Святыни Древнего Египта Sacred Sites - Egypt. Святыни древнего египта

Украденные святыни Древнего Египта будут возвращены на Родину

Храм Древнего Египта из известняка был найден в жилом доме города Мит Рахина недалеко от Каира.

Сотрудники полицейского отдела по туризму и древностям обнаружили артефакты храма, скрываемые в жилом доме в южном районе вблизи египетской столицы.

Министр древностей Мохамед Ибрагим в заявлении для Археологической комиссии сообщил, что ценность экспонатов проверена и подтверждена их подлинность. Их возраст датируется периодом Древнего Царства в Египте.

Коллекция включает в себя четыре статуи с постаментами, на которых выгравированы иероглифические тексты пирамид. Две из них высотой 16 см изображают людей в черных париках. Вторая 19, 2 см высотой – фигуру в цветном парике. А третья – ребенка. На его груди написана иероглифическая запись.

Али Эль-Асфар, заместитель начальника Министерства древностей пояснил, что, возможно, они изображают одного и тоже человека на разных этапах его жизни. В настоящее время эксперты пытаются выяснить точное местонахождение храма, откуда были украдены эти артефакты.

Район археологических раскопок Мит Рахина подвергся грабежам в 2011 в связи с отсутствием системы безопасности в послереволюционный период.

Исторически это место известно как Мемфис, который на протяжении периода правления восьми династий фараонов являлся столицей Древнего Египта.

Город достиг своего пика развития во время правления VI династии, став эпицентром поклонения культу Птаха, покровителя египетского искусства.

С началом развития Фив Мемфис потерял свое значение возродился только во времена XVIII династии Древнего Египта, став вторым по величине египетским городом, в статусе которого оставался до 641 н.э.

В настоящее время Мемфис усыпан руинами времен правления династии Птолемеев и греко-римского периода.

Смотрите также:

http://drevniy-egipet.ru/v-egipte-najden-poteryannyj-xram-faraona-nektaneba-i

drevniy-egipet.ru

Храмы Древнего Египта | Tуристический портал 777tours.ru

Храмы, возведенные в Древнем Египте еще около 5 тысяч лет назад, до сих пор поражают воображение туристов и исследователей своим величием. Это одно из главных достояний Египта, сохранившихся в память о древней цивилизации.

Общее значение храмов в Древнем Египте

Историки и искусствоведы называют Египет колыбелью современной цивилизации. Особую роль в развитии культуры играли храмы, возводимые на территории Древнего Египта. Они возводились для поклонения богам, а также в роли усыпальниц для фараонов, которые считались наместниками богов на земле. Поэтому храмы располагаются на всей территории страны и весьма многочисленны.

В храмах древние египтяне совершали различные ритуальные обряды и жертвоприношения богам, проводились праздники и инсценировки различных мифологических сцен. Все эти действия проводились жрецами для поддержания божественного порядка во вселенной. Само слово «храм» дословно обозначало «дом бога».

Строительство храмов и их обеспечение предметами роскоши входило в обязанности фараонов. А вот простые жители к церемониям не допускались, более того — им запрещалось даже входить некоторые части храмов, чтобы не осквернить их своим присутствием. Служение в храмах считалось доступным только для приближенных к богам слоев населения.

Центральное место во всех Египетских храмах занимало Святилище. Изначально возводимое как небольшое помещение со статуями богов, в 1500-х годах до н.э. оно превратилось в огромный комплекс помещений и зданий, в монументальную архитектурную постройку. Все части постройки выполнялись в соответствии с определенным религиозным назначением. Как правило, в храме располагались и закрытые залы, и открытые площадки. Также храм был окружен и другими постройками, вынесенными за его стены.

Для обеспечения жрецов сем необходимым вокруг храмов существовали возделываемые поля, на которых трудились простые люди. Аккумуляция материальных ценностей в храмах делала их вполне самостоятельными и влиятельными экономическими центрами в округе.

Карнакский храм Древнего Египта

Карнакский храм располагается на территории древнего города Фивы и занимает площадь в 80 гектаров. Это некий комплекс храмовых сооружений на берегу Нила, неподалеку от современного Луксора.

