Рязанский кремль — твердыня засечной черты. Фото рязани древней
Рязанский кремль: история, достопримечательности, фотографии
Главная страница » Россия » Рязанская область » Рязань » Рязанский кремль — твердыня засечной черты
«Начинается земля, как известно, от Кремля», — гласит одно из стихотворений Маяковского. По крайней мере, любой русский город начинается с Кремля. Ядро города, сосредоточие его светской и духовной власти, крепость, укрывавшая в лихие годы горожан. И, безусловно, Рязань (а если быть совсем точными, то Переяславль-Рязанский, как назывался этот город до 1778 года) начинается с Рязанского кремля. Рязанский кремль виден издалека, откуда бы ты не подъезжал к Рязани.
Вид с Соборной улицы на Рязанский кремль
История Рязанского кремля
Рязанский кремль — это не только древнейшая часть Переяславля-Рязанского, но и один из старейших музеев России, основанный решением Губернской учётной комиссии 15 июня 1884 года. Он стоит на высоком холме, с трех сторон защищенного реками Трубеж и впадающего в него ручья Лыбедь. А с четвертой вырыт сухой ров, который во время половодья наполнялся водой. И тогда кремль оказывался на острове.
Как и многие русские города, Переяславль-Рязанский возник не на пустом месте. Первые поселения появились здесь еще в эпоху мезолита, а в VI-VII веках сюда пришли славяне. Удобное местоположение, богатые земли способствовали появлению здесь нескольких поселений. И вскоре рядом с ними появился укрепленный город, названный Переяславлем-Рязанским.
В лета 6603 (1095) заложен бысть град Переяславль-Рязаньской около церкви святого Николы Старого— следованая псалтырь Ильинской церкви, 1570г., с.378
Первый кремль, построенный в XI веке, располагался чуть севернее нынешнего — там, где сейчас стоит церковь Святого Духа, и занимал площадь около 2 гектаров. На месте самой церкви стоял Княжеский терем.
Церковь Святого Духа
Город рос, рос и кремль, заняв в XII веке уже всю территорию Кремлевского холма. Появляются новые деревянные стены и башни, в незащищенной естественными преградами южной части сооружают оборонительный вал и ров перед ним.
Кремлевский вал и Соборная колокольня
Возможно, Переяславль-Рязанский так бы и оставался одним из городов Рязанского княжества, коих много еще на Рязанщине. Но в 1237 году все изменилось. Столица княжества — Рязань, была опустошена Батыем. Город, вероятнее всего, уже не оправился от разорения. И в 1285 году в Переяславль-Рязанский переносится епископская кафедра. А в середине XIV века сюда переезжает и столица княжества.
Город начал быстро расти. В XV веке был построен укрепленный городской острог. Чуть позднее вокруг него раскинулись посады — Верхний, Нижний и Торговый, а дальше протянулись слободы: Чернопосадская, Владычная, Затинная, Стрелецкая, Ямская, Выползова.
На территории Кремля начинается каменное строительство. Глядя на Христорождественский собор, ни за что не догадаешься, что именно он является самым древним в кремле, белокаменная кладка в алтарной части датируется XV веком. Позднейшие переделки изменили его облик до неузнаваемости. Да и сам он изменил свое имя — изначально именно он до строительства огромного Успенского собора назывался Успенским.
Успенский и Христорождественский соборы
Христорождественский собор
Древнейшая часть Христорождественского собора (фото из Википедии)
Внутри крепостных стен расположились двор Переяславльского воеводы, палаты архиепископа, епархиальная канцелярия. По соседству с ними находились конюшни, бондарская мастерская, солодовареные палаты, мельница, склады. Там, где сейчас возвышается Соборная колокольня, прежде стояла Глебовская башня, к которой примыкал Приказ сыскных дел, городская тюрьма, пороховые и оружейные палаты.
Соборная колокольня
Удивительно, но на территории кремля умещались еще три монастыря: Спасский мужской монастырь, Богоявленский женский и Духовской. А еще — 9 церквей, 3 кладбища, продовольственные склады, более двух сотен дворов… С востока к кремлю примыкал Торговый посад, с запада — торговый порт и Рыбацкая слобода. И фруктовые сады. Можно себе представить, как красиво здесь было весной, когда они цвели.
В XVII веке были построены все основные постройки Рязанского кремля, существующие и поныне: Певческий и Консисторский корпуса, Богоявленская церковь. Расширяются Архиерейские палаты (Дворец Олега).
В 1684 году начинается строительство Успенского собора — прежний перестал вмещать всех верующих. К 1692 году собор был почти построен, но в ночь на 18 апреля произошла катастрофа: из-за неправильных расчетов или слабости грунта он рухнул, разрушив еще и надвратную церковь преподобного Варлаама Хутынского в Спасском монастыре. В январе 1693 года были назначены новые торги, и подряд получил каменных дел мастер Яков Григорьевич Бухвостов, один из основоположников «нарышкинского барокко». К 1699 году собор был построен заново.
Успенский собор
Шло время, и многие постройки ветшали. Еще до середины XVII века на оборонительном Кремлевском валу высились крепостные стены. Но если прежде Рязанский кремль был одним из форпостов южной границы Московской Руси и входил в число крепостей засечной черты, то сейчас все изменилось, границы отодвинулись, и нужда в мощных оборонительных сооружениях отпала.
В 1789 году на месте Глебовой башни была заложена Соборная колокольня. Строительство продолжалось до 1840 года. Четыре великих русских архитектора приложили свою руку к ней: С.А.Воротилов, И.Ф.Русско, К.А.Тон, Н.И.Воронихин. Но, на удивление, несмотря на это колокольня получилась удивительно гармоничной, являя собой один из лучших образцов классицизма.
