Что посмотреть в Великом Новгороде? Великий новгород древний
Великий Новгород – город-музей
Любой россиянин обязан побывать в древних русских городах, оказавших влияние на появление государственности. Один из таких интересных и важных русских городов - Великий Новгород. Его заслуженно зовут «городом-музеем» Древней Руси, ведь ни в одном городе нашей страны не сохранилось такое количество прекрасных памятников русскому зодчеству и монументальной живописи. Сегодня мы посоветуем вам, что можно посмотреть в Великом Новгороде?
Стоит сразу предупредить туристов, решивших отправиться с ознакомительным туром по Великому Новгороду, что тут нет четко разграниченных исторических районов и очень трудно определить место, где заканчивается современная городская застройка и начинается музей. Тут все является огромным памятником русской истории. В Великом Новгороде насчитывается около полсотни уникальнейших памятников древнерусского зодчества одиннадцатого-семнадцатого столетий, слившихся с действующей структурой сегодняшнего города. Именно из-за этого, туры в Великий Новгород столь популярны не только среди россиян, но и среди иностранных туристов. Здесь можно дотронуться рукой до шероховатых стен древнейших русских храмов, увидеть уникальные древние фрески, узнать, увлекательную историю возникновения новгородских храмов и монастырей, да и просто познакомиться с прекрасными и трагическими страницами истории Великого Новгорода.
Прежде чем начать отвечать на вопрос: что посмотреть в Великом Новгороде? – стоит немного рассказать о нем. Великий Новгород - один из старинных городов Древней Руси, основанный в 859 году у реки Волхов, в шести километрах от знаменитого русского озера Ильмень. Город, возникший в северо-западной части страны, быстро стал крупным центром просвещения, центром культуры и мощной крепостью, защищавшей западные и северные границы Руси. История города навеки связана с самыми важными этапами жизни молодого русского государства. Два раза, этот город стоял у истоков становления государственности Руси: сначала, в середине девятого века, затем в конце пятнадцатого века. Великий Новгород, навсегда вписан в русскую историю, как родина русских демократических и республиканских традиций, а также как духовный оплот православной Руси.
Сегодня, благодаря отлично развитому железнодорожному сообщению между крупными мегаполисами России – Москвой и Санкт-Петербургом, туры в Великий Новгород стали популярны среди туристов. Вообще, Великий Новгород – является городом-портом, крупным железнодорожным узлом. Тут можно найти варианты размещения на любой вкус и кошелек – в гостиницах, отелях, хостелах. А еще, Великий Новгород – популярное место для совершения паломнических туров в его многочисленные церкви, соборы, монастыри. Итак, подходим к ответу на вопрос: что посмотреть в Великом Новгороде?
Новгородский детинец или Новгородский Кремль - основная достопримечательность Великого Новгорода, с него начинается знакомство всех путешественников, приехавших в город. Он стоит на левом берегу реки Волхов и является памятником культуры и истории, охраняемым государством, кроме того, он включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Самое первое упоминание об этом месте встречается в летописи, датированной 1044 годом. С тех давних пор, Новгородский детинец был не только важным историческим центром города, но и всей Новгородской республики, местом работы правительства и проведения вече. Его территорию окружают мощные крепостные стены, из красного кирпича, и девять башен, к сожалению, три башни были утрачены в веках. Каменные стены пришли на замену деревянным в пятнадцатом столетии. С востока, Кремль защищает река Волхов – природная преграда, с других сторон – земляные валы старинной крепости. На территории Новгородского детинца располагается Софийский собор – древнейший храм России, дата его возведения - 1045 год. В начале двенадцатого века территория детинца была расширена и перестроена под руководством князя Мстислава Владимировича. В конце двенадцатого века воротные башни внутри детинца были дополнены надвратными каменными храмами: ворота, выходившие к мосту через реку Волхов, довершила каменная Церковь «Положения ризы и Пояса богородицы», ее расписали великолепными фресками. От этой пристроенной церкви, ворота стали называться «Пречистенские». В 1233 году над воротами, ведущими в «Неревский