Комплекс храмов на этой территории возводился даже не одной династией фараонов. Первые постройки возникли в 16 веке до н.э., а завершено строительство было лишь спустя 1300 лет. За этот период участие в возведении религиозных объектов в Карнаке приняло более 30 фараонов. Это сооружение признано самым масштабным религиозным комплексом в мире и крупнейшим музеем под открытым небом.

Монументальность строений действительно поражает. Например, в гипостильном зале Карнака располагается более 140 колонн высотою до 20 м. При этом размер каждой колонны настолько внушителен, что ее не могут обхватить даже 5 человек, взявшихся за руки.

Здесь же расположен знаменитый колосс Рамзеса II с изображенной у его ног любимой женой. В глубине комплекса находится 39-метровый обелиск из красного гранита и священное озеро, которое, по повериям местных жителей, исполняет желания.

В Карнакском храме каждый вечер можно увидеть световое представление и музыкальное шоу, повествующие об истории Древнего Египта.

Луксорский храм Древнего Египта

Луксор знаменит своим храмом, называемым «Внутренние палаты». Он был основан в 14 веке до н.э. Фараоном Аменхотепом III и в последствии украшен его потомками, которые добавили в архитектуру храма 74 колонны и статуи с изображением фараонов.

Длина комплекса Луксорского храма составляет около 260 м. Вход на территорию пролегает через массивные башни-пилоны шириною 70 м и высотою около 20 м. На северной стороне располагается 4 колосса и один из знаменитых обелисков из розового гранита высотою 25 м. Через территорию храма проходит аллея сфинксов, ведущая в зал с колоннадой, где сохранились 32 колонны. Это территория внутреннего храма, где расположено святилище Амона — бога Солнца. В 1989 году здесь было обнаружено 26 статуй, спрятанных в подполье храма.

В конце лета в Луксорском храме проходит фестиваль ОРЕТ, где осуществляются театрализованные инсценировки различных сцен из жизни Древнего Египта и его жрецов, совершавших обряды поклонения различным богам.

Долина Царей как пример храмового строительства Древнего Египта

В Древнем Египте был весьма сильный культ загробной жизни, считалось, что душа умершего фараона может благополучно достичь потустороннего мира только если его тело будет погребено в соответствующем сооружении и сохранено в целостности. Для этого первые фараоны строили себе роскошные усыпальницы в виде гробниц и возводили грандиозные храмы. Но позднее места захоронения стали более скромными. Один из примеров новых захоронений — Долина Царей на западном берегу Нила, неподалеку от Луксора.

Это место использовалось для погребения членов царских семей на протяжении 500 лет, начиная с 16 века до н.э. Здесь найдено более 60 гробниц. Примечательно, что гробницы и сам храм, служащий входом в них, вырезаны непосредственно в скале. Туннели уходят вглубь скальных пород на длину до 200 метров и под землю на расстояние около 100 м ниже уровня поверхности.

Каждая гробница украшена барельефами, рассказывающими о заслугах погребенного в ней фараона. Здесь нашли свое последнее пристанище и такие известные правители Древнего Египта как Тутанхамон, Аменхотеп II и Тутмос IV. И хотя некоторые гробницы периодически закрывают для туристов на техобслуживание, часть из многочисленных захоронений, практически ничем не выдающих свое местонахождение с поверхности, всегда доступна для посещения.

Древнеегипетские храмы Осириса в Абидосе и Хора в Эдфу

Храмы Абидоса, расположенного в 170 км от Луксора, играли в Древнем Египте большую роль. Они символизировали поклонение богу загробного мира Осирису и являлись некими воротами в потусторонний мир.

Один из самых известных храмов в Абидосе — это возведенный в 13 веке до н.э. храм Сети. Он был построен по приказу фараона Сети I, отца самого известного египетского фараона Рамзеса II. Фараон Сети внес большой вклад в развитие древнего государства, во время его правления было возведено множество храмов и скульптур.