Соборная колокольня
В конце XVIII века перестраивается и Христорождественский собор, обретя существующий ныне вид.
Рязанский кремль пережил все лихолетья революции и гражданской войны. В 1818 году все музейные фонды были объединены в единый губернский историко-художественный музей. Началась реставрация, которой помешала Великая отечественная война. С первых и до последних дней войны на Кремлевском валу функционировала одна из огневых точек противовоздушной обороны города. Немецкие авиаудары не задели кремль.
После войны возобновились реставрационные работы. Две жемчужины кремля — Успенский собор и Колокольня находились в опасности: накренился фундамент собора, а колокольня находилась в опасной близости от края холма. Для их спасения были приглашены специалисты-метростроевцы. В 1960-х годах была благоустроена территория кремля и вокруг него.
После перестройки храмы были переданы Русской православной церкви. И сегодня музейные корпуса, расположенные в старинных кремлевских палатах, соседствуют с церквями. Здесь же ведутся и археологические работы.
Панорама Рязанского кремля
А теперь приглашаю вас вместе со мной совершить увлекательную прогулку по Рязанскому кремлю и полюбоваться его достопримечательностями.
Достопримечательности Рязанского кремля и фотографии
Рязанский кремль — это то место, которое обязательно нужно посетить. Хотя бы для того, чтобы полюбоваться его мощным оборонительным валом, древними храмами и гражданскими постройками. Тем более, что сейчас многое отреставрировано.
План Рязанского кремля
Как видно, построек очень много, и они расположены очень компактно. Храмы являются действующими, поэтому если вы планируете их посещать, необходимо соответствующим образом одеться.
Мы поставили машину на небольшой стоянке на Соборной площади и отправились к кремлю. В лучах солнца он выглядел необыкновенно.
Успенский собор и Богоявленская церковь
Купола Успенского собора
Соборная колокольня
Соборный парк
С юго-запада от Рязанского кремля находится Соборный парк. Здесь наше внимание привлекла построенная в 1995 году часовня в честь 900-летия Рязани. По своей форме она напоминает древнерусский шлем.
Часовня в честь 900-летия Рязани
Храм Илии Пророка
Затем дорога повела нас мимо храма Илии Пророка. Интересная у него история. Построен он был в 1699-1700 годах, затем неоднократно перестраивался. Причем последний раз — в 1940 году, когда храм здесь уже был закрыт, по причине сходства с культовыми сооружениями. И ныне своим видом он мало напоминает церковь.
Храм Илии Пророка
Соборная колокольня
И вот, впереди показывается изящная Соборная колокольня. В лучах солнца она выглядит необыкновенно, вся светится. Высота колокольни составляет 86 метров, ее венчает 25-метровый позолоченный шпиль. Глядя на нее, можно проследить как менялась русская архитектура на протяжении более чем полувека — от классицизма к ампиру.
Первый ярус был построен в 1789-1797 годах по проекту костромского архитектора В.А.Воротилова. Второй ярус — в 1816 году архитектором И.Ф.Русско. Третий, четвертый ярусы и шпиль были построены в 1835-1840 годах по проекту рязанского архитектора Н.И.Воронихина, племянника А.Н.Воронихина, с использованием проекта К.А.Тона.
Удивительно, что при этом совершенно не чувствуется стилистического разнобоя, и колокольня удачно вписывается в ансамбль построек более раннего времени. На третьем ярусе колокольни есть смотровая площадка, откуда открываются красивые виды на Рязань и окрестности.
Соборная колокольня
Соборная колокольня
Глебовский мост
Чтобы попасть в кремль, нужно пройти по Глебовскому мосту, который переброшен через ров, защищающий кремль с юга. Существующий ныне арочный мост был построен в XVIII веке. Прежде на этом месте был деревянный мост, который вел к Глебовской башне, на месте которой сейчас стоит Соборная колокольня.
Храм Илии Пророка и Глебовский мост
Церковь Спаса Преображения на Яру
С Глебовского моста открывается прекрасный вид на церковь Спаса Преображения на Яру, c приделом в честь девяти мучеников Кизических. Она была построена 1695 году на краю обрыва над рекой Трубеж. Храм очень нарядный. Пучки колонн по углам придают ей особенную стройность и законченность.
Церковь Спаса Преображения на Яру
И вот, мы на территории кремля. Перед нами уходит в небо Соборная колокольня. Четыре ангела трубят в трубы. Их фигуры настраивают на возвышенный лад.
Соборная колокольня, ангел
Однако прежде чем перейти к детальному осмотру кремлевских храмов и зданий, обойдем его вокруг. Благодаря этому можно лучше почувствовать его размеры и мощь. Сначала пройдем в сторону пристани на реке Трубеж. Оттуда каждый час отправляются по Оке экскурсионные теплоходы, стоимость билетов — 300-400 рублей в зависимости от времени суток.
Кремлевская пристань на реке Трубеж
Река Трубеж
Здесь хорошо можно разглядеть торец Дворца Олега — мы к нему еще подойдем попозже. Перед ним — фундамент первых Архиерейских палат.
Дворец Олега
Дворец Олега, деталь
Вдали за деревьями спряталась уже известная нам церковь Спаса Преображения на Яру
Церковь Спаса Преображения на Яру
Рядом со спуском к пристани находится Дом причта, где располагается библиотека Рязанского кремля.
