пресноводной, но и морской флоры и фауны. Можно было бы списать все на всемирный потоп, однако мешают два момента.

Во первых, согласно местным преданиям, Тиуанака — столица Виракочи, который правил тут не до, а после потопа. А во вторых, картина разрушений в Пума Пунку имеет ряд деталей, которые не вписываются в версию водного потока. Особенно это заметно на платформе из громадных блоков, которая испытала явно какое-то точечное воздействие. Тут даже легко определяется эпицентр этого воздействия по разрушенной плите в центре платформы.

Землетрясение подвигло бы все, поток снес бы все, а здесь только один из блоков вырван. Разорван ли он в клочья или нет невидно, только торчит его небольшая часть.

Если исходить из того, что здесь археологи поработали с минимальным нарушением первоначального положения камней, вокруг этого места нет осколков блоков и самих блоков. Все блоки и осколки находятся чуть поодаль вокруг этого места. Это разрушено скорее всего специально и каким-то мощным оружием.

Есть и другой вариант объяснения такой картины разрушения: случайное точное попадание метеорита. Однако Пуму Пунку не единственное место, который вызывает мысль о ракетном ударе. Например, взорванный храм в Саксайуамане. Его разрушение могло произойти не в ходе штатного взрыва на местом полигоне, а результатом попадания в него ракеты. Тем более, что совсем рядом с ним есть что-то похожее на небольшую воронку.

Часть объектов в долине Куско носят следы целенаправленного разрушения. Причем эти объекты не могли быть разрушены в результате землетрясения или с помощью потопной волны. Скорей всего это было разрушение с помощью какого-то оружия.

Обломки каменных конструкций, которые явно насильственно оторваны от своего основания, разбросаны и ни Кенко 2. А на основном Кенко есть обработанная скала, которая судя по всему была ранее стенкой внутреннего прохода.

Вторая стенка просто напросто куда-то исчезла.

Странная картина разрушений имеет место и в Сулу Стане, где стоят руины Чуйп. Они представляют из себя бочкообразные конструкции, которые историки считают банальными могилами местных вождей. Правда размер блоков и качество их обработки вызывает большое сомнение в возможности создания их индейцами.

Они напоминают гигантскую шахматную фигуру ладьи. Снаружи она сложена из больших и красивых камней, а внутри забита мусором. Иногда снизу есть что-то типа отверстия.

Вполне возможно что первоначально это были своеобразные доменные печи, а были забиты мусором гораздо позднее.

На этом объекте видны следы целенаправленного разрушения с помощью какого-то оружия. Огромные камни разбросаны на десятки и сотни метров, расколоты и разорваны.

Если это разрушали, как считается, испанцы, то зачем нужно было такие тяжелые камни так далеко тащить? И с помощью каких инструментов они могли их так разбить? Скорей всего это было целенаправленно разрушено еще в древности.

Даже довольно плотный метеоритный дождь не смог бы поразить так точно сразу несколько объектов. Хотя максимально точно ракетный удар прослеживается не в каком-то другом месте, а именно в Тиуанако. Тут его следы остались не только в Пума Пунку, но и на основном участке археологического комплекса. В основном комплексе такое сооружение, как пирамида Акапана считается почему-то пирамидой. Наверное потому что есть ступеньки на нижнем ярусе.

Но это просто холм. Внутри той части комплекса, которая считается пирамидой, находится гигантская воронка несколько десятков метров в диаметре. По краям этой воронки в беспорядке валяются огромные каменные блоки.  

Археологи считают, что раньше вверху был какой-то священный пруд. На самом деле это гораздо больше похоже на воронку от взрыва.

Опять же, не пострадала нижняя часть корпуса, сложенная из огромных блоков. На этих блоках заметна очень сильная эрозия. То есть, до того как комплекс был разрушен, он просуществовал очень долгое время.

В малоизвестных хрониках Монтесинуса упоминаются предания об уничтожении неких гигантов. Божественное правосудие взяло на себя их наказание и наказало гигантов в один момент послав огонь с небес, который внезапно уничтожил их. Чем это не описание массированного ракетного удара одновременно по всем объектам? Другие, но близкие по времени события Монтесинус в тех же хрониках датирует в 3000 лет после потопа. Если учесть разброс современных датировок потопа и то, что Монтесинус подгонял свои расчеты под тексты Ветхого Завета, то можно получить время событий в диапазоне 5-7 тыс. лет до н.э. Поразительным образом это совпадает с некоторыми оценками времени в странах катастрофических событий, упоминание которых сохранились в текстах древнего шумера под названием «плачи» и в древнеиндийских трактатах с описанием войны богов. Но в Южной Америке мы имеем не только предания и легенды, а их вполне материальные следы.

Версия о войне богов, которая раньше была легендой сейчас находит вполне материальное подтверждение. Этот регион в этой войне принимал активное участие и может быть потерпел поражение, потому что после разрушения комплексы так и не были восстановлены. С тех комплексов, которые не были разрушены было снято все оборудование и куда-то отправлено.

Согласно хроникам того же Мантесинуса, вскоре после уничтожающего огня с небес происходит утеря письменности индейцев. В реальности это больше напоминает целенаправленное уничтожение всех письменных источников. Следы такого уничтожения есть и в Тиуанако на обломках ворот среди настолько сильно разбросанных блоков, что археологи не могут из них собрать что-то целостное.

Среди причин войны богов в легендах разных народов нередко указывается стремление овладеть какими-то важными божественными предметами. И тогда вполне понятно стремление богов победить и забрать трофеи (оборудование), которые находились в уничтоженных ракетным ударом объектах богов, проигравших войну. Как, впрочем, и понятно желание победителей стереть всю память о побежденных. Так что вполне возможно, что пока боги были заняты демонтажем и вывозом оборудования, люди по их указанию уничтожали все письменные упоминания о тех, кто эту войну богов проиграл. И судя по всему, эти указания были исполнены очень тщательно.

