В одном из старейших районов Киото – Хигасияме – затертый среди домов в хитросплетении узких кривых улочек прячется небольшой храм Ясуи-Компирагу. Храм этот расположен в самом сердце квартала гейш, Гионе. За свою долгую историю храм был свидетелем появления прекрасных и элегантных женщин-артисток, наблюдал расцвет их культуры и установление традиций. Каждый день мимо ворот храма проходят, звеня бубенчиками высоких сандалий-окобо, юные майко, ученицы гейш. Гордые головки девушек украшают сложные и изящные прически, сохранившиеся неизменными с XIX века, и солнечные лучи играют бликами на шпильках, прячутся в тенях угольно-черных волос. Только в Гионе живы до сих пор традиции создания таких причесок, только в Гионе до сих пор работают кэппацу-си – мастера-парикмахеры, создатели традиционных японских причесок.
Именно мастерами традиционных причесок и был организован в 1961 году Праздник благодарности расческе – главному инструменту кэппацу-си. И с того времени ежегодно в 4-й понедельник 9-го месяца в храме Ясуи-Компирагу проводится Куси-мацури – Фестиваль расчески (по-японски 9 -”ку”, 4 – "си”, все вместе "куси” – расческа). Кульминацией праздника является парад исторических причесок. Молодые девушки и женщины, причесанные и одетые в соответствии с модами прошедших столетий, проходят через храм и по прилегающим к нему улицам Гиона. Жители Старой столицы Японии и многочисленные гости собираются посмотреть на ожившую историю причесок. Давайте посмотрим и мы.
На протяжении всей своей истории японцы уделяли волосам очень много внимания. Уже в первобытном японском обществе волосы считались средоточием жизненной силы человека. Прической подчеркивалось общественное положение конкретного человека, уровень его достатка и значимость. Обрезать волосы или побриться наголо означало отказаться от мирской жизни, от радостей, которые эта жизнь приносит.
Прическам всегда придавалось очень важное значение. Изменением прически отмечали этапы взросления человека и изменения в его статусе. Случайных причесок не было. Глядя на голову японки или японца средних веков, можно было сказать, сколько ему (или ей) лет, к какому сословию принадлежит и есть ли семья.
Основы подобного отношения к прическам были заложены еще в III веке. Ученые историки и археологи до сих пор спорят, как появились первые сложные японские прически. Заслуженные теоретики с материка в один голос утверждают, что эти пучки на макушке – практически точная копия древних корейских и китайских женских причесок. Островные же патриоты гордо предъявляют черепки из обоженной глины, датирующиеся теми временами, когда материковым влиянием на островах и не пахло. На черепках этих при некотором напряжении воображения можно разглядеть фигурки с прическами несколько более сложными, чем "конский хвост”.
Прически III-VI веков. Слева – женская прическа, такие носили синтоистские жрицы, занимавшие высокое положение в племенной и клановой иерархии. Прически украшались растениями, которым поверья приписывали магическую силу. Справа – мужская прическа. С такими прическами обычно изображают первых японских императоров, основателей государства Ямато, и древних синтоистских богов, по легендам приходившихся этим императорам родственниками. Позже эту прическу носили мальчики из благородных семей до своего совершеннолетия.
А вот в VI-VIII веках влияние Китая и Кореи на местные моды никто и не собирается оспаривать. Вместе с буддизмом, письменностью, медициной и многими традициями были позаимствованы наряды и прически, а также сложный макияж, включавший в себя выбеливание лица и украшение его отличительными знаками.
Японские женские прически и макияж VI-VIII веков. Красные точки на лбу и на щеках около рта показывали положение женщины в придворной иерархии. Прически украшались шпильками из драгоценных металлов и гребнями. Носить такие прически имели право только женщины очень высокого происхождения и положения.
Предполагают, что подобные прически привезла на японские острова корейская принцесса Кудара-но Коникиси Мёсин. Принцессу из древнего корейского рода выдали замуж за японского императора. Изысканная и прекрасно образованная девушка, вероятно, чувствовала себя примерно также, как могла бы ощущать себя, скажем, американка, закончившая Гарвард, и вдруг оказавшаяся в гареме заштатного африканского князька. Саму принцессу и ее образование полудикие японцы не оценили. Зато японским придворным дамам чрезвычайно понравились ее наряды и прически.
Прически для девочек из аристократических семей.
Прически для мальчиков из благородных семей.
В конце VIII века столицей японского государства стал город Хэйан-кё (теперешний Киото). Японские правители начали дистанцироваться от буддийского влияния, ставшего слишком сильным в старой столице, Наре.
Ранние моды Хэйана пока недалеко ушли от своих китайских оригиналов. В IX веке придворные дамы императорского двора пока еще носили пучки, закрепленные на макушке.
Прическа придворной дамы конца IX века. Такую, вероятно, носила легендарная красавица и поэтесса раннего Хэйана Оно-но Комати.
Однако, в X веке некоторые придворные мужи, близкие к императору, начали поговаривать о необходимости становления собственной, независимой от Китая, культуры.
Тенденции к независимости от Китая проявились и в модах. В противовес сложным пучкам, украшенным шпильками и гребнями, в моду вошли длинные распущенные волосы, лишенные каких либо украшений. Первая мода на "натуральную жизнь” в истории человечества. Цвета платьев и их узоры должны были повторять только природные сочетания цветов, причем, строго соответствующие текущему сезону. А длинные роскошные волосы подчеркивали "естественность” их владелиц.
Прически конца периода Хэйан, X-XII века.
Женская красота стала оцениваться в том числе и длиной волос. Чем длиннее шлейф роскошных ухоженных волос, тянущихся за дамой по гладким доскам дворца, тем прекраснее их обладательница. Придворные дамы соревновались в длине своих волос. Некоторым удавалось отращивать волосы до 2-х метров длиной. Поскольку далеко не все могли похвастаться таким богатством, первые уловки с накладными прядями чужих волос относятся примерно к этому времени.
Однако, мыть эту красотищу ежедневно не представлялось возможность. Волосы мыли раз в месяц, тщательно выбирая подходящий день с помощью придворных астрологов. Когда красавица ложилась спать, ее роскошная грива укладывалась рядом с постелью в специальную коробочку, чтоб волосы не перепутались во время сна.
Замужним дамам или находящимся под покровительством мужчины полагалось отрезать две пряди по сторонам лица. Укороченные прядки укладывались на грудь женщины, чтобы ее положение было понятно сразу. Макияж несколько упростился, вместо алых отметин на лбу и щеках женщины (и мужчины тоже) рисовали широкие "дополнительные” брови примерно посередине лба. В моду вошло чернение зубов как средство ухода за ними и защиты от кариеса.
Любые манипуляции с волосами, особенно – с волосами членов императорской семьи, проводились с кучей церемоний. Совершеннолетие мальчиков отмечалось особой церемонией, во время которой мальчик менял детскую прическу из длинных волос (аналогичную той, что носили в древности первые японские правители) на короткую взрослую.
К концу XII века возросшее влияние военной аристократии и начавшиеся неурядицы при императорском дворе привели к появлению женщин из благородных семей, о которых некому было заботиться, поскольку взрослые мужчины их семей погибли. Женщины были вынуждены зарабатывать себе на жизнь, исполняя священные танцы, ранее исполнявшиеся только мужчинами.
Такие танцовщицы, сирабёси, носили одежду, похожую на мужскую, и даже имитацию меча на поясе. Сирабёси собирали волосы в "конский хвост” на затылке и носили мужскую шапку "татэ-эбоси”.
Сирабёси. Современные гейши считают сирабёси своими предшественницами.
С XII века Япония вступает в длинный период междоусобных войн. Власть переходит то от императора к военным, то обратно. По стране прокатываются волнами войска то одного клана, то другого. Сформировавшиеся сословие военной аристократии пробует свои силы и завоевывает влияние. В таких условиях длинные, волочащиеся по полу волосы – только ненужная и неуместная роскошь. Женские прически становятся предельно практичными и простыми.
Прическа дамы из семьи военной аристократии, жены самурая. Остриженные пряди на груди позаимствованы из придворных причесок более раннего периода и означают все то же: замужнее положение носительницы прически. Но волосы собраны сзади в простой "хвост” и перехвачены по длине в нескольких местах дополнительными завязочками, дабы не путались.
Такая прическа при выходе на улицу дополнялась широкополой соломенной шляпой с длинной сеткой-вуалью по краю.
Шляпа с вуалью "муси-но тарэгину”. Вуаль защищала женщину от нескромных взглядов посторонних и одновременно служила защитой от солнца и насекомых.
Простонародные прически были еще более практичны.
Прическа жещины из простонародья. Длинные волосы скручивались жгутом и обматывались вокруг головы. Сверху голова повязывалась прямоугольным куском ткани. Такие прически, вошедшие в моду в XII веке, просуществовали в некоторых глухих деревнях вплоть до начала XX века.
С XII по XVI века женские прически практически не менялись. Не до того было. Страна находилась в состоянии почти непрерывной междоусобной войны. Разобщенные мелкие и крупные феодальные князья воевали между собой, деля разоренную страну. Столица Японии, Киото, выгорала дотла несколько раз. Практически прекратилось проведение когда-то ярких многолюдных шествий, посвященных разным праздникам. Хорошо было только ремесленникам, производившим оружие и доспехи, и купцам, продававшим воюющим все необходимое для продолжения войны.
Прическа женщины из самурайского сословия XVI века. Прическа очень простая, даже прядки по бокам больше не выстригаются. Простой "хвост”, завязанный чуть выше лопаток, и длина до пояса или чуть ниже.
В середине XVI века в Японию прибыли первые европейцы и отдельные феодальные правители начали опять налаживать контакты с ближайшими соседями, Китаем и Кореей. Конечно, в первую очередь погрязших в войнах самураев интересовало оружие и прочее военное снаряжение. Но ведь женщины не могут не интересоваться, что и как носят их товарки из других стран!
Первооткрывательницами зарубежных мод стали те, кто в первую очередь тесно общается с прибывающими из дальних краев путешественниками – женщины древнейшей профессии.
Прическа куртизан
ки XVI века. Утверждают, что эта прическа появилась под прямым влиянием китайских мод того же периода времени.
С начала XVII века власть над объединенной наконец Японией переходит к правительству сёгунов из рода Токугава. Долгожданный мир воцаряется на измученной японской земле.
Войны закончились. Тратить бешенные средства на уничтожение себе подобных уже не было необходимости. И японцы с удовольствием начали предаваться радостям мирной жизни. XVII-XIX века по праву считаются временем расцвета всех областей японской культуры. А мода – такая же часть общей культуры страны, как и живопись или литература.
В XVII-XVIII веках законодательницами японских женских мод были гейши из лицензированных кварталов развлечений в крупных культурных центрах – Киото, Осака, Эдо. Девушки, жившие за счет мужчин, соревновались между собой в роскоши и вычурности нарядов и причесок. Простые горожанки и даже знатные дамы пытались подражать этим ярким и экстравагантным пожирательницам мужских сердец. Моды, зародившись в "веселых кварталах”, через некоторое время распространялись на все женское население городов, с некоторыми поправками на достаток, положение в обществе и консервативные вкусы отдельных сословий.
Прически XVII века и начала XVIII, в целом, можно описать как "петля на затылке”. Волосы собирались в "конский хвост”, укладывались в петлю (петли) разной формы. Остаток волос обматывался вокруг основания "конского хвоста”. В это же время в прическах появляется "маэ-магэ” – волосы надо лбом завязываются отдельным хвостиком, который может как лежать почти гладко, прижимаясь к темени, так и стоять горбом разной высоты в зависимости от стиля конкретной прически. Боковые пряди, уложенные плавными волнами, пока еще довольно плотно прилегают к голове.
Выделялись четыре основных стиля, на основании которых появилось огромное разнообразие причесок.
Стиль Хёго
Прическа в стиле Хёго XVII века. Волосы, собранные в "конский хвост” на макушке, складываются вперед/вверх узкой компактной петлей. Остаток волос обматывается вокруг основания хвоста. Один из самых ранних стилей. Говорят, что этот стиль был придуман обитательницами одного из публичных домов портового города Кобэ (откуда и название) и быстро распространился по всей стране.
Стиль Кацуяма
Прическа в стиле Кацуяма XVII века. Волосы из "конского хвоста” на макушке укладываются широкой петлей вперед, на темя. Остаток хвоста маскируется обвязкой около основания. Стиль был придуман одной из известнейших куртизанок начала XVII века и получил ее имя.
Стиль шимада
Прическа в стиле симада XVII века. Опять же, завязанные в "конский хвост” волосы укладываются петлей вперед и середина петли прикрепляется к основанию пучка, образуя две петли поменьше. Остаток волос также маскируется декоративной обмоткой в основании хвоста. Происхождение этого стиля не очень ясно. По одной из версий, "симада” – название широкого известного в свое время публичного дома у дороги из Киото в Эдо.
Стиль Когаи-магэ
Два варианта прически в стиле Когаи-магэ XVII века. Собранные в "конский хвост” волосы укладывались петлей вниз. Остаток обматывался "восьмеркой” вокруг шпильки-”когаи” (откуда и название). Шпильки "когаи” в виде симметричных плоских палочек из черепахового панцыря или дорогих пород дерева носили только замужние дамы. Прически для солидных матерей семейств горожан среднего достатка.
"Когаи” – название узкого кинжала, типа стилета, который крепился к рукояти самурайского меча. Такие кинжалы-когаи иногда использовались самурями в походе и как шпильки для их собственных волос, когда не было возможности красиво причесать и напомадить волосы. И за эти же "шпильки” в волосах переносили головы поверженных врагов победители схваток.
В XVII веке для укладки причесок достаточно было гребней, завязочек из скрученной бумаги-васи и помады на основе растительного воска. Профессии парикмахера пока не существовало, дамы укладывали свои симады, кацуямы и хёго самостоятельно или с помощью служанок.
Однако, с течением времени фантазия разыгралась. И собственных волос для создания задуманных шедевров начало не хватать. К XVIII веку при укладывании причесок стали использоваться проволочные каркасы, подложки из навощенной ткани и отдельные пряди чужих волос для создания необходимого объема и формы. Уложить такое сложное сооружение самостоятельно уже было невозможно. Мастера вязать узлы из волос и "строить вавилоны” на голове начали завоевывать место под солнцем и уважение взыскательных модниц.
Прически XVIII века отличались сложностью исполнения и вычурностью. Либо это был пучок необыкновенно сложной формы, либо затылочная часть удлиннялась до непомерной величины и загибалась кверху острым мысом, либо боковые пряди, удерживаемые каркасом, создавали впечатление огромного распустившегося цветка, центром которого было лицо красавицы.
Прическа в стиле Хёго XVIII века. Та же петля на макушке теперь сложена в сложный пучок, боковые пряди поддерживаются металлическим каркасом и вставками из навощенной ткани, а всю прическу украшает избыточное количество шпилек. Разнообразие возможных укладок и форм пучка на макушке поражает воображение. Это могли быть и банты, и "крылья бабочки”, и "лодки”…
Прическа в стиле Шимада середины 18го века. Затылочная часть тщательно вытянута и держится на огромном количестве помады из растительного воска.
Прическа в стиле Когаи-магэ 18го века. В соответствии с модой, боковые пряди уложены широкими волнами и поддерживаются проволочным каркасом.
Прическа в стиле Катсуяма 18го века. Хорошо всем знакомая по гравюрам Утамаро Китагавы. Известна под названиями "мару-магэ" или "фуку-магэ". И пышный пучок на затылке, и широкие боковые пряди поддерживаются проволочным каркасом и вставками из навощенной ткани.
Моды на сложные прически достигли и самых консервативных слоев японского общества. Ни аристократки из семей, приближенных к императору, ни жены и дочери высокопоставленных самураев не желали казаться старомодными. Правда, прически знатных дам должны были подчеркивать их родовитость и богатство.
Знатные дамы конца 18го века. Первой идет благородная замужняя аристократка. За ней – ее дочь. Завершает шествие жена высокопоставленного самурая.
Они же, вид со спины. Прически замужних дам украшены шпильками "когаи". И у всех троих – большие шпильки из драгоценных металлов с изображениями герба семейного клана.
Все эти роскошные сооружения на голове, как у простых горожанок, так и у дорогих куртизанок топ-класса и высокородных дам, были слишком сложны и требовали слишком много времени для укладки. Понятно, что делать это каждый день никто не мог себе позволить. Потому прически делались обычно на 5-10 дней. Волосы тщательно скреплялись помадой, вся конструкция держалась на веревочках, скрученных из бумаги-ваши. Чтобы прически не повредились во время сна, модницам пришлось позаимствовать у своих мужчин высокие подушки "такамакура", фактически деревянные подставки с полужестким тканевым валиком сверху. Такие подушки подкладывались под нижнюю часть затылка и поддерживали голову на весу во время сна. Насколько удобно спать с головой на табуретке – можете себе представить. Красота, как обычно, требует жертв.
В 18м веке появившиеся гейши начали потихоньку перетягивать на себя внимание, ранее прикованное исключительно к самым роскошным и экстравагантным куртизанкам. Гейшам прямо запрещалось конкурировать с проститутками за клиентов и законом предписывалось собюдать довольно скромный внешний вид. И гейши решили сделать упор не на роскошь и вычурность, а на элегантность и сдержанность. За образец для подражания были взяты наряды и прически дам из высшего класса самурайского сословия и богатейших купцов. Прямо подражать им, конечно, гейши не имели права. Но запреты искусно обходились небольшими изменениями в стиле и использованием только разрешенных для низших сословий материалов.
К 19му веку гейши уже считались признанными эталонами вкуса и изящества.
Прически учениц гейш Киото, майко. В 19м веке прототипы этих причесок носили молоденькие девушки из семей солидных купцов и самураев. Эти прически и по сей день носят современные гейши и их ученицы, майко.
В первой половине 19го века японские прически поменялись несильно. Появилось большее разнообразие декоративных элементов, в том числе и шпилек-канзаши с украшениями, сделанными из шелка в виде цветов. Застой в обществе прямо сказался на модах. Требовались новые идеи.
Эти новые идеи принесли в Японию европейцы. Страна была насильственно открыта после двух с половиной сотен лет самоизоляции. Потоки новой информации захлестнули японцев. Но прошло почти пятьдесят лет, прежде чем Япония оправилась от потрясения и новые веяния нашли свое воплощение в том числе и в модах.
Японские прически начала 20го века. Эти прически уже мало отличаются от европейских мод того же периода времени. Традиционный японский макияж (белое-белое лицо, черные брови, ярко-алый маленький ротик и красные же отметины в уголках глаз) сменился на более естественный западный. Японские женщины в массе своей перестали чем-либо отличаться от своих подруг в других странах.
В настоящее время традиционные прически в стиле "нихон-гами" (дословно "японские волосы") носят в повседневной жизни только гейши.
Очень редко, по самым важным случаям (коронация нового императора или свадьба кого-то из членов императорской семьи) можно увидеть как прически, история которых насчитывает целую тысячу лет, носят женщины японской императорской семьи.
Прически принцессы из императорской семьи и придворных дам.
Они же сзади.
Эти прически, появившись в 10м веке, были модифицированы к середине 19го согласно модам того времени, а в наши дни законсервированы и являются такой же неприкасаемой и неизменной ценностью как сама императорская семья. Те, кто когда начинал диктовать моды и их изменения, сейчас являются наиболее консервативными хранителями старых традиций.
А простые японки нонче наслаждаются доступным им разнообразием форм и средств для воплошения своих фантазий в рамках современной моды. Хотя иногда, видимо, и на них накатывает ностальгия по "старым добрым временам". Иначе как объяснить популярность всяких ателье, где из современной девушки ненадолго сделают изящную хэйанскую красавицу со шлейфом из длинных волос или роскошную куртизанку средних веков с тяжелой короной из волос, украшенной шпильками и гребнями?
Прическа "сакко-шимада", которую носят майко последнюю неделю перед церемонией "эрикаэ" (т.е. перед тем, как стать полноценной гейшей). В конце Эдо периода аналогичную прическу носили в Киото молодые жены в особо парадных случаях.
beauty.net.ru
Краткая история японских женских причесок.
Эту статью я писала для журнала "Hair's How". Она вышла в январско-февральском номере 2012 года, целиком посвященном Японии. Не только прическам, историческим и современным, но и вообще японской моде, отношению к одежде и внешности, японским мастерам и инструментам... Мне номер очень понравился. Прекрасно оформлен и отпечатан, приятно в руки взять. А уж полистать... Настоящий гламур, профессиональный.
А вот моя собственная статья слегка разочаровала. Я пока не очень опытный "журналист" и почему-то для бумажных журналов пишу странным казенным языком. Видимо, считаю, что так солиднее. Короче, не судите строго.
Картинки в статье - все мои (за исключением, понятно, гравюр). Большая часть сделана на фестивале Куши Матсури и немного добавлено с парада Джидай Матсури.
В одном из старейших районов Киото - Хигашияме - затертый среди домов в хитросплетении узких кривых улочек прячется небольшой храм Ясуи-Конпирагу. Храм этот расположен в самом сердце квартала гейш, Гионе. За свою долгую историю храм был свидетелем появления прекрасных и элегантных женщин-артисток, наблюдал расцвет их культуры и установление традиций. Каждый день мимо ворот храма проходят, звеня бубенчиками высоких сандалий-окобо, юные майко, ученицы гейш. Гордые головки девушек украшают сложные и изящные прически, сохранившиеся неизменными с 19го века, и солнечные лучи играют бликами на шпильках, прячутся в тенях угольно-черных волос. Только в Гионе живы до сих пор традиции создания таких причесок, только в Гионе до сих пор работают кэппатсу-ши - мастера-парикмахеры, создатели традицонных японских причесок.
Именно мастерами традиционных причесок и был организован в 1961 году Праздник Благодарности Расческе - главному инструменту кэппатсу-ши. И с того времени ежегодно в 4й понедельник 9го месяца в храме Ясуи-Конпирагу проводится Куши Матсури - Фестиваль Расчески (по-японски 9 -"ку", 4 - "ши", все вместе "куши" - расческа). Кульминацией праздника является парад исторических причесок. Молодые девушки и женщины, причесанные и одетые в соответствии с модами прошедших столетий, проходят через храм и по прилегающим к нему улицам Гиона. Жители Старой Столицы Японии и многочисленные гости собираются посмотреть на ожившую историю причесок. Давайте посмотрим и мы.
На протяжении всей своей истории японцы уделяли волосам очень много внимания. Уже в первобытном японском обществе волосы считались средоточием жизненной силы человека. Прической подчеркивалось общественное положение конкретного человека, уровень его достатка и значимость. Обрезать волосы или побриться наголо означало отказаться от мирской жизни, от радостей, которые эта жизнь приносит.
Прическам всегда придавалось очень важное значение. Изменением прически отмечали этапы взросления человека и изменения в его статусе. Случайных причесок не было. Глядя на голову японки или японца средних веков, можно было сказать, сколько ему (или ей) лет, к какому сословию принадлежит и есть ли семья.
Основы подобного отношения к прическам были заложены еще в 3м веке. Ученые историки и археологи до сих пор спорят, как появились первые сложные японские прически. Заслуженные теоретики с материка в один голос утверждают, что эти пучки на макушке – практически точная копия древних корейских и китайских женских причесок. Островные же патриоты гордо предъявляют черепки из обоженной глины, датирующиеся теми временами, когда материковым влиянием на островах и не пахло. На черепках этих при некотором напряжении воображения можно разглядеть фигурки с прическами несколько более сложными, чем "конский хвост". Прически 3-6 веков. Слева – женская прическа, такие носили синтоистские жрицы, занимавшие высокое положение в племенной и клановой иерархии. Прически украшались растениями, которым поверья приписывали магическую силу. Справа – мужская прическа. С такими прическами обычно изображают первых японских императоров, основателей государства Ямато, и древних синтоистских богов, по легендам приходившихся этим императорам родственниками. Позже эту прическу носили мальчики из благородных семей до своего совершеннолетия.
А вот в 6-8 веках влияние Китая и Кореи на местные моды никто и не собирается оспаривать. Вместе с буддизмом, письменностью, медициной и многими традициями были позаимствованы наряды и прически, а также сложный макияж, включавший в себя выбеливание лица и украшение его отличительными знаками. Японские женские прически и макияж 6-8го веков. Красные точки на лбу и на щеках около рта показывали положение женщины в придворной иерархии. Прически украшались шпильками из драгоценных металлов и гребнями. Носить такие прически имели право только женщины очень высокого происхождения и положения. Предполагают, что подобные прически привезла на японские острова корейская принцесса Кудара-ноКоникиши Мёшин. Принцессу из древнего корейского рода выдали замуж за японского императора. Изысканная и прекрасно образованная девушка, вероятно, чувствовала себя примерно также, как могла бы ощущать себя, скажем, американка, закончившая Гарвард, и вдруг оказавшаяся в гареме заштатного африканского князька. Саму принцессу и ее образование полудикие японцы не оценили. Зато японским придворным дамам чрезвычайно понравились ее наряды и прически. Прически для девочек из аристократических семей. Прически для мальчиков из благородных семей.
В конце 8го века столицей японского государства стал город Хэйан-кйо (теперешний Киото). Японские правители начали дистанцироваться от буддийского влияния, ставшего слишком сильным в старой столице, Наре.
Ранние моды Хэйана пока недалеко ушли от своих китайских оригиналов. В 9м веке придворные дамы императорского двора пока еще носили пучки, закрепленные на макушке. Прическа придворной дамы конца 9го века. Такую, вероятно, носила легендарная красавица и поэтесса раннего Хэйана Оно-но Комачи.
Однако, в 10м веке некоторые придворные мужи, близкие к императору, начали поговаривать о необходимости становления собственной, независимой от Китая, культуры.
Тенденции к независимости от Китая проявились и в модах. В противовес сложным пучкам, украшенным шпильками и гребнями, в моду вошли длинные распущенные волосы, лишенные каких либо украшений. Первая мода на "натуральную жизнь" в истории человечества. Цвета платьев и их узоры должны были повторять только природные сочетания цветов, причем, строго соответствующие текущему сезону. А длинные роскошные волосы подчеркивали "естественность" их владелиц. Прически конца периода Хэйан, 10-12 века.
Женская красота стала оцениваться в том числе и длиной волос. Чем длиннее шлейф роскошных ухоженных волос, тянущихся за дамой по гладким доскам дворца, тем прекраснее их обладательница. Придворные дамы соревновались в длине своих волос. Некоторым удавалось отращивать волосы до 2х метров длиной. Поскольку далеко не все могли похвастаться таким богатством, первые уловки с накладными прядями чужих волос относятся примерно к этому времени. Однако, мыть эту красотищу ежедневно не представлялось возможность. Волосы мыли раз в месяц, тщательно выбирая подходящий день с помощью придворных астрологов. Когда красавица ложилась спать, ее роскошная грива укладывалась рядом с постелью в специальную коробочку, чтоб волосы не перепутались во время сна.
Замужним дамам или находящимся под покровительством мужчины полагалось отрезать две пряди по сторонам лица. Укороченные прядки укладывались на грудь женщины, чтобы ее положение было понятно сразу. Макияж несколько упростился, вместо алых отметин на лбу и щеках женщины (и мужчины тоже) рисовали широкие "дополнительные" брови примерно посередине лба. В моду вошло чернение зубов как средство ухода за ними и защиты от кариеса.
Любые манипуляции с волосами, особенно – с волосами членов императорской семьи, проводились с кучей церемоний. Совершеннолетие мальчиков отмечалось особой церемонией, во время которой мальчик менял детскую прическу из длинных волос (аналогичную той, что носили в древности первые японские правители) на короткую взрослую.
К концу 12го века возросшее влияние военной аристократии и начавшиеся неурядицы при императорском дворе привели к появлению женщин из благородных семей, о которых некому было заботиться, поскольку взрослые мужчины их семей погибли. Женщины были вынуждены зарабатывать себе на жизнь, исполняя священные танцы, ранее исполнявшиеся только мужчинами.
Такие танцовщицы, ширабёси, носили одежду, похожую на мужскую, и даже имитацию меча на поясе. Ширабёси собирали волосы в "конский хвост" на затылке и носили мужскую шапку "татэ-эбоши". Ширабёси. Современные гейши считают ширабёси своими предшественницами.
С 12го века Япония вступает в длинный период междуусобных войн. Власть переходит то от императора к военным, то обратно. По стране прокатываются волнами войска то одного клана, то другого. Сформировавшиеся сословие военной аристократии пробует свои силы и завоевывает влияние. В таких условиях длинные, волочащиеся по полу волосы – только ненужная и неуместная роскошь. Женские прически становятся предельно практичными и простыми. Прическа дамы из семьи военной аристократии, жены самурая. Остриженные пряди на груди позаимствованы из придворных причесок более раннего периода и означают все то же: замужнее положение носительницы прически. Но волосы собраны сзади в простой "хвост" и перехвачены по длине в нескольких местах дополнительными завязочками, чтоб не путались.
Такая прическа при выходе на улицу дополнялась широкополой соломенной шляпой с длинной сеткой-вуалью по краю. Шляпа с вуалью "муши-но тарэгину". Вуаль защищала женщину от нескромных взглядов посторонних и одновременно служила защитой от солнца и насекомых.
Простонародные прически были еще более практичны. Прическа жещины из простонародья. Длинные волосы скручивались жгутом и обматывались вокруг головы. Сверху голова повязывалась прямоугольным куском ткани. Такие прически, вошедшие в моду в 12 веке, просуществовали в некоторых глухих деревнях вплоть до начала 20го века.
С 12го по 16й века женские прически практически не менялись. Не до того было. Страна находилась в состоянии почти непрерывной междуусобной войны. Разобщенные мелкие и крупные феодальные князья воевали между собой, деля разоренную страну. Столица Японии, Киото, выгорал до тла несколько раз. Практически прекратилось проведение когда-то ярких многолюдных шествий, посвященных разным праздникам. Хорошо было только ремесленникам, производившим оружие и доспехи, и купцам, продававшим воюющим все необходимое для продолжения войны. Прическа женщины из самурайского сословия 16го века. Прическа очень простая, даже прядки по бокам больше не выстригаются. Простой "хвост", завязанный чуть выше лопаток, и длина до пояса или чуть ниже.
В середине 16го века в Японию прибыли первые европейцы и отдельные феодальные правители начали опять налаживать контакты с ближайшими соседями, Китаем и Кореей. Конечно, в первую очередь погрязших в войнах самураев интересовало оружие и прочее военное снаряжение. Но ведь женщины не могут не интересоваться, что и как носят их товарки из других стран!
Первооткрывательницами зарубежных мод стали те, кто в первую очередь тесно общается с прибывающими из дальних краев путешественниками – проститутки. Прическа проститутки 16го века. Утверждают, что эта прическа появилась под прямым влиянием китайских мод того же периода времени.
С начала 17го века власть над объединенной наконец Японией переходит к правительству шёгунов из рода Токугава. Долгожданный мир воцаряется на измученной японской земле.
Войны закончились. Тратить бешенные средства на уничтожение себе подобных уже не было необходимости. И японцы с удовольствием начали предаваться радостям мирной жизни. 17-19 века по праву считаются временем расцвета всех областей японской культуры. А мода – такая же часть общей культуры страны, как и живопись или литература.
В 17-18 веках законодательницами японских женских мод были куртизанки из лицензированных кварталов развлечений в крупных культурных центрах – Киото, Осака, Эдо. Девушки, жившие за счет мужчин, соревновались между собой в роскоши и вычурности нарядов и причесок. Простые горожанки и даже знатные дамы пытались подражать этим ярким и экстравагантным пожирательницам мужских сердец. Моды, зародившись в "веселых кварталах", через некоторое время распространялись на все женское население городов, с некоторыми поправками на достаток, положение в обществе и консервативные вкусы отдельных сословий.
Прически 17го века и начала 18го, в целом, можно описать как "петля на затылке". Волосы собирались в "конский хвост", укладывались в петлю (петли) разной формы. Остаток волос обматывался вокруг основания "конского хвоста". В это же время в прическах появляется "маэ-магэ" – волосы надо лбом завязываются отдельным хвостиком, который может как лежать почти гладко, прижимаясь к темени, так и стоять горбом разной высоты в зависимости от стиля конкретной прически. Боковые пряди, уложенные плавными волнами, пока еще довольно плотно прилегают к голове.
Выделялись четыре основных стиля, на основании которых появилось огромное разнообразие причесок.
Стиль Хёго. Прическа в стиле Хёго 17го века. Волосы, собранные в "конский хвост" на макушке, складываются вперед/вверх узкой компактной петлей. Остаток волос обматывается вокруг основания хвоста. Один из самых ранних стилей. Говорят, что этот стиль был придуман обитательницами одного из публичных домов портового города Кобэ (откуда и название) и быстро распространился по всей стране.
Стиль Катсуяма. Прическа в стиле Кацуяма 17го века. Волосы из "конского хвоста" на макушке укладываются широкой петлей вперед, на темя. Остаток хвоста маскируется обвязкой около основания. Стиль был придуман одной из известнейших куртизанок начала 17го века и получил ее имя.
Стиль Шимада. Прическа в стиле Шимада 17го века. Опять же, завязанные в "конский хвост" волосы укладываются петлей вперед и середина петли прикрепляется к основанию пучка, образуя две петли поменьше. Остаток волос также маскируется декоративной обмоткой в основании хвоста. Происхождение этого стиля не очень ясно. По одной из версий, "Шимада" – название широкого известного в свое время публичного дома у дороги из Киото в Эдо.
Стиль Когаи-магэ. Два варианта прически в стиле Когаи-магэ 17 го века. Собранные в "конский хвост" волосы укладывались петлей вниз. Остаток обматывался "восьмеркой" вокруг шпильки-"когаи" (откуда и название). Шпильки "когаи" в виде симметричных плоских палочек из черепахового панцыря или дорогих пород дерева носили только замужние дамы. Прически для солидных матерей семейств горожан среднего достатка. "Когаи" – название узкого кинжала, типа стилета, который крепился к рукояти самурайского меча. Такие кинжалы-когаи иногда использовались самурями в походе и как шпильки для их собственных волос, когда не было возможности красиво причесать и напомадить волосы. И за эти же "шпильки" в волосах переносили головы поверженных врагов победители схваток.
В 17м веке для укладки причесок достаточно было гребней, завязочек из скрученной бумаги-ваши и помады на основе растительного воска. Профессии парикмахера пока не существовало, дамы укладывали свои шимады, катсуямы и хёго самостоятельно или с помощью служанок.
Однако, с течением времени фантазия разыгралась. И собственных волос для создания задуманных шедевров начало не хватать. К 18му веку при укладывании причесок стали использоваться проволочные каркасы, подложки из навощенной ткани и отдельные пряди чужих волос для создания необходимого объема и формы. Уложить такое сложное сооружение самостоятельно уже было невозможно. Мастера вязать узлы из волос и "строить вавилоны" на голове начали завоевывать место под солнцем и уважение взыскательных модниц.
Прически 18го века отличались сложностью исполнения и вычурностью. Либо это был пучок необыкновенно сложной формы, либо затылочная часть удлиннялась до непомерной величины и загибалась кверху острым мысом, либо боковые пряди, удерживаемые каркасом, создавали впечатление огромного распустившегося цветка, центром которого было лицо красавицы. Прическа в стиле Хёго 18го века. Та же петля на макушке теперь сложена в сложный пучок, боковые пряди поддерживаются металлическим каркасом и вставками из навощенной ткани, а всю прическу украшает избыточное количество шпилек. Разнообразие возможных укладок и форм пучка на макушке поражает воображение. Это могли быть и банты, и "крылья бабочки", и "лодки"... Прическа в стиле Шимада середины 18го века. Затылочная часть тщательно вытянута и держится на огромном количестве помады из растительного воска. Прическа в стиле Когаи-магэ 18го века. В соответствии с модой, боковые пряди уложены широкими волнами и поддерживаются проволочным каркасом. Прическа в стиле Катсуяма 18го века. Хорошо всем знакомая по гравюрам Утамаро Китагавы. Известна под названиями "мару-магэ" или "фуку-магэ". И пышный пучок на затылке, и широкие боковые пряди поддерживаются проволочным каркасом и вставками из навощенной ткани.
Моды на сложные прически достигли и самых консервативных слоев японского общества. Ни аристократки из семей, приближенных к императору, ни жены и дочери высокопоставленных самураев не желали казаться старомодными. Правда, прически знатных дам должны были подчеркивать их родовитость и богатство. Знатные дамы конца 18го века. Первой идет благородная замужняя аристократка. За ней – ее дочь. Завершает шествие жена высокопоставленного самурая. Они же, вид со спины. Прически замужних дам украшены шпильками "когаи". И у всех троих – большие шпильки из драгоценных металлов с изображениями герба семейного клана.
Все эти роскошные сооружения на голове, как у простых горожанок, так и у дорогих куртизанок топ-класса и высокородных дам, были слишком сложны и требовали слишком много времени для укладки. Понятно, что делать это каждый день никто не мог себе позволить. Потому прически делались обычно на 5-10 дней. Волосы тщательно скреплялись помадой, вся конструкция держалась на веревочках, скрученных из бумаги-ваши. Чтобы прически не повредились во время сна, модницам пришлось позаимствовать у своих мужчин высокие подушки "такамакура", фактически деревянные подставки с полужестким тканевым валиком сверху. Такие подушки подкладывались под нижнюю часть затылка и поддерживали голову на весу во время сна. Насколько удобно спать с головой на табуретке – можете себе представить. Красота, как обычно, требует жертв.
В 18м веке появившиеся гейши начали потихоньку перетягивать на себя внимание, ранее прикованное исключительно к самым роскошным и экстравагантным куртизанкам. Гейшам прямо запрещалось конкурировать с проститутками за клиентов и законом предписывалось собюдать довольно скромный внешний вид. И гейши решили сделать упор не на роскошь и вычурность, а на элегантность и сдержанность. За образец для подражания были взяты наряды и прически дам из высшего класса самурайского сословия и богатейших купцов. Прямо подражать им, конечно, гейши не имели права. Но запреты искусно обходились небольшими изменениями в стиле и использованием только разрешенных для низших сословий материалов.
К 19му веку гейши уже считались признанными эталонами вкуса и изящества. Прически учениц гейш Киото, майко. В 19м веке прототипы этих причесок носили молоденькие девушки из семей солидных купцов и самураев. Эти прически и по сей день носят современные гейши и их ученицы, майко.
В первой половине 19го века японские прически поменялись несильно. Появилось большее разнообразие декоративных элементов, в том числе и шпилек-канзаши с украшениями, сделанными из шелка в виде цветов. Застой в обществе прямо сказался на модах. Требовались новые идеи.
Эти новые идеи принесли в Японию европейцы. Страна была насильственно открыта после двух с половиной сотен лет самоизоляции. Потоки новой информации захлестнули японцев. Но прошло почти пятьдесят лет, прежде чем Япония оправилась от потрясения и новые веяния нашли свое воплощение в том числе и в модах. Японские прически начала 20го века. Эти прически уже мало отличаются от европейских мод того же периода времени. Традиционный японский макияж (белое-белое лицо, черные брови, ярко-алый маленький ротик и красные же отметины в уголках глаз) сменился на более естественный западный. Японские женщины в массе своей перестали чем-либо отличаться от своих подруг в других странах.
В настоящее время традиционные прически в стиле "нихон-гами" (дословно "японские волосы") носят в повседневной жизни только гейши.
Очень редко, по самым важным случаям (коронация нового императора или свадьба кого-то из членов императорской семьи) можно увидеть как прически, история которых насчитывает целую тысячу лет, носят женщины японской императорской семьи. Прически принцессы из императорской семьи и придворных дам. Они же сзади. Эти прически, появившись в 10м веке, были модифицированы к середине 19го согласно модам того времени, а в наши дни законсервированы и являются такой же неприкасаемой и неизменной ценностью как сама императорская семья. Те, кто когда начинал диктовать моды и их изменения, сейчас являются наиболее консервативными хранителями старых традиций.
А простые японки нонче наслаждаются доступным им разнообразием форм и средств для воплошения своих фантазий в рамках современной моды. Хотя иногда, видимо, и на них накатывает ностальгия по "старым добрым временам". Иначе как объяснить популярность всяких ателье, где из современной девушки ненадолго сделают изящную хэйанскую красавицу со шлейфом из длинных волос или роскошную куртизанку средних веков с тяжелой короной из волос, украшенной шпильками и гребнями? Прическа "сакко-шимада", которую носят майко последнюю неделю перед церемонией "эрикаэ" (т.е. перед тем, как стать полноценной гейшей). В конце Эдо периода аналогичную прическу носили в Киото молодые жены в особо парадных случаях.
zajcev-ushastyj.livejournal.com
Традиционные и современные прически Японии
Замечательная, цельная культура японцев имеет китайские корни. Во всяком случае, заимствованы основы - искусство письма – каллиграфия, быт и церемонии, его сопровождающие, например, чайная церемония, одежды, прически…. Но при этом японцы никогда бездумно не копировали. Взяв основы, они видоизменяли все, при этом совершенствуя и делая более изящным. То же самое произошло и с прическами.
Император Хирохито (1901-1989), 124-й император Японии.Традиционный костюм и прическа.
Мужские прически Японии
Император и знать носили прическу, состоящую из волос, скрученных в жгуты и уложенных на макушке в пучки. Сверху на такую прическу одевались шелковые или же бархатные мешочки.
Император Хирохито (1901-1989), 124-й император Японии.Прическа дзангири.
При этом император и члены его семьи поверх прически могли носить головной убор в виде высоких круглых шапочек из черного шелка.
К слову, головные уборы среди японцев не пользовались популярностью. Единственные шляпы, которые чаще всего носили крестьяне, так как вынуждены были защищать голову от солнца, но не только крестьяне, эти шляпы иногда могли одевать и знатные люди, – это конусообразные шляпы с широкими полями из тростника, бамбука или соломки. Носили их как мужчины, так и женщины.
Женские прически Японии
Что касается женских причесок, то они были весьма сложными. Женские прически чаще всего состояли из нескольких элементов. Это были высокие прически с пучками.
Красавица на прогулке, японский рисунок на свитке, 1880-е гг.
При их создании использовали бархатные валики, подушечки, которые подкладывались под волосы, к примеру, под пучки из волос и зрительно увеличивали их размеры. А также различные гребни, которые не только выполняли декоративные функции, но и удерживали саму конструкцию прически.
Красавица с веером, 1927 г.
Женские прически в основном делались из натуральных волос, но знатными дамами могли использоваться и парики. Что касается женщин из простых семей, то они также носили высокие прически с пучками, однако более простые и менее декорированные.
Час Змеи. Серия Женщины в различные часы. Кикугава Эйдзан. Период Эдо (датировано 1812 г)
Три красавицы в тени вишни. Тёкосай Эйсё. Период Эдо (конец XVIII века).
Прически гейш
Причёски гейш – это самые настоящие произведения искусства, и сооружать их на своих прелестных головках черноволосые красавицы доверяют только профессионалам. Стоит такой труд от 300 долларов и выше... выше... выше, в зависимости от торжественности мероприятия, от ранга покровителя девушки и… от времени года. Но их главным отличием от причесок обычных японок служили шпильки с крохотными веерами на концах, а также бумажные цветы в волосах.
Потому, смазав волосы воском и уложив их в замысловатую композицию, её в конечном итоге дополняют украшениями из живых цветов, гирлянд, веточек и соцветий, соответствующих именно данной поре года, а также множеством заколок и декоративных шпилек в виде палочек.
Конечно, такие произведения искусства – настоящие замки из волос – невозможно возводить и разрушать каждый день. Поэтому для того, чтобы не повредить дорогостоящее сооружение, девушки спят, подкладывая под голову специальный жёсткий валик – такамакуру.
Гейша посещала парикмахера раз в неделю. Парикмахер накладывает на волосы масло камелии, для блеска. А затем делает на голове пучок в форме игольника, после чего делит его на две равные части, как персик. Волосы накручивают на полоску ткани, у девствениц она красного цвета.
Прическа девственницы, готовой к потере девственности – важный день в жизни гейши. Даже прическа подчеркивает этот момент. Считается самой эротической прической. Наряду с особым макияжем.
Интересным было и использование косметики в Японии. Косметику в Японии использовали все – как мужчина, так и женщины. По этикету императорского дворца на прием японцы должны были являться набеленными и нарумяненными. При этом губы у японок чаще всего подкрашивались зеленой краской.
Современные японские прически.
Конечно, это не деловой стиль. Тем не менее, они завоевали большую популярность у нас. Есть парикмахеры, работающие в таком стиле, есть ролики, которые научат девушек самостоятельно сделать такую прическу.
по мотивам
tanjand.livejournal.com
Японские прически | Женские прически
Япония – одна из чудесных стран, которая завораживает стилем, традициями и народом. Большинство традиций было взято у китайского народа. Ведь чайная церемония, язык и искусство письма, одежда и даже прически – китайская основа. Но японцы не копировали все до точности, наоборот изменяли до неузнаваемости, чтобы не повторяться. Они создавали более новые прически и стиль костюма. Страна, где восходит солнце, у нее существует вдохновительная историческое прошлое. Через долгие годы, народ начал пытаться дотянуться до идеалов настоящих западных людей. Если увидеть женский макияж, с легкостью можно определить расу человека. Самая популярная укладка в Японии считается – укладка гейши.
Существует несколько особенностей в прическах женщин.
Японские девушки всегда отличаются внешностью от остальных, первое представление – это кимоно, шпильки в виде цветка, гребешки с широкими зубцами и черные густые волосы, собранные в укладку гейши. Все привыкли видеть их с длинной шевелюрой, но в повседневные дни японки зачастую ходят с короткими стрижками. А вот в праздничные дни они надевают торжественный наряд и делают привычную стандартную для всех прическу.
Что бы осуществить японские прически, нужно обязательно иметь традиционные аксессуары:
цветочные шпильки
гребешки
украшенные заколки
зажимы для волос
искусственные или живые цветы
оригами
Укладку девушки делают сами своими руками, так как приловчились этой техникой с раннего детства. Предлагаем поближе познакомиться с технологией создания, попробовав несколько раз, сможете повторить.
В настоящее время для некоторых девушек, японки, являются эксклюзивными, интересными, оригинальными девушками. Их стиль с каждым днем завоевывают авторитет среди молодежи, и часто девушки, приходя в салон, просят повторить какую – либо японскую прическу. Пользуясь перечисленными аксессуарами повторить прическу не сложно.
Если вы хотите выделиться среди окружающих, поразив своей оригинальностью, возможно, вам понадобиться японская укладка. Люди, находящиеся вокруг отметят ваш тонкий, изысканный вкус, и первое впечатление останется хорошим и может надолго запомниться. Данные восточные укладки – универсальные, они идеально смотрятся на любой девушке. Особенно, если та хочет выделить свою романтичность. Делая прическу, вы наполнитесь чем – то магическим, и сможете притягивать к себе сильный пол.
Традиционные современные японские прически
Ни одна прическа не обходится без специальных деревянных японских палочек, которые называются канзаши. Кроме дерева аксессуар может быть сделан из костей или черепашьего панциря. Эти виды пользовались популярностью у японского народа еще в 17 веке, и по сей день девушки, не нарушая традиций, используют их для сотворения укладки. Ни одна барышня не могла прийти в торжественный день без традиционной укладки. Кроме этого, на церемониях свадьбы им разрешается только эта прическа.
Японские прически занимают много времени, а значит и терпения. Не к каждому парикмахеру можно подойти с вопросом об укладке. С первого взгляда девушки понимают, что данную прическу не так просто сделать, это технология одна из сложнейших. Увидев видео, сможете узнать трудные моменты.
Прежде, чем начать делать японскую прическу, необходимо узнать все хитрости. Если не знаешь этой технологии, можно и не браться.
Первым элементом, является длинная челка, которая обязательно должна закрывать часть лица.Вторым элементов – яркая шевелюра. В основном пользуются популярностью такие цвета, как черный или рыжий.Третьим – конечно же, асимметрия. Без нее у вас не сможет получиться укладка.
Если выбирать на каких волосах сделать прическу, между, средними и длинными – неважно, получится на обоих вариантах. Но создать сложную технику на длинных, гораздо проще.
Рассмотрим несколько простых японских вариантов для девушек.
Стандартные повседневные прически в Японии могут быть простыми. Ведь не каждый же день, они тратят много времени для создания укладки «гейши». Среди некоторых видов, можно выделить легкие для себя, которыми можно воспользоваться на особый случай. Если у вас позволяет длина волос, произвести какую – либо из предложенных причесок, не упускайте шанс. Возможно, она станет той самой, которую так долго искали.
Актуальные прически:
Гулька
Стиль «Аниме»
Укладка «гейши»
Это прически самые распространенные среди японского народа, но существует не малое количество других причесок.
Японская прическа в стиле «Аниме»
Аниме – самый популярный среди остальных видов причесок, особенно среди молодежи. Даже парней привлекают подобные укладки, и зачастую повторяют их на себе, выделяя свою креативность. Все техники японских причесок обладают некой сложностью, и вариация этой укладки не является исключением. Особенность этой прически в том, что волосы постоянно нуждаются в окраске, то есть за ними приходиться подбирать тщательный уход, и поддерживать на протяжении долгого времени. Иногда некоторые девушки используют специальные мелки для окрашивания, они являются щадящими в процессе.
Этот стиль больше подходит для коротких и средних волос. Техника никого не пугает, все думают только о положительном варианте.
Технология создания аналогичная и для коротких волос, так же обязательна челка, можно сделать рваную, подкручивать концы и окрашивать их попрядно. Обычно аниме предпочитают фанаты, увлеченные стилем или неформатные подростки, которые пытаются привлечь внимание других людей.
Если вы девушка, и захотели сделать прическу этот типа, то готовьтесь к частому окрашиванию волос, можно сочетать как один, так и несколько цветов, использованию плойки, и главное правило – длинная челка на определенную часть лица.
Японские прически на каждый день
Студенткам, которым нравится страна Восходящего солнца, предпочитают несколько простых повседневных причесок. Часто пользуется популярностью – каре.
Гульки
Самый удобный и легкий в исполнении вариант. Если украсить вид прически цветами или любыми декоративными элементами, получится превосходная нежная прическа, особенно в сочетании с макияжем. Креативом пользуются шевелюры с укороченными волосами в затылочной части или же снизу вверх. А вот если укоротить длину на макушке, можно добиться немного объема. Среди японского народа, почти все девушки носят чёлку, так как у них это принято. Необычные натуры решаются добавить немного яркости, выкрашивают в самые яркие цвета.
В большинстве случаях - чёлка, необходимое условие для создания укладки. Пучок, расположенный сверху, одна из них.
Гулька с канзаши
Еще один повседневный разнообразный вариант пучка с использованием канзаши. Изысканный, привычный стиль для вех японок. Также, как и предыдущий вариант, не отличается сложностью. Техника очень простая:
Делать нужно обязательно на чистые волосы.
Собираются вся масса волос в хвост. Гулька может быть расположена, где вам угодно.
Из хвоста создаем тугой жгутик, он должен располагаться вокруг резинки.
Затем вставить канзаши с обеих сторон.
Воспользуйтесь воском, для гладкости волос или придать прическе небрежную видимость.
По желанию можно оставить две свисающие пряди по бокам.
Прическа винтажного стиля
Винтажный стиль можно использовать как для повседневного, так и праздничного вариантов. Так же отлично сможет подойти для маскарадного бала дочке в садике, при условии, что волосы будут нужной длинны. Добавить немного макияжа, костюма и украшения на голову, получится прекрасная маленькая японочка.Как же ее сделать?
Все прически, не только японские нужно выполнять на чистых, сухих волосах. Собираем всю массу волос на макушке и делаем начес, боковые стороны также притягиваем к макушке.
Аналогично начесываем волосы снизу.
Для того, чтобы собрать пучок на макушке, предварительно нужно воспользоваться гелем и пригладить волосы.
Для украшения можно использовать декоративные свисающие элементы или же деревянные палочки, шпильками. Выбирайте украшения, гармонирующие с вашимнарядом.
Если вы хотите использовать, как вариант ежедневного пользования, лучше обойтись без ярких украшений.
Японские прически 10 - 12х столетий.
В Японии, как и в другой стране оцениваются здоровые, ухоженные, красивые волосы. Раньше все считали, чем длиннее и ухоженнее волосы, тем лучше их обладательница. В то время девушки были не против похвастаться своими прядями, а некоторые достигали более двух метров, и покоряли их видом.
Раньше голову разрешалось мыть не более одного раза в месяц, а в настоящее же время девушкам гораздо проще, так как появились всевозможные питательные средства. Перед тем как дамы ложились спать, необходимо было уложить волосы в специальную коробочку. Делалось это для того, чтобы волосы не путались. С тех времен, стали популярными хвосты, и были наравне с остальными видами причесок.
Но сегодня с хвостом ходят каждая вторая девушка, и привычная для всех укладка нисколько не удивляет. Если придать прическе дополнительную изюминку, то даже простой хвост может тать идеальной праздничной прической. Но японки перестали его делать просто так нужно соблюдать основное правила ношения хвоста - чёлка.Когда в Японии намечается праздник, не все японки ходят под копирку, некоторые из них сотворяют хвосты и надевают под наряд шикарную шляпу из соломы.
Девушкам в той стране чёлка необходима, но если же ее нет, она оставляет две небольшие пряди по краям, которые слегка прикрывают часть лица.
Японскме прически в стиле "Хёго"
Причёска приобрела свою популярность очень давно, где - то в начале пятнадцатого века. Ее создательницей была куртизанка, и укладка приобрела название в ее честь. Эта вариация представляет собой высокий сложенный в петлю хвост. А оставшиеся концы, аккуратным образом укладывались вокруг, получившийся петли имитируя пучок. Принцип укладки тот же и на сегодняшний день.
Существует легенда что создателем стиля стал город Кобэ. После того как люди увидели данное произведение, начали демонстрировать в других городах своему народу. Также вид этой прически был первым японским стилем, так как девушки начали укладывать волосы именно так.
Укладка в стиле "Катсуяма"
Прическа, как и предыдущие, появилась очень давно, в середине семнадцатого века, тогда девушки делали конские хвосты. Собирают ее по той же технике, только петля расположена снизу. Закрепляться она может как палочками, так и разными лентами. Для точного описания, нужно еще пригладить волосы воском или гелем.
Стиль "Шимада"
Начал осуществляться в конце шестнадцатого века. Выше было отмечено, что конский хвост имел большую популярность. Стиль схоже с "Хёго", но создается противоположно ему. Петлю укладывает спереди, и также закручивают остальные волосы у основания, закрепляя шпильками к пучку. По окончанию должно появиться 2 хвоста, что бы резинки не было видно, его прячут с помощью цветной ленты.
Когаи - магэ
Укладку можно сделать двумя способами. Изначально волосы укладывались петлёй в низ, остальные волосы должны быть закручены вокруг когаи, напоминающие цифру 8. Так и появилось название. Когаи - плоские палочки, изготовленные из панциря черепахи. Кто носил данный вид прически - сразу было заметно, кто был замужем или матерью. Когда появилась прическа не было еще ни гребней, ни заколок.
Данную прическу хозяйке укладывали прислужницы. Сегодня же может сделать любой мастер.
Японские прически подойдут для идеального вечера, созданного в виде маскарада. Прежде, чем делать прическу, позаботьтесь о наряде, макияже. Не бойтесь экспериментировать. Со стилем старны Восходящего солнца, можно радостно удивить всех пришедших гостей.
hairstyless.ru
Прически японских самураев
Прически японских самураев
А вы знали, что в Японии причёска многое могла рассказать о её владельце? Оценив причёску человека, можно было сказать, к какому сословию он относится. Ошибки быть не могло: за несоответствие причёски и статуса человека, его ждало строгое наказание.
В этой статье вы узнаете чуть больше о самураях и их причёсках, которые стали особенно популярны в последнее время. Конечно, здесь же вы найдёте и полную информацию о причёсках и о том, как их сделать.
Немного истории.
Лишь в 1871 году в Японии вышел указ, провозглашающий равенство сословий. Самураи были освобождены от необходимости всегда носить оружие и, также, как и остальные жители страны, могли выбрать любую причёску. Этот указ был одним из шагов на пути к национальному гражданскому обществу.
До выхода этого указа только самураи могли носить оружие, которое было символом их превосходства над другими сословиями. Конечно же, у самураев были и особые причёски, отличающие их от других. Давайте рассмотрим основные причёски самураев за всё время.
Так выглядели причёски японских самураев на сравнительно коротких волосах.
Причёска древних японских воинов «мизура».
Волосам в то время придавалось особое значение. Японцы верили, что в волосах человека сосредоточено его здоровье и сила, поэтому никто не стриг их. Воины носили такую причёску: делали прямой пробор и разделяли волосы пополам. Затем, скручивали каждую часть петлёй в районе ушей и подвязывали, закрепляя её двумя узлами. Волосы, подвязанные таким образом, напоминали бобы, отсюда и название причёски.
«Сакаяки».
Визитная карточка этой причёски – выбритый лоб и макушка. Волосы с висков и затылка собирались в хвост, который скручивали и продевали в специальный футляр. Он мог быть из разных материалов: картона, бамбука и др. Затем волосы, обильно смазанные средством на основе пчелиного воска, загибали вперед и подвязывали в нескольких местах. У всех самураев хвост плотно прилегал к макушке. Такую причёску удобно было носить под шлемом, также хвост помогал смягчать принимаемые удары.
«Плод дерева гинкго».
Со временем предыдущая причёска самураев претерпела изменения. Теперь, хоть лоб и макушку брили, как и раньше, но стали оставлять посередине локон. Его соединяли с волосами на висках и затылке и скручивали в узел на темени. Стоит отметить, что самураи всегда были гладко выбриты: носили усы и бородку лишь старики.
«Большой плод дерева гинкго».
Эта причёска очень схожа с предыдущей. Отличие в том, что волосы на лбу и макушке не брили. Все волосы собирались в узел на темени. Такая причёска особенно популярна сейчас. На этой фотографии можно увидеть причёски «плод дерева гинкго» (слева) и «большой плод дерева гинкго» (справа).
Как вы уже поняли, важной составляющей причёски японского самурая были именно волосы, заплетённые в узел на темени или собранные в хвост и выпущенные вперед на макушку. Волосы на висках и затылке могли как оставлять, так и коротко брить.
Конечно же, на протяжении истории у японских самураев были различные вариации этих причёсок. Возможно, в какое-то время они носили и совсем другие причёски. Но основными причёсками были именно эти.
Интересный факт. Часто самураи использовали аксессуары для волос, выполненные из металла. В сложной ситуации такие аксессуары могли спасти жизнь воину, ведь их часто использовали как оружие (возьмите на заметку).
Почему причёски японских самураев и их вариации стали так популярны сейчас? На это есть несколько причин. Первая причина: такие причёски выглядят стильно и оригинально, что любой мужчина не может не оценить. Вторая – причёска несёт в себе определённый смысл.
В каждом из нас достаточно качеств, как хороших, так и плохих. Когда думаешь о самураях, на ум приходят именно такие черты характера. Их совсем не сложно применить и в наше время, чтобы стать настоящим самураем!
Справедливость. Всегда действуйте так, как считаете правильным. Слушайте своё сердце.
Мужество. Преодолевайте трудности, не избегайте их: они делают вас сильнее.
Великодушие. Относитесь к окружающим с добротой и снисхождением. Не судите никого строго.
Почтение. Не забывайте о правилах этикета, относитесь к людям с должным почтением.
Честность. Искорените ложь из своей жизни, ведь именно из трусости человек идёт на обман. Уважайте себя и окружающих людей: не обманывайте.
Преданность. Будьте верным тем людям, которые важны для вас. Помогайте им и поддерживайте.
Далее мы рассмотрим причёски самураев, актуальные в наше время. Сейчас любые причёски японских самураев называют «тёмнагэ», что означает чуб в виде галочки.
После выхода указа о мечах и причёсках в 1871 году, стали популярны причёски, называемые «дзангири атама», что переводится как коротко остриженная голова. Их носили и самураи, и другие сословия. Такие причёски несложно сделать самостоятельно.
Важный совет от редакции.
Хватит разрушать свои волосы вредными шампунями!
Недавние исследования средств по уходу за волосами выявили ужасающую цифру – 97% известных марок шампуней портят наши волосы. Проверьте состав вашего шампуня на наличие: sodium lauryl sulfate, sodium laureth sulfate, coco sulfate, PEG. Эти агрессивные компоненты разрушают структуру волос, лишают локоны цвета и упругости, делая их безжизненными. Но это не самое страшное! Эти химические вещества проникают в кровь через поры, и разносятся по внутренним органам, чем могут вызвать заражения или даже онкологические заболевания. Мы настоятельно рекомендует отказаться от подобных шампуней. Используйте только натуральную косметику. Наши эксперты провели ряд анализов безсульфатных шампуней, среди которых выявили лидера – компанию Mulsan Cosmetic. Продукция соответствует всем нормам и стандартам безопасной косметики. Это единственный производитель полностью натуральных шампуней и бальзамов. Рекомендуем к посещению официальный сайт mulsan.ru. Напоминаем, что у натуральной косметики срок годности не должен превышать один год хранения.
Причёски «дзангири атама».
«Дзангирикатто»
Эта причёска смотрится хорошо как на прямых, так и на волнистых волосах. Важно наличие отросшей чёлки.
Волосы перед созданием причёски должны быть чистыми и немного влажными.
Волосы от затылка до темени нужно брить так, чтобы длина шла по нарастающей.
Сделайте прямой пробор, обрежьте чёлку на уровне кончика носа. По желанию, можете сделать небольшую асимметрию.
Двигайтесь в направлении затылка, слегка уменьшая длину чёлки. Подравняйте кончики волос.
Полностью высушите волосы, используя фен и круглую щётку.
Сбрызните причёску лаком.
Создание похожей стрижки вы увидите в этом видео.
Джонни Депп
«Тёккакукатто»
Длина волос не должна быть больше 5 см.
Помойте волосы и немного высушите их.
Уложите их вверх с помощью щетки и средства для укладки.
Используя машинку для волос, уберите немного длины на висках. Двигайтесь к затылку.
Теперь выведите волосы в одну длину сзади. Двигайтесь вверх, пока не дойдете до той линии, которая будет верхом причёски.
Проследите, чтобы волосы оставались поднятыми вверх. Аккуратно сформируйте желаемую форму и сверху.
Зафиксируйте причёску.
Смотрите в этом видео, как сделать такую причёску.
Адам Левин
«Синсайгари» и «сёкунингари».
«Синсайгари»
Дайте подсохнуть чистым волосам.
С помощью машинки коротко постригите височную и затылочную зоны. Оставьте волосы лишь на лбу и макушке, сделайте к ним плавный переход.
Линия лба должна быть ровной.
Уложите волосы так, как вам нравится.
Сбрызните причёску лаком.
Брэд Питт
«Сёкунингари»
Вымойте голову, работайте с влажными волосами.
Машинкой коротко постригите волосы по периметру головы, линию лба сделайте прямой.
На висках и затылке волосы должны быть чуть короче, чем в остальных зонах.
Джастин Тимберлейк
Как вы можете видеть, такие короткие причёски популярны даже среди звёзд.
Если вам интересно, как повторить причёски японских самураев «тёнмаге», читайте дальше! Для всех этих причёсок длина ваших волос должна быть средней.
Причёски «тёнмагэ»
«Мизура»
Вымойте голову и воспользуйтесь бальзамом: волосы должны быть мягкими и послушными.
Как волосы высохнут, сделайте прямой пробор и разделите волосы на две равных части.
Далее вид причёски будет зависеть от длины ваших волос. Вам нужно собрать половину волос в хвост в районе уха. Если хвост получается маленьким, то подвяжите его и так и оставляйте, если большим – сделайте петлю и подвяжите волосы в двух местах.
Повторите для второй части волос. Зафиксируйте причёску пенкой или муссом для укладки.
«Сакаяки»
Эта причёска предполагает выбритые лоб и макушку. Но, даже если вы не готовы идти на такие меры, это не значит, что нельзя сделать такую причёску.
Вымойте голову, воспользуйтесь бальзамом. Высушите их.
По всей длине волос нанесите лёгкое масло для гладкости и блеска волос.
Сделайте хвост на темени. Воспользуйтесь средством для волос на основе пчелиного воска и нанесите его на хвост.
Вам понадобится кольцо или цилиндр, через который нужно пропустить скрученный жгутом хвост.
Когда аксессуар будет плотно прижат к основанию хвоста, загните волосы вперед на макушку и закрепите шнуром или веревочкой в нескольких местах. Если хвост слишком маленький, то не загибайте его вперёд, оставьте, как есть.
«Плод дерева гинкго»
Для этой причёски лоб и макушка должны быть гладко выбриты, а посередине оставлена прядь волос. Если вы не готовы к таким кардинальным переменам, пропустите этот шаг. Тогда у вас получится причёска «большой плод дерева гинкго», также популярная среди самураев. У вас получится причёска, схожая с современной «man bun».
Вымойте голову и нанесите смягчающий бальзам. Дождитесь полного высыхания.
Расчешите волосы и соберите их всех на темени.
Соорудите что-то типа пучка или узла, подвяжите снизу шнуром или веревочкой.
Воспользуйтесь пенкой или муссом для фиксации.
Если коротко побрить виски и затылок и сделать причёску по предыдущей инструкции, то получится популярная причёска «top knot».
В этом видео вы увидите, как сделать мужскую самурайскую причёску с пучком на темени.
А в этом видео показана мужская причёска с пучком на темени и выбритыми висками и затылком.
Все больше люди выбирают то, что несёт в себе определённый смысл. Возможно, именно поэтому причёски японских самураев сейчас особенно актуальны среди мужчин. Самураи были достойными членами общества, и нет ничего зазорного, чтобы стремиться стать лучше, ровняясь на них.
Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus.
www.hairwiki.ru
Краткая история японских женских причесок.
Эту статью я писала для журнала "Hair's How". Она вышла в январско-февральском номере 2012 года, целиком посвященном Японии. Не только прическам, историческим и современным, но и вообще японской моде, отношению к одежде и внешности, японским мастерам и инструментам... Мне номер очень понравился. Прекрасно оформлен и отпечатан, приятно в руки взять. А уж полистать... Настоящий гламур, профессиональный.
А вот моя собственная статья слегка разочаровала. Я пока не очень опытный "журналист" и почему-то для бумажных журналов пишу странным казенным языком. Видимо, считаю, что так солиднее. Короче, не судите строго.
Картинки в статье - все мои (за исключением, понятно, гравюр). Большая часть сделана на фестивале Куши Матсури и немного добавлено с парада Джидай Матсури.
В одном из старейших районов Киото - Хигашияме - затертый среди домов в хитросплетении узких кривых улочек прячется небольшой храм Ясуи-Конпирагу. Храм этот расположен в самом сердце квартала гейш, Гионе. За свою долгую историю храм был свидетелем появления прекрасных и элегантных женщин-артисток, наблюдал расцвет их культуры и установление традиций. Каждый день мимо ворот храма проходят, звеня бубенчиками высоких сандалий-окобо, юные майко, ученицы гейш. Гордые головки девушек украшают сложные и изящные прически, сохранившиеся неизменными с 19го века, и солнечные лучи играют бликами на шпильках, прячутся в тенях угольно-черных волос. Только в Гионе живы до сих пор традиции создания таких причесок, только в Гионе до сих пор работают кэппатсу-ши - мастера-парикмахеры, создатели традицонных японских причесок.
Именно мастерами традиционных причесок и был организован в 1961 году Праздник Благодарности Расческе - главному инструменту кэппатсу-ши. И с того времени ежегодно в 4й понедельник 9го месяца в храме Ясуи-Конпирагу проводится Куши Матсури - Фестиваль Расчески (по-японски 9 -"ку", 4 - "ши", все вместе "куши" - расческа). Кульминацией праздника является парад исторических причесок. Молодые девушки и женщины, причесанные и одетые в соответствии с модами прошедших столетий, проходят через храм и по прилегающим к нему улицам Гиона. Жители Старой Столицы Японии и многочисленные гости собираются посмотреть на ожившую историю причесок. Давайте посмотрим и мы.
На протяжении всей своей истории японцы уделяли волосам очень много внимания. Уже в первобытном японском обществе волосы считались средоточием жизненной силы человека. Прической подчеркивалось общественное положение конкретного человека, уровень его достатка и значимость. Обрезать волосы или побриться наголо означало отказаться от мирской жизни, от радостей, которые эта жизнь приносит.
Прическам всегда придавалось очень важное значение. Изменением прически отмечали этапы взросления человека и изменения в его статусе. Случайных причесок не было. Глядя на голову японки или японца средних веков, можно было сказать, сколько ему (или ей) лет, к какому сословию принадлежит и есть ли семья.
Основы подобного отношения к прическам были заложены еще в 3м веке. Ученые историки и археологи до сих пор спорят, как появились первые сложные японские прически. Заслуженные теоретики с материка в один голос утверждают, что эти пучки на макушке – практически точная копия древних корейских и китайских женских причесок. Островные же патриоты гордо предъявляют черепки из обоженной глины, датирующиеся теми временами, когда материковым влиянием на островах и не пахло. На черепках этих при некотором напряжении воображения можно разглядеть фигурки с прическами несколько более сложными, чем "конский хвост". Прически 3-6 веков. Слева – женская прическа, такие носили синтоистские жрицы, занимавшие высокое положение в племенной и клановой иерархии. Прически украшались растениями, которым поверья приписывали магическую силу. Справа – мужская прическа. С такими прическами обычно изображают первых японских императоров, основателей государства Ямато, и древних синтоистских богов, по легендам приходившихся этим императорам родственниками. Позже эту прическу носили мальчики из благородных семей до своего совершеннолетия.
А вот в 6-8 веках влияние Китая и Кореи на местные моды никто и не собирается оспаривать. Вместе с буддизмом, письменностью, медициной и многими традициями были позаимствованы наряды и прически, а также сложный макияж, включавший в себя выбеливание лица и украшение его отличительными знаками. Японские женские прически и макияж 6-8го веков. Красные точки на лбу и на щеках около рта показывали положение женщины в придворной иерархии. Прически украшались шпильками из драгоценных металлов и гребнями. Носить такие прически имели право только женщины очень высокого происхождения и положения. Предполагают, что подобные прически привезла на японские острова корейская принцесса Кудара-ноКоникиши Мёшин. Принцессу из древнего корейского рода выдали замуж за японского императора. Изысканная и прекрасно образованная девушка, вероятно, чувствовала себя примерно также, как могла бы ощущать себя, скажем, американка, закончившая Гарвард, и вдруг оказавшаяся в гареме заштатного африканского князька. Саму принцессу и ее образование полудикие японцы не оценили. Зато японским придворным дамам чрезвычайно понравились ее наряды и прически. Прически для девочек из аристократических семей. Прически для мальчиков из благородных семей.
В конце 8го века столицей японского государства стал город Хэйан-кйо (теперешний Киото). Японские правители начали дистанцироваться от буддийского влияния, ставшего слишком сильным в старой столице, Наре.
Ранние моды Хэйана пока недалеко ушли от своих китайских оригиналов. В 9м веке придворные дамы императорского двора пока еще носили пучки, закрепленные на макушке. Прическа придворной дамы конца 9го века. Такую, вероятно, носила легендарная красавица и поэтесса раннего Хэйана Оно-но Комачи.
Однако, в 10м веке некоторые придворные мужи, близкие к императору, начали поговаривать о необходимости становления собственной, независимой от Китая, культуры.
Тенденции к независимости от Китая проявились и в модах. В противовес сложным пучкам, украшенным шпильками и гребнями, в моду вошли длинные распущенные волосы, лишенные каких либо украшений. Первая мода на "натуральную жизнь" в истории человечества. Цвета платьев и их узоры должны были повторять только природные сочетания цветов, причем, строго соответствующие текущему сезону. А длинные роскошные волосы подчеркивали "естественность" их владелиц. Прически конца периода Хэйан, 10-12 века.
Женская красота стала оцениваться в том числе и длиной волос. Чем длиннее шлейф роскошных ухоженных волос, тянущихся за дамой по гладким доскам дворца, тем прекраснее их обладательница. Придворные дамы соревновались в длине своих волос. Некоторым удавалось отращивать волосы до 2х метров длиной. Поскольку далеко не все могли похвастаться таким богатством, первые уловки с накладными прядями чужих волос относятся примерно к этому времени. Однако, мыть эту красотищу ежедневно не представлялось возможность. Волосы мыли раз в месяц, тщательно выбирая подходящий день с помощью придворных астрологов. Когда красавица ложилась спать, ее роскошная грива укладывалась рядом с постелью в специальную коробочку, чтоб волосы не перепутались во время сна.
Замужним дамам или находящимся под покровительством мужчины полагалось отрезать две пряди по сторонам лица. Укороченные прядки укладывались на грудь женщины, чтобы ее положение было понятно сразу. Макияж несколько упростился, вместо алых отметин на лбу и щеках женщины (и мужчины тоже) рисовали широкие "дополнительные" брови примерно посередине лба. В моду вошло чернение зубов как средство ухода за ними и защиты от кариеса.
Любые манипуляции с волосами, особенно – с волосами членов императорской семьи, проводились с кучей церемоний. Совершеннолетие мальчиков отмечалось особой церемонией, во время которой мальчик менял детскую прическу из длинных волос (аналогичную той, что носили в древности первые японские правители) на короткую взрослую.
К концу 12го века возросшее влияние военной аристократии и начавшиеся неурядицы при императорском дворе привели к появлению женщин из благородных семей, о которых некому было заботиться, поскольку взрослые мужчины их семей погибли. Женщины были вынуждены зарабатывать себе на жизнь, исполняя священные танцы, ранее исполнявшиеся только мужчинами.
Такие танцовщицы, ширабёси, носили одежду, похожую на мужскую, и даже имитацию меча на поясе. Ширабёси собирали волосы в "конский хвост" на затылке и носили мужскую шапку "татэ-эбоши". Ширабёси. Современные гейши считают ширабёси своими предшественницами.
С 12го века Япония вступает в длинный период междуусобных войн. Власть переходит то от императора к военным, то обратно. По стране прокатываются волнами войска то одного клана, то другого. Сформировавшиеся сословие военной аристократии пробует свои силы и завоевывает влияние. В таких условиях длинные, волочащиеся по полу волосы – только ненужная и неуместная роскошь. Женские прически становятся предельно практичными и простыми. Прическа дамы из семьи военной аристократии, жены самурая. Остриженные пряди на груди позаимствованы из придворных причесок более раннего периода и означают все то же: замужнее положение носительницы прически. Но волосы собраны сзади в простой "хвост" и перехвачены по длине в нескольких местах дополнительными завязочками, чтоб не путались.
Такая прическа при выходе на улицу дополнялась широкополой соломенной шляпой с длинной сеткой-вуалью по краю. Шляпа с вуалью "муши-но тарэгину". Вуаль защищала женщину от нескромных взглядов посторонних и одновременно служила защитой от солнца и насекомых.
Простонародные прически были еще более практичны. Прическа жещины из простонародья. Длинные волосы скручивались жгутом и обматывались вокруг головы. Сверху голова повязывалась прямоугольным куском ткани. Такие прически, вошедшие в моду в 12 веке, просуществовали в некоторых глухих деревнях вплоть до начала 20го века.
С 12го по 16й века женские прически практически не менялись. Не до того было. Страна находилась в состоянии почти непрерывной междуусобной войны. Разобщенные мелкие и крупные феодальные князья воевали между собой, деля разоренную страну. Столица Японии, Киото, выгорал до тла несколько раз. Практически прекратилось проведение когда-то ярких многолюдных шествий, посвященных разным праздникам. Хорошо было только ремесленникам, производившим оружие и доспехи, и купцам, продававшим воюющим все необходимое для продолжения войны. Прическа женщины из самурайского сословия 16го века. Прическа очень простая, даже прядки по бокам больше не выстригаются. Простой "хвост", завязанный чуть выше лопаток, и длина до пояса или чуть ниже.
В середине 16го века в Японию прибыли первые европейцы и отдельные феодальные правители начали опять налаживать контакты с ближайшими соседями, Китаем и Кореей. Конечно, в первую очередь погрязших в войнах самураев интересовало оружие и прочее военное снаряжение. Но ведь женщины не могут не интересоваться, что и как носят их товарки из других стран!
Первооткрывательницами зарубежных мод стали те, кто в первую очередь тесно общается с прибывающими из дальних краев путешественниками – проститутки. Прическа проститутки 16го века. Утверждают, что эта прическа появилась под прямым влиянием китайских мод того же периода времени.
С начала 17го века власть над объединенной наконец Японией переходит к правительству шёгунов из рода Токугава. Долгожданный мир воцаряется на измученной японской земле.
Войны закончились. Тратить бешенные средства на уничтожение себе подобных уже не было необходимости. И японцы с удовольствием начали предаваться радостям мирной жизни. 17-19 века по праву считаются временем расцвета всех областей японской культуры. А мода – такая же часть общей культуры страны, как и живопись или литература.
В 17-18 веках законодательницами японских женских мод были куртизанки из лицензированных кварталов развлечений в крупных культурных центрах – Киото, Осака, Эдо. Девушки, жившие за счет мужчин, соревновались между собой в роскоши и вычурности нарядов и причесок. Простые горожанки и даже знатные дамы пытались подражать этим ярким и экстравагантным пожирательницам мужских сердец. Моды, зародившись в "веселых кварталах", через некоторое время распространялись на все женское население городов, с некоторыми поправками на достаток, положение в обществе и консервативные вкусы отдельных сословий.
Прически 17го века и начала 18го, в целом, можно описать как "петля на затылке". Волосы собирались в "конский хвост", укладывались в петлю (петли) разной формы. Остаток волос обматывался вокруг основания "конского хвоста". В это же время в прическах появляется "маэ-магэ" – волосы надо лбом завязываются отдельным хвостиком, который может как лежать почти гладко, прижимаясь к темени, так и стоять горбом разной высоты в зависимости от стиля конкретной прически. Боковые пряди, уложенные плавными волнами, пока еще довольно плотно прилегают к голове.
Выделялись четыре основных стиля, на основании которых появилось огромное разнообразие причесок.
Стиль Хёго. Прическа в стиле Хёго 17го века. Волосы, собранные в "конский хвост" на макушке, складываются вперед/вверх узкой компактной петлей. Остаток волос обматывается вокруг основания хвоста. Один из самых ранних стилей. Говорят, что этот стиль был придуман обитательницами одного из публичных домов портового города Кобэ (откуда и название) и быстро распространился по всей стране.
Стиль Катсуяма. Прическа в стиле Кацуяма 17го века. Волосы из "конского хвоста" на макушке укладываются широкой петлей вперед, на темя. Остаток хвоста маскируется обвязкой около основания. Стиль был придуман одной из известнейших куртизанок начала 17го века и получил ее имя.
Стиль Шимада. Прическа в стиле Шимада 17го века. Опять же, завязанные в "конский хвост" волосы укладываются петлей вперед и середина петли прикрепляется к основанию пучка, образуя две петли поменьше. Остаток волос также маскируется декоративной обмоткой в основании хвоста. Происхождение этого стиля не очень ясно. По одной из версий, "Шимада" – название широкого известного в свое время публичного дома у дороги из Киото в Эдо.
Стиль Когаи-магэ. Два варианта прически в стиле Когаи-магэ 17 го века. Собранные в "конский хвост" волосы укладывались петлей вниз. Остаток обматывался "восьмеркой" вокруг шпильки-"когаи" (откуда и название). Шпильки "когаи" в виде симметричных плоских палочек из черепахового панцыря или дорогих пород дерева носили только замужние дамы. Прически для солидных матерей семейств горожан среднего достатка. "Когаи" – название узкого кинжала, типа стилета, который крепился к рукояти самурайского меча. Такие кинжалы-когаи иногда использовались самурями в походе и как шпильки для их собственных волос, когда не было возможности красиво причесать и напомадить волосы. И за эти же "шпильки" в волосах переносили головы поверженных врагов победители схваток.
В 17м веке для укладки причесок достаточно было гребней, завязочек из скрученной бумаги-ваши и помады на основе растительного воска. Профессии парикмахера пока не существовало, дамы укладывали свои шимады, катсуямы и хёго самостоятельно или с помощью служанок.
Однако, с течением времени фантазия разыгралась. И собственных волос для создания задуманных шедевров начало не хватать. К 18му веку при укладывании причесок стали использоваться проволочные каркасы, подложки из навощенной ткани и отдельные пряди чужих волос для создания необходимого объема и формы. Уложить такое сложное сооружение самостоятельно уже было невозможно. Мастера вязать узлы из волос и "строить вавилоны" на голове начали завоевывать место под солнцем и уважение взыскательных модниц.
Прически 18го века отличались сложностью исполнения и вычурностью. Либо это был пучок необыкновенно сложной формы, либо затылочная часть удлиннялась до непомерной величины и загибалась кверху острым мысом, либо боковые пряди, удерживаемые каркасом, создавали впечатление огромного распустившегося цветка, центром которого было лицо красавицы. Прическа в стиле Хёго 18го века. Та же петля на макушке теперь сложена в сложный пучок, боковые пряди поддерживаются металлическим каркасом и вставками из навощенной ткани, а всю прическу украшает избыточное количество шпилек. Разнообразие возможных укладок и форм пучка на макушке поражает воображение. Это могли быть и банты, и "крылья бабочки", и "лодки"... Прическа в стиле Шимада середины 18го века. Затылочная часть тщательно вытянута и держится на огромном количестве помады из растительного воска. Прическа в стиле Когаи-магэ 18го века. В соответствии с модой, боковые пряди уложены широкими волнами и поддерживаются проволочным каркасом. Прическа в стиле Катсуяма 18го века. Хорошо всем знакомая по гравюрам Утамаро Китагавы. Известна под названиями "мару-магэ" или "фуку-магэ". И пышный пучок на затылке, и широкие боковые пряди поддерживаются проволочным каркасом и вставками из навощенной ткани.
Моды на сложные прически достигли и самых консервативных слоев японского общества. Ни аристократки из семей, приближенных к императору, ни жены и дочери высокопоставленных самураев не желали казаться старомодными. Правда, прически знатных дам должны были подчеркивать их родовитость и богатство. Знатные дамы конца 18го века. Первой идет благородная замужняя аристократка. За ней – ее дочь. Завершает шествие жена высокопоставленного самурая. Они же, вид со спины. Прически замужних дам украшены шпильками "когаи". И у всех троих – большие шпильки из драгоценных металлов с изображениями герба семейного клана.
Все эти роскошные сооружения на голове, как у простых горожанок, так и у дорогих куртизанок топ-класса и высокородных дам, были слишком сложны и требовали слишком много времени для укладки. Понятно, что делать это каждый день никто не мог себе позволить. Потому прически делались обычно на 5-10 дней. Волосы тщательно скреплялись помадой, вся конструкция держалась на веревочках, скрученных из бумаги-ваши. Чтобы прически не повредились во время сна, модницам пришлось позаимствовать у своих мужчин высокие подушки "такамакура", фактически деревянные подставки с полужестким тканевым валиком сверху. Такие подушки подкладывались под нижнюю часть затылка и поддерживали голову на весу во время сна. Насколько удобно спать с головой на табуретке – можете себе представить. Красота, как обычно, требует жертв.
В 18м веке появившиеся гейши начали потихоньку перетягивать на себя внимание, ранее прикованное исключительно к самым роскошным и экстравагантным куртизанкам. Гейшам прямо запрещалось конкурировать с проститутками за клиентов и законом предписывалось собюдать довольно скромный внешний вид. И гейши решили сделать упор не на роскошь и вычурность, а на элегантность и сдержанность. За образец для подражания были взяты наряды и прически дам из высшего класса самурайского сословия и богатейших купцов. Прямо подражать им, конечно, гейши не имели права. Но запреты искусно обходились небольшими изменениями в стиле и использованием только разрешенных для низших сословий материалов.
К 19му веку гейши уже считались признанными эталонами вкуса и изящества. Прически учениц гейш Киото, майко. В 19м веке прототипы этих причесок носили молоденькие девушки из семей солидных купцов и самураев. Эти прически и по сей день носят современные гейши и их ученицы, майко.
В первой половине 19го века японские прически поменялись несильно. Появилось большее разнообразие декоративных элементов, в том числе и шпилек-канзаши с украшениями, сделанными из шелка в виде цветов. Застой в обществе прямо сказался на модах. Требовались новые идеи.
Эти новые идеи принесли в Японию европейцы. Страна была насильственно открыта после двух с половиной сотен лет самоизоляции. Потоки новой информации захлестнули японцев. Но прошло почти пятьдесят лет, прежде чем Япония оправилась от потрясения и новые веяния нашли свое воплощение в том числе и в модах. Японские прически начала 20го века. Эти прически уже мало отличаются от европейских мод того же периода времени. Традиционный японский макияж (белое-белое лицо, черные брови, ярко-алый маленький ротик и красные же отметины в уголках глаз) сменился на более естественный западный. Японские женщины в массе своей перестали чем-либо отличаться от своих подруг в других странах.
В настоящее время традиционные прически в стиле "нихон-гами" (дословно "японские волосы") носят в повседневной жизни только гейши.
Очень редко, по самым важным случаям (коронация нового императора или свадьба кого-то из членов императорской семьи) можно увидеть как прически, история которых насчитывает целую тысячу лет, носят женщины японской императорской семьи. Прически принцессы из императорской семьи и придворных дам. Они же сзади. Эти прически, появившись в 10м веке, были модифицированы к середине 19го согласно модам того времени, а в наши дни законсервированы и являются такой же неприкасаемой и неизменной ценностью как сама императорская семья. Те, кто когда начинал диктовать моды и их изменения, сейчас являются наиболее консервативными хранителями старых традиций. Кстати, чтобы вы не думали, что только Панда пишет "на женские темы", пост от Зайцы на похожую тематику
А простые японки нонче наслаждаются доступным им разнообразием форм и средств для воплошения своих фантазий в рамках современной моды. Хотя иногда, видимо, и на них накатывает ностальгия по "старым добрым временам". Иначе как объяснить популярность всяких ателье, где из современной девушки ненадолго сделают изящную хэйанскую красавицу со шлейфом из длинных волос или роскошную куртизанку средних веков с тяжелой короной из волос, украшенной шпильками и гребнями? Прическа "сакко-шимада", которую носят майко последнюю неделю перед церемонией "эрикаэ" (т.е. перед тем, как стать полноценной гейшей). В конце Эдо периода аналогичную прическу носили в Киото молодые жены в особо парадных случаях.
world-japan.livejournal.com
История парикмахерского искусства: Древняя Япония и Древняя Индия | BEAUTY BLOG
Ознакомившись в предыдущих статьях с тенденциями парикмахерского дела древних египтян, греков и римлян переходим к традиционным прическам Японии и Индии.
Древняя Япония
Япония богата своими традициями и историей, в том числе и всем, что касается причесок. Доказательство тому не только исторические свидетельства, но и современный праздник расчесок «куши», который проводят ежегодно, начиная с 1961 года в конце сентября. На этом празднике можно познакомиться с традиционными японскими прическами начиная с III века. Мастера традиционных причесок кэппатсу-ши воссоздают на головах моделей соответствующие каждой эпохе и сословию прически, наряжают и красят моделей как положено было в те времена и любой желающий может увидеть парад исторических причесок и нарядов, который проходит в г. Гионе.
Японские прически сложны и замысловаты, по прическе можно определить к какому сословию принадлежит человек, его семейное положение, достаток. Обрезать волосы было принято только у монахов — как символ отказа от всех прелестей и радостей мирской жизни. Мужчины часто делали пучки из волос: на темени их сбривали, а волосы с висков и затылка заплетали лентой в высокий пучок. Часто такую прическу называют «прической самурая». Бороды отпускали только с возрастом. Женские прически были высокими, часто для них использовали валики, каркасы из проволоки, чтобы прическа держала свою форму. Для украшения использовали гребешки, цветы, шпильки, ленты. Девушки вынуждены были спать на твердых валиках, которые подкладывали под шею, ровно, практически не шевелясь, чтобы не разрушить дорогостоящую идеальную прическу, которая оставалась во сне на весу.
Прически гейш
Прическа знатных дам, в которую прикалывали шпильку с фамильным гербом из драгоценных материалов.
Древняя Индия
Прически в Индии формировались под воздействием классовых различий, в основном. Мужчины заплетали волосы в удлиненные пучки или что-то наподобие «мальвинки», распущенные волосы подкручивали. Бороды отращивали после возмужания, красили растительными красителями и завивали. Волосы считались большой ценностью, поэтому их не стригли. За преступления в знак наказания преступникам сбривали волосы. Женские прически тоже не отличались разнообразием. Вариации на тему пучка высокого и низкого, «улитка», косы. Правда и из этого небольшого выбора женщины умудрялись делать самые разные укладки, благодаря сочетанию разных видов плетений кос, жгутов и распущенных волос. А заплетать было что – волосы у индийских женщин были ниже талии и даже бедер. Для красоты и здоровья волос обильно использовали масла, а так же красили и заодно укрепляли их при помощи хны и басмы. Украшали прически самыми разными вещами: цветами, драгоценными камнями, цепочками из ценных металлов, бусинами.
Прически 3-6 веков. Слева – женская прическа, такие носили синтоистские жрицы, занимавшие высокое положение в племенной и клановой иерархии. Прически украшались растениями, которым поверья приписывали магическую силу. Справа – мужская прическа. С такими прическами обычно изображают первых японских императоров, основателей государства Ямато, и древних синтоистских богов, по легендам приходившихся этим императорам родственниками. Позже эту прическу носили мальчики из благородных семей до своего совершеннолетия. 
Японские женские прически и макияж 6-8го веков. Красные точки на лбу и на щеках около рта показывали положение женщины в придворной иерархии. Прически украшались шпильками из драгоценных металлов и гребнями. Носить такие прически имели право только женщины очень высокого происхождения и положения. 
Предполагают, что подобные прически привезла на японские острова корейская принцесса Кудара-ноКоникиши Мёшин. Принцессу из древнего корейского рода выдали замуж за японского императора. Изысканная и прекрасно образованная девушка, вероятно, чувствовала себя примерно также, как могла бы ощущать себя, скажем, американка, закончившая Гарвард, и вдруг оказавшаяся в гареме заштатного африканского князька. Саму принцессу и ее образование полудикие японцы не оценили. Зато японским придворным дамам чрезвычайно понравились ее наряды и прически. 
Прически для девочек из аристократических семей. 
Прически для мальчиков из благородных семей. 
Прическа придворной дамы конца 9го века. Такую, вероятно, носила легендарная красавица и поэтесса раннего Хэйана Оно-но Комачи. 
Прически конца периода Хэйан, 10-12 века. 
Ширабёси. Современные гейши считают ширабёси своими предшественницами. 
Прическа дамы из семьи военной аристократии, жены самурая. Остриженные пряди на груди позаимствованы из придворных причесок более раннего периода и означают все то же: замужнее положение носительницы прически. Но волосы собраны сзади в простой "хвост" и перехвачены по длине в нескольких местах дополнительными завязочками, чтоб не путались. 
Шляпа с вуалью "муши-но тарэгину". Вуаль защищала женщину от нескромных взглядов посторонних и одновременно служила защитой от солнца и насекомых. 
Прическа жещины из простонародья. Длинные волосы скручивались жгутом и обматывались вокруг головы. Сверху голова повязывалась прямоугольным куском ткани. Такие прически, вошедшие в моду в 12 веке, просуществовали в некоторых глухих деревнях вплоть до начала 20го века. 
Прическа женщины из самурайского сословия 16го века. Прическа очень простая, даже прядки по бокам больше не выстригаются. Простой "хвост", завязанный чуть выше лопаток, и длина до пояса или чуть ниже. 
Прическа проститутки 16го века. Утверждают, что эта прическа появилась под прямым влиянием китайских мод того же периода времени. 
Прическа в стиле Хёго 17го века. Волосы, собранные в "конский хвост" на макушке, складываются вперед/вверх узкой компактной петлей. Остаток волос обматывается вокруг основания хвоста. Один из самых ранних стилей. Говорят, что этот стиль был придуман обитательницами одного из публичных домов портового города Кобэ (откуда и название) и быстро распространился по всей стране. 
Прическа в стиле Кацуяма 17го века. Волосы из "конского хвоста" на макушке укладываются широкой петлей вперед, на темя. Остаток хвоста маскируется обвязкой около основания. Стиль был придуман одной из известнейших куртизанок начала 17го века и получил ее имя. 
Прическа в стиле Шимада 17го века. Опять же, завязанные в "конский хвост" волосы укладываются петлей вперед и середина петли прикрепляется к основанию пучка, образуя две петли поменьше. Остаток волос также маскируется декоративной обмоткой в основании хвоста. Происхождение этого стиля не очень ясно. По одной из версий, "Шимада" – название широкого известного в свое время публичного дома у дороги из Киото в Эдо. 
Два варианта прически в стиле Когаи-магэ 17 го века. Собранные в "конский хвост" волосы укладывались петлей вниз. Остаток обматывался "восьмеркой" вокруг шпильки-"когаи" (откуда и название). Шпильки "когаи" в виде симметричных плоских палочек из черепахового панцыря или дорогих пород дерева носили только замужние дамы. Прически для солидных матерей семейств горожан среднего достатка. "Когаи" – название узкого кинжала, типа стилета, который крепился к рукояти самурайского меча. Такие кинжалы-когаи иногда использовались самурями в походе и как шпильки для их собственных волос, когда не было возможности красиво причесать и напомадить волосы. И за эти же "шпильки" в волосах переносили головы поверженных врагов победители схваток. 
Прическа в стиле Хёго 18го века. Та же петля на макушке теперь сложена в сложный пучок, боковые пряди поддерживаются металлическим каркасом и вставками из навощенной ткани, а всю прическу украшает избыточное количество шпилек. Разнообразие возможных укладок и форм пучка на макушке поражает воображение. Это могли быть и банты, и "крылья бабочки", и "лодки"... 
Прическа в стиле Шимада середины 18го века. Затылочная часть тщательно вытянута и держится на огромном количестве помады из растительного воска. 
Прическа в стиле Когаи-магэ 18го века. В соответствии с модой, боковые пряди уложены широкими волнами и поддерживаются проволочным каркасом. 
Прическа в стиле Катсуяма 18го века. Хорошо всем знакомая по гравюрам Утамаро Китагавы. Известна под названиями "мару-магэ" или "фуку-магэ". И пышный пучок на затылке, и широкие боковые пряди поддерживаются проволочным каркасом и вставками из навощенной ткани. 
Знатные дамы конца 18го века. Первой идет благородная замужняя аристократка. За ней – ее дочь. Завершает шествие жена высокопоставленного самурая. 
Они же, вид со спины. Прически замужних дам украшены шпильками "когаи". И у всех троих – большие шпильки из драгоценных металлов с изображениями герба семейного клана. 
Прически учениц гейш Киото, майко. В 19м веке прототипы этих причесок носили молоденькие девушки из семей солидных купцов и самураев. Эти прически и по сей день носят современные гейши и их ученицы, майко. 
Японские прически начала 20го века. Эти прически уже мало отличаются от европейских мод того же периода времени. Традиционный японский макияж (белое-белое лицо, черные брови, ярко-алый маленький ротик и красные же отметины в уголках глаз) сменился на более естественный западный. Японские женщины в массе своей перестали чем-либо отличаться от своих подруг в других странах. 
Прически принцессы из императорской семьи и придворных дам. 
Они же сзади. Эти прически, появившись в 10м веке, были модифицированы к середине 19го согласно модам того времени, а в наши дни законсервированы и являются такой же неприкасаемой и неизменной ценностью как сама императорская семья. Те, кто когда начинал диктовать моды и их изменения, сейчас являются наиболее консервативными хранителями старых традиций. 
Прическа "сакко-шимада", которую носят майко последнюю неделю перед церемонией "эрикаэ" (т.е. перед тем, как стать полноценной гейшей). В конце Эдо периода аналогичную прическу носили в Киото молодые жены в особо парадных случаях. 
Красавица на прогулке, японский рисунок на свитке, 1880-е гг.
Красавица с веером, 1927 г.
Три красавицы в тени вишни. Тёкосай Эйсё. Период Эдо (конец XVIII века).
Доказательство тому не только исторические свидетельства, но и современный праздник расчесок «куши», который проводят ежегодно, начиная с 1961 года в конце сентября. На этом празднике можно познакомиться с традиционными японскими прическами начиная с III века. Мастера традиционных причесок кэппатсу-ши воссоздают на головах моделей соответствующие каждой эпохе и сословию прически, наряжают и красят моделей как положено было в те времена и любой желающий может увидеть парад исторических причесок и нарядов, который проходит в г. Гионе.
Прически в Индии формировались под воздействием классовых различий, в основном. Мужчины заплетали волосы в удлиненные пучки или что-то наподобие «мальвинки», распущенные волосы подкручивали. Бороды отращивали после возмужания, красили растительными красителями и завивали. Волосы считались большой ценностью, поэтому их не стригли. За преступления в знак наказания преступникам сбривали волосы. Женские прически тоже не отличались разнообразием. 
Вариации на тему пучка высокого и низкого, «улитка», косы. Правда и из этого небольшого выбора женщины умудрялись делать самые разные укладки, благодаря сочетанию разных видов плетений кос, жгутов и распущенных волос. А заплетать было что – волосы у индийских женщин были ниже талии и даже бедер. Для красоты и здоровья волос обильно использовали масла, а так же красили и заодно укрепляли их при помощи хны и басмы. Украшали прически самыми разными вещами: цветами, драгоценными камнями, цепочками из ценных металлов, бусинами.