Дом причта
Кремлевский остров
Недалеко от пристани виднеется понтонный мост, переброшенный через узкий здесь Трубеж. Он ведет на Кремлевский остров, который образован излучиной Трубежа и в половодье практически отрезан от города. В будущем здесь должен появиться туристско-развлекательный «Кремлевский посад».
Пешеходный мост на Кремлевский остров
Со стороны пристани открывается очень красивый вид на Кремлевский холм и храмы Рязанского кремля.
Храмы Рязанского кремля
Церковь Святого Духа
А мы продолжаем свой путь вокруг кремля. Справа от Дома причта расположена церковь Святого Духа, построенная в 1642 году на самой кромке обрыва к реке Трубеж мастером из Солигалича Василием Харитоновым Зубовым. Она представляет собой редкий образец двухшатрового храма и имеет две апсиды. В конце XVIII века была пристроена трапезная, а в 1864 году была построена новая трехъярусная шатровая колокольня взамен обветшавшей старой. Сейчас в этом здании расположена научная библиотека музея.
Колокольня церкви Святого Духа
Церковь Святого Духа
Идем дальше. Наш путь лежит по улице Рабочих. Редкий турист забредет сюда. А вот местные жители часто совершают здесь прогулки. Отсюда, с северной стороны, открывается очень красивый вид на кремлевские строения.
Рязанский кремль
Трогательно, что почти вплотную к кремлю сохранились старые деревянные домики.
Дома по улице Рабочих
Улица поворачивает направо. Вскоре дома слева заканчиваются, и перед нашим взором оказывается пустырь.
Городище Переяславль Рязанский
Кремлевский вал
Проходим немного вперед, и перед нами встает высокий Кремлевский вал, защищавший кремль с юга. Думаю, вы угадали, что мы сделали?
Успенский и Спасо-Преображенский соборы Рязанского кремля, вид с Кремлевского вала
Панорама Рязанского кремля с Кремлевского вала
Отсюда открываются очень красивые виды на Рязанский кремль и прилегающие к нему районы. Увы, набежали облака.
Старинный дом около Кремлевского вала
Успенский собор, Богоявленская церковь и Спасо-Преображенский собор
Справа почти незамеченным остается Архиерейский сад — все наше внимание направлено на кремль.
Рязанский кремль
Успенский собор, Богоявленская церковь и церковь в гостинице Знати
Глебовский мост, храм Илии Пророка и церковь Спаса Преображения на Яру
Успенский и Христорождественский соборы
Снова подхожу к Соборной колокольне. Теперь нам предстоит знакомство со строениями внутри кремля.
Соборная колокольня
Богоявленская церковь
Между Успенским и Спасо-Преображенским соборами стоит изящная Богоявленская церковь, около 1647 года постройки. Она выполнена в типе посадского пятиглавого, бесстолпного храма с трапезной и шатровой колокольней и представляет собой образец раннего московского барокко. В XVIII веке её главы были изменены.
Богоявленская церковь
Богоявленская церковь
Успенский собор
Успенский собор притягивает взгляд. Где бы ты ни находился в кремле, он виден отовсюду. Его хочется рассматривать бесконечно, настолько он изящен и, вместе с тем, монументален. Это самый большой храм в стиле нарышкинского барокко — 72 метра высотой, 1600 кв. м. площади.
Успенский собор имеет традиционную структуру — шестистолпный пятиглавый храм. Но благодаря его колоссальным размерам, а также круговому гульбищу на подклете вокруг него, он во многом является новаторским. Первоначально стены были завершены фигурными фронтонами, которые позднее были сбиты и заменены четырехскатной кровлей. Фасады украшены сдвоенными вертикальными тягами. Порталы и наличники богато украшены белокаменной резьбой с растительными мотивами,выполненными артелью мастеров под руководством Я.Г.Бухвостова.
В 1800 году страшная опасность нависла над Успенским собором. Св. Синод постановил разобрать обветшавший собор и построить на его месте новый:
… в виду высоты и открытого местоположения, срывало у храма бурею главы и кровлю, в сводах и стенах появились трещины, в верхних окнах вставленная слюда ветрами выбивалась. В дыры зимним временем в храм наметало снегу; летом галки и воробьи залетали и вили гнезды в иконостасе и портили его. За птичьим гомоном, криком и порханьем едва слышны были церковные службы. — Википедия, статья Успенский собор.
Отстояли рязанцы свой красавец-собор. Приглашенный из Москвы архитектор, осмотрев храм, подтвердил, что его можно восстановить. Именитые купцы пожертвовали часть денег на реставрацию, и 15 августа 1804 года восстановленный собор был освящен вновь.
Купола Успенского собора
Успенский собор
Ажурный орнамент металлической обшивки дверей имеет слюдяную подкладку.
Успенский собор — деталь
Не устану повторять, насколько великолепен Успенский собор. Поистине, это тот храм, который нужно увидеть, вне зависимости от того, верующий вы человек, или нет.
Вход в Успенский собор
Собор внутри выглядит громадным, полным света. Две пары колонн-столбов, одних из самых мощных в древнерусском зодчестве, несут высокие своды. Третья пара колонн находится за иконостасом.
Иконостас Успенского собора — уникальный, самый большой в России. Он был выполнен в 1699 году большой артелью резчиков во главе с мастером Сергеем Христофоровым. Он состоит из восьми ярусов, разделенных карнизами. Его высота составляет 27 метров. Колонны, консоли, капители богато украшены резьбой, характерной для стиля барокко. Иконы были написаны на рубеже XVII-XVIII веков художником Николаем Соломоновым.
