Чем индийцы отличаются от нас? 10 фактов об индийском менталитете. Менталитет древней индии
Индийский менталитет
Мало кто может поспорить с тем, что индийцы, поистине, уникальный народ. В данной статье разберем особенности индийского менталитета. Жители Индии с ее богатой культурой отличаются от остальных жителей Азии. А говорить о том, что индийцы отличаются от европейцев и вовсе не приходится.
Неприхотливый народ
Иногда индийцы совершают странные вещи и понять их действительно сложно. В связи с тем, что многие люди в Индии живут за чертой бедности, они неприхотливы. Готовы жить в небольшой комнате где полностью отсутствует мебель. Большинство индийцев открыты с всегда готовы поговорить с вами.
Прикосновения
Существует интересная особенность — не удивляйтесь что индийцы, как бы случайно, будут к вам прикасаться. У них есть легенда, что если дотронулся до белого человека, будешь богат и счастлив. Поэтому в транспорте, на улице или в магазине, будьте к этому готовы.
Индийцы любят торговаться
Так у них устроено испокон веков, они постоянно торгуются. Не забывайте про это и тоже сбивайте изначальную цену. Если вы этого не сделаете, вас просто перестанут уважать. Некоторые города Индии цивилизация словно обошла стороной и в них все устроено также, как и 5 000 лет назад.
Качают головой
Еще у индийцев есть довольно забавный жест. Они качают головой влево и вправо. Западным людям кажется, что так они выражают отрицание, но на самом деле этот жест может означать все что угодно, только не «нет».
Семья
Большое внимание и уважение индийцы уделяют семье. Одна к женщинам в Индии особое отношение. Родители сильно расстраиваются если в семье рождается девочка. Для девочки необходимо большое приданное, иначе ее не возьмут замуж. Как только появилась возможность определять пол ребенка с помощью узи, в Индии началась настоящая демографическая катастрофа.
Карма
Индийцы свято верят в карму и что если будешь хорошо себя вести, то в следующей жизни у тебя будет все хорошо. Индийцы верят в колесо сансары и идею перерождения. Многие хотят выйти из колеса сансары чтобы навсегда избавиться от страданий, которые приходится терпеть на Земле. Если индиец будет кремирован в Варанаси, то с большой вероятностью он выйдет из колеса сансара. Но в Варанаси, в городе где уже 5 000 лет не гаснет костер, даже после смерти можно определить бедный был человек или богатый... По количеству дров.
Время танцев
Индийцы любят праздники. В Индии больше праздников в году, чем календарных дней. Они очень любят петь и танцевать.
Мусор
В данное время правительство с этим борется, но долгое время индийцы даже не знали, что мусорить это плохо. Поэтому не удивляйтесь если увидите груды мусора на центральном пляже города.
Касты
Только около 15 процентов браков в Индии заключается по любви, в остальных случаях действует холодный расчет родителей молодоженов. И естественно брак с человеком из другой касты просто невозможен. Возможно поэтому они так любят индийские фильмы о несчастной любви, которые штампует Болливуд.
Религия
Религия в Индии занимает особое место. Они свято верят в Богов, которых в Индии тысячи. Постоянно ходят в храмы и выполняют различные ритуалы.
Скорость
Если вы пришли в кафе и заказали что-то будьте готовы к медленному обслуживанию. Индийцы ленивы и медлительны.
Это конечно далеко не все, что касается индийского менталитета, но думаю общее представление о нем, данная статья объяснить способна. Отправляйтесь в Индию и делайте свои выводы об индийском народе.
vindii.ru
Особенности индийского менталитета, или каков он, этот индиец-индус? |
Индийцы, безусловно, уникальный народ. Они не похожи ни на европейцев, ни на остальных жителей Азии. Ни культурой, ни традициями, ни бытом. Голова у них тоже как-то по-своему устроена. Часто их логику и причину поступков не возможно понять и принять.
Из опыта взаимодействия с индусами-индийцами, у меня сформировался список характеристик, которым чаще всего соответствует «каждый уважающий себя индиец-индус».
Индиец. Житель деревни в Мадхья-Прадеш.
Индиец. Чистит зубы в Ганге. Варанаси.
Итак, настоящий индиец.
Индийцы. Идут в храм Рамаяны. Читракут.
У него напрочь отсутствует понятие личного пространства.
Индийцы. Едут тусоваться на Бокхали-бич. Район Калькутты.
+ неприхотлив, можно экономно поселить 10 индийцев в одну комнату:), легко идет на контакт, делится всеми своими мыслями, вещами и едой.
— ничье личное пространство для индийца также не существует. Будьте готовы к назойливому разглядыванию вас и ваших вещей, толканию в транспорте, очень близкому контакту в очереди, бесконечному цеплянию с попыткой завести беседу на улице, в ресторане, в магазине – по всюду. Если вы в гостях у индийцев – в вашей комнате будут толочься все время. Если вы в отеле и открыли дверь – несколько пар глаз неподалеку тут же образуются. Если вы хотите расслабленно прокатиться на велосипеде в одиночестве или посидеть вдвоем со своей половинкой в парке – не получится.
Врун.
No problem – говорит индиец. Напрягитесь, вас ждут проблемы.
That’s my garantee – обещает индиец. В этот момент он даже не думает о том, как он выполнит гарантии.
I will do my best –восклицает он. Держите в уме, что через 5 минут он забудет о своих словах.
It will take only 5 minutes. For sure – может означать 5 минут, а может и 2 часа. Никогда не предугадать.
Индийцы врут самозабвенно, артистично и красиво. Редко цель негативна, скорее – покрасоваться. Остальные индийцы восхищаются, когда слушают красивое вранье, даже если заранее знают, что это не правда. Сам врун тоже нимало не заботится о том, выйдет ли истина наружу. Он лишь словит момент славы или отложит проблему на потом, а там уж разберется, если что.
— если у вас нет опыта общения с индийцами – вас будут ждать проблемы и разочарования.
+ это большой талант, часто достойный восхищения, как перед актером или чтецом былин. Можно врать самим без стыда и совести. Индийцы не разочаруются и не обидятся.
Индийцы. Кхаджурахо.
Чувство такта качественному индийцу не знакомо.
— завалит бестактными вопросами, будет назойливо настаивать на ответах и копать. Выложит всю имеющуюся у него про вас информацию вслух и громко.
+ индийцу можно задавать любые бестактные вопросы, он не обидится. Можно слегка нагрубить, отказаться от чего-то, не отвечать на вопрос – не обидятся.
Слово «нет» в России понимают обычно со второго раза, а в Индии – с 3-5. Для индийца нормально продолжать настаивать на чем-то.
Большая часть встретившихся мне индийцев, не испорченных туризмом, совершенно не жадны.
Индийцы. Калькутта. P/s/ См. что на заднем плане на стене.
+ не в тур. среде можно рассчитывать на искренность и любую возможную помощь, в том числе, и в вопросах, связанных с деньгами. Ну и вообще приятно смотреть сохранение самоуважения даже при бедности.
— нет минусов
Индиец — настоящий семьянин.
+ семейные ценности занимают очень важное место. Уважает старших родственников, любит детей, разводы редки.
Индиец с сыном. Гималаи, Дарамсала.
— меньше независимости в жизни. Мнение семье у большинства преобладает над собственным.
Его конек — плохие манеры. Необычайно громкое чавканье за едой, сморкание, плевание и, самое отталкивающее – постоянное почесывание во всех возможных местах. Это просто ужас!
— весь пункт и есть один большой минус. Они просто вызывают отвращение своими манерами.