конец», заложили каменную надвратную Церковь Федора. В 1296 году появилась каменная надвратная Церковь Воскресения, в 1297 году - каменная Церковь Преображения у южных ворот, ведущих в «Людин конец» города. В течении веков, территория детинца перестраивалась, дополнялась новыми постройками. К пятнадцатому веку, Новгородский кремль стал полноценной крепостью, отвечавшей новым требованиям фортификационной техники, в связи появлением «огненного боя». В 1862 году рухнула часть стены детинца, а так как здесь планировалось, в день празднования тысячелетнего юбилея российской государственности, поставить на главной площади Кремля монумент, в экстренном порядке было проведено восстановление стены и реставрация всей территории Кремля. Сегодня Новгородский детинец – значимая достопримечательность Великого Новгорода, значительное военно-инженерное сооружение того времени, прекрасный памятник древнерусского зодчества. На его территории много музеев, например, у памятника «Тысячелетие России», стоит интересный Исторический музей, а у западной стены - Музей древностей, разместившийся в стенах древней церкви. Тут часто проводят различные выставки и мероприятия, связанные с историческими темами.
Софийский собор Великого Новгорода – символ города и выдающийся памятник древнерусского зодчества, имевший огромный вес в общественно-политической жизни древнего града Новгорода. Его построил сын Ярослава Мудрого – новгородский князь Владимир, это было в период с 1045 по 1050 годы. В тридцатых годах двенадцатого века, Софийский собор, перестав быть княжеским храмом, превратился в основной храм Новгородской вечевой республики. Собор представляет является пятинефным крестово-купольным храмом, которые строились на Руси лишь в одиннадцатом веке. Его венчают пять глав, шестая покрывает лестничную башню западной галереи. Маковки глав имеют форму древнерусских шлемов. От средневековой росписи собора, которая была осуществлена в 1109 году, до наших дней сохранились только фрагменты росписи фресок центрального купола, а также роспись - «Константин и Елена», находящаяся в Мартирьевской паперти.
Прекрасная фреска «Пантократор», написанная в главном куполе, к сожалению, была уничтожена в период Великой Отечественной войны. В соборе имеются три иконостаса. Самые значимые для верующих иконы, хранящиеся в Софийском соборе Великого Новгорода: 1. Икона Божией Матери «Знамение»; 2. Икона Евфимий Великий, Антоний Великий, Савва Освященный; 3. Икона София, Премудрость Божия, работы пятнадцатого века, в центральном иконостасе; 4. Тихвинская икона Богородицы, работы шестнадцатого века, находящаяся в Рождественском иконостасе. Именно она находилась при новгородцах во время заключения ими Столбовского мира. Риза для этой иконы изготавливалась по заказу царевны Софьи. В соборе хранятся мощи шести святых: княгини Ирины – жены Ярослава Мудрого, их сына – князя Владимира, князя Мстислава, князя Федора, архиепископов Никиты и Иоанна. Кроме того, в соборе находятся надгробия архиереев с восемнадцатого по двадцатый века.
Ярославов двор – архитектурный ансамбль на правом берегу реки Волхов, напротив Новгородского детинца. Это строение возникло в середине одиннадцатого века, сначала под названием «Княжий двор», затем переименованный в «Ярославов двор». Это основной архитектурный комплекс Торговой стороны, с древнейшими зданиями и сооружениями, в том числе, Николо-Дворищенским собором, со старинными фресками и иконами. В древние времена Ярославово дворище, являлось центром торговли града Великого Новгорода. Товары сюда везли не только со всей Руси, но и из-за границы. На торговой площади было сорок два ряда, на каждом из них продавали определенный вид товаров. На Ярославовом дворе проводили народное вече, если возникали какие-то разногласия. Вообще, в этом месте концентрируются памятники культовой и гражданской архитектуры разных периодов: с двенадцатого по восемнадцатый века. Тут стоят рядом княжеский храм двенадцатого века и небольшие церквушки, которые использовали не только для вознесения молитв, но и вместо складов для хранения товаров. Вот почему, Ярославово Двори́ще было выбрано как идеальное место для стилизации под средневековый рынок, развернутый тут в 2009 году, в период проведения международного форума «Ганзейские дни Нового времени». Именно Великий Новгород – стал первым русским городом - хозяином Международных Ганзейских дней.