Иконостас Успенского собора (фото из интернета)
Обойдем Успенский собор, полюбуемся его великолепием.
Успенский собор
Успенский собор, деталь
Купола Успенского собора
Успенский собор — деталь
Галерея
Галерея соединяет Успенский и Архангельский соборы с Дворцом Олега.
Галерея и Архангельский собор
Это место по-своему уникально. Здесь почти соприкасаются несколько построек — Христорождественский, Успенский и Архангельский соборы, Дворец Олега. Отсюда открываются интересные виды, можно поймать интересные ракурсы.
Певческий корпус
Успенский собор
Архангельский собор
К галерее примыкает Архангельский собор, расположенный между Успенским собором и Дворцом Олега, один из древнейших в Рязанском кремле. Он был построен в XV-XVII веках и служил княжеской домовой церковью и усыпальницей рязанских архиереев (в нем насчитывается 22 захоронения). Среди них — могила митрополита Стефана — Стефана Яворского (1658-1722), одного из крупнейших религиозных деятелей петровской эпохи.
Портик Архангельского собора
Успенский и Архангельский соборы, Богоявленская церковь и дворец Олега
Певческий корпус
Пройдя через галерею, оказываешься в обширном дворе, образованном несколькими зданиями. Впереди — Певческий корпус, памятник архитектуры XVII века. Сейчас в его стенах располагается этнографический музей.
Певческий корпус
Дворец Олега (Архиерейский дом)
Слева от галереи расположен красивейший Дворец Олега (Архиерейский дом), самое большое гражданское сооружение Рязанского кремля, памятник архитектуры XVII-XVIII веков. Его площадь составляет 2530 кв.м. Два нижних этажа, включая церковь Иоанна Предтечи на втором этаже) были построены в 1653-1655 годах московским мастером Юрием Корнильевым Яршовым (Ершовым) в стиле раннего московского барокко. В 1692 году костромской мастер Григорий Леонтьев Мазухин перестроил церковь и третий этаж палат в стиле развитого барокко. В 1778-1780 годах архитектор Яков Иванович Шнейдер выполнил пристройку к восточной части здания в стиле петровского барокко, увеличив его длину до 94 метров.
Название дворца произошло от некогда существовавшего на фронтоне изображения самого известного рязанского князя – Олега Ивановича (в схиме Иоаким, княжил с 1350 года, умер в 1402). Здесь располагались палаты рязанских архиереев — жилые палаты, домовая церковь, хозяйственные службы.
Сейчас во Дворце Олега находятся исторические экспозиции музея-заповедника, западная часть Дворца передана Рязанской епархии.
Дворец Олега
Дворец Олега, деталь
Дворец Олега
Дворец Олега и Христорождественский собор
Дворец Олега
На территории Рязанского кремля сохранилось немало служебных и хозяйственных построек.
Здания кузницы, конюшни и каретной
Консисторский корпус
Пушки
Археологический раскоп
Большая площадка между Певческим корпусом и гостиницей Черни огорожена — здесь находится археологический раскоп. Материалы экспедиции можно посмотреть в музеях кремля.
Информация о Переяславль-Рязанской археологической экспедиции
Гостиница Черни
Гостиница Черни расположена в восточной части Архиерейского двора. Здание было построено в конце XVII века по проекту архитектора И.Устинова. Первоначально здесь хранили зерно и другие припасы. В середине XIX века помещение было переоборудовано под гостиницу. Её особенностью является наличие 14 изолированных помещений — по 7 на каждом этаже. Каждое помещение имело выход на улицу, на второй этаж к каждой двери велось отдельное крыльцо. Задний фасад, выходивший на улицу, был глухим и выполнял роль крепостной стены.
В настоящее время на первом этаже находятся музейные залы, на втором — фондохранилище музея.
На площадке перед крыльцом прежде стояла дивизионная пушка ЗиС-3 в память о зенитном батальоне, защищавшем Рязанский кремль в годы войны. Куда делась пушка — не знаю.
Гостиница Черни
Гостиница Черни
Гостиница Черни
Фундаменты «Солодовенных палат» (Солодежня)
Справа к гостинице Черни примыкают фундаменты «Солодовенных палат», накрытые навесом. Солодовенные палаты были построены в 1697-1699 годах и предназначались для выращивания солода. Здание имело два этажа, на первом этаже размещались солодовенные ванны. Однако в середине XVIII века солод варить перестали, и в конце века палаты разобрали за ветхостью. Сейчас существует проект реконструкции Солодежни.
Гостиница Черни и фундамент «Солодовенных палат»
Консисторский корпус
Консисторский корпус — еще один памятник гражданской архитектуры середины XVII века. Построен, предположительно, Ю.К.Ершовым и составляет с Дворцом Олега и Певческим корпусом единый ансамбль. Это было главное административное учреждение епархии. Здесь хранился церковный архив, располагалась судебная палата. Сейчас здесь находятся экспозиции музея.
Консисторский корпус
Гостиница Знати
В южной части кремля расположена гостиница Знати, XVII-XIX веков. Первоначально это были два здания, которые в начале XX века были соединены в единый объем церковью Иоанна Богослова.
Гостиница Знати
Спасо-Преображенский собор
На территории Рязанского кремля расположен Спасский монастырь. Внутри него — Спасо-Преображенский собор, построенный на рубеже XVII-XVIII веков. Благодаря своей форме — бесстолпный четверик в плане с трехчастной апсидой и одной главой, он кажется древнее. Собор украшают изразцовые пояса.