+ какие уж тут плюсы. Нужно просто принять, что у них другие стандарты. Какие-нибудь англичане тоже смотрят на русских и думают «о боже, он положил локти на стол, не постелил салфетку на колени, стучит ложкой о чашку». Здесь каждому свое. И индийцы, кстати, о нас тоже не самого лучшего мнения. Их возмущают девушки в шортах, сцены типа девушка дает пинок парню в шутку (господину!), курящие девушки. Громко чавкая и загребая рукой еду, они критикуют таких дам за полное отсутствие манер:)
Индус ест руками рис. Бокхали-бич. Район Калькутты.
Индиец верит, что все, что случается – происходит по воле бога, кармы, судьбы и т.д.
Индийцы в религиозных одеждах. Хампи.
Он тут ни при чем и повлиять ни на что не может. Чего переживать, лучше лягу, посмотрю на звезды.
+ отсутствие стресса, позитивный взгляд на вещи, вера в лучшее. Даже при ужасной жизни индиец не прекращает верить, что завтра его удача придет.
Индиец бреется на берегу Ганги. Варанаси.
— пассивный подход, ожидание, что все приплывет само. Не готовность принять ответственность за свои поступки и неудачи.
И чтец и жнец (жрец?) и на дуде игрец. По сравнению с теми же русскими, индийцы – довольно творческие личности. Любят танцевать, не стесняются петь, многие рисуют, лепят, вырезают.
Фестифаль в Манали. Гималаи.
Фестиваль в Манали. Ацкие танцоры.
+ с ними бывает весело, ну и для самих индийцев полезно, для общей гармонии
День рождения Кришны. Кхаджурахо.
День рождения Кришны. Кхаджурахо.
— уверенность в своем таланте обычно значительно превышает качество
У индийца свое понятие о красоте. И природной и неприродной. Природу замусоривают. Убираются только там, где необходимо, ни шаг в лево, ни шаг в право.
Деревня в Мадхья-Прадеш.
Редко украшают свой дом. А если и украшают, то не очень аккуратно, часто безвкусно. То же и в одежде – сочетают несочетаемое, любят крикливые комбинации, неожиданные аксессуары.
Индийский модник. Гималаи.
Где-то на просторах Индии.
Индийцы. Эллора.
Видимо, они на той ступени саморазвития, когда смотрят внутрь себя, а не наружу?
Житель Махараштры.
Вот и не нужны ни реки чистые, ни сады без бумажек, ни дизайн в доме. И для кого только стоят красивые мусорки?
Мусорка. Калькутта.
Хотя, скорее, они просто лентяи. Индийское понятие о комфорте кардинально отличается от нашего. Примитивно оборудованные ванные, минимум мебели, хранение одежды в пакетах в чемоданах вместо удобного и красивого комода или шкафа и последующее ковыряние в этих мешках их не смущают. Допотопные инструменты для строительства, тупой нож, иногда в единственном лице, на кухне. Торчащие провода и болтающиеся розетки. Жесткие постели, на которых и едят, и гостей сажают. А спят часто в одежде в повалку. И все от нежелания потратить какое-то время на домашние труды.
Многие туристы сокрушаются: бедные рикши спят в своих колясках. Поверьте, им нормально. Пол Индии спит в кроватях, сравнимых с коляской рикши по комфортности, даже имея возможность улучшить условия.
— весь пункт. Особенно природа расстраивает, которая страдает ни за что.
+ если постараться понять, а не осуждать, наверное, высокий уровень бедности расставляет приоритеты по-другому.
Индиец несет груз через калькуттский мост.
Ну, и если на себя посмотреть. Убирали ли за собой в России мусор после пикника в лесу 80 лет назад? Да и сейчас далеко не все убирают.
Важный скиллз индийца – очень ловко, не моргнув глазом, слиться с темы и игнорить неудобные вопросы. В особенности, касающиеся его косяков. Ты ему вопрос или претензию – он тебе быстро-быстро на другую тему лопочешь. Ты повторяешь – он отворачивается, начинает что-то делать. В третий раз – он, типа «Ой, совсем забыл, мне срочно нужно отнести маме помидоров/позвонить другу/забрать одежду из прачечной» и т.д. Чем больше давишь – тем больше начинают бегать глаза, руки, начинается суета, видно напряжение, но сдаваться не хочет. Мне нравится играть в эту игру с нашими индийскими работниками. Я всегда побеждаю) Только если работник не дождется, пока я отвлекусь на минутку и не сбежит потихоньку)
А эта их манера в нужный момент резко забывать английский) Да так наивно искренне) Просто мастерство!
— при нежелании индийца дать какую-то информацию, получить ее очень тяжело. Такое общение может очень раздражать, особенно, когда нет времени.
+ моральное состояние индийцев. Стена между тобой и неприятностью – нирвана внутри)
Что не озвучено вслух – того не было.
Невозмутимый соко-выжиматель. Дели.
Все пяти-минутные знакомые индийца сразу же становятся его друзьями, братьями, сестрами и т.д.
+ позитивное, легкое взаимодействие, большое количество знакомых, связей, возможность легко найти нужных людей, информацию, помощь
— для иностранцев это выглядит назойливо. Особенно для людей из более закрытых по культуре стран.
Индийские школьники. Кумили.
Индиец абсолютно искренне очень самоуверен. Считает, что умеет все и лучше всех. Справится с тем, что раньше не делал, на 100%
+ к чему эти комплексы? Нужно пробовать! Правильный подход.
— запросто что-нибудь напортит или сломает. Будьте бдительны :)
Очень горд. Всегда помнит про касту и положение.
Индийский паломник. Орча.
+ не связанные с туризмом индийцы ведут себя очень достойно. Отказываются от подарков и денег, голодные на набрасываются жадно на еду. Каждый раз стирают единственную рубашку. Приятно смотреть.
— иногда чересчур выбирательны. Например, работники ресторана из 3й касты (из подкаст рыбаков, швей или прачек) морщат нос, когда я заставляю их поднять бумажку с полу. Не барское это дело! Посуду вообще никто не хочет мыть. Это низкая работа, попробуй найди такого работника у нас в Кхаджурахо. посудомойщик получает больше, чем официант. Мойщик полов никогда не опустится до мытья туалета и т.д.
Важный продавец. Орча.
Медлителен и ленив. Когда смотришь на работающего индийца, кажется, что он вот-вот упадет лицом вниз и заснет.
Спящий продавец мо-мо. Багсу, Гималаи.
— делают работу в 3 раза дольше, чем требуется и с плохим качеством
+ пожив в Индии, я поняла, что они так выживают. С более интенсивным режимом в такой жаре и умереть не долго.
Крайне любопытен. Возвращаясь к пункту про бестактность – нос сует повсюду. Скрыть что-то от индийца не возможно. Как только что-то происходит на улице, все сразу же бросают свои дела и бегут смотреть.
— что-то происходит постоянно, поэтому работа простаивает, пока индиец подслушивает, высматривает и обсуждает. Мешаются в местах происхождения несчастных случаев, катастроф и т.д., образуется настоящий хаос.
+ все знают все. А вообще, все это от скуки. Им просто нечем больше заняться.
Любопытные индийцы. Махараштра.
Закрыт и стеснителен во всем, что касается отношений между мужчинами и женщинами. Подробнее здесь.
Есть что-то еще, что я упустила, или где-то не права? Пишите в комментариях!
Другие посты:
Отель Рамаяна (Ramayana) и Ресторан Rock N Roll в Кхаджурахо. Уголок уюта в Центральной Индии.
Путешествие по Индии. Как купить билеты на индийские поезда.
Для разнообразия, помимо постов об Индии, здесь про наши приключения в других странах:
На Яве:
Когда мечты становятся явью! Часть 2. Атмосферная и гостеприимная Джокьякарта. Увидеть Боробудур.
В Кении:
Это было в черной Африке. Кения, март 2015. Часть 2. Сафари-команда формируется. Старт. Найроби-Масай Мара.
Поделиться ссылкой:
Понравилось это:
Нравится Загрузка...