 

А что же победители? Какова их судьба?

Когда власть окончательно перешла к людям и возникли первые династии, боги как таковые куда-то исчезли. Возможно они вернулись на свою планету. Хотя возможен и другой вариант. Они рассосались, ассимилировались, были вырезаны. То есть представители более развитой цивилизации в ходе существования среди более низкоразвитых людей, постепенно теряют свой уровень и доходят до кризиса. А кризис — это или изгнание, или уничтожение, потому что в ходе прогрессарской работы уровень окружающего населения растет и достигает той степени, когда «благодающие» становятся врагами. И те, кто считает, что они достигли уже высокого уровня, хотят занять их место. 

xsfera.ucoz.ru

ГЛАВА ПЯТАЯ ВОИНЫ ДРЕВНИХ БОГОВ. Войны богов и людей [илл., ёфиц.]

ГЛАВА ПЯТАЯ

ВОИНЫ ДРЕВНИХ БОГОВ

Первый визит Ану на Землю и принятые тогда решения на много тысячелетий вперёд определили развитие событий на нашей планете. Со временем эти события привели к созданию Адама - человека, или Homo sapiens, - а также заложили основу конфликта, разгоревшегося на Земле между кланами Энлиля и Энки.

Но сначала имела место продолжительная и яростная борьба между Домом Ану и Домом Алау, которая вылилась на земле в Войну Титанов. В этой войне «небесные» боги противостояли богам «тёмной Земли», и наивысшего накала схватка достигла в своей последней фазе, во время восстания игигов.

Из текста «Поэмы о царствовании на небесах» нам известно, что всё это происходило в начальный период колонизации Земли, непосредственно после визита Ану на нашу планету. В поэме враги упоминаются как «прежние боги… боги большие». Назвав пять имён древних прародителей, предков Ану и Алау, повествование переходит к рассказу о захвате престола Нибиру, о полёте Алау, о посещении Ану Земли и о конфликте с Кумарби.

История, изложенная в «Поэме о царствовании на небесах», дополнена и продолжена в других хеттских/хурритских мифах, которые получили общее название «Цикл Кумарби». С большим трудом собранные вместе фрагменты этих текстов стали понятнее после недавних находок новых фрагментов и версий, которые были изучены и классифицированы X. Гутербоком («Kumarbi Mythen von Churritischen Kro nos») и X. Оттеном («Mythen von Gotte Kumarbi - Neue Fragmente»).

Эти тексты не дают точного представления, как долго Кумарби оставался на небесах после стычки с Ану. Но по прошествии определённого времени Кумарби удалось выплюнуть «камни», которые выросли у него в животе согласно проклятию Ану, и он спустился на Землю. По неизвестным причинам, которые, наверное, объясняются в утраченных фрагментах текстов, он отправился в Абзу к Эа.

Далее повреждённые строки повествуют о появлении на сцене Бога Бури Тешуба, которого шумеры отождествляли с младшим сыном Энлиля, Ишкуром/Ададом. Бог Бури досаждал Кумарби рассказами о чудесных предметах и волшебных дарах, которые поднесут все боги ему, Тешубу. Среди этих даров будет и мудрость, которую передаст ему Кумарби «Исполнясь гневом, Кумарби в Ниппур стремится». Пробелы в тексте не позволяют нам узнать, что произошло в обители Энлиля, но по прошествии семи месяцев Кумарби вернулся в Абзу, чтобы посоветоваться с Эа.

Эа посоветовал Кумарби «на небо вознестись» и просить помощи у Ламы, которая была «матерью двух богов», то есть прародительницей двух соперничавших династий. Эа, рассчитывая извлечь выгоду и для себя, предложил перевезти Кумарби в Небесную Обитель в своей MAP.ГИД.ДА («небесной колеснице»), которую аккадцы называли «Ти-иа-ри-та» («летающая повозка»). Но богиня, узнав, что Эа явился без ведома Совета Богов, послала против космического корабля Эа «сверкающие ветры», вынудив Эа с Кумарби вернуться на Землю.

Однако Кумарби предпочёл остаться на орбитальной станции вместе с богами, которые в хеттских/хурритских текстах именовались ирсиррами («те, кто смотрят и обращаются»), а в шумерских игигами. «Кумарби дум был полон… размышлял… вынашивал он мысли, недоброе задумав… замыслил зло он». Он размышлял о том, как ему стать «отцом всех богов», главным богом!

Заручившись поддержкой ирсирров с орбитальной станции, Кумарби «надел на ноги обувь быструю» и полетел на Землю. Здесь он послал гонца к другим главным богам, требуя признать его первенство.

И тогда Ану решил, что пора положить этому конец. Чтобы раз и навсегда избавиться от внука своего врага Алалу, он приказал своему внуку, «Богу Бури» Тешубу, найти Кумарби и убить его. Между земными богами под предводительством Тешуба и небесными богами, возглавляемыми Кумарби, завязалась жестокая война; только в одной из битв участвовали не менее семидесяти богов на небесных колесницах. Описания большинства батальных сцен не сохранились, но известно, что победу в конечном итоге одержал Тешуб.

Однако с поражением Кумарби война не прекратилась. Из других хеттских мифов «Цикла Кумарби» мы узнаем, что перед тем, как восстать против богов, Кумарби оплодотворил своим семенем Богиню Скалы, которая родила Мстителя, Каменного Бога Улликумми. Спрятав своего прекрасного (по другой версии уродливого) сына среди ирсирров, Кумарби наказал ему, когда тот возмужает, он должен напасть на город Тешуба, «прекрасный Куммию»: «Славный город Куммию Улликумми растопчет, Улликумми ведь Бога Грозы поразит… всех богов распугает на небе, как птиц». Одержав победу над богами на земле, Улликумми должен был «вознестись на Небеса за Царством» и силой захватить власть на Нибиру. Напутствовав сына, Кумарби удалился со сцены.

Долгое время ребёнка прятали ирсирры. Но вот он вырос - до невероятных размеров, - и однажды его увидел летевший по небу Уту/Шамаш. Угу помчался в обитель Тешуба, чтобы сообщить ему о появлении Мстителя. Накормив и напоив Уту, чтобы тот успокоился, Тешуб приказал ему: «А потом ты поднимайся к небу вверх, лети потом», чтобы там не спускать глаз с подросшего Улликумми. Затем Тешуб отправился на гору Хаззи, чтобы самому посмотреть на Улликумми. «И увидел ужасного он Кункунуцци, исказилось от гнева лицо у него».

Понимая, что битвы не избежать, Тешуб приготовил к бою свою колесницу; в хеттских текстах она называется шумерским словом ИД.ДУГ. ГА («быстрый свинцовый всадник»). Хеттский текст, в котором рассказывается о подготовке небесной колесницы, изобилует терминами шумерского происхождения.

Колесницу следовало привести в движение с помощью «Больших Щипцов», затем спереди подсоединить «Быка» (силовую установку), который «загорается», а сзади «Быка для Высоко Летящего Снаряда». После этого в головной части нужно было установить навигационное устройство, напоминающее радар - «то, что показывает путь», затем активировать приборы, работавшие от мошной энергии «Камней» (минералов), и оборудовать корабль «Громовержцем», зарядив его «Огненными Камнями»:

Щипцы Большие маслом смазать

и Всадника Свинцового и Яркого раздуть.

Между рогами у него Быка, что загорается,

приладить, а позади

Быка для Высоко Летящего Снаряда и золочением

его покрыть.

И впереди «То, что показывает путь»,

пусть поместят и повёрнут,

и внутрь его могучие положат «Камни».

Пусть Бури Громовержца изготовят,

что мечет камни на большие расстоянья,

и проследят, чтоб Огненных Камней не меньше 800.

И Молнию, сверкающую страшно,

пусть из хранилища достанут.

Пусть изготовят и проверят MAP.ГИД.ДА!

«С неба тучи привёл грозовые. Бог Грозы к Кункунуцци лицо своё вновь обратил». После первых неудачных атак в битву вступил Нинурта, брат Тешуба/Адада. Но Каменный Бог был неуязвим, и сражение подошло к самым воротам Кум ми и, города Бога Бури.

В Куммии за ходом сражения следила супруга Тешуба Хебат, получая сообщения во внутренней комнате в доме бога. Но снаряды Улликумми заставили Хебат покинуть дом, и до неё больше не доходили вести: «Я о Боге Грозы слова больше не слышу, я о всех богах важной вести не слышу». Тогда она приказала своей помощнице: «Жезл ты в руку возьми, а ноги обуй в буйные ветры, как в сапоги! Ты на поле сраженья лети!» Богиня боялась, что «Кункунуцци убил его - Бога Грозы, царя, моего супруга».

Но Тешуб был жив. Когда советник порекомендовал ему спрятаться на вершине горы, он отказался. «Если сядем мы там, на вершине Кандура, - ответил он, - не останется больше царя на небесах!» Тогда они решили отправиться в Абзу к Эа, чтобы спросить о будущем «таблички древних слов».

Узнав, что Кумарби породил чудовище, которое выходит из-под контроля, Эа направился к Энлилю, чтобы предупредить его об опасности: «Поднят он словно молот, небеса он, и храмы богов, и Хебат закрывает собою!» Тогда был созван Совет Великих Аннунаков. Все пребывали в растерянности, и один лишь Эа предложил выход. Он сказал, что нужно открыть древние «склады»: «Пусть достанут из них пилу минувших давнишних лет! Той пилой отделили тогда Небеса от Земли, а теперь Улликумми мы от подножия пилою отпилим».

Этот план был осуществлён, и Каменный Бог, или Кункунуцци, лишился ног. Услышав эту весть, «к месту собрания боги пришли, в ярости на Улликумми боги ревели тогда как быки». «На колесницу, как птица, взлетел Бог Грозы, с громовыми раскатами к морю понёсся. И сразился тогда Бог Грозы с Кункунуцци». Но все ещё не сломленный, Улликумми объявил: «Разрушу Куммию, Священный Дом я захвачу, и выдворю богов… - на Небеса взойду, приму я Царство!»

Заключительные строчки поэмы не сохранились, но можно не сомневаться, что в них описана схватка, похожая на последнюю битву между Индрой и «демоном» Вритрой из санскритской легенды.

И вида не было ужасней, когда сошлись на битву бог и демон.

Метал снаряды Вритра острые свои, разил он жгу чей молнией и громом, которые дождём лились…

И вскоре Вритры жуткую судьбу провозвестили гул и лязг Железного дождя, что пролил Индра.

Пронзённый, сломлен ный, с ужасным воплем наземь рухнул демон гибнущий…

Именно такими, по нашему убеждению, были битвы между богами и титанами греческих мифов. Происхождение слова «титан» неизвестно, но если греческие мифы имеют шумерские корни, можно предположить, что его основой послужило шумерское ТИ.ТА.АН - в буквальном переводе «те, кто живут в небесах». Это точное описание игигов, которых возглавлял Кумарби. Их противниками были аннуна-ки, «те, кто на земле».

В шумерских текстах рассказывается о давней схватке не на жизнь, а на смерть между внуком Ану и «демоном» из враждебного клана; эта легенда получила название «Миф о Зу». Её героем является Нинурта, сын Энлиля от его единокровной сестры Суд; вполне возможно, что именно эта легенда послужила первоисточником индийских и хеттских мифов.

События, описанные в этом шумерском мифе, происходили непосредственно после визита Ану на Землю. Под общим руководством Энлиля аннунаки приступили к выполнению поставленных перед ними задач в Абзу и Месопотамии: добытая в Абзу руда перевозилась морем в Месопотамию, где подвергалась очистке и переплавке. Из космопорта в Сиппаре космические челноки доставляли драгоценный металл на орбитальную станцию, где игиги перегружали золото на межпланетные корабли, периодически прилетавшие с родной планеты.

Сложная система операций в космосе - прибытие и отлёт космических кораблей, а также поддержание связи между Землёй и Нибиру, которые двигались по своим орбитам - координировалась из Центра управления миссией в Ниппу-ре. Возглавлял этот центр Энлиль. Там на вершине искусственной платформы находилась комната ДИР.ГА, запретная «святая святых», где хранились космические карты и располагались табло с координатами планет - Таблицы Судеб.

В эту «священную» комнату проник бог по имени Зу, и он похитил таблицы. Таким образом, в его руках оказались не только судьбы аннунаков на Земле, но и самой Нибиру.

Объединив старовавилонский и ассирийский варианты древнего шумерского текста, можно восстановить практически весь миф. Однако повреждённые фрагменты все ещё хранят тайну происхождения Зу, а также подробности того, каким образом он сумел получить доступ к ДИР.ГА. Ответ на эти вопросы был получен лишь в 1979 году, когда двое учёных (В.В. Халло и В.Л. Морён) с помощью таблички, найденной в собрании вавилонских древностей Йельского университета, смогли реконструировать начало древнего мифа.

По-шумерски имя Зу означает «Тот, кто знает», то есть специалист в какой-либо области знаний. Несколько раз этот отрицательный герой именуется в тексте АН.ЗУ - «Тот, кто знает небеса». Это даёт основание предполагать, что он был связан с космической программой, обеспечивающей сообщение между Нибиру и Землёй. В восстановленном недавно начале мифа рассказывается, как сирота Зу был усыновлён астронавтами, обслуживавшими космические челноки и орбитальные станции, - игигами - и узнал от них секреты небес и космических путешествий.

История началась в тот момент, когда игиги, «собранные отовсюду», решили подать жалобу Энлилю. Суть её состояла в том, что «до сих пор не построено место для отдыха иги-гов». Другими словами, на Земле не было условий для отдыха и восстановления сил игигов после длительного пребывания в космической невесомости. Передать жалобу они поручили Зу, отправив его в центр Энлиля в Ниппуре.

Энлиль, «отец богов», принял посланца в ДУР.АН.КИ и, обдумывая жалобу, внимательно разглядывал стоящего перед ним юношу. Кто он такой - этот одетый в форму астронавта человек, но не принадлежащий к их числу? Подозрения его все усиливались, но в это время подал голос Эа, знавший о происхождении Зу. Он подсказал Энлилю, что ответ на жалобу игигов можно задержать, если Зу останется в штаб-квартире Энлиля. Эа предложил пустить Зу в «святилище», выделив ему место у входа в секретную комнату. Энлиль последовал совету Эа.

Таким образом, при попустительстве Эа бог из враждебного клана - потомок Алалу - получил доступ к самой важной комнате в центре Энлиля. Там «на деянья владыки глядят его очи: на тиару господства, на божью одежду, на божьи Книги Судьбы Зу всё смотрит и смотрит». И вскоре у него созрел коварный план: «Жажду господства почуял он в сердце».

Божьи Книги Судьбы я захвачу.

Повеленья богов все я узнаю,

Утвержу я престол, овладею законом,

Буду править я всеми, сколько есть их Ингигов!

Зу, «недоброе замысливший в сердце», вскоре получил возможность осуществить свой план - во время купания Энлиля. «Книги Судьбы тогда ухватил в свои руки» Зу, и его Птица, «с земли сорвавшись, уносит прочь его в ХУР.САГ.МУ» («гору небесных комнат»). И вся деятельность центра сразу же остановилась: «Приказы прекратились; повсюду воцарилась тишина, молчание настало… свой блеск утратила Небесная Обитель».

Сначала «отец Энлиль безмолвствовал». Когда связь была восстановлена, «земные боги, про то прослышав, собирались вместе». О случившемся сообщили и Ану на Нибиру. Было ясно, что Зу нужно поймать, а Таблицы Судеб вернуть в ДИР.ГА. Но кто возьмётся за это? Боги обратились с призывом к нескольким молодым богам, известным своей доблестью. Но никто из них не отважился последовать за Зу на далёкую гору, потому что теперь он могуществом стал равен Энлилю, похитив также его «Сияние», и «тот, кто противостоит ему, становится как глина… от Сияния его бегут все боги».

Тогда сразиться с Зу вызвался Нинурта, законный наследник Энлиля, поскольку - как указала его мать Суд - Зу лишил царской власти не только Энлиля, но и его, Нинурту. Суд посоветовала сыну напасть на Зу в его укрытии в горе, также вооружившись «Сиянием» Энлиля, только сначала, приблизившись к Зу, заслониться от него завесой пыли. Для этого она вручила Нинурте свои «семь вихрей, что пыль с земли вздымают».

«Отвагу в сердце укрепив», Нинурта отправился на гору Хаззи - она упоминается и в мифах о Кумарби, - где он сложил в свою колесницу оружие, прикрепил к ней семь вихрей, поднимающих пыль, и вызвал Зу «на битву страшную, на смертный бой».

У склона горного сошлись Зу и Нинурта.

Едва его почуял Зу, Нинурта в гневе бросился к нему.

Своим Сиянием он гору осветил,

Всё стало словно яркий день вокруг;

Он в ярости повсюду льёт лучи.

Не видя своего противника, скрытого облаком пыли, Зу прокричал Нинурте: «Всю Власть похитил я, (теперь) богами я повелеваю! Кто ты, со мной пришедший драться? Себя ты назови!»

Но Нинурта продолжал «приближаться с видом вызывающим» к Зу, объявив лишь, что сам Ану поручил ему схватить Зу и вернуть Таблицы Судеб. Услышав это, Зу выключил своё Сияние, и «лицо горы покрылось тьмой». Нинурта без страха «ступил во мрак». Из «груди» своей колесницы он пустил в Зу Молнию, «но стрелы, не коснувшись Зу, назад вернулись». Зу обладал таким могуществом, что молнии не могли «его коснуться тела».

И вот «затихла битва, остановился бой; оружье замирает посреди горы, и невредим был Зу».

Оказавшись в безвыходном положении, Нинурта попросил своего младшего брата Ишкура/Адада обратиться за советом к Энлилю. Юный Ишкур исполнил поручение и сообщил об исходе боя Энлилю.

Энлиль приказал Ишкуру вернуться и сказать Нинурте: «В бою не падай духом; свою ты силу покажи!» И самое главное, он передал Нинурте «тиллу» - снаряд (пиктограмма

- для Громовержца, мечущего стрелы. Нинурта в своей Птице-Вихре, объяснил он, должен как можно ближе подобраться к Птице Зу, чтобы они оказались «крылом к крылу». Тогда следует нацелить оружие на «оперенье» Птицы Зу и «пустить снаряд молниеносный; когда ж Сияние Огня охватит оперенье, крылья затрепещут, как крылья бабочки; тогда расправишься ты с Зу».

Описание этого последнего боя не сохранилось ни в одной из табличек, но нам известно, что в сражении участвовали несколько Птиц-Вихрей. Из фрагментов копий, найденных в развалинах хеттского архива в окрестностях Султан-Тёпе, мы узнаем, что Нинурта собрал «семь вихрей, что пыль с земли вздымают», оснастил свою колесницу «Несчастья Ветрами» и атаковал Зу так, как советовал ему отец. «Земля дрожала… потемнело, затянула небо чернота… оперенье Зу погибло». Зу был схвачен и доставлен к Энлилю в Ниппур, а Таблицы Судеб вернули на место; «господство вновь в Экур вернулось; возвращены Божественные Формулы».

Пленённый Зу предстал перед военным трибуналом, состоявшим из Семи Великих Аннунаков; его признали виновным и приговорили к смерти, и Нинурта, победитель, «перерезал ему горло». (По другой версии мифа, Зу был не казнён, а наказан изгнанием.) Было найдено множество рисунков с изображением сцены суда, где Зу одет в костюм птицы, что указывает на его связь с астронавтами-игигами. На древнем барельефе из центральной Месопотамии перед нами предстаёт сцена казни Зу. Здесь Зу, принадлежавший к числу «тех, кто смотрит и наблюдает», изображён в виде демонической птицы с третьим глазом во лбу (рис. 26).

Победа над Зу осталась в памяти аннунаков как великое избавление. Тем не менее сохранилось поверье, что душа Зу - как символ предательства, двуличности и зла как такового - продолжает сеять страдания и зло. Возможно, именно поэтому суд над Зу и его казнь были переданы людям в виде детально разработанного ритуала. Ежегодно в день казни во искупление злодеяния Зу в жертву приносили быка, служившего олицетворением бога зла.

Подробные описания этого обряда были найдены как в вавилонской, так и в ассирийской версиях, что указывает на его шумерское происхождение. После длительных приготовлений в первый день определённого месяца «большого быка, сильного быка, вскормленного на чистых пастбищах», приводили в храм, где совершался обряд его очищения. Затем в левое ухо быка через тростниковую трубочку шёпотом произносили фразу: «Бык, ты - виновный Зу», а в правое ухо: «Бык, ты был избран для ритуала и священного обряда». На пятнадцатый день быка подводили к статуэткам «Семи Богов, которые судят» и символам двенадцати небесных тел Солнечной системы.

После этого разыгрывалась сцена суда над Зу. Быка клали перед Энлилем, «Великим Пастырем». Жрец-обвинитель декламировал риторические вопросы обвинения, как будто обращался к Энлилю: «Как мог отдать ты «хранимое сокровище» врагу? Как мог ты позволить ему прийти и жить в «чистом месте»? Как мог он прокрасться к твоим святыням?» Потом «актёры» взывали к Эа и другим богам, чтобы те уговорили Энлиля успокоиться, и тут вперёд выступал Нинурта и обращался к отцу: «Направь руки мои в нужную сторону! Дай мне верный приказ!»

Рис. 26

После выступления свидетелей судьи выносили приговор. Быка убивали в строгом соответствии с детально прописанным ритуалом, а в это время жрецы оглашали вынесенный быку приговор: «Печень его сварят в жертвенном котле; кожу его и жилы сожгут в храме, но его злобный язык останется снаружи».

Затем жрецы, исполнявшие роли других богов, начинали петь гимн, прославлявший Нинурту:

Омой руки! Омой руки!

Ты теперь как Энлиль, омой руки!

Ты теперь как Энлиль (на) Земле;

да возрадуются все боги, глядя на тебя!

Когда боги искали того, кто не побоится бросить вызов Зу, они обещали будущему победителю:

Будет имя твоё величаться в сонме великих богов, Между богов, твоих братьев, равных тебе не найдётся.

После победы Нинурты пришло время сдержать обещание. Но это послужило причиной трений и дальнейшей борьбы между богами: Нинурта действительно был законным наследником Энлиля, но на Нибиру, а не на Земле. Теперь же, о чём свидетельствуют строки ритуальной храмовой службы, он стал «как Энлиль - на Земле». Из других текстов, рассказывающих о жизни богов Шумера и Аккада, мы знаем, что их место в иерархии обозначалось числами. Ану имел высший числовой ранг в соответствии с шумерской шестидеся-теричной системой счисления - 60. Ранг законного наследника Энлиля равнялся 50, а ранг первенца Ану (и наследника в случае смерти Энлиля) - 40. Тогда становится понятным загадочное утверждение, что Нинурта стал «как Энлиль» - ему тоже был присвоен числовой ранг 50.

В конце частично повреждённого текста ритуальной храмовой службы есть следующие строки: «О Мардук, скажи царю своему: «Уступаю тебе!» О Адад, скажи царю своему: «Уступаю тебе!» Есть все основания предполагать, что в утраченных строках текста от притязаний на первенство среди богов отказывался и Син, признавая главенство Нинурты. Нам известно, что впоследствии Син - первенец Энлиля на Земле - получил ранг 30, его сын Шамаш имел числовой ранг 20, дочь Иштар - 15, а Ишкур (Адад у аккадцев) - 10. (Текстов, где указывался бы числовой ранг Мардука, не сохранилось.)

Предательство Зу и его коварные планы также остались в памяти людей, трансформировавшись в страх перед птицеподобными демонами, которые приносили с собой бедствия и эпидемии (рис. 27). Часть таких демонов называлась «Лил-лу» - здесь обыгрывается два значения этого слова: «выть» и «ночной». Их предводительница Лиллиту - Лилит - изображалась в виде обнажённой крылатой богини с птичьими лапами вместо ног (рис. 28). Археологами были найдены многочисленные тексты шурпу («очищение сожжением»), содержащие заклинания против этих злых духов - предшественники магических и колдовских обрядов, просуществовавших многие тысячелетия.

После поражения Зу основные причины раздоров и соперничества между богами не были устранены - несмотря на торжественную клятву богов признавать и уважать главенство Энлиля и положение Нинурты как его заместителя. На протяжении следующего тысячелетия это соперничество не раз проявлялось в открытой форме. Зная, что конфликты неизбежны, Ану и Энлиль снабдили Нинурту новым чудесным оружием. Ану вручил ему ШАР.УР («Верховного охот ника») и ШАР.ГАЗ («Верховного Победителя»), а Энлиль - несколько видов оружия, самым грозным из которых был с «пятьюдесятью разящими головами».

Рис. 27

Именно поэтому Ни-нурту часто называли Повелителем Иба. Обладая таким мощным вооружением, Нинурта стал «Первейшим Воином Энлиля», готовым противостоять любой угрозе власти Эн-лиля.

И новая угроза не заставила себя долго ждать - это был мятеж аннунаков, трудившихся на золотых шахтах Абзу. Сам мятеж и предшествовавшие ему события подробно описаны в тексте, который получил название «Миф об Атрахасисе». Это полномасштабная история Земли, в которой записаны события, приведшие к созданию Homo sapiens, или современного человека.

Рис. 28

В мифе говорится о том, что после того, как Ану вернулся на Нибиру, а Земля была поделена между Энлилем и Эн-ки, аннунаки «тяжко трудились» в золотых копях Абзу. Так прошло «сорок лет» - сорок периодов обращения их родной планеты, или 144 тысячи земных лет. Они работали «день и ночь», пробивая туннели в глубине гор. Но по мере того, как шахты углублялись, а условия труда становились ещё более тяжёлыми, аннунаки начали роптать: «Они кричали, наполняясь злобой, они шумели в своих котлованах».

Для поддержания дисциплины Энлиль направил в Абзу Нинурту, но это ещё больше обострило конфликт с Энки. Тогда Энлиль решил лично отправиться в Абзу и на месте оценить сложившуюся ситуацию. Недовольные аннунаки воспользовались представившимся случаем и подняли мятеж.

Далее в 150 строках текста «Миф об Атрахасисе» живым языком современного репортажа подробно описывает последующие события. Взбунтовавшиеся аннунаки сожгли свои инструменты и среди ночи отправились к дому Энли-ля, крича: «Ныне ему объявляем войну! Сраженье да столкнётся с битвой!» Однако неназванный предводитель напомнил им, что Энлиль - «управитель древних времён», и посоветовал начать переговоры. Энлиль, в свою очередь, тоже схватился за оружие, но его остановил советник, напомнив, что восставшие - это его «дети»: «Почему ты сынов своих боишься?»

Оказавшись пленником в собственном доме, Энлиль отправил сообщение Ану и попросил его прибыть на Землю и вызвать Энки. После прибытия Ану Великие Аннунаки собрались на военный совет. Энлиль потребовал назвать зачинщика беспорядков, которого следовало предать смерти. Не получив поддержки, он заявил Ану о том, что готов подать в отставку и улететь вместе с ним. Но Ану, успокаивая Энлиля, с сочувствием отнёсся к требованиям рабочих, стонущих от непосильного труда. Затем «открыл уста свои» Энки. Он вкратце повторил аргументы Ану и предложил решение. Поскольку в Абзу находилась руководитель медицинской службы аннунаков Суд, сестра Энлиля и Энки:

Пусть она сотворит человека,

Бремя богов на него возложим.

Труд богов поручим человеку,

Пусть несёт человек иго божье!

В следующих ста строках «Мифа об Атрахасисе» и в других текстах, рассказывающих о «сотворения человека», нам сообщаются удивительные подробности того, как при помощи генной инженерии был создан вид Homo sapiens. Энки предложил использовать то, что «уже существует» - самку человекообразной обезьяны, - для того чтобы создать Лулу Амелу («смешанного рабочего»), придав этому примитивному существу «подобие богов». Богиня Суд очистила «сущность» молодого аннунака и смешала её с яйцеклетками самки обезьяны. Затем оплодотворённое яйцо было помешено в матку женщины из аннунаков, которая выносила плод. Когда «смешанное существо» появилось на свет, Суд взяла его на руки и торжествующе воскликнула: «Это я сотворила, мои создали руки!»

Так появился «примитивный рабочий» - Homo sapiens. Это произошло примерно 300 тысяч лет назад. Новое существо стало результатом генной инженерии и совершенной техники имплантации эмбрионов - знаний, которыми человечество только начинает овладевать. Несомненно, этому предшествовал длительный процесс эволюции живых существ, но аннунаки вмешались в него, «ускорив» появление человека разумного. Учёные долго искали «отсутствующее звено» в цепи эволюции человека. Шумерские тексты указывают на то, что это «отсутствующее звено» явилось результатом генетических манипуляций в «пробирке». Однако задуманное получилось не сразу. Пришлось пройти долгий путь «проб и ошибок», прежде чем была получена «совершенная модель» примитивного рабочего. Но затем его «производство» было поставлено на поток: четырнадцати «богиням рожденья» имплантировали генетически изменённые яйцеклетки самок человекообразной обезьяны, и они вынашивали семь зародышей мужского пола и семь женского. Взрослые «примитивные рабочие» направлялись в шахты, и по мере того, как численность их росла, они полностью заменили аннунаков в Абзу на тяжёлых работах, требовавших физического труда.

Тем не мене именно эти «рабы» стали причиной очередного вооружённого конфликта между Энлилем и Энки…

Чем больше руды добывалось в шахтах Абзу, тем больше забот ложилось на плечи аннунаков, которые трудились в Месопотамии. Климат здесь был более мягким и влажным, и в результате обильных дождей реки Месопотамии часто выходили из берегов. Аннунаки постоянно «рыли реку», возводя дамбы и углубляя каналы. И вскоре они стали требовать, чтобы им в помощь также дали примитивных рабочих, «яснолицых созданий» с густыми чёрными волосами:

Вокруг него собрались аннунаки, приветственно махали все руками, мольбами сердце властное Энлиля размягчая.

Себе черноголовых у него они просили, чтоб дать быстрей черноголовым в руки свои мотыги.

Об этих событиях рассказывается в тексте, названном Сэмюэлем Н. Крамером «Миф о мотыге». Из сохранившихся фрагментов можно понять, что Энки отказал Энлилю, просившему перевести часть примитивных рабочих в Месопотамию. И тогда Энлиль решил применить силу: он пошёл на отчаянный шаг и прервал связь с Нибиру: «Приказал он Землю от Неба отделить, и на пути, соединяющем с Землёю Небеса, поставил стражу он». Затем он совершил вооружённое нападение на Страну Копей.

В Абзу аннунаки собрали примитивных рабочих в центральном поселении и, готовясь отразить нападение, укрепили его стены. Но Энлиль изготовил чудесное оружие, АЛ.А.НИ («топор, испускающий силу»), насадил на него «зуб» и «то, что «расщепляет землю», которые могли пробивать стены и земляные насыпи. С их помощью Энлиль пробил брешь в укреплениях. Когда отверстие стало шире, «из земли к нему навстречу люди шли, шли они к Энлилю. Окинул быстрым взглядом черноголовых он и всех привёл в оцепененье».

После этого примитивные рабочие стали исполнять всю тяжёлую работу в обеих колониях: в Стране Копей они «непосильного труда влачили бремя»; в Месопотамии «дома богов с кирками и лопатами в руках, каналы строили они; растили пищу для прокормления богов».

На многих древних рисунках, нанесённых на поверхность цилиндрических печатей, человек, исполнявший роль «примитивного рабочего» или слуги богов, изображался без какой-либо одежды, словно дикий зверь (рис. 29). В различных шумерских текстах описывается этот «животный» этап в развитии человека:

Когда впервые Человек был сотворён,

не знал он хлеба,

не знал ещё одежд он, кроме шкур;

жевал траву он, словно овцы.

И воду из канавы пил…

Рис. 29

Но сколько можно было просить (или принуждать) молодых женщин-аннунаков исполнять роль «богинь рожденья»? Втайне от Энлиля и с согласия Суд Энки задумал новый генетический эксперимент: дать гибридным существам - неспособным, как и все гибриды, к размножению - возможность иметь потомство, то есть «знание», позволяющее рожать детей. Это событие нашло отражение в библейском мифе об Адаме и Еве в саду Эдема. И хотя до сих пор не удалось обнаружить шумерского первоисточника этой легенды, на некоторых шумерских рисунках изображены сцены, иллюстрирующие её содержание. Мы видим на них Древо Жизни, искушение запретным плодом и яростный спор между «Господом Богом» и «Змеем». На одном из рисунков бедра Евы прикрыты повязкой, а Адам изображён ещё нагим (рис. 30), что также соответствует библейскому рассказу.

Рис. 30

Хотя бог в образе змея встречается на всех этих древних рисунках, один из них имеет особое значение - на нём присутствует имя-эпитет этого бога. «Звезда» на пиктограмме означает «бог», треугольный символ читается как БУР, БУРУ или БУЗУР, а все вместе эти слова переводятся примерно как «бог, открывающий секреты», «бог, знающий рудники». В Библии (в её оригинальном, древнееврейском варианте) бог, искушавший Еву, именуется Нахаш, что традиционно переводится как «Змей», но буквально означает «тот, кто знает секреты» или «тот, кто знает металлы». Это полностью соответствует имени бога на шумерском рисунке. Этот шумерский рисунок представляет особый интерес ещё и потому, что на нём Змей изображён со связанными руками и ногами, и это даёт основания предположить, что за самовольные действия Энки был взят под стражу.

Разгневанный Энлиль приказал изгнать Адама - Homo sapiens, или землянина - из Э.ДИН («Обители справедливых»). Не ограниченные больше поселениями аннунаков, люди начали расселяться по Земле.

Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина… И ещё родила брата его, Авеля. Теперь боги были уже не одни на Земле.

Но аннунаки ещё не знали, какая роль уготована примитивным рабочим в войнах между ними.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Шумерские войны богов

Название Шумер имело такой вид – KI.EN.GIR, и переводилось как «страна хранителей ракет», но также имелось и другое название – «страна наблюдателей». Примечательно, что слово neter,  которым в древнем Египте называли богов, схоже по значению с шумерским, для обеих этих загадочных цивилизаций боги были наблюдателями. Ученые долгое время исследовали историю древнего Египта и Шумера, и пришли к выводу, что религия, мифы и легенды у них имеют общие истоки, т.е. очень схожи. Одной из самых известных легенд является история Осириса и Исиды, многие историки не воспринимают ее всерьез, считая просто красивыми фантазиями древнего автора, но как оказалось, описанные события действительно происходили тысячи лет назад.

Шумер

Манефон, египетский мудрец, живший в 3 веке до н.э. утверждал, что Осирис и Исида (его супруга и сестра) были властителями Северного Египта во времена, когда боги имели полную власть на Земле. Сет, единокровный брат Осириса, обманом заставил лечь того в ящик, после запечатал его и бросил далеко в море. Исида начала поиски мужа, загадочный «божественный ветер» поведал ей, что саркофаг выбросило волнами в Ливане, около города Библа. Об этом узнал коварный Сет и поспешил туда, он разделил тело Осириса на 14 частей и тайно спрятал их на территории Египта. Но любящая Исида снова отправилась в путь, она нашла все части супруга, кроме фаллоса. Одна версия легенды гласит, что она соединила части и положила начало традиции мумифицирования, другая говорит, что Исида захоронила их в тех местах, где нашла.

Следующая часть этой истории очень любопытна. Исида провела манипуляции, чтобы добыть «суть» Осириса, этот процесс по описанию очень схож с клонированием. Она ввела в себя «суть» супруга и забеременела. Через время Исида тайно рождает на свет сына – Гора. Став юношей он жаждет отмщения. На своем «крылатом диске» в воздушной битве Гор побеждает Сета.

До 70-х годов 20 века шумерские, египетские, аккадские записи воспринимались учеными как мифы, интересные истории, которые не имеют под собой реальных оснований. Но известный знаток древних языков, шумеролог, историк Захария Ситчин отнесся к древним летописям со всей серьезностью, после тщательного перевода и анализа, он смог вывести цепочку событий, которые имели место быть в глубочайшей древности. Ученый исследовал ранние версии египетской и шумерской мифологии и показал, как ссора Гора и Сета породила целую полномасштабную войну богов, где одни приняли сторону Энлиля, а другие Энки.

Войны богов

Что стало причиной разногласий родственников Осириса и Сета? Детально изучив принципы наследования царской власти Ситчин определил, что Осирис, взявший в жены Исиду, не дал шанса своему брату произвести на свет наследника от их общей сестры. До этого же момента они упорно, но без боевых действий, укрепляли свои позиции в Египте.

Но все же почему битва Гора и Сета развязала полномасштабную войну богов? Основной причиной этого конфликта стал дележ территорий и стратегически важных объектов между двумя братьями Энки и Энлилем. Как следствие, Месопотамия и близлежащие территории были поделены на 3 части: не воинственный сектор на Синайском полуострове, где правила Нинхурсаг; земли в Африке, где руководила коалиция богов лояльных к Энки; почти вся территория Месопотамии во главе богов склонившихся к Энлилю.У египтян существовала легенда о том, как бог Птах, прибывший из-за моря, провел, после своего прибытия, мелиорационные работы (события происходили после Всемирного Потопа). Скорее всего, Птахом был бог Энки.

Потомки Хама заселили африканские земли, а ближневосточные территории и часть Азии достались Симу и Иафету (все они сыновья Ноя). Сын Хама – Ханаан, как говорится в Книге Бытия, был проклят за свои действия. Дело в том, что он покинул , отведенные его народу, африканские земли, и обосновался в Ливане. Ситчин объясняет этот странный поступок тем, что, возможно, Ханаан стал пешкой одной из фракций богов. Кстати, сюда же прибыл и Сет со своей группой приверженцев после неудачной битвы с Гором. Это незаконное вторжение и стало причиной глобальной войны богов, вследствие которой Энлиль вытеснил Энки из Ханаана. Эти события подробно описаны в шумерских хрониках, а также в египетских, вавилонских летописях. Это была первая война в которой люди участвовали на стороне своих богов, защищая их интересы.

Шумер

Основной причиной войны богов стала личная неприязнь между Энки и Энлилем. Дело в том, что Энлиль сильно недолюбливал брата за то, что тот был полноправным наследником Ану. Также, во времена, когда людям еще не была дарована самостоятельность, Энлиль занял пост Энки, который был отправлен управлять территорией под названием Абзу. Это были африканские земли, включающие в себя и Египет. Все эти действия разозлили Энки, т.к. он понижался рангом и терял большую часть своего влияния и власти.

Еще одной немаловажной причиной возникновения войны богов считается важность территорий, которые заполучил Сет. Боги хотели воздвигнуть на этих землях важнейшие стратегические объекты, среди которых базы для взаимодействия с орбитальными космическими кораблями, населенные пункты для обслуживающего персонала, ангары для хранения летательных аппаратов богов. Все эти строения были уже ранее построены, но пребывали в разрушенном состоянии в связи с искусственно созданным Великим Потопом.

Шумеры

Войны богов завершились безоговорочной капитуляцией побежденных. Боги собрали совет на котором решалась судьба проигравших. Решения выдвинутые на этом собрании определяли дальнейшее развитие человечества. Что касается Ханаана, то после этой войны богов, его не изгнали из Ливана обратно на африканские земли, но значение этого народа было понижено, потомки же Иафета значительно приумножили свое влияние и земли.

О загадочных шумерах читайте здесь!

Это очень интересно:

secretplanet.pp.ua


Смотрите также