Спасо-Преображенский собор и башня Спасского монастыря
Спасо-Преображенский собор
Изразцы Спасо-Преображенского собора
Вот и пришла пора прощаться с Рязанским кремлем. Снова выходим к Кремлевскому валу.
Часы работы: ежедневно с 10.00 до 18.00; касса музея — до 17.15; выходной день — понедельникВ летнее время по пятницам экспозиции работают с 11.00 до 19.00.
Оно занимает колоссальную площадь почти в 70 гектаров и приподнято над рекой на 45 метров. Ограниченное крутыми склонами оврагов и обнесённое земляными валами, городище создаёт ощущение полной неприступности. Впечатление резко усиливается, когда вы при самых благоприятных условиях в тёплую сухую погоду без дополнительных помех пытаетесь взобраться на один из склонов в обход существующей автодороги, цепляясь руками за траву в попытке удержаться от падения. И до сих пор непонятно, как зимой войска Батыя смогли взять город, ведь по преданию жители Старой Рязани героически оборонялись, обрушивая на неприятеля град стрел, обливая почти взобравшихся на скользкий обледенелый вал врагов горячей смолой. Но 21 декабря 1237 года город, продержавшись пятеро суток, пал, был разграблен и сожжен дотла, а его жители зверски убиты.
Летописная история
Направляясь на Старую Рязань, следует ознакомиться с историей места, ведь экскурсоводы на городище не водятся. Главный письменный источник— «Повесть о разорении Рязани Батыем». Этот текст — ключевой путеводитель по событиям давно минувших дней и требует внимательного прочтения. «И прислал (Батый) послов на Рязань к великому князю Юрию Ингваревичу Рязанскому, требуя у него десятой доли во всём: во князьях, во всяких людях и в остальном. И послал сына своего князя Фёдора Юрьевича Рязанского к безбожному царю Батыю с дарами и мольбами великими, чтобы не ходил войной на Рязанскую землю. Батый дары принял и стал у князей рязанских дочерей и сестёр к себе на ложе просить. И сказал князю Фёдору Юрьевичу: «Дай мне, княже, изведать красоту жены твоей». Благоверный же князь Фёдор Юрьевич Рязанский посмеялся и ответил царю: «Не годится нам, христианам, водить к тебе, нечестивому царю, жён своих на блуд. Когда нас одолеешь, тогда и жёнами нашими владеть будешь». Безбожный царь Батый оскорбился и разъярился и тотчас повелел убить благоверного князя Фёдора Юрьевича, а тело его велел бросить на растерзание зверям и птицам, и других князей и воинов лучших поубивал. И осадил град, и бились пять дней неотступно. Батыево войско переменялось, а горожане бессменно бились. И многих горожан убили, а иных ранили, а иные от великих трудов и ран изнемогли. И взяли град Рязань месяца декабря в 21 день. И пришли в церковь соборную пресвятой Богородицы, и великую княгиню Агриппину, мать великого князя, со снохами, и прочими княгинями посекли мечами, а епископа и священников огню предали — во святой церкви пожгли. И во граде многих людей и жён, и детей мечами посекли, а других в реке потопили, а священников и иноков без остатка посекли, и весь град пожгли. И не осталось во граде ни одного живого: все равно умерли и единую чашу смертную испили. Не было тут ни стонущего, ни плачущего — ни отца и матери о детях, ни детей об отце и матери, ни брата о брате, ни сродников о сродниках, но все вместе лежали мёртвые».
Подвиг Коловрата
Автор «Повести о разорении Рязани Батыем» обессмертил имя некоего Евпатия Коловрата. В этом тексте каждое слово на вес золота, ведь больше о герое из других письменных источников ничего неизвестно. Вот рассказ древнего автора, почти без купюр и правок. «Некий от велмож резанских имянем Еупатий Коловрат в то время был в Чернигове со князем Ингварем Ингоревичем, и услыша приход зловернаго царя Батыя, и иде из Чернигова с малою дружиною, и гнаша скоро. И пригна во град Резань и виде град разоренъ, государи побиты, и множества народа лежаща: ови побьены и посечены, а ины позжены, ины в реце истоплены. Еупатий воскрича в горести душа своея и разпалаяся в сердцы своем. И собра мало дружины: тысящусемсотъ человек, которых бог соблюде быша вне града. И погнаша во след безбожного царя и едва угнаша его в земли Суздалстеи, и внезапу нападоша на станы Батыевы. И начаша сечи без милости, и сметоша яко все полкы татарскыа. Татарове же сташа, яко пияны, или неистовы. Еупатию тако их бьяше нещадно, яко и мечи притупишася, и емля татарскыа мечи и сечаша их. Татарове мняша, яко мертви восташа. Еупатий силныа полкы татарьскыя проеждяя, бьяше их нещадно. И едва поимаша от полку Еупатиева пять человекъ воиньскых, изнемогших от великих ран. И приведоша их къ царю Батыю. Царь Батый нача вопрошати: «Коеа веры еста вы, и коеа земля, и что мне много зла творите?» Они же реша: «Веры християнскыя есве, раби великаго князя Юрья Ингоревича Резанскаго, а от полку Еупатиева Коловрата. Царь же подивися ответу их мудрому. И посла шурича своего Хостоврула на Еупатиа, а с ним силныа полкы татарскыа. Хостоврул же похвалися пред царем, хотя Еупатия жива пред царя привести. И ступишася силныя полкы татарскыа, хотя Еупатиа жива яти. Еупатей же исполин силою и разсече Хостоврула на полы до седла. И начата сечи силу татарскую, и многих тут нарочитых багатырей Батыевых побил, ових на полы пресекоша, а иных до седла краяше. Татарове возбояшеся, видя Еупатиа крепка исполина. И навадиша на него множество пороков, и нача бити по нем истмочисленых пороков, и едва убита его. И принесоша тело его пред царя Батыа. Царь Батый посла по мурзы, и по князи, и по санчакбеи, и начаша дивитися храбрости, и крепости, и мужеству резанскому господству. Они же рекоша царю: «Мы со многими цари, во многих землях, на многихъ бранех бывали, а таких удалцов и резвецов не видали. Сии бо люди бьяшеся един с тысящею, а два со тмою. Ни един от них может сьехати жив с побоища». Царь Батый и зря на тело Еупатиево, и рече: «О Коловрате Еупатие! гораздо еси меня подщивал малою своею дружиною, да многих богатырей сильной орды побил еси, и многие полкы падоша. Аще бы у меня такий служил, — держал бы его у сердца своего». И даша тело Еупатево его дружине, которые пойманы на побоище. И веля их царь Батый отпустити, ни чем вредити».