Похожее
svetasingh.ru
Национальные особенности характера индийцев
Если бы существовал рейтинг стран, что больше всего непохожи на другие государства мира, то наверняка первое место в таком рейтинге занимала бы Индия. Это государство, расположившееся в южной Азии, во все века поражало и удивляло путешественников и из Европы, и из Азии, ведь традиции, нравы и образ жизни индийцев всегда были самобытными и кардинально непохожими на жизненный уклад других народов. И даже несколько столетий жизни под правлением Великой Британии не изменили индийскую нацию, и в 21 веке, как и века назад, жители Индии также удивляют европейцев своими национальными особенностями характера и жизненным укладом. В чем же особенность мировоззрения и психологии индийцев, благодаря чему загадку души этой нации на протяжении веков не могли понять лучшие умы Европы и Азии?
Национальные особенности индийцев
Все путешественники, посещающие современную Индию, сходятся во мнении, что это государство - страна контрастов, в которой воедино соединены несовместимые на первый взгляд вещи: в индийских городах роскошные особняки долларовых миллионеров соседствуют с трущобами, а современные фабрики и офисы - рядом с древними храмами индуистских богов. Да и сами индийцы, как и их страна, полны контрастов: эти люди пользуются современными технологиями, но до сих пор в их обществе существует неофициальное деление на касты; они смотрят фильмы про любовь, но создают семьи по договоренности; они любят все красивое и яркое, но не особо заботятся о чистоте своих городов и окружающей природы.
Среди индийцев мало посредственных личностей, ведь артистичность, общительность и любопытство являются национальными особенностями характера этой нации. Именно эти черты характера жителей Индии наиболее заметны для иностранцев, ведь индийцы могут запросто подойти к путешественнику на улице, чтобы познакомиться с ним и расспросить о его стране, а на индийских рынках и в магазинах местные продавцы проявят огромнейшую любезность и чудеса изобретательности, чтобы убедить туриста приобрести у них что-нибудь. Однако психология индийцев гораздо глубже, и национальные особенности этой нации не ограничиваются коммуникабельностью и артистичностью. И другими, не менее яркими чертами национального характера жителей Индии являются:
Дух коллективизма. Индийцы издавна привыкли жить большими семьями и решать все важные вопросы всей общиной, и даже сейчас, в эпоху индивидуализма, большинству жителей Индии чуждо понятие личного пространства и личностных границ. Для индийцев не существует запретных и слишком личных тем - они могут без стеснения задать малознакомому собеседнику интимные вопросы и рассказывать о себе очень личные вещи. Такое же отношение в Индии и к личному пространству в быту - индиец будет вполне комфортно себя чувствовать, если ему придется ночевать в одной комнате с дальними родственниками или даже незнакомыми людьми.
Доброжелательность. Более доброжелательных и заботливых людей, чем индийцы, найти сложно, ведь доброта и учтивость этих людей проявляется во всем. Жители Индии всегда с готовностью придут на помощь и согражданину, и иностранцу, оказавшемуся в трудной ситуации: к примеру, заблудившегося в городе туриста могут за свой счет отвести в гостиницу, а человека, попросившего стакан воды в жаркий день - усадить за стол со своей семьей и накормить обедом. Доброжелательность индийцев видна и при простом общении с представителями этой нации - они с большим интересом будут слушать собеседника и с радостью ответят на все его вопросы.
Миролюбивость. Большинство туристов, побывавших в Индии, сходятся во мнении, что именно на улицах индийских городов в кружении сотен людей они чувствовали себя наиболее безопасно. И это неудивительно, ведь индийцы очень не любят конфликтов и насилия, поэтому всегда стараются избежать споров и вести себя дружелюбно и мирно.
Беззаботность. Индийцы - очень беззаботная нация, и большинству представителей этого народа присуще легкое отношение к жизни. Житель Индии, в отличии от педантичного немца, не будет беспокоиться о формальностях и о пустяках и строить подробные планы на будущее. Именно благодаря беззаботности индейцев только в Индии можно увидеть стоматологов, парикмахеров и поваров, работающих прямо на улице. А еще один яркий признак индийской беззаботности - тот факт, что на дорогах этой страны практически никто не соблюдает правил дорожного движения, а автомобилисты и мотоциклисты ездят так, как им удобно. Но несмотря на то, что на проезжей части улиц индийских городов зачастую творится полная неразбериха, количество ДТП в этой стране не выше, чем в других странах.
Любовь к красоте и искусству. Индийцам нравится роскошь, красивая одежда, украшения из золота и камней, а также красивые предметы искусства. И о тяге жителей Индии к красоте свидетельствует и элегантный и роскошно выглядящий традиционный индийский женский наряд сари, и индийская традиция на праздники украшать свое тело рисунками, и захватывающая дух архитектура индуистских храмов. А болливудские фильмы не так богаты спецэффектами, как кинопродукция Голливуда, но их декорации завораживают своей красотой, а сюжет - накалом страстей, душевностью и особым индийским колоритом.
Религиозность. В Индии практически нет неверующих людей, но несмотря на то, что здесь живут адепты разных религий (индусы, мусульмане, буддисты и христиане), никаких конфликтов на религиозной почве нет. Почти в каждом индийском доме есть молитвенные комнаты, и даже в современных офисах считается нормой ставить на рабочем столе статуэтки богов, просматривать гороскоп или читать мантры перед началом важного дела. А религиозные индуистские праздники в Индии отмечают всей страной, причем с куда большим размахом, чем в России, Европе и США празднуют Рождество или Пасху.
Консервативность. Индийское общество достаточно консервативно, поэтому даже несмотря на то, что Конституция этого государства объявляет всеобщее равенство, кастовая система существует в Индии по сей день, и перейти в вышестоящую касту очень трудно. Также индийцы свято чтут свои религиозные, народные и семейные традиции, но при этом с уважением относятся к чужим нравам и к чужим богам.
Психология индийцев в личной жизни и в быту
Так как индийское общество консервативно, здесь сильны патриархальные традиции, и до сих пор нередки случаи, когда молодые люди создают семьи не по любви, а вследствие договоренности их родителей. Однако индийцы при выборе пары для сына или дочери обращают внимание не только на финансовое состояние будущего зятя/невестки, но и на целый ряд факторов - внешность, характер, привычки и даже на знак Зодиака. Пары подбираются очень гармонично, поэтому в таких договорных браках со временем появляется любовь и взаимопонимание.
Разводы в Индии достаточно редки, так как индийцы с самого начала ориентированы на традиционные семейные ценности и уверены, что брак - это на всю жизнь. В отличии от австралийцев, индийская молодежь в основной массе не стремится обзавестись собственным жильем, а предпочитает жить с родителями. И если в крупных городах ситуация постепенно меняется, то в провинциях большинство людей живут большими семьями - нередко под одной крышей проживают сразу три или четыре поколения одной семьи. В таких больших семьях сохраняется патриархальный уклад, при котором все решения принимают старшие мужчины семьи.
Индийцы, как и англичане, уверены в правдивости поговорки "мой дом - моя крепость", поэтому они предпочитают жить в больших и уютных домах, где найдется все необходимое для комфорта каждого члена семьи. Обязательным элементом каждого индийского частного жилья является один или несколько внутренних двориков, в которых всегда прохладно благодаря тени от дома и растущих здесь деревьев. Если в доме несколько этажей, то первый этаж практически всегда занимают хозяйственные помещения, а спальни располагаются на втором этаже и выше. Из-за жаркого климата индийцы предпочитают свободное время проводить в прохладных комнатах дома или во внутреннем дворе. Так как в Индии соседи и родственники регулярно общаются между собой, то зачастую индийские семьи вечерами либо принимают гостей у себя, либо сами ходят в гости к соседям, друзьям или родне, чтобы пообщаться.
sam-sebe-psycholog.ru
Чем индийцы отличаются от нас? 10 фактов об индийском менталитете
Тема об особенностях индийского национального менталитета – необъятна, а факты, разумеется, субъективны, у каждого путешественника – свой опыт. Эту часть ликбеза по Индии я изложу как лечебно-профилактическую шпаргалку или "квази-медицинские" советы, пригодиться и начинающим путешественникам и тем, кто по Индии уже много поездил.Пост шутливый, я думаю так будет лучше для "повышения всасываемости и усвояемости", но тема вполне себе серьезная, все факты взяты из жизни в Индии и все способы проверены на моем собственном опыте, причем не один раз.
Какие "заболевания" могут встретиться туристу в Индии, как лечиться и/или предохраняться от некоторых болезненных для белого человека проявлений индийского менталитета, а также чисто индийское средство диагностики.
1. Болезнь: если индиец говорит через 5 минут, то прождать можно и 30 минут и 2 часа.Огорчу, это не лечится вообще - не потому тому, что индийцы не пунктуальны, в Индии просто другие понятия о времени.Противоядие: к таким "тормозам" нужно просто быть готовым, так что не забудьте начать повторять мантру Ом шанти (Мир, покой) через 5 минут опоздания, а то только этим в Индии легко можно печень испортить.
2. Заболевание: индийцы ужасно горластый и шумный народ, и они совершенно не восприимчивы к децибеллам. Причем время суток роли не играет. Пройдя по индийскому базару среди дня вы можете увидеть, что некоторые индийцы мирно спят в своих лавках среди всеобщего гама, что беднота спит прямо на улице и на полу на платформах вокзала Нью Дели - визг и скрежет тормозов в паре метров от них, равно как толпы пассажиров и шум поездов им совершенно не мешает. Но это, конечно, ерунда и их проблемы (способности), хуже другое... Живя в отеле с индийцами вы узнаете, что индийцы справа просыпаются в 4 утра и сразу принимают душ полчаса, а индийцы слева вернулись в отель в 11 вечера и до 3 часов смотрели попсовые фильмы. Если вы поехали по Индии на автобусе с телевизором если он исправен, то скорее всего он будет орать на полную громкость все время пути. Стучать и возмущаться бесполезно, не понимают...Профилактика: жить в отелях и ашрамах для белых туристовЛечение: беруши в уши, а сверху накладные ушки-наушники, которые продают на мейн базаре.
3. Болезнь: если индийцы увидели у вас какую-то интересную штуку: часы, мобильный, другой девайс они скорее всего спросят сколько это стоит. Часто следующий вопрос будет: сколько ты зарабатываешь? Если ваша зарплата индийца устроит в 50% случаев вы получите предложение взять его к себе на работу и если вам по пути - минут 30 или больше вы будете выслушивать это предложение в разных вариациях с темами о том, что ваш попутчик готов спать на коврике под дверью и есть только рис.Лечение: посчитайте стоимость девайса в килограммах риса в магазинах у вас дома, например, если телефон стоит 6 тысяч рублей, а кило риса 60 рублей, скажите: как 100 кило риса в России, после того, как индиец узнает сколько стоит рис в России в пересчете на рупии он скорее всего утратит к ней интерес.Профилактика: будьте проще, и тогда люди к вам ТАК НЕ потянутся.
4. Заболевание: индийцы очень любят фотографироваться на фоне достопримечательностей, приравнивая к ним белых туристов, потому что турист - это тоже достопримечательность, в их деревне таких нет. И к путешественникам в Индии постоянно пристраиваются всякие люди, самые приличные из которых спросят можно ли сфоткаться. Хотя японцы тут рекордсмены - они никогда не спрашивают, зато налетают стадами.Профилактика: Надо помнить, что жители Индии так же любят и все цветное, пестрое и очень яркое, поэтому при посещении мест скопления народа одевайтесь соответственно: либо в какой-нибудь невзрачный пастельный сальвар камиз либо в старую вылинявшую или выгоревшую футболку. А японских туристов лучшее вообще обходить, те, кто ездит в Индию группами - совершенно дикие.
5. Болезнь: индийцы не слишком тактичны, мягко скажем, впрочем непальцы не лучше. Индиец (или индианка), причем и совершенно не знакомые, может запросто без приглашения войти в вашу комнату, начать осматривать ваши вещи и т.д., и выдворить его оттуда будет сложно. А ваш друг индиец может легко позвонить вам часов в 5 утра и радостно сообщить, что он приехал на 2 часа раньше, стоит на вокзале и переспросить название вашего отеля, хотя вы название еще вчера послали ему смской. И так далее.Профилактика: С друзьями, увы.... только договариваться, что вы на ночь отключаете телефон, и включаете, когда проснетесь и тому подобное. А незнакомых дальше порога не пускать.Лечение: ....если уже просочились не пытаться уговорить, это может затянуться надолго, лучше сразу изобразить испуг и начинать кричать. Громких (английских) звуков индийцы, как ни странно, боятся.
6. Заболевание: у индийцев совсем нет чувства "личного пространства", поэтому в транспорте вашу руку легко могут использовать как замену поручня, а в магазине на вас может кто-нибудь непринужденно "прилечь" и ваши протесты будут восприняты с удивлением и даже иногда с возмущением....Только профилактика: избегайте поездок и людных мест в час-пик, путешествий в самом дешевом транспорте....
7. Болезнь: если индиец сказал в какую сторону идти, вполне может быть, что идти нужно в противоположную. Это не потому, что в Индии у всех "топографический кретинизм" или все индийцы лгуны или Сусанины, а потому, что уважающий себя индиец не может сознаться в том, что он не знает чего-то в своей родной стране, и уж тем более признаться в этом белому туристу.Таблетка: спросить 3 или 4 человек и идти туда, куда скажет большинство.
8. Болезнь: Если индиец говорит: О, это прекрасное место! Надо задать вопрос: когда он там был или как туда проехать, часто можно получить смущенный ответ, что он не был вообще никогда :) Это не потому, что индиец вам соврал, а потому, что сестра его двоюродного дяди по отцовской линии ездила туда в свадебное путешествие и ТАК рассказывала... что он с детства помнит какое это прекрасное место!Профилактика: не слишком доверять мнению не слишком знакомых людей.
9. Диагностика отношений (точнее рентгена, узи и мрт): если индиец вас действительно высоко ценит и полностью доверяет вам он обязательно расскажет о вас своим родственникам, причем, возможно, всем – близким и далеким. Он или она даже может попытаться вас связать по телефону, даже если его родные не говорят по-английски. Ну, а уж если пригласит вас в гости что бы познакомить со своей семьей, это касается не только влюбленных индийцев, но и просто друзей, настоящих, это незыблемый факт – вы приняты. Верно и обратное – если ваш знакомый не хочет приглашать вас в гости даже просто выпить чая, - значит вы не являетесь частью его жизни.
10. Ну и в конце - Магическая таблетка под названием "Простой способ заслужить уважение индусов": надо сказать (в кафе или если спросят), что вы вегетарианец или веган и следовать этому правилу. Действует только на индусов (которые индуисты, хинду) и джайнов, не действует на всех остальных: сикхов, мусульман, христиан, буддистов, парсов...
PS. Разумеется эти факты, точнее симптомы этих заболеваний проявляются далеко не у всех жителей Индии, у многих никаких симптомов нет, они похожи на нас если не ментально, то по крайней мере в культурном смысле не сильно отличаются, но в путешествиях всякое бывает... Предупрежден ведь - уже почти вооружен :)
PPS. Если у вас есть опыт – поделитесь – он может помочь другим путешественникам избежать проблем и лучше понять эту чудесную и не перестающую удивлять страну, Индию.Так что заранее спасибо за дополнения и комментарии!
Автор и источник публикации:
achadidi специально для читателей indonet.ru.
indonet.ru
Образ жизни и менталитет индийского общества
Как уже говорилось, с течением времени внутри варн происходили изменения. Например, некоторые брахманы становились воспитателями, лекарями и даже актерами. Появились чиновники, которые по роду своей деятельности не вписывались ни в варну кшатриев, занимавшихся военными делами и правлением, ни в другие варны. Так постепенно варны разделились на более мелкие группы по роду их занятий, профессии и уровню квалификации. Кроме того, несмотря на запрет браков между людьми, принадлежавшими к разным варнам, росли дети, чью принадлежность к какой-либо одной варне определить было невозможно. Поэтому древняя система варн постепенно преобразовалась в более разветвленную систему каст, которая с развитием новых видов деятельности становилась все более и более многочисленной. Кастовому укладу не смогли помешать ни колонизация Индии Великобританией, ни бурное развитие общества в XX веке, ни правительственный закон, провозгласивший полное равенство людей в Индии.
Стремление систематизировать и упорядочить любое состояние человеческой жизни отразилось и на том, что жизненный путь человека был разделен на определенные этапы, но поскольку культура Индии, как и другие культуры,— преимущественно мужская культура, все это касалось только мужчин. Каждый мужчина из “дваждырожденных” должен был пройти четыре ступени своего существования. Сначала это ученик брахмана — брахмачарин, набирающийся мудрости, заучивающий наизусть тексты, которые когда-то так же точно заучивал его учитель. От принадлежности к той или иной варне или касте зависело, какие именно тексты вед и комментарии к ним необходимо запоминать. Только получив освященное веками знание, юноша мог вступать на взрослую стезю в своем жизненном пути. Он мог жениться и становился главой семьи, домохозяином (грихастха). После рождения сына он мог стать лесным отшельником (ванапрастха), размышляющим о смысле жизни. Недаром легендарные основатели буддизма и джайнизма покинули свои дома и удалились в странствия только после того, как они совершили в какой-то мере свои обязанности домохозяина. Но не всякий человек мог выдержать трудности и ограничения на пути самосовершенствования, чтобы достичь высокого развития, стать бродячим учителем. Чаще всего период отшельничества заканчивался возвратом умудренного старца (саньяси) к семье, где он проводил остаток жизни. Хотя на практике такую идеальную линию в жизни построить не всегда было возможно, но это предписание традиционной морали, связанное с представлениями о мистическом предназначении каждого, о необходимости выполнять свою карму, воспринималось как непреложная необходимость.
Такова же и градация ценностей человеческого существования, начиная с кармы, предполагающей нормы поведения для каждого согласно положительному образцу. Жизненная энергия — дхарма — определяет его долг; на этом основании каждый осознает пользу, свое предназначение и цель жизни, без чего невозможна мокша — освобождение от суеты. Если нет осознания, нет и выхода из бесконечного круга перерождений — сансары. Высшей ценностью становится нирвана (санскр. “угасание”) — замирание, успокоение дхарм, слияние с Брахманом, с вечностью, слияние объекта и субъекта, души человека с мировой душой. Удивительно, что в таком регламентированном обществе, каким являлась Индия, в такой форме проявилась, может быть, впервые в истории человеческой мысли идея свободы как осознанной необходимости. До настоящего времени огромное количество людей, принимая необходимость, переносит все тяготы жизненного уклада, поскольку древнее сознание выполнения своего земного предназначения оказывается сильнее, чем любого рода новейшие веяния.
Многое в культуре Индии, освещенное светом мудрости, далекой от суетности повседневного бытия, предполагает, что человек сам может прервать цепь неизбежности, предназначенной ему свыше. Главное — это его собственные усилия на пути к знанию, беспредельному совершенствованию, предполагающему не уклонение от трудного пути, а напротив, движение навстречу любым трудностям, преодоление своего несовершенства, выработка любого необходимого для этого качества вплоть до физических возможностей организма, что можно найти, например, в древнейшем, восходящем еще к веданте, учении йоги.
Индийская культура не была столь неизменной и стабильной, как египетская, или столь воинственной, как ассиро-вавилонская. Один из правителей Индии, внук Чандрагупты, основателя династии и государства Маурьев, Ашока (264—228 до н. э.), прозванный Милостивым, на ритуальном столбе велел высечь такие слова: “Надпись эта вырезана на камне, чтобы наши сыновья и правнуки не мечтали о завоеваниях. Пусть они не думают, что завоевания мечом заслуживают имя завоевания... Пусть они считают истинными завоевания духовные” [296, с. 3].
Однако в индийском эпосе “Махабхарата” есть описания жестоких битв:
"Поле битвы подобно было бурной реке, что мчится в царстве смерти; армии подобны берегам, и стяги, что качались битве в такт,— подобны были деревьям одиноким, что теряют листья от порывов ветра. Водой реки была людская кровь, а галькой и песком — убитых кости.
Битва длилась весь день и стала затихать к вечеру. Темное облако на фоне рдеющего заката походило на льва с обагренными кровью когтями и пастью. Солнце ушло на запад, и последние лучи его поспешно гасли, словно не желали освещать место бессмысленной гибели стольких людей" [296, с. 5; пер. Г. Ф. Иванова].
Этот и другие тексты появились на основании множества действительных событий, происходивших в истории Индии. Они сконцентрировали в себе самый дух отношения к насилию, всю гамму чувств от упоения битвой до скорби о гибели воинов.
Однако более всего во все времена ценились мудрость, знание и мастерство. В Индии составляли карты неба и наблюдали за движением планет и Солнца; с Индией связаны некоторые начала математических знаний. Цифры, которые мы называем арабскими, арабы, называвшие математику индийской наукой, заимствовали у индусов и назвали их “индийскими”. В Индии существовала десятичная позиционная система счисления, построенная на мультипликативном принципе.
В таких системах для записи одинакового числа единиц, десятков, сотен, тысяч применяются одни и те же символы, но после каждого символа пишется название соответствующего разряда. Например, десятки обозначаются символом D, а сотни — С. Тогда число 645 будет записано так: 6C4D5. Индусы ввели в математику понятие нуля.
Велико было искусство древних мастеров (к ним относились и ремесленники, и художники): они умели обрабатывать металлы, отливали из меди большие статуи, оружие, могли создавать многоцветные ткани, занимались резьбой по камням, в том числе и драгоценным. В древнем эпосе “Рамаяна” легендарный мастер, который был зодчим, но носил прозвище “мастера тысячи искусств”, объясняет правителю, как делаются изображения богов. Он говорит, что для этого нужно уметь рисовать, а для этого, в свою очередь, нужно знать танец, а это требует знания музыки, что влечет за собой умение петь, и т. д.
Корабельные мастера создавали речные и морские суда, некоторые из них могли перевозить сотни пассажиров. Торговцы везли из Индии ткани, слоновую кость, драгоценные камни, жемчуг, благовония, пряности.
За весь период своего существования Индия испытала на себе удары разных завоевателей. В IV веке до н. э. в Индию вторглись войска Александра Македонского (356—323 до н. э.), принесшего с собой греческую культуру и проложившего торговые пути с запада. Вскоре македонские гарнизоны были изгнаны с северо-запада страны, и возглавивший освободительное движение Чандрагупта, происходивший из пастухов, захватил престол в Магадахе, государстве в долине Ганга. Ему и его преемникам удалось подчинить и другие части страны, и при внуке его Ашоке под властью рода Маурьев (к ним принадлежали Чандрагупта и его потомки) оказалась почти вся Индия. При Ашоке государственной религией стал буддизм. Объединение страны в сильное государство, обеспечивающее безопасность границ, было в интересах индийского народа. Как утверждали греки, индийская армия состояла из 600 тысяч пехотинцев, 30 тысяч всадников и 9 тысяч боевых слонов. Во II веке до н. э. империя Маурьев распалась из-за слабости экономических связей между отдельными ее частями, и в Индию хлынули завоеватели — греки, обосновавшиеся в Средней Азии при Александре Македонском, скифы и кушане. На рубеже эпох на территории Индии кратковременно существовало Кушанское государство, о котором осталось мало достоверных сведений. В средние века в Индию приходят персы и арабы, неся с собой ислам. В середине XIX века Индия была завоевана Англией и стала ее колонией, обретя независимость в XX веке.
studfiles.net
Менталитет Индии: его особенности
Сказочная Индия всегда манит познать её поближе, познакомиться с климатом, обычаями и народом. Мы готовы рассказать вам о тех городах этой великолепной и загадочной страны, в которых успели побывать, об обычаях и гостеприимстве.
Уттаркаши: особенность и характеристика
Этот город находится в предгорье Гималаев и является большой религиозной ценностью, так как горы считаются обителью Шивы. Климатические условия не особо приветливые, в зимний период от -5 ночью до +10 днём, сильная облачность. Если же выйдет солнце, температура может резко подняться до +20, то такие перепады довольно тяжело переносятся организмами приезжих. В весенне-летний период становится теплее, но климатические изменения все равно присутствуют. Порядок жизни в основном сельский, население очень приветливое, гостеприимное и общительное, причем разговаривать они умудряются, не отрываясь от своих дел по хозяйству.
Развлечения и праздники
Мы застали гималайский народ, когда отмечались два религиозных праздника: Шиваратри и Холи. Первый является свадьбой Шивы и Парвати, любителям острых ощущений они наверняка понравятся. Приверженцы индийского божества раздают всем напитки, в которые подсыпают марихуану, поэтому яркие и необычные впечатления вам гарантированны. Если же вы боитесь подобных вещей, то будьте крайне осторожны с шиваитами и не принимайте гостинцы из их рук.
Второе религиозное действо – Холи, оно обозначает игры между Кришной и Радхой. Такие развлечение между ними подразумевают сражения, в которых побеждает Радха. Индусы в течение празднества веселятся и догоняют друг друга, поливая красками всевозможных оттенков. Поэтому педантам и тем, кто очень дорожит своим гардеробом, лучше оставаться дома и не высовывать нос наружу, в противном случае вы рискуете пару дней походить с экзотическим, окрашенным лицом.
Город Дварака: его особенности
Он считается домом Кришны, это божество наслаждения жизнью, любви и преданности. На первый взгляд такое определение мало сочетается с видом толп женщин в мрачных нарядах с закрытыми лицами, открывающими только чёрные глаза и тяжёлые взгляды. Но для туристов находятся способы развлечься в созерцании окрестных красот, а жара и возможность отдохнуть на пляже Аравийского моря заставляют забыть об угрюмом настроении населения.
Наши условные определения индусов
Народ Индии по характеру разделяется на несколько основных разновидностей, мы постараемся описать три основных категории. Так называемые барыги – обитают в больших городах, на местных рынках. В большинстве своём такие люди являются таксистами или продавцами, которые сильно оживляются при виде туриста, активизируя всевозможные ухищрения. Барыга готов продать вам что угодно, лишь бы вы сделали покупку именно у него. Если необходимый товар отсутствует, т овас будут кормить, поить чаем и развлекать нескончаемой болтовнёй до тех пор, пока помощники не найдут то, что вы ищете. Для этого они поставят с ног на голову все окрестности, но результат будет положительным, правда, стоить товар будет во много раз больше, чем его реальная цена. Настоятельно рекомендуем либо торговаться до последнего, либо, вообще, не связываться с такими людьми, вы рискуете быть основательно облапошенными.
Вторая, не менее экзотическая разновидность – парень-рубаха. Они обожают общение, причём могут догонять ради этого вас, просто посреди улицы. Разговор начинается с самых обычных фраз, имя, страна и т.д., хотя этим интересуются все индусы без исключения. Ещё одним любимым их занятием является любительская фотосессия, в которой роль главного экспоната рядом отводится исключительно вам. Не удивляйтесь, если вас станут снимать просто на улице, бесконечно щёлкая телефоном или грубо хватать за руки для того, чтобы запечатлеться рядом с вами. Иной раз вы даже не успеете понять, что происходит, и куда вас тянут, будьте осмотрительны, обитают такие экземпляры по большей части в небольших селениях.
Самой уникальной и приятной разновидностью становятся заботливые индусы. Мы можем смело вас уверить, что ни в одной другой стране вы не столкнётесь с подобным, вас примут в любом доме, накормят, напоят и окружат вниманием. В том случае, если вы спросите какой-то незнакомый для вас маршрут, заботливые индусы проведут вас к искомому месту, даже если сами не знают его нахождения. Вы наверняка будете поражены, но, вполне возможно, что вас даже отвезут на такси туда и обратно, причём деньги даже не пытайтесь предложить, это большая обида. Чистосердечие и желание помочь у этой разновидности индусов просто в крови, нам же оставалось искренне удивляться таким разным сыновьям одной страны.
peopleandcountries.com
Менталитет Индии. Часть 3 - Andra
Начало здесь
Содержание третьей части:5. Третий пол в Индии 6. Традиционная мужская и женская одежда Индии 7. Украшения для носа в Индии 8. Кольца на пальцы ног 9. Рисунок хной на руках 10. Тилак и бинди
5. Третий пол в Индии Хиджры – третий пол в Индии. Они являются религиозной общиной мужчин (на внешний вид), которые одеваются и действуют как женщины и которые поклоняются богине Мата, одной из многих ипостасей матери-Богини, которой поклоняются по всей Индии. Согласно этому верованию, лицо становится настоящим хиджрой, пройдя через ритуал кастрации, обычно от рук другого более старшего члена общины (операция считается незаконной в Индии и проводится в частных домах без применения анестезии).
Хиджры играли традиционную роль в Индии как артисты на свадьбах и в домах, где рождался мальчик. Рождение сына считается самым важным событием в индийских семьях. Хиджры посещают дом, ритуально благословляют новорожденного и развлекают семью музыкой, танцами и песнями. Взамен за свое выступление хиджры получают деньги и подарки от семьи.
В этом смысле хиджры – одни из самых «успешных» традиционных транссексуальных общин в Азии, потому что сегодня они уютно вписываются в господствующую религию. Хиджры, в большинстве, являются индусами, хотя и не все. Меньшинство составляют мусульмане. Они склонны жить вместе в общинах, или «домах», внутри которых существует четкое распределение ролей и система поддержки как в семье.
Во время выступлений по случаю рождения ребенка, приглашается типичная группа исполнителей на свадьбах в семье среднего класса, состоящая из 5 до 9 хиджр; большая часть из них танцуют, один играет на барабане, а другой – на фисгармонии.
Многие хиджры на разной стадии своей жизни зарабатывают на жизнь проституцией. Полный хиджра – тот, у кого отрезаны гениталии. Хиджры в индийском обществе рассматриваются с парадоксальной смесью уважения и отвращения.
В эту многотысячную общину входят гермафродиты, бисексуалы, кастраты, трансвеститы, гомосексуалы... Около 20% хиджра (в основном трансвеститы) имеют семью - женаты на женщинах и даже имеют детей. Можно сказать, что хиджра - социальная или религиозно-культовая, физиологическая, или инвалидная группа, или своего рода каста, имеющая определенный, в целом очень низкий общественный статус, но также пользующаяся специфическим уважением.
6. Традиционная мужская и женская одежда Индии
Индия страна большая, народов в ней живет тоже достаточно, и у каждого свои традиции, а так же одежда. В большинстве штатов из женской одежды распространены павадай чаттай, салвар камизы, сари и ленга чоли, хотя это и не не единственные варианты.
Итак, незамужние девушки и девочки, исповедующие индуизм, могут носить павадай чаттай: блузу и юбку.
Хотя в больших городах детей стали чаще одевать в более привычную нам европейскую одежду, в школах есть школьная форма также мало отличающаяся от привычной нам одежды, многие девушки-индуски надевают еще и привнесенный в Индию мусульманами салвар камиз (длинная блуза с широкими брюками). Или чуридары - все та же блуза с узкими штанами, собирающимися в складки, похожие на браслеты у щиколотки (на хинди браслеты - "чури").Или анаркали (платье с широкой юбкой и узкими штанами под ним).На свадьбы чаще надевают красные ленги чоли ("ленга", она же "лехенга" - юбка, "чоли" - блузка), на другие праздничные мероприятия - любого другого цвета. Это довольно дорогая одежда, поэтому вместо нее могут надваться сари или салвар камизы.
После свадьбы женщины могут носить сари, хотя в больших городах их носят и до свадьбы в качестве выходной одежды, как и расшитые сальвар камизы.
Есть несколько легенд, объясняющих появление сари в Индии. По одной из них, сари появилось, когда Драупади, жена братьев Пандавов из эпической Махатбхараты, была проиграна в азартной игре Кауравам (враги Пандавов) и один из Кауравов, Духшасана, попытался стянуть с нее одежду, но Драупади взмолилась Кришне и ее юбка стала разворачиваться в бесконечно длинный кусок ткани, названный в дальнейшем сари.
По другой, сари появилось, когда один ткач размечтался об идеальной красавице за работой и выткал нежность ее кожи, вплел в ткань ее разноцветные настроения и придал ткани красоту волны ее волос, а когда опомнился - понял, что соткал довольно длинный кусок, который и назвал "сари".
В каждом регионе Индии сари, если его носят вообще, носят по-разному. Стандартные сари бывают от 5,5 до 9 метров длиной, из различных материалов - хлопка, жоржетта, крепа, сатина, шифона, шелка и др.
Красные сари - традиционно свадебные, хотя сейчас наблюдается тенденция и к другим цветам свадебного сари.Белые (это траурный цвет в Индии) сари без каймы, без расшитого паллу ("хвоста" сари, которым накрывают голову или просто перекидывают через плечо) и без каких-либо других украшений - это традиционное вдовьи сари. Но в современной Индии вдов пытаются поддерживать и не очень притеснять - им дарят и украшенные белые (реже - цветные), сари, которые они могут надеть на праздники, а также разрешают ставить тилак (не бинди).
Под сари часто надевают нижнюю юбку или обвязывают эластичным поясом линию чуть ниже талии, а так же чоли - блузу различных фасонов, хотя это не обязательно, а некоторым (вдовствующим женщинам-брахманам и представителям каких-то народностей) и вовсе запрещено, но соблюдается не повсеместно. Чоли получили свое распространение с приходом в Индию британцев - до того момента вполне можно было встретить индианку любой касты и любого сословия с открытым бюстом.
Наиболее простой и распространенный способ надеть сари - "ниви", берущий начало в штате Андра Прадеш представлен на картинках ниже:
На первой картинке - женщина в чоли и нижней юбке. На второй вокруг юбки один раз оборачивается и подворачивается под пояс нижней юбки один конец сари. Далее напротив пупка формируются складки (от 6 до 11 штук). Потом эти складки подворачиваются за пояс нижней юбки, а сари еще раз оборачивается вокруг хозяйки, на этот раз свободно, а дальше перебрасывается через левое плечо. При желании паллу (оставшийся за плечом кусок сари, обычно особо декорированный) можно накрыть голову.
Дхоти — это искусно задрапированная, набедренная одежда индийских мужчин. Дхоти представляет собой полосу прямоугольной ткани, длиной обычно 5 метров, белого или другого однотонного цвета. Существуют различные способы драпировки дхоти, но есть и общий стиль. Драпировку начинают не с края, а с середины куска ткани. Центральная часть ткани оборачивается вокруг бедер и завязывается впереди на узел. Левый конец ткани, сложенный в складки, оборачивается вокруг левой ноги и закладывается за пояс сзади, а правый драпируется в складки и закладывается впереди за пояс.
В Северной Индии дхоти носят вместе с куртой (длинной рубахой). Это сочетание называют "Дхоти Курта". В Южной Индии дхоти одевают с ангаваштрам (накидкой на плечи). Чаще всего дхоти одевают на праздники и семейные торжества. Некоторые мужчины, хотя их и не много, отдают предпочтение именно дхоти и носят его каждый день. Западный стиль всё сильнее проникает в Индию, и для большенства мужчин дхоти стало домашней одеждой, прежде всего из-за удобства.
Курта — это длинная широкая рубаха, длина которой достигает колен, но может быть и немного короче. В зависимости от личных предпочтений, курту можно одевать с чуридарами, узкими штанами, выкроенными специально длиннее ноги, чтобы образовать на голени складки, напоминающие браслеты. Также её носят с широкими шальварами (шароварами) и паджами — широкими, свободными брюками, незауженными книзу.
Курта является универсальной частью одежды, которую носят как в официальных, так и в неофициальных случаях. Традиционная курта не имеет воротника и вырез, как правило, находится на груди. Однако сегодня она претерпела значительные изменения.Существует удивительное разнообразие выбора курты различного качества и стиля переплетения нитей. Летом предпочтительна курта из хлопка и шёлка, а зимой пользуются спросом плотные ткани, такие как шерсть или кхади (ткань из спряденных вручную нитей на прялке, называемой чаркха (charkha), сырьём для которой служат хлопок, шерсть и шёлк). Пуговицы традиционно деревянные и металлические не пришиваются, а скорее привязываются к ткани. Украшенная вышивкой и драгоценностями, курта, являющаяся традиционно индийской одеждой, пользуется всё большей популярностью в других странах.
Шервани — это длинный сюртук, застёгивающийся до воротника. Его длина бывает обычно ниже колена. Он добавляет шарма и грации особенно высоким мужчинам. Индийцы не скупятся, покупая шервани по случаю торжеств и свадьбы. Шервани обычно одевают с шальварами (шароварами) или с чуридарами (узкими штанами).
Происхождение шервани можно проследить, вернувшись во времена Делийского Султаната и Могольской империи. К концу XVIII в. почти каждый мужчина носил шервани. На сегодняшний день существуют огромные варианты стилей и моделей этого костюма. Шервани шьют из шелка или сатина и украшают вышивкой, зеркалами и блёстками. В Индии мужчины одевают шервани в основном на семейные торжества.
В Индии повсеместно мужчины носят тюрбаны. Это длинный кусок ткани, обычно 5 метров длиной, который оборачивают множество раз вокруг головы. Этот традиционный головной убор имеет большое значение в жизни индийцев. Широко известный как пагри (pagri), тюрбан изначально предназначался оберегать голову от жары и знойного солнца. Чтобы справиться с жаркими климатическими условиями пустыни этот длинный кусок ткани замачивали в воде на ночь и затем утром завязывали вокруг головы. Множество слоёв тюрбана сохраняют влагу в течении всего дня и так спасают от пылающей жары.
От региона к региону стиль заматывания тюрбана отличается. Жители страны сразуц определяют по тюрбану кто откуда родом. Из всех тюрбанов особенно популярны раджастанские и сикские. Раджастан — это очень большой штат, проявляющий обширное многообразие. Переезжая из одного города Раджастана в другой можно увидеть мужчин, носящих абсолютно разные тюрбаны. Причём в определённых частях штата размер тюрбана говорит о статусе человека в обществе.
В религии сикхов тюрбан, называемый дастар, играет важную роль. Мужчины наматывают свой большой широкий тюрбан на узел волос (сикхи никогда не обрезают свои волосы), закрывая им уши. Согласно предписанию их религии, волосы должны быть всегда закрыты при появлении в общественных местах.
Не менее знамениты и майсурские тюрбаны, известные как майсор пета (Mysore peta), которые были неотъемлемой частью одежды махараджей Майсура.
7. Украшения для носа в ИндииМногие девушки и женщины в Индии носят кольца или другие украшения в носу. Чаще это одно из украшений, подчеркивающих замужний статус женщины или дань традиции, изредка не более, чем дань моде. В некоторых частях Индии нос не прокалывают вообще, где-то делают это только перед свадьбой, а где-то - по желанию девушки в любое время.
Так, в штате Тамил Наду (и практически по всей южной части Индии), а также в некоторый районах штатов Андхра Прадеш и Карнатака прокалывание носа не связано с замужеством и кольца или другие украшения в носу носят там практически все девушки и женщины, и называют их "муккутхи". Иногда прокалывают обе ноздри, а в некоторых северных (например, штаты Раджастхан и Химачал Прадеш) и восточных регионах Индии можно встретить и прокол перегородки носа, кольцо в таком случае называется "булак".В некоторых регионах Индии (например, в штате Махараштра), женщины прокалывают левую ноздрю, в других (например, в штате Гуджарат) - правую. Также, в зависимости от региона, различаются и стили и размеры украшений для носа: крупные кольца надеваются только на свадьбу, хотя некоторые народы и в этот день отдают предпочтение небольшим кольцам. А в штатах Уттар Прадеш, Раджастхан, Химачал Прадеш и Пенджаб носят как кольца, так и серьги-гвоздики.
Украшения для носа невест из Гоа, народности конкани часто изготавливаются в форме небольших рыб и птиц. На юге Индии женщины практически не носят колец, гораздо чаще можно встретить серьги-гвоздики. А вот у северных народов Индии чаще встречаются именно кольца, и именно на севере кольцо - один из обязательных атрибутов невесты.
В некоторых частях Индии кольцо или серьга из носа не вынимается со дня свадьбы, т.к. является знаком замужней женщины наряду с синдуром и мангал сутрой.
Изготавливают украшения для носа из золота или серебра, реже - из других металлов, украшать их могут жемчужины и бриллианты или другие драгоценные или полудрагоценные камни.
8.Кольца на пальцы ног в Индии
Кольца на пальцы ног (называемые в Индии "бичия") - традиционное украшение, которое исключительно в парах носят замужние индианки. Незамужним девушкам такие кольца не положены.
Обычно их изготавливаются из серебра, хотя встречаются и изготовленные из других металлов (или иных материалов), но практически никогда - из золота, т.к. этот метал считается металлом богов, а потому его нельзя носить ниже пояса.Часто на кольцах для ног есть чеканка, изредка - камни. Некоторые парные комплекты состоят из колец для четырех из пяти пальцев ног (исключая мизинцы). Наиболее часто по одному кольцу носят на вторых пальцах ног, хотя возможны и вариации.
9. Рисунок хной на руках
Мехнди - это временный рисунок хной на руках и ногах. Изначально мехенди было украшением как невест, так и женихов исключительно перед свадьбой, сейчас же их делают почти каждый день в качестве украшений многие девушки Индии вне зависимости от религии.
Часто в свадебных мехнди, кроме традиционных рисунков, в узоры вплетают имя или инициалы жениха. Существует поверье, согласно которому жених, который не сможет найти свое имя в узорах мехнди невесты, должен отдать ей монету или подарок посерьезнее, что означает, что в семье главной будет жена, а не муж.
Самый традиционный узор мехнди - это большой круг или иная полностью закрашенная простая геометрическая фигура в середине ладони и полностью закрашенные первые фаланги пальцев руки.На сегодняшний день мехнди рисуют на праздники или просто в качестве украшения.
10. Тилак и бинди
Красная "точка" на лбу индианок - это разновидность "тилака", знака, изначально означающего принадлежность к индуизму и часто показывающего, какому богу поклоняется его обладатель. Женский вариант тилака называется "бинди" (она может быть различных форм и размеров) и ставится она на лбу в районе "третьего глаза". Вдовам бинди не положены.Только красная бинди символизирует замужество, и может быть от едва заметной точки до большого круга, бинди других цветов, хотя используется как замужними индианками, так и незамужними, чаще не более, чем украшение.
Изначально бинди, как и синдур, были порошкообразные и буквально рисовались на лбу. Сейчас стали изготавливать жидкости и даже наклейки всевозможных расцветок (подбираются под цвет сари) и форм (под настроение хозяйки и форму ее лица), но распространены они, в основном, в больших городах Индии.
Детям и мужчинам тилак в знак защиты от злых духов ставят не только красный, но и черный или желтый:
Среди индийцев мало посредственных личностей, ведь артистичность, общительность и любопытство являются национальными особенностями характера этой нации. Именно эти черты характера жителей Индии наиболее заметны для иностранцев, ведь индийцы могут запросто подойти к путешественнику на улице, чтобы познакомиться с ним и расспросить о его стране, а на индийских рынках и в магазинах местные продавцы проявят огромнейшую любезность и чудеса изобретательности, чтобы убедить туриста приобрести у них что-нибудь. Однако психология индийцев гораздо глубже, и национальные особенности этой нации не ограничиваются коммуникабельностью и артистичностью. И другими, не менее яркими чертами национального характера жителей Индии являются: 
Доброжелательность. Более доброжелательных и заботливых людей, чем индийцы, найти сложно, ведь доброта и учтивость этих людей проявляется во всем. Жители Индии всегда с готовностью придут на помощь и согражданину, и иностранцу, оказавшемуся в трудной ситуации: к примеру, заблудившегося в городе туриста могут за свой счет отвести в гостиницу, а человека, попросившего стакан воды в жаркий день - усадить за стол со своей семьей и накормить обедом. Доброжелательность индийцев видна и при простом общении с представителями этой нации - они с большим интересом будут слушать собеседника и с радостью ответят на все его вопросы. 
Любовь к красоте и искусству. Индийцам нравится роскошь, красивая одежда, украшения из золота и камней, а также красивые предметы искусства. И о тяге жителей Индии к красоте свидетельствует и элегантный и роскошно выглядящий традиционный индийский женский наряд сари, и индийская традиция на праздники украшать свое тело рисунками, и захватывающая дух архитектура индуистских храмов. А болливудские фильмы не так богаты спецэффектами, как кинопродукция Голливуда, но их декорации завораживают своей красотой, а сюжет - накалом страстей, душевностью и особым индийским колоритом. 
Так как индийское общество консервативно, здесь сильны патриархальные традиции, и до сих пор нередки случаи, когда молодые люди создают семьи не по любви, а вследствие договоренности их родителей. Однако индийцы при выборе пары для сына или дочери обращают внимание не только на финансовое состояние будущего зятя/невестки, но и на целый ряд факторов - внешность, характер, привычки и даже на знак Зодиака. Пары подбираются очень гармонично, поэтому в таких договорных браках со временем появляется любовь и взаимопонимание. 
Индийцы, как и англичане, уверены в правдивости поговорки "мой дом - моя крепость", поэтому они предпочитают жить в больших и уютных домах, где найдется все необходимое для комфорта каждого члена семьи. Обязательным элементом каждого индийского частного жилья является один или несколько внутренних двориков, в которых всегда прохладно благодаря тени от дома и растущих здесь деревьев. Если в доме несколько этажей, то первый этаж практически всегда занимают хозяйственные помещения, а спальни располагаются на втором этаже и выше. Из-за жаркого климата индийцы предпочитают свободное время проводить в прохладных комнатах дома или во внутреннем дворе. Так как в Индии соседи и родственники регулярно общаются между собой, то зачастую индийские семьи вечерами либо принимают гостей у себя, либо сами ходят в гости к соседям, друзьям или родне, чтобы пообщаться. 