Храм Сети в Абидосе впечатляет своими размерами. По своей сути это погребальный храм фараона. Выполнен он в форме буквы L из песчаных блоков и известняка. Постройка располагается на территории в 180 м в длину и 120 м в ширину.

Необычно и внутреннее устройство храма. В нем находится 7 святилищ с алтарями. В каждое помещение ведет отдельный вход. На рельефах святилищ сохранились изображения, повествующие об объединении земель Верхнего и Нижнего Египетского царства. В отдельном крыле храма обустроена галерея фараонов, где изображены барельефы самого Сети I и его сына, а также 76 их царственных предшественников.

Несмотря на то, что храм посвящен богу загробной жизни Осирису, в нем имеется и святилище Амона-Ра — главного египетского божества. Храм отличается тем, что здесь сохранилось большинство цветных изображений и барельефов, что невероятно ценно для историков.

Еще одно грандиозное сооружение — храм Хора в Эдфу, в 115 км от Луксора. Здесь найдено большое число прекрасно сохранившихся текстов, принадлежащих к греко-римскому периоду истории Древнего Египта.

Хор — один из богов Древнего Египта, принимавший облик сокола или солнечного диска с крыльями и символизировавший небо и солнце. Он также считался прародителем фараонов и первым наместником богов на египетской земле. Храм в его честь был возведен в Эдфу в период с 237 по 57 года до н.э., когда страной управляла греко-римская династия Птолемеев. Однако Рим объявил язычество вне закона и храм был заброшен. Его обнаружил полностью засыпанным песком в 1860 году французский египтолог Огюст Мариетт.

Вход в храм выполнен в виде пилона с воротами высотою 36 метров. Внутренний двор украшен колоннами и статуей Хора, выполненной из черного гранита. В большом зале храма находится 18 колонн и рисунок, представляющий астрономическую картину неба. В храме была своя лаборатория с начертанными на стенах рецептами мазей и зелий, библиотека со статуей богини письма Сешат, а также казна с драгоценностями. Находится в храме и фестивальная часть, служившая для проведения праздничных церемоний и жертвоприношений.

Заключение

Храмы Древнего Египта были важной религиозной составляющей жизни древней цивилизации. Они использовались как место для поклонения богам, символизировали божественное происхождение фараонов и служили их гробницами после смерти. Здесь происходил расцвет культуры и науки — при храмах действовали свои лаборатории, обсерватории, изучалась письменность и создавались уникальные тексты, рисунки и барельефы. К тому же, храмы играли большую экономическую роль в стране, аккумулируя в своих стенах значительные ресурсы и предметы роскоши.

В наши дни храмы Древнего Египта представляют большую культурную ценность и позволяют ознакомиться с историей и культурой древней цивилизации, прикоснуться к наследию египетских фараонов и лучше понять религиозные устои древних египтян.

Похожие записи

на Ваш сайт.

777tours.ru

Святыни Древнего Египта » Смотреть фильмы онлайн на Borfilm.com

• Режиссер: Стивен Рук

• Озвучка: Профессиональный двухголосый

Описание фильма

Скриншоты

borfilm.com

Храмы Древнего Египта — википедия орг

Обычно храмы рассматривались как дома для богов или царей, которым они были посвящены. В них египтяне проводили всевозможные религиозные ритуалы, совершали подношения богам, воспроизводя сцены из мифологии через различные праздники, и выполняли действия направленные на отведение сил хаоса. Все эти ритуалы считались необходимыми для богов, для поддержания Маат — божественного порядка вселенной. Обеспечение жильём и забота о богах входили в обязанности фараона, который собирал большие ресурсы для строительства и обслуживания храмов. В случае необходимости, фараон передавал большинство своих ритуальных обязанностей жрецам. Простые египтяне не могли принимать участия в ритуальных церемониях и им было запрещено входить в самые священные места храма. Тем не менее, храм был важным религиозным местом для всех классов египтян, которые приходили туда чтобы помолиться, совершали подношения и пытались получить пророческие указания от бога обитавшего там.