Старая Рязань сегодня
В наши дни у подножия городища вдоль реки раскинулась одноимённая деревушка в несколько постоянных жителей, с одной козой на всех, но с собственным храмом. Многочисленные туристы, поднявшись на городище, почему-то надеются увидеть развалины древних построек и пристально вглядываются под ноги, горя желанием найти что-нибудь ценное, подогретые рассказами местных жителей, чуть ли не каждый из которых «в детстве находил горсть серебряных монет или золотую подвеску». Гости, как правило, сначала направляются к «каменному кресту», где открывается грандиозный вид на заливные луга Оки и Спасск. Затем осматривают развалины знаменитой арки, наивно полагая, что это и есть руины храма, порушенного Батыем. Кто-то находит силы вскарабкаться на южные валы, особо просвещённые показывают вновь прибывшим село Шатрищи, лежащее по ту сторону от оврагов Чёрной речки у южной окраины города. И рассказывают, что именно здесь в декабре 1237 года всё пространство до горизонта было усеяно шатрами ордынского войска. А ночью у каждого горел костёр, наводя ужас на жителей города, видимо, представлявших свою незавидную участь. Так это было, или иначе, неизвестно.
Непонятно, кто и когда написал «Повесть о разорении Рязани Батыем» — главный документ, донёсший до нас историю обороны города и весть о подвиге Евпатия Коловрата и его дружины. Неизвестно, был ли автор очевидцем, или же записал устное предание далёкой старины много лет спустя. Но самый старый из дошедших до нас документов был написан через триста лет после события. Село Шатрищи в своём имени пронесло крупицу истории почти сквозь восемь веков. А сама Старая Рязань — некогда столица древнего Рязанского княжества — теперь выглядит как бескрайнее поле, обрамлённое рукотворными насыпями оборонительных валов. Здесь не осталось никаких построек. Только при раскопках археологам удалось найти сокрытые в земле фундаменты древних храмов. А знаменитая арка — это церковь XIX века, взорванная большевиками в советский период. Лишь валы, обрамлённые рвами, напоминают о былом могуществе города.
Ещё два объекта непременного посещения — родник в овраге Серебрянки и знаменитый валун из гранита, очередной прозванный алатырь-камнем. Валун-исполин весом со слона лежит на дне оврага у южных валов — к нему уже несколько лет не зарастает народная тропа, отчего поверхность камня усеяна слоем монет разного достоинства. В народе поговаривают будто бы это тот самый камень — указатель, который издревле лежал на древнем перекрёстке, местный подсказчик направления возможной потери коня и головы. Но это не так: камень появился на дне оврага лишь пять лет назад, а до той поры, будучи принесён ледником из далёкой Карелии, лежал 250 тысяч лет в недрах Старой Рязани. И объявился на свет лишь благодаря активно растущему оврагу, который, вгрызаясь в тело городища, извлёк на свет чудо-валун. Дело довершили местные жители, неизвестно как умудрившиеся выворотить громадину весом в пять тонн, торчавшую наполовину из склона. Поговаривают, будто бы сил копателям добавила идея-фикс: под валуном непременно ожидали найти клад. Так это было или иначе, мы точно не знаем. Старая Рязань вообще наполовину соткана из легенд и преданий. Но в итоге камень скатился на дно оврага, где и лежит поныне, притягивая туристов, верящих, что «алатырь» придаёт сил, заряжает аккумуляторы разрядившихся мобильников и выводит из запоя.
Раскопки и находки
Разорённый город спустя века превратился в пашню. Но в 1790 году неожиданно напомнил о былой славе. Местный крестьянин выпахал на городище золотую корону, изломал её и продал по частям. А в 1822 году некий Калайдович углядел у крутого берега Оки два обширных холма, возникших на месте разрушенных зданий. Вблизи одного из них был найден знаменитый старорязанский клад, а в нём 28 предметов княжеского одеяния с драгоценными каменьями. Находку прозвали «княжескими бармами». Это самый богатый из кладов Древней Руси, сокровища стали первыми экспонатами Оружейной палаты в Москве. А в 1836 году один из холмов раскопал сын спасского купца Тихомиров, и оказалось, что земля и мусор скрывали руины древнего храма, а в нём — восемь каменных гробов с останками, видимо, рязанских князей и княгинь, погибших при нашествии Батыя. Здесь же были найдены лоскуты золотой парчи, серебряные украшения и кресты. Все эти находки бесследно исчезли. Полвека спустя в 1888 году достойный секретарь рязанской учёной архивной комиссии Селиванов раскопал другой холм, и разрытые руины объявил остатками соборного храма Бориса и Глеба, также порушенного Батыем. А в 1926 году Рязанский Государственный областной музей совместно с Государственным историческим музеем (Москва) организовал экспедицию для исследования Старой Рязани. Первым руководителем Старорязанской археологической экспедиции стал профессор Городцов. С тех пор и копают.
Интенсивность раскопок на Старой Рязани наблюдается в последние полвека. Каждое лето здесь работает археологическая экспедиция. В раскопках участвуют школьники, студенты и добровольцы. Единовременное число участников может достигать 50-70 человек. Казалось бы, такими темпами можно было давно изрыть древний город вдоль и поперёк. Но на сегодня изучено лишь 6% площади городища. А всё потому, что Старая Рязань вообще не имеет аналогов: в эпоху расцвета он был сопоставим по размерам с крупнейшими городами Европы (Парижем, Римом, Лондоном), а после сожжения вообще оказался заброшен. И что удивительно, на месте уничтоженных в разное время Владимира, Москвы, Твери, Новгорода, Пронска и других городов, с течением времени выросли новые. Оттого археологи сталкиваются с большими проблемами при изучении их истории, ведь на древних слоях стоят современные дома. В этом плане Старая Рязань — «бесконечное поле» для деятельности во всех допустимых смыслах. Она упоминается впервые в летописи в 1096 году: город имел все шансы стать столицей древней Руси, но вообще исчез с лица земли.
Площадь городища чуть меньше квадратного километра. Причём как и Москва, Рязань строилась не сразу и состоит аж из трёх городов — самый маленький и древний именуемый Северным мысом, лежит в устье реки Серебрянки, на его поверхности находится современное кладбище, а у подножья — сельская церковь. Видимо, это единственное кладбище в России, устроенное выше храма. С юга и востока Северный мыс охватывает площадь Среднего города, обнесённого валом и рвом, а за их пределами лежит бескрайнее Южное городище.
Экспедиция работает ежегодно с конца июня до конца августа. Её палаточно-вагончиковый городок размещается теперь на новом месте — посреди деревни Старая Рязань в двух сотнях метров от храма. Что же ищут археологи сегодня? Конечно, простому обывателю наиболее понятна находка золотого клада. Но такое случается нечасто, да и, в целом, не так важно, хотя ценные находки всегда долгожданны. Основная задача археологов — реконструкция города, выяснение его роли и взаимосвязей в Древней Руси. Ведь кроме коротких летописных записей и упомянутой «Повести о разорении…» у историков почти ничего нет. А пишет всяк по своему. И где в тексте проходит грань между правдой и преувеличением, понять невозможно, тем более, что неизвестный автор давно умер. Оттого вся надежда на археологию.
После изнурительных часов с лопатой под палящим солнцем Старой Рязани на свет появляются крохи давно утерянной истории. Вот бусинка, явно сирийская, а вот украшения, типичные для славян бассейна Днепра. Значит, город вёл активную торговлю и был известен далеко за пределами княжества. Вот осколки глиняной посуды. Они встречаются везде и помногу. Иногда создаётся впечатление, что наши предки пользовались одноразовыми глиняными стаканами, каждый раз после обеда разбивая их вдребезги «на счастье». По типу лепки, форме донца и венчика (горлышка), а ещё по узору нынешний начальник Старорязанской экспедиции Игорь Стрикалов, сотрудник Института археологии РАН способен точно установить возраст слоя, в котором найден осколок. Таким образом, можно датировать и все другие находки из этого слоя. Вот другой экспонат — человеческий череп. Швы между костями почти затянуты костной тканью, значит, человек был в возрасте. А зубы целы все до единого, без каких-либо признаков кариеса. И так с каждой находкой. Получается, жители древней Рязани не знали проблем с зубами. Вот следы усадьбы, а в ней — жилища с остатками печи и горна. Так была обнаружена мастерская древнего ювелира. В музее Рязанского кремля под толстым стеклом хранится единственная берестяная грамота. Подобные её известны из Новгорода. Но там и ситуация другая. Влажный болотистый грунт не даёт гнить органике, потому хорошо сохраняются и дерево, и кожа, и береста. А Старая Рязань находится на высоком плато с сухим грунтом, из-за чего органика давно превратилась в плодородную почву. Но ведь люди жили не только в городе, но и у его подножья, в Посаде — там, где сегодня находится деревня. И почвы здесь сильно увлажнены. Устроенный на рубеже тысячелетий раскоп, получивший название «Мокрый», принёс массу особых артефактов. Вот деревянное корыто, пролежавшее в земле почти 900 лет. Вот кусочки кожаной одежды. Именно здесь и была обнаружена берестяная грамота, лежавшая в жидковатой грязи в виде свернутого невзрачного рулона. Сегодня каждый посетитель музея в Рязанском кремле имеет возможность изучить загадочные чёрточки, в которых угадывается целый сюжет. До находки в Старой Рязани в пределах Руси было известно десять городов с берестяными грамотами: Новгород, Старая Русса, Торжок, Псков, Смоленск, Витебск, Мстиславль, Тверь, Москва, Звенигород Галицкий. Теперь их 11.