Музей деревянного зодчества «Витославлицы» - находится неподалеку от Великого Новгорода, в живописнейшей местности, у Юрьева монастыря, которую омывают воды озера Мячино и реки Волхов. Музей расположился на территории одноименного села. Приехав сюда, чувствуешь, что попал в русскую сказку: деревянные избы, маленькие сельские часовенки, церквушки, образующие целые улицы – все здесь сохранено в отличном состоянии, благодаря кропотливой работе реставраторов, сумевших отвоевать у разрушительного времени уникальнейшие деревянные творения новгородских плотников. Если хотите узнать, как жили в далекие времена местные жители, загляните в любую избу. Среди туристов весьма популярны туры на праздники фольклора и ремесел, ежегодно здесь проводимые. Также очень интересны - святочные гуляния в Витославлицах и Международный фестиваль колокольных звонов. Этот музей появился в 1964 год. Сегодня, на территории в тридцать гектаров расположились двадцать два памятника русскому зодчеству: церкви, часовни, избы. В музее под открытым небом, вы можете увидеть уникальные постройки шестнадцатого – двадцатого столетий. Тут постоянно действуют выставки, рассказывающие туристам о быте, культуре, древних традициях новгородцев.
Рюриково городище – место, являющееся «старым городом», по отношению к Новгороду, появившемуся в десятом веке, в период начала распространения христианства на этой территории. Это место является укрепленным поселком эпохи викингов, расположенным в истоке реки Волхов, на пересечении древних торговых путей. В 862 году здесь выросла резиденция князя Рюрика – первого основателя русской правящей династии, которого новгородцы призвали на правление. Проведенные археологами раскопки позволили найти остатки старинных укреплений, жилых домов и хозяйственных комплексов девятого-десятого веков. В центре Рюрикова городища стоят руины Благовещенского собора, который строился при князе Мстиславе Великим, в 1103 году, и перестраивался уже в четырнадцатом столетии. Княжеская резиденция была тут вплоть до правления царя Ивана Грозного, то есть до четырнадцатого века. Это был важный центр политических событий. В давние времена, Благовещенский храм и стоящий на другом берегу Юрьев монастырь, были своеобразными воротами на водном пути в Великий Новгород.
Урочище Перынь – место, расположенное рядом с Юрьевым монастырем, у истоков реки Волхов, где в древности находилось крупнейшее языческое святилище восточных славян - капище языческого Бога-громовержца Перуна. Чтобы освятить это место, после того, как в Великом Новгороде было принято христианство, в 991 году тут возвели православный храм, а позже основали монастырь, который в 1611 году разорили шведские войска. До наших дней сохранилась Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, тринадцатого века, которая открыта для свободного посещения туристам и верующим.
Церковь Сергия Радонежского — место с удивительной аурой, кроме того, тут находится единственное надвратное сооружение в северо-западной части нашей страны, отлично сохранившееся по наши дни. Эту церковь построил в 1463 году архиепископ Иона. Она находится во Владычном дворе Кремля. Ее возведение было посвящено мало известному в те года на Руси, и почитаемому только в Московском княжестве, Святому Сергию Радонежскому. Церковь возводили во времена присоединения Новгорода к Московскому княжеству, она явилась символом идеи сближения и духовного единения. Рядом с церковью можно увидеть удивительное для архитектуры русских церквей сооружение – столпообразную сорокаметровую башню с часами – «Часозвоню». Это местное подобие «Пизанской башни», благодаря легкому наклону строения. В давние времена, с верхней площадки Часозвони вели дозор за дорогами, на случай появления неприятелей или возникновения пожаров, частых в те дни.
Варлаамо-Хутынский монастырь – место, овеянное множеством легенд. Полное название - Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женский монастырь. Он стоит по правому берегу реки Волхов, в семи километрах от Великого Новгорода. По старинному преданию, это было нехорошее место, где водилась нечистая сила, поэтому и звалось оно – «Хутынь», то есть «худое». Именно тут, чтобы очистить его от нечисти и обосновался для уединенных молитв монах Варлаам: он срубил себе келью, затем деревянный храм. По легенде, однажды, в 1190 году, к нему приехал князь Ярослав, а Святой Варлаам, благословляя князя, пожелал здоровья ему и его сыну. Ярослав сильно удивился, так как еще не знал о рождении сына. Окончательно очистив эти места силою своих молитв от нечистой силы, Варлаам возвел каменный Храм, во славу имени Преображения Господня – «Церковь Спаса на Хутыни», она была освящена шестого августа 1192 года. К сожалению, тот храм не дошел до наших дней. Но на его месте возвели Спасо-Преображенский собор. Сегодня, самой известной постройкой монастыря, является Церковь Григория Армянского.
Есть еще одна легенда, посвященная этому месту. Рассказывают, что в 1462 году, в Хутынский монастырь прибыл царь Иван Васильевич Грозный, чтобы отмолить грехи и поклониться святым мощам. Он заинтересовался, правда ли в раке находятся святые мощи, и начал расспрашивать игумена, почему не вскроют раки, чтобы верующие прикладывались к святым мощам. Разозлившись на уклончивые ответы игумена монастыря, царь приказал разрыть могилу преподобного Святого Варлаама: в тот момент, когда лопата коснулась земли, оттуда возник огненный столб, опаливший стену с южной дверью иконостаса. А царь в ужасе, ударяя посохом, по земле, выбежал из церкви. Бросив свой посох, он покинул монастырь. В назидание неверующим, царский посох и опаленную дверь алтаря, долгое время хранили в ризнице монастыря. В 1611 году, в этом монастыре была размещена резиденция командования шведских войск, напавших на Великий Новгород. В Спасо-Преображенском соборе Хутынского монастыря упокоился прах поэта Гавриила Романовича Державина и его жены Дарьи Алексеевны. В 1925 году, мужской монастырь закрыли, и лишь в 1994 году, здесь снова был открыт действующий монастырь, но теперь уже женский.
Алексеевская башня или Белая башня – каменное оборонительное сооружение, построенное в шестнадцатом веке. Таких башен на территории Великого Новгорода было несколько, но все каменные башни, по указу Ивана Грозного были разрушены, а на их каменной кладке возведены деревянные. Алексеевская башня – единственная из сохранившихся каменных башен, расположенная в месте пересечения земляного вала Софийской стороны с Троицкой-Пробойной улицей. Пятнадцатиметровая башня – круглая, ее нижние части стен выложены из каменного булыжника, сверху облицованы кирпичом. Толщина башенных стен – два с лишним метра. Внутри ее пространство поделено на три яруса, связанные между собой лестницами, в толще стен. Через окна-бойницы защитники башни вели артиллеристский огнь. Башня была подвергнута реставрационным работам: ее стены, шатер удалось полностью восстановить. Но, сегодня во внутренние помещения, вход заложен кирпичной кладкой, чтобы уберечь старинное здание от разрушения и повреждения вандалами.
Камень Щеглец — гранитный валун, испещренный петроглифами периода бронзового века, расположенный в двух с половиной километрах от деревни Мытно, на левом берегу реки Вишеры. Это отдельно лежащий камень, размером полтора на два метра, на котором выбиты изображения солярных знаков, контуры человеческих ладоней, медвежьи стопы. Камень Щеглец - известный культовый камень Новгородской области. Согласно информации его исследователя - А. А. Формозова, возраст выбитых на нем петроглифов, уходит во второе –первое тысячелетие до нашей эры. Ученые предполагают, что здесь проводились древние культовые обряды. Сами петроглифы очень сильно напоминают петроглифы Скандии.
Мы попытались рассказать вам о малой части интересных мест этого старинного города и ответить на вопрос: что посмотреть в Великом Новгороде? Конечно, перечислить все достопримечательности невозможно, поэтому рекомендуем вам самостоятельно изучить этот по-настоящему «русский» город, не испорченный и не тронутый западной цивилизацией, так и оставшийся у истоков былинной, хрестоматийной Руси, сохраняющий многовековые семейные традиции и «русский дух».
puteshestvie.net
ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД В ДРЕВНОСТИ | Энциклопедия Всемирная история
Великий Новгород в древности - принятое в исторической науке название периода истории Великого Новгорода от основания города в IX в. до присоединения к Московскому государству в 1478 г.
Древний Новгород был важнейшим центром образования древнерусской государственности, одним из самых известных городов Восточной Европы, крупнейшим центром международной торговли, столицей одной из крупнейших земель Древней Руси, местом расцвета древнерусской культуры, письменности и архитектуры. Древнерусский период истории города в историографии обычно подразделяют на два этапа – начальный (IX – начало XII вв.) и республиканский (2-я четверть XII в. – 1478).
Формирование города
Формирование города у истоков р. Волхов приходится на IX-Х вв. Древнейшая часть современной городской черты Великого Новгорода – т.н. Рюриково Городище, именно здесь, по мнению многих специалистов, находился упоминаемый в летописях т.н. «Новый Город», с которым связано становление династии Рюриковичей.
К середине IX в. относят образование конфедеративного союза с участием новгородских словен, кривичей и финно-угорских племен. Уже с этого времени здесь формируются особые традиции государственности, заложенные при призвании Рюрика на княжение и предполагавшие ограничение княжеской власти. Первоначально князю не разрешалось претендовать на доходы, превышавшие т.н. «дар», представлявший собой княжеское жалованье. Уже к началу Х в. отмечается противостояние князя и решавшего общегосударственные вопросы новгородского самоуправления в форме веча. Игравшие ведущую роль в вечевых собраниях новгородские бояре постепенно добились существенного ограничения полномочий князя. Бояре сначала получили право неподсудности князю, затем была узаконена практика приглашения и изгнания князя, которому с начала XII в. было запрещено владеть землями на всей огромной территории Новгородской земли.
Новгород в составе Киевской Руси
Положение Новгородской земли в составе Киевской Руси было особенным. Изначально новгородские князья назначались из Киева, однако уже к концу XI в. новгородцы добились выбора посадника из местного боярства – социальной группы, выражавшей тенденцию к политической самостоятельности. С зависимостью от Киева было покончено в 1136 г. в результате так называемого «новгородского восстания»: назначенный Киевом князь Всеволод Мстиславич вместе с женой, детьми и тещей был арестован, а затем изгнан из города.
Именно в это время утверждается новгородская «вольность в князьях» - традиция самостоятельно приглашать князя на договорной основе, ставшая краеугольным камнем политического строя Новгородской республики.
К середине XII в. в целом оформились границы Новгородской республики. Помимо своего исторического ядра – территории, образованной бассейнами рек Волхов, Шелонь, Мста и Луга, в ее состав входили «заволоцкие погосты», а также «новгородские волости» - Пермь, Печора, Югра, Вологда, Бежецкий Верх, Мелечя, Шипино, Егна, Заволочье, Тре. В совместном владении с владимирскими князьями состоял Торжок, с полоцкими – Великие Луки.
К первой четверти XIII в. политическая система Новгородской республики приняла свой законченный вид. Утвердился круг выборных должностей, в который помимо князя входили посадник, тысяцкий и новгородский архиепископ; высшим государственным органом оставалось вече. Купечество было организовано в самоуправляющиеся корпорации во главе со старостами. После признания Новгородом зависимости от Золотой Орды изменилось содержание принципа «вольности в князьях»: теперь новгородцы выбирали себе князя, получившего от Орды ярлык на «великое княжение». Одновременно с этим личное участие великих князей в делах республики было сведено к минимуму, а в самом городе их представляли наместники.
Искусство и культура в Великом Новгороде
Культурная специфика Новгорода определялась своеобразием политического устройства, а также тесными контактами с европейскими странами. Широкое распространение берестяной письменности свидетельствует о массовой грамотности новгородцев. Со второй половины XI века в республике сформировалась традиция летописания, а также монастырская книжная традиция. На новгородской земле сложилась развитая и самобытная архитектурная школа; изобразительное искусство развивалось в основном в рамках церковной живописи.
Присоединение к Москве
Закат Новгородской республики пришелся на вторую половину XV в. Зажатый между Великим княжеством Литовским и Московской Русью, Новгород не смог противостоять экспансионистской политике Ивана III. В результате двух его успешных походов 1471 и 1478 гг. новгородские земли были инкорпорированы в состав Великого княжества Московского, вечевой колокол был увезен в Москву, а само вече – уничтожено как политический институт.
w.histrf.ru
Великий Новгород — древний город России
Великий Новгород — один из самых древних городов России. В 2009 году он официально отметил своё 1150-летие. По преданию, именно в Новгород приехал в 862 году княжить легендарный Рюрик, основатель династии русских великих князей и царей. В центре города находится Детинец — Новгородский кремль. Его стены сооружены из камня и кирпича. Из 12 кремлёвских башен до наших дней сохранились лишь девять. С дозорной башни Кокуй открывается вид на весь Великий Новгород и его округу. На территории Детинца стоит древний пятиглавый собор Святой Софии. Он сложен из каменных глыб, скреплённых цементным раствором с примесью толчёного кирпича. Центральный купол, покрытый золочёной медью, горит на солнце подобно богатырскому шлему. Софийский собор — символ Новгорода. Недаром в древности новгородцы говорили: «Где Святая София — там и Новгород». «Постоять, умереть за Святую Софию» — на языке древних новгородцев означало защищать свой родной город с оружием в руках и в случае необходимости умереть за него.
На что стоит обратить внимание.
ГЕРБПрисутствие медведей на гербе, видимо, связано с культом этого животного на новгородской земле. В древности медведь считался животным, олицетворяющим благополучие и здоровье. А изображение рыбы воспринималось как символ надежды и безопасности. Кроме того, в Новгороде был развит рыболовный промысел. Золотой трон со знаком власти — скипетром — и крестом напоминает о былой славе Господина Великого Новгорода — первого вольного города на Руси, богатого и независимого.
БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫВ середине XX века археологи нашли на новгородской земле берестяные грамоты. Выяснилось, что даже простые новгородцы — ремесленники, торговцы, крестьяне, рыбаки — писали друг другу записки на бересте. Береста — это верхний слой коры берёзы. Дети, мужчины, женщины выцарапывали на ней буквы писалом — остроконечным металлическим стержнем. До наших дней дошли берестяные грамоты с молитвами, письмами, школьными упражнениями.
МАГДЕБУРГСКИЕ ВРАТАГлавными парадными воротами Софийского собора являются Магдебургские, или Сигтунские врата. В XII веке их изготовили немецкие мастера города Магдебурга. На металлических вратах изображены сцены библейской истории с пояснениями на русском и латинском языках. Считается, что Магдебургские врата были захвачены новгородцами во время морского похода в Швецию.