Одним из наиболее важных мест храма было святилище, в котором обычно находились культовые изображения и статуи богов. Помещения расположенные снаружи храма с течением времени росли и всё более усложнялись, поэтому храм превратился из небольшого святилища в конце Додинастического периода в гигантский храмовый комплекс в Новом царстве (ок. 1550—1070 годы до н. э.). Эти сооружения являются примером крупнейших и наиболее устойчивых сооружений древнеегипетской архитектуры. Каждый элемент и деталь храма выполнены в соответствии с религиозной символикой египтян. Конструкция храма включала в себя ряд закрытых залов и открытых площадок. У входа располагались массивные пилоны, которые были выравнены вдоль пути, по которому проходили праздничные процессии. За стенами храма располагались ограждения и ряд дополнительных зданий.[1]

Большим храмам принадлежали не менее крупные земельные участки, на которых работали простые люди, обеспечивавшие материальные нужды храма. Храмы являлись главными как религиозными, так и экономическими центрами. Жрецы, управлявшие этими мощными структурами, обладали большим влиянием, и, несмотря на их «условное» подчинение фараону, порой бросали вызов его власти.

Строительство храмов в Египте продолжалось, несмотря на понижение численности населения и окончательную потерю независимости в период Римской империи. С приходом христианства, египетская религия стала подвергаться всё большим нападкам со стороны христиан, стали закрываться храмы, последний из которых был закрыт для посещения в 550 году нашей эры. С течением времени, старые здания опустели и стали разрушаться. Но в начале XIX века в Европе вспыхнула новая волна интереса к Египту, что привело к зарождению науки египтологии и стало привлекать всё большее количество посетителей, которым было интересно увидеть руины древней цивилизации. Десятки храмов сохранились до наших дней, некоторые стали всемирно известными туристическими достопримечательностями. Туризм стал приносить немалые доходы в казну современной египетской экономики. Египтологи продолжают и в наши дни изучать руины и сохранившиеся храмы древнейшей цивилизации, так как они являются бесценным источником информации о древнем египетском обществе.

Религиозность

Древнеегипетские храмы были предназначены в качестве жилья для жизни богов на земле. Слово «храм»

что буквально означает «дом бога», египтяне чаще всего использовали для обозначения здания храма[1]. Присутствие (англ.) бога в храме соединяет человеческий мир с божественным и позволяет человеку общаться с богом посредством ритуальных действий. Согласно верованиям египтян, эти ритуалы поддерживали жизнь бога и позволяли ему продолжать играть свою роль в природе.[2] В конечном счёте, всё сводилось в поддержании ключевой фигуры Маат — совершенного устройства природы и человеческого общества. Цель египетской религии заключалась в поддержании Маат[3], эта же цель была и у храмов.[4]

Фараону была доверена собственная божественная сила, поэтому он, как священный правитель, считался представителем от всего Египта к богам и наиболее важным сторонником истины.[5] Теоретически, в его обязанности могло входить выполнение храмовых обрядов. В то же время неизвестно насколько часто фараон мог принимать участие в подобного рода церемониях. Наличие большого количества храмов на территории Египта делали невозможным его присутствие во всех их, поэтому в большинстве случаев эти обязанности отводились жрецам. Тем не менее фараон был обязан поддерживать, содержать и расширять храмы по всему государству.[6]

www-wikipediya.ru

Храмы и жрецы Древнего Египта. Тайны и загадки Древнего Египта

Храмы и жрецы Древнего Египта

Крайне мало сохранилось сведений о египетских храмах времен фараонов. О первых храмах, сведения о которых доходят до нас сообщается в период Древнего Царства известно следующее. Храмы строились по одному образцу. Поначалу, храма как такового не существовало вообще. Были так называемые солнечные храмы. Назывались они по разному — Горизонт Ра, Удовлетворение Ра и т. п. На специально сооруженной обширной террасе возвышался на огромном пьедестале высокий обелиск, обитый наверху золоченной медью. Перед обелиском стоял огромный жертвенник. Обелиск, жертвенник и часть окружающего пространства были обнесены стеной, покрытой внутри и снаружи разнообразными изображениями. За этой стеной располагались различные служебные помещения. Предметом культа был сам обелиск, олицетворявший солнце. Все священные обряды производились под открытым небом.

В период Нового царства появляются новый вид храма. В плане он имел вытянутый прямоугольник. Участок, занятый храмом, окружала массивная стена, к воротам которой вела от Нила широкая дорога, уставленная по обе стороны статуями сфинксов. Вход в храм оформлялся в виде узкой двери между двумя высокими монументальными башнями, покатые стены которых сужались кверху и оканчивались карнизом. Такое оформление фасада обычно называлось пилоном (по-египетски бехен). К наружной стороне пилона прикреплялись высокие деревянные мачты с флагами, а перед ним воздвигались обелиски и гигантские статуи царя. Вход вел в открытый, обнесенный колоннадой двор, оканчивающийся портиком, построенным немного выше уровня двора. За портиком были расположены большой широкий колонный зал и ряд меньших колонн. Молельня находилась в глубине храма и могла состоять из нескольких помещений: в центральном — стояла статуя главного божества храма, в остальных — статуи других божеств, обычно богини — жены и бога — сына. Вокруг основных помещений располагались дополнительные залы, храмовая библиотека, комнаты для специальных ритуалов, хранилища. Средний проход колонных залов был обычно выше боковых. Освещение в разных частях здания было различным. Двор был щедро залит солнцем; колонный зал освещался через окна под крышей более высокого центрального нефа; помещения же в глубине храма не имели окон, здесь постоянно применялось искусственное освещение. Таким образом, посетитель попадал из залитого солнечным светом двора через слабо освещенный колонный зал в полумрак культовой молельни.

Храм такого плана в главных чертах близок к плану жилого дома времен Среднего и Нового царства, что было закономерно — храм считался жилищем бога. Тип храма был священен и не подлежал изменению. Среди рукописей храмовых библиотек была Книга основания храмов первой девятки, которую согласно преданию написал известный зодчий и мудрец Древнего царства Имхотеп, который был впоследствии обожествлен. Одним из самых известных храмов Древнего Египта был храм в Карнаке, в древности называемый Ипет — сут. История Египта застыла на его стенах, пилонах и карнизах. Здесь можно найти не только посвятительные надписи царей, гимны богам или изображения различных моментов ритуала, но и сведения о важнейших исторических событиях Нового царства. Описание походов Тутмоса 3 и история его восшествия на престол, рассказ и поэма о битве Рамсеса 2 с хеттами при Кадеше, списки царей Египта — все это и многое другое сохранили нам здания Карнакского храма. Храм был посвящен Амону — Ра.

Храм строился на протяжении ряда столетий различными зодчими. Масштабы этого храма были поистине огромны. Главный его пилон имел в ширину 113 метров, в высоту — 43,5 метра и в толщину 15 метров. Большой зал этого храма занимал площадь 5.000 кв. метров — на нем мог разместиться знаменитый парижский собор Нотр Дам. Потолок этого гигантского помещения покоился на 134 колоннах расположенных в 16 рядов. Колонны были высотой от 19 до 14 метров. Поверхность стен и колонн была покрыта цветными рельефами площадью 24.282 кв.м. Так называемый Луксорский храм, посвященный Амону — Ра, Мут и Хонсу, был вторым по величине храмом Фив. Оба храма были соединены друг с другом аллеей сфинксов.

Люди, обслуживавшие эти храмы — жрецы представляли особый класс в египетском обществе. Во времена фараона Рамсеса 3 они владели 10 % обрабатываемой земли и 6 % населения. В Египте не было разделения на светскую и церковную власть. Храмовые жрецы считались на царской службе. Эта служба довольно хорошо оплачивалась и скоро жреческие должности стали передаваться по наследству. Само жречество было организовано по особому порядку. Каждой из божеств имело свой клир (организацию), во главе которого стоял верховный жрец, которого обычно назначал фараон. Численность, влиятельность и богатство клира завесило от котировки конкретного божества. Так, во времена Нового царства клир Амона — Ра был самым могущественным. Верховный жрец каждого клира имел особый титул, который зависел от божества. Ему подчинялись множество жрецов, назначенных фараоном или самим верховным жрецом. Высшим слоем жречества были так называемые Хем — нечер — рабы божьи. Они были главными отправителями культа. Затем шли Херихебы — чтецы и знатоки священных текстов. Большое количество низшего духовенства выполняло самые различные, часто чисто хозяйственные работы в храме. Они назывались Уабу — чистые. Иногда верховный жрец главного, наиболее влиятельного клира брал по свою власть все клиры, всех жрецов. В клир входили также певцы и музыканты. Особое место занимали храмовые писцы — Чер — пер — анх. Это была очень важная и престижная должность. Жрецы были обязаны носить одеяние из белого лена, ни в коем случае не из шерстянных тканей. Некоторые жрецы носили шкуру пантеры. На ногах у них были белые сандали. Они должны были часто совершать омовение и брить волосы на теле и голове.

Следующая глава >

esoterics.wikireading.ru

Величайшие Храмы Древнего Египта | KyKyRyzO

Самые ранние храмы Древнего Египта появились в середине 4-го тысячелетия до н.э и напоминали тростниковые хижины. Последним из построенных египетских храмов был Храм в Филах, который прекратили использовать в 6-м веке нашей эры. Не удивительно, что эта подборка охватывает большое разнообразие разных сооружений, построенных за огромный промежуток времени. Ваше путешествие по Египту не будет полным без посещения одного из этих мест.

Великий Храм Мединет-Абу

Расположенный на Западном берегу реки Иордан в Луксоре, Мединет-Абу является арабским названием огромного храмового комплекса. По своим размерам он уступает только Карнаку, но при этом гораздо лучше сохранился до наших дней. Фараоны Хатшепсут и Тутмос III построили на этом месте небольшой храм в честь Амун. Рядом с их храмом Рамзес III построил свою гробницу - самый большой сохранившийся памятник комплекса Мединет-Абу. Рамзес III окружил комплекс храмов большой кирпичной стеной, охватившей склады, цеха и жилые дома.

Храм Ком Омбо

Среди величайших храмов Древнего Египта невозможно не отметить Ком Омбо. Расположенный на высокой выходящей на Нил дюне Ком Омбо представляет из себя необычный двойной храм. Его построили во время правления династии Птолемея. Первоначальный храм начали строить при Птолемее VI Филометоре в начале второго века до н.э. Ком Омбо на самом деле включает два различных храма, зеркально отражающих друг друга. У них есть два входа, два суда, две колоннады, два гипостильных зала и два святилища.

Колоссы Мемнона

Построенные приблизительно в 1350 до н.э. Колоссы Мемнона представляют собой две большие каменные статуи. Они изображают сидящего на пьедестале фараона Аменхотепа III. Первоначальным предназначением Колоссов должна было стоять на страже у входа в храм Аменхотепа, где ему поклонялись как до, так и после ухода в потусторонний мир. Когда-то это был один из самых больших храмов Древнего Египта, но сегодня он практически полностью исчез, за исключением этих двух статуй. Оба Колосса значительно повреждены, а детали выше талии практически неузнаваемы.

Храмы острова Филе

Остров Филе был центром культа богини Изиды. Первый храм на острове был построен фараонами из 30-й династии. Строительство храма продолжалось в течение трех веков правления греческой Птолемеевой династии и римских правителей. В 100 году нашей эры Римский император Траян построил знаменитый киоск Траяна, который вероятнее всего служил речным входом в большой храм Изиды. В 1960-х храм и другие монументы Филе были перемещены на остров Агилика. Перемещением занимались волонтеры ЮНЕСКО, чтобы спасти историческое наследие от возрастающих вод Нила в связи со строительством Асуанской Плотины. Остров Филе в настоящее время затоплен водами Озера Нассер.

Храм Эдфу

Храм Эдфу посвящен богу с головой орла Хору, являясь вторым по величине египетским храмом после Карнака и одним из наиболее сохраненных. Строительство этого храма началось в 237 до н.э во время господства Птолемея III и закончилось почти два века спустя в 57 до н.э Птолемеем XII, отцом легендарной царицы Клеопатры. Этот храм состоит из традиционных элементов египетских Храмов Нового Королевства, вместе с несколькими греческими сооружениями, среди которых стоит выделить Дом Рождения (Маммиси).

Храм Сети I в Абидосе

Храм Сети I представляет из себя гробницу фараона Сети I на западном берегу Нила в Абидосе. Древний храм был построен к концу господства Сети, и достроен его сыном Рамзесом Великим после смерти отца в 1279 году до н.э. В этом храме находится Абидосский Список — хронологический перечень всех династический фараонов Древнего Египта от египетского короля Менеса (основателя первой династии) до отца Сети, Рамзеса I.

Египетский Храм Хатшепсут

Этот храм является гробницей Хатшепсут, управлявшей Египтом приблизительно с 1479 до н.э до ее смерти в 1458 до н.э. Он расположен на западном берегу Нила. Сооружение с колоннадой было разработано и построено египетским архитектором Сенмутом. Королевский архитектор Хатшепсут построил храм для ее погребения, а также чтобы почтить славу Амун. Храм Хатшепсут гармонично вписан в обрыв резко возвышающегося утеса с тремя ступенчатыми террасами, достигающими 30 метров в высоту. Эти террасы связаны длинными пандусами, которые когда-то были окружены садами.

Луксорский Храм

Луксорский Храм расположен на восточном берегу реки Нил в древнем городе Фивы. Он был основан в 1400 до н.э во время Нового Королевства. Храм был посвящен трем египетским богам Амуну, Муту и Хонсу. Храм был центром фестиваля Опет — самого важного фестиваля в Фивах. Во время ежегодного фестиваля статуи трех Богов переносились из храма Амуна в Карнаке в храм Луксора вдоль дороги сфинксов, соединяющей 2 этих храма. Сегодня Луксор является главным местом назначения для путешествующих по Верхнему Египту, а также важной остановкой во время большинства Нильских речных круизов. Среди выдающихся храмов Древнего Египта Луксор всегда занимал особое место.

Абу Симбел

Храмы-близнецы Абу-Симбел были вырезаны в склоне горы во время господства фараона Рамзеса Великого в 13-м веке до н.э. Он создал Абу-Симбел, как вечный памятник себе и его королеве Нефертари. Комплекс был полностью перемещен в 1960-х, чтобы избежать затопления водами рукотворного Озера Нассер. Это гигантское искусственное водохранилище было сформировано после создания дамбы на реке Нил. Абу-Симбел остается одной из главных туристических достопримечательностей Египта.

Карнакский Храм Древнего Египта

Даже будучи ужасно разрушенным, Карнакский Храм превосходит по своей красоте большинство других достопримечательностей Египта. Это самое большое древнее религиозное сооружение в мире, представляющее объединенный результат труда многих поколений египетских строителей. Храм Карнака на самом деле состоит из трех главных египетских храмов, закрытых храмов меньшего размера, и нескольких внешних храмов приблизительно в 2.5 километрах к северу от Луксора. Потребовались тысячелетия, чтобы построить и расширить Храм Карнака. Большая часть работы над Карнаком была сделана фараонами Нового Королевства (1570-1100 до н.э). Одной из самых известных структур Карнака является Гипостильный Зал площадью в 5,000 квадратных метров с 134 большими колоннами, установленными в 16 рядов.

источник http://p-i-f.livejournal.com/8326815.html

kykyryzo.ru

Смотрите также

• 
  Герб древней греции
• 
  Древний город ниневия
• 
  Достопримечательности древней руси
• 
  Валюта древней греции
• 
  Икона спасителя древние
• 
  Блюда древней греции
• 
  Древний аркаим бальзам
• 
  Радонеж древний город
• 
  Древний город хой
• 
  Стоматология древнего египта
• 
  Климат древней руси