Попутно с музейными артефактами на дне раскопов вырисовываются контуры домов и усадеб, выстраивающихся в улицы. По их размерам становится возможным понять, каковы были численность населения города, финансовое состояние жителей, степень разрыва между богатыми и бедными. В общем, наблюдение за работой археологов — штука интересная. Желающие могут присоединиться, рабочие руки адекватных людей требуются здесь всегда. Единое дело и экспедиционный дух затягивают настолько, что многие возвращаются сюда ежегодно и не мыслят лета без недельки-другой на Старой Рязани. Однако настоящая беда Старой Рязани — «чёрные археологи». Бородачи на джипах и молодые парни с рюкзачками, менеджеры самого среднего звена и бизнесмены, нагловатые или робко посматривающие по сторонам, они едины в одном. Музыка в наушниках — писк металлоискателя, под который они выкапывают сотни ям, изредка находя что-нибудь ценное, но навсегда разрушая единство культурного слоя. После их работ оказываются уничтоженными если не целые страницы, то, как минимум, приличные абзацы истории. Но с недавних пор на городище появилась охрана. Люди уникальной профессии — «охранники городища», вооруженные биноклем, неустанно наблюдают за каждым из прибывших гостей. И особого внимания удостаиваются те, в чьих руках поблескивает лопатка. Попытка копнуть закончится приездом полиции.
Старорязанские загадки
Старая Рязань раскрывает свои тайны крайне неохотно. Совершенно непонятно, почему же всё-таки было заброшено давно обжитое место. Неизвестно кто и как по каким чертежам и под чьим руководством насыпал эти валы. В настоящее время сохранилось почти два километра насыпных валов. Их высота достигает четырёх метров, ширина основания больше двадцати, их создание — результат поистине титанического труда. А строили их в эпоху, когда не было не только экскаваторов, но даже металлических лопат. Кстати, при совместной работе археологов из Академии наук, сотрудников Рязанского кремля и географов РГУ имени Есенина в 2011-2012 годах были обнаружены фрагменты вала, который некогда тянулся вдоль крутого склона долины Оки, но был уничтожен при естественном оползании склона. А значит, протяжённость вала была больше, чем на полкилометра. Но тогда ещё более непонятно, зачем наши предки насыпали вал на и так совершенно неприступном склоне. Оползни и овраги вообще довольно ощутимо порушили городище. Овраги заложились аккуратно по днищу копаных рвов и заметно увеличили перепад высот и крутизну склонов, добавляя ощущение неприступности.
Другая неясность — как жители средневекового мегаполиса обеспечивали себя водой, ведь на городище грунтовые воды лежат на глубине более 15 метров, и колодцев быть не могло. А многотысячное население постоянно требовало воды. Выдвигались версии, что город строился среди лесов, из-за чего грунтовые воды были гораздо ближе к поверхности. Строительство городских стен и бревенчатых изб привело к тотальной вырубке леса, корни перестали выдерживать влагу и уровень воды упал, иначе говоря, есть предположение, что древние рязанцы могли стать жертвой экологической катастрофы. А может и не было этого вовсе, а люди исправно спускались к реке или роднику с вёдрами.
Другая версия. В пустынях Средней Азии разбросано множество брошенных городов, развалины которых занесены песком. Они стали жертвой непостоянства местных рек, периодически прокладывающих себе новые пути. И город, воздвигнутый на реке, может в одночасье оказаться посреди пустыни, во многих вёрстах от воды. Но может ли нечто подобное произойти в лесной зоне центра Европейской части России? В шести километрах к югу от городища Старая Рязань лежит центр притяжения рыбаков — здесь сливаются Ока и Проня, в экономическом отношении это место наиболее удобно для постройки города. Меж тем здесь сохранились валы небольшого спутника Старой Рязани — Ново-Ольгово городка. Учёные-географы считают — Старая Рязань возникла отнюдь не на отшибе, а у места слияния двух рек, а после падения города русло Оки сдвинулось к югу. От места былого потока сохранился затон у города Спасска. Какая же сила могла заставить столь мощную реку изменить течение, да ещё и так резко? Несколько лет назад эта версия считалась фантастической, но недавние исследования рязанских географов показали — в эпоху древней Руси в X-XII веках климат был теплее современного. В зимнее время снег хотя и выпадал, но льдом реки намертво не покрывались, частые оттепели плавили снег, и талые воды тут же уносила река. В итоге к весне снежный покров был невелик, и таять было почти нечему. Поэтому и половодий не было. Реки текли равномерно в течение года и катастрофических смещений русла не случалось. В доказательство при раскопках почвы современных заливных лугов был обнаружен плодородный слой, некогда лежавший на поверхности и развивающийся только вне поймы. А затем он был многократно перекрыт речными наносами. Появление половодий, совпавшее по времени примерно с периодом падения города, привело к особому эффекту. Мощный сток воды при весеннем таянии снега привёл к резкому смещению русла Оки на юг. Но это пока лишь гипотеза, требующая дополнительных доказательств. К тому же, по последним данным археологов, жизнь в городе не прекратилась, а теплилась ещё пару столетий. Но в итоге исчезла совсем.
А ещё до сих пор неизвестно ничего о том, где произошла великая битва дружины Коловрата с войском Батыя, и где лежит тело. И это ещё одна большая загадка Старой Рязани.
Как добраться
Для тех, кто на машине. Добраться до городища можно двумя путями. Во-первых, во все сезоны года можно доехать по асфальту по трассе M5. За Кирицами нужно не пропустить поворот на Разбердеево. Дорога ведёт прямиком в Фатьяновку, за километр перед которой будет поворот налево. Вам сюда. Трасса проложена по древнему разрыву в восточных валах. Въезд свободный, ворот и охраны нет. Во-вторых, можно добраться из Рязани через Спасск. Доехав до центра Спасска нужно свернуть у автовокзала и доