История современного города Афины.

Древние Афины
История современных Афин

Такое обидное слово «плебей»… Это кто такой? Плебеи древнего рима

Плебеи. История Рима (с иллюстрациями)

Вторым сословием раннего Рима, резко отличным от патрициев и их клиентов, были плебеи. Слова «plebeius», «plebs» обычно сближают с греческим ??????, что значит «масса», «народ». Относительно плебеев в нашей традиции также нет полного единодушия. По-видимому, в ранний период это была группа римского населения, стоявшая вне родовой организации патрициев и, следовательно, вне римской общины. Хотя в эпоху Поздней республики и у плебеев появилась патриархальная семья, родовая организация, система трех имен и проч., для раннего периода все эти моменты отсутствовали. Характер землевладения у плебеев был иной, чем у патрициев: в то время как у последних землевладение было общинным, плебеи владели землей на правах частной собственности. Потомство плебеев называлось incerta proles — неизвестное потомство. С точки зрения римских юридических представлений, опиравшихся на патриархальную семью, это могло означать только одно: у плебеев не было отцовского права или, во всяком случае, оно официально не признавалось общиной. Некоторые исследователи полагают, что у плебеев сохранялись пережитки матриархата. Хотя плебеи пользовались гражданской правоспособностью, т. е. могли заниматься торговлей и приобретать собственность (ius commercii), политических прав они не имели: не участвовали в куриатных собраниях патрициев, не были представлены в сенате и не служили в ополчении граждан. Браки между патрициями и плебеями до середины V в. считались незаконными. Обособленность плебеев заходила так далеко, что они имели свои храмы и святилища, отличные от патрицианских.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Такое обидное слово «плебей»… Это кто такой?

В русском языке слово «плебей» приобрело явно негативное, пренебрежительное значение. Но заслуживает ли оно такого отношения к себе? Неужели термин «плебей» - синоним понятий «лимита», «гопота» или меткого русского выражения «свиное рыло» (с которым, как известно, нельзя идти в калашный ряд)? И да, и нет. Для того чтобы разобраться в этом сложном понятии, нужно углубиться в историю Древнего Рима, а если более точно, во времена основания Вечного города. Тогда еще не было патрициев и плебеев, рабов и их господ. Но уже были к их появлению некие предпосылки.

Конец «золотого века»

Плебей это кто

Когда вскормленный волчицей Ромул основал город на одном из холмов нынешнего Рима, он очертил его границы плугом. Внутри этого круга он и поселил людей, которые стали называться гражданами. Это общественное формирование управлялось сенаторами – зрелыми мужами, которые пользовались авторитетом в народе. Их называли senex – Старшие, или patres – Отцы. Позже эти слова превратились в «Сенаторы» и «Патриции». Последними называли и детей, и внуков сенаторов.

Еще век спустя это была настоящая каста, которая заметно возвышалась по уровню жизни и общественному положению от прочих граждан Рима. Ну а плебей? Это кто не попал в счастливчики жить на холме внутри очерченного Ромулом круга. Они не считались гражданами, не имели права пользоваться общинными землями. Это не значит, что они были нищими. Нет, были среди них и такие, кто преуспел в жизни и смог купить себе надел земли. Они могли быть ремесленниками и мелкими торговцами. Но прав граждан эти люди не имели.

Определение плебей

Как появились плебеи?

Население Вечного города неуемно росло не только благодаря естественному приросту. Оно пополнялось рабами, которых привозили из военных походов в качестве трофеев. Но были и добровольные переселенцы. Они приезжали в Рим в поисках лучшей жизни, заработка, рынка сбыта. Этих «понаехавших» коренные жители города – потомки отцов – стали называть «плебсом» (от латинского слова plere, что означает «наполнять»).

Первоначально это пришлое население жило за стенами Рима, то есть не было защищено от возможных вражеских нападений. Но позже им разрешили селиться и в пределах города. Тогда определение «плебей» несколько поменялось. Это слово обозначало человека свободного сословия, пользующегося экономическими, но не гражданскими и политическими правами.

Плебей - это кто?

Плебей синоним

Граждане древнего Рима обожали кастовость. Были детально разработаны права и обязанности триб – сословий. Пришлое непорабощенное население – плебеи – были разделены по этническому признаку на латинов, этрусков и сабинов. Они занимали промежуточную ступень между «Римским народом» (потомками пусть и обедневших, но патрициев) и рабами, которые не имели никаких прав и трактовались как вещь в юридическом смысле.

Такое общественное положение не совсем устраивало представителей плебса, которые работали наравне с гражданами, служили в войске, а потому тоже хотели принимать участие в жизни города и (позже) Республики. Поэтому с V-III века до нашей эры велась яростная борьба за права «лимиты». И в конце концов она увенчалась успехом. С III в. до н. э. на вопрос: «Плебей - это кто?» - следовал гордый ответ: «Полноправный член Римского Народа». Для представителей этого сословия было отменено долговое рабство, и они получили доступ к избирательным должностям в высших магистратурах. Богатые плебеи вместе с патрициями составили нобилитет.

Вначале представители городской бедноты добились возможности выбирать в Совет плебейских трибунов. Эти должностные лица образовывали особый орган – Плебисцит. Знакомое слово, не правда ли? В 287 г. до н. э. эти новые граждане потребовали - и достигли в этом успеха - того, что постановления этого органа становились обязательными для всех граждан Рима. Так самые нищие и бесправные люди добились того, чтобы их уважали. И помогла им в этом их активная гражданская позиция.

Но позже, во времена империи, чтобы задобрить плебс и отвлечь его от социальных проблем, властители Рима стали раздавать городской бедноте хлеб и устраивать зрелища – гладиаторские бои. Так с тех пор и пошло: черпать радость от премиальных да сериалов у телевизоров, где в мозги вливается госпропаганда. А теперь угадайте: плебей - это кто?

fb.ru

Плебей Википедия

Плебс (плебе́и) (лат. plere — наполнять) — население Древнего Рима, первоначально не пользовавшееся политическими правами в отличие от патрициев[1].

Рим пополнялся народом в результате завоеваний соседних племён и городов. И изначально пришлое население относилось к различным римским трибам. Они были учреждены по родовому признаку и отображали объединение трёх этнических компонентов: латинов, сабинов и этрусков. Полноправные члены римской общины постепенно превратились в привилегированную часть общества. Они назывались патрициями и первоначально только они составляли «Римский народ».

Впоследствии пришлое население уже не включалось в трибы, то есть не могло входить в состав древних родов и считаться «римским народом», они не могли пользоваться общинной землёй, принимать участие в религиозных обрядах. Безземельные плебеи занимались в основном ремеслом и мелкой торговлей. Некоторые из них были очень богатыми людьми. Но и бедные, и богатые плебеи перед патрициями были одинаково бесправны. Поэтому первоначально не имея никаких прав, плебеи со временем добились права избирать так называемых плебейских трибунов, которые имели право накладывать вето на решения патрицианских магистратов. Изначально их решения были законом только среди плебеев, но в течение долгой борьбы права патрициев и плебеев были уравнены.

В середине V века до н. э. под давлением плебеев были составлены законы, записанные на 12 медных досках и выставленные на обозрение на центральной площади Рима. Стоит заметить, что в них был прописан закон, запрещающий браки между плебеями и патрициями, но он просуществовал менее года, и около 445 года до н. э. благодаря усилиям народного трибуна Гая Канулея был отменён.

В начале III века до н. э. патрицианская и богатая плебейская верхушки слились в одно сословие — нобилитет и в 287 году до н. э. был принят закон о том, что решения плебейских собраний (плебисцитов) являются обязательными для всех граждан вне зависимости от происхождения. С этого времени патриции и плебеи перестали быть различными классами-сословиями. Зажиточные граждане образовали сословие всадников, а все бедные составляли плебс, включавший свободных ремесленников, крестьян и мелких торговцев.

В средневековой Европе так часто называли городскую бедноту.

См. также

Примечания

Литература

wikiredia.ru

Кто такие плебеи и почему это слово стало обидным?

"Плебейские замашки", "удел плебеев" и даже "плебейская морда", -- раньше мне довольно часто доводилось слышать эти выражения. В Италии тоже попадается: "пить воду из крана -- удел плебеев", "налоги пусть платят плебеи" или "получать зарплату -- это для плебеев"...

И чем эти бедные плебеи так насолили обществу, что их поминают нехорошими словами во всех странах Европы?

Дело было еще в Древнем Риме...

Патриции, плебеи и прочие клиенты

Принято считать, что плебеи, plebs, это простой народ, который противостоял правящей верхушке -- патрициям. Но это не совсем так.

В римском обществе было много социальных слоев. В самом низу находились рабы -- у них вообще не было никаких прав и хозяин обращался с ними, как хотел. Разными способами раб мог выйти на свободу: заработав денег, сам себя покупал у хозяина; или владелец брал да отпускал его на волю -- за какие-либо заслуги, например...

Верхушкой общества являлись патриции. Когда Ромул основал Рим, он плугом очертил пределы города и поселил внутри первых римских граждан. Как это было, можно прочитать в статье "Кто и когда основал Рим". Затем Ромул выбрал себе советников -- это были пожилые, со нравственным весом, всеми уважаемые люди. Первый древнеримский "сенат" состоял из 100 человек. (Понятие "сенатор" произошло от слова senex -- старый, зрелый.)

Первые сенаторы назывались "отцы", то есть patres. Потомство этих патрес носило название патрициев, то есть сыновей сенаторов. Дети патрициев сызмальства приучались к управлению государством. Вот что пишут древние летописцы: "Считалось одним из доказательств скромности и уважения к старшим обыкновение провожать молодым людям своих родственников в сенат, стоять у дверей, и затем снова отводить домой. А император Август разрешил совершеннолетним сыновьям сенаторов присутствовать в самой курии сената, чтобы тем облегчить им приготовление к государственной службе".

Еще один интересный вид граждан -- это клиенты. Как правило, они жили за счет патрициев, -- те их кормили, давали одежду, а взамен клиент обязан обрабатывать землю патрона, защищать его во время мятежей, ходить вместе с ним на войну, и голосовать на выборах за того, кого укажет "шеф". Патроны представляли интересы своих клиентов в судах. В те времена только патриции знали законы, поэтому могли толковать их так, как выгодно им. Писали законы тоже они. Без патрона клиент не смог бы сказать и слова в суде.

Плебеи в этой иерархии находились где-то между рабами и клиентами. Они не имели патронов и ни от кого не зависели, но зато их никто и не защищал. Сами они законов не знали. Права выдвигаться на выборах у них не было, -- патриции не хотели подпускать их к управлению. Плебеи платили очень высокие налоги и подати в казну государства. Патриции от этой обязанности были избавлены. Плебеи обязаны были участвовать в войнах, чтобы защищать Рим. Но всю добычу делили между собой патриции.

Поначалу плебеи были мелкими земельными собственниками, которые работали сами на себя, иногда у них были один-два раба в услужении. Со временем плебеи стали заниматься также торговлей и ремеслами.

Патрициям домусы и сапоги, плебеям - сандалии с многоэтажками

В таких домусах жили патриции

Патриции и их клиенты жили в городе, который основал Ромул на холме.

Плебеи -- на огороженной территории у подножия холма.

Патриции жили в особняках с мраморными колоннами, бассейнами, стены часто были расписаны фресками, а полы выложены мозаиками, окна прикрывали тонкие плитки алебастра.

А плебеи обитали в "многоквартирных" домах, подобных нашим многоэтажкам. Иногда снимали комнаты над лавкой мясника или других непрестижных местах. Чтобы помыться, за водой ходили к фонтанам, или посещали общественные бани. Окна прикрывали деревянными ставнями.

Плебеи жили в многоэтажках...

Дома для плебеев строились из материалов наихудшего качества, делалось это абы как. Поэтому они часто обваливались, или в них случались пожары, стоило хозяйке неосторожно обойтись с огнем...

Император Цезарь Август учредил первую в истории службу пожарников, которые тушили такие возгорания...

Есть данные, что плебеи и рабы обувались в сандалии, а патриции носили на ногах калиги и кальчеи (что-то вроде сапог и ботинок, на одевание некоторых из них уходило до 10 минут). Император Калигула получил свое прозвище именно потому, что в детстве бегал по военному лагерю отца в сапожках.

Мужская одежда как у патрициев, так и плебеев, состояла из туники, -- рубашки длиной до колен, перепоясанной ремнем.

Патриции на тунику надевали тогу, -- большой отрез материи в форме полукруга до 6 метров в диаметре, она укутывала все тело до ног. Надеть тогу было сложным делом, приходилось прибегать к помощи рабов. Тога взрослого гражданина была однотонной, с желтоватым

Рубашку носили и те, и другие, а вот тогу -- лишь патриции

оттенком -- такой цвет отличает полотно из натуральной шерсти.

Те, кто хотел пройти на выборах в магистрат, выбеливали ткань, наверное, чтобы быть более заметными в толпе. Такой цвет назывался candido, -- отсюда и появилось слово "кандидат". Те, кто уже служил в магистрате, носили тогу с пурпурными полосами.

А тоги триумфаторов имели пурпурный цвет и окантовку из золота по краям.

Профессии патрициев и плебеев отличались, как небо и земля.

Патриции признавали достойным делом только войну и политику, а также работу на земле (разумеется, они не сами обрабатывали свои участки, -- это делали клиенты и рабы).

Плебеи либо трудились на своих земельных наделах, выращивая урожай, либо торговали, либо занимались каким-либо ремеслом. В Древнем Риме было полно магазинов, лавок, где продавались горшки, мебель, зеркала из бронзы, обувь, ремни, ювелирные украшения, скульптуры, картины, ткани, цветы, освежители воздуха, косметика. Выйдя из дома, прохожий мог купить лепешку или пирожок, которые ему наперебой предлагала уйма торговцев, ходивших с товаром по улицам. Или зайти в тогдашнее ателье и пошить платье у портного-плебея, а потом перейти к обувщику и заказать у него сандалии или ботинки.

Плебеи и рабы носили сандалии, а патриции -- сапоги

Но не стоит думать, что патриции были сплошь богатыми, а плебеи -- бедными, существовало сколько угодно обнищавших патрициев и процветающих плебеев. Основное отличие в том, что патриции держали в руках управление государством, а у плебеев не было голоса. А если плебей влез в долги и не мог рассчитаться с ними, его продавали в рабство. Многие проводили остаток дней в цепях, посаженные в темницы. И однажды случилась...

Первая в мире забастовка

Плебеи устроили ее в тот момент, когда Риму с трех сторон угрожали враги. Они просто отказались воевать. О том, как это было, пишет Тит Ливий:

"Плебеи видели, что вне Рима они сражаются за свободу и римскую власть, а дома их угоняют в плен и глумятся над ними их же сограждане, что свобода плебеев в большей сохранности на войне, чем в мирное время, и на территории врагов, нежели в границах Рима. Общее недовольство подогрело зрелище бедствий одного человека. На форум прибежал старик, весь в рубцах, отмеченный знаками бесчисленных бед. Одежда его была покрыта грязью, еще ужаснее казалось лицо -- истощенное и бледное, коему дикий вид придавали отросшая борода и космы. Но даже столь безобразного, узнали его; говорили, что он командовал центурией, и, сострадая ему, наперебой восхваляли его военные подвиги. Сам он показывал шрамы, полученные в битвах. Спросили его, отчего он так опустился, и, когда вокруг него собралась огромная толпа, поведал он, что воевал на сабинской войне, и поле его было опустошено врагами, и не только урожай у него пропал, но и дом сгорел, и добро разграблено, и скот угнан, но все же налог от него потребовали, и вот сделался он должником. Долг, возросший от процентов, сначала лишил его отцова и дедова поля, потом остального имущества, и наконец, как заразная болезнь, въелся в саму плоть его: не просто в рабство увел его ростовщик, но в колодки, в застенок. И он показал свою спину, изуродованную побоями..."

Было это в 495 году до нашей эры. С тех пор плебеи стали в открытую выступать против таких порядков, а патриции, чтобы только заставить их воевать, пообещали улучшить их положение, но, как вы догадываетесь, обманули. Тогда те ушли на Священную гору в нескольких километрах от Рима, обнесли свой лагерь валом, сделали оборонительный ров, и сидели, никого не трогая. Чтобы их оттуда снять, потребовалась хитрость.

"Было решено отправить к плебеям посредника Менения Агриппу, -- 300px-Secessio_plebis пишет Тит Ливий, -- человека красноречивого и плебеям приятного, поскольку сам был родом от них. Допущенный в лагерь, он рассказал им притчу. В те времена, когда не было, как теперь, в человеке все согласовано, но каждый член говорил и решал, как ему вздумается, возмутились другие члены, что все их старания идут на потребу желудку; а желудок, спокойно сидя в середке, не делает ничего и лишь наслаждается тем, что получает от других. Сговорились тогда члены, чтобы ни рука не подносила пищу ко рту, ни рот не принимал подношения, ни зубы его не разжевывали. Так, разгневавшись, хотели они смирить желудок голодом, но и сами все, и все тело вконец исчахли. Открылось, что и желудок не нерадив, что не только он кормится, но и кормит, потому что от съеденной пищи возникает кровь, а желудок равномерно по жилам отдает ее всем частям тела. Так, уподобив возмущение плебеев сенаторами мятежу тела, он изменил настроение людей."

В результате "забастовки" плебеи добились того, что их права стали защищать народные трибуны -- появилась такая новая должность в государственной иерархии. Они проводили законы, угодные плебеям, и даже могли наложить вето на решения, принятые сенатом. Сначала народных трибунов было два, а потом стало десять. По инициативе плебеев появились законы 12 таблиц, которые, хоть и ущемляли некоторые их интересы, были доступны для обозрения всем людям, ибо их выгравировали на бронзовых табличках и поместили на видном месте, и открыли плебеям возможность обсуждать их и знать наравне с патрициями, так что произвола с их стороны больше быть не могло. Законы эти оговаривали и ставку, по которой ростовщики могли требовать процент по долгам -- не более 8,3% годовых.

Слово плебей сегодня носит презрительный оттенок потому, что со временем этим понятием стали обозначать самые низы общества, "чернь", позабыв о том, что эти люди внесли огромный вклад в историю Европы. Среди плебеев многие были скульпторами и художниками, современные искусствоведы выделяют даже такое направление -- "плебейское искусство". И летописцев тоже было немало среди плебеев. Именно благодаря им до нас дошли сведения о жизни древних римлян. Да что там, и открывший Америку Христофор Колумб был сыном ткача, и знаменитый Леонардо да Винчи -- дитя нотариуса и крестьянки, и многие другие важные фигуры средневековья -- тоже были родом из семей не самого высокого полета.

Пожалуй, древние плебеи -- это то же, что сегодняшние фермеры и мелкие предприниматели. В Италии именно на их плечах держится экономика, они поставляют на стол еду и вино, а в шкафы -- обувь, одежду и сумки. Они исправнейше платят налоги, -- потому кое-кто и говорит в Италии, что это удел плебеев...

После того, что я изложила, у меня уже язык не повернется сказать плохо о плебеях. Надеюсь, у вас тоже 🙂

Не забудьте порекомендовать эту статью друзьям и знакомым, поделившись ею в социальных сетях.

Для тех, кто хочет проследить за отношениями плебеи--патриции в деталях и узнать, к чему они в итоге пришли, рекомендую почитать "Как развивалась борьба плебеев с патрициями в Древнем Риме".

from-italy.ru

кто такой плебей в Древнем Риме?

плебеи (лат. plere — наполнять) — пришлое население Древнего Рима, первоначально не пользовались политическими правами в отличие от патрициев, то есть «потомков отцов» . Рим пополнялся народом в результате завоеваний соседних племён и городов. И изначально пришлое население относилось к различным римским трибам. Они были учреждены по родовому признаку и отображали объединение трёх этнических компонентов: латинов, сабинов и этрусков. Полноправные члены римской общины постепенно превратились в привилегированную часть общества. Они назывались патрициями и первоначально только они составляли «Римский народ» . Впоследствии пришлое население уже не включалось в трибы, то есть не могло входить в состав древних родов и считаться «римским народом» , они не могли пользоваться общинной землёй, принимать участие в религиозных обрядах. Безземельные плебеи занимались в основном ремеслом и мелкой торговлей. Некоторые из них были очень богатыми людьми. Но и бедные, и богатые плебеи перед патрициями были одинаково бесправны. Поэтому первоначально не имея никаких прав, плебеи со временем добились права избирать так называемых плебейских трибунов, которые имели право накладывать вето на решения патрицианских магистратов. Изначально их решения были законом только среди плебеев, но в течение долгой борьбы права патрициев и плебеев были уравнены. В середине V века до н. э. под давлением плебеев были составлены законы, записанные на 12 медных досках и выставленные на обозрение на центральной площади Рима. Стоит заметить, что в них был прописан закон, запрещающий браки между плебеями и патрициями, но он просуществовал менее года, и около 445 до н. э. благодаря усилиям народного трибуна Гая Канулея был отменён. В начале III века до н. э. патрицианская и богатая плебейская верхушки слились в одно сословие — нобилитет и в 287 году до н. э. был принят закон о том, что решения плебейских собраний (плебисцитов) являются обязательными для всех граждан вне зависимости от происхождения. С этого времени патриции и плебеи перестали быть различными классами-сословиями. Зажиточные граждане образовали сословие всадников, а все бедные составляли плебс — свободные ремесленники, крестьяне и мелкие торговцы. В средневековой Европе так часто называли городскую бедноту.

пришлое население Древнего Рима, первоначально не пользовались политическими правами в отличие от патрициев, то есть «потомков отцов» .

Войдите, чтобы написать ответ

other.ques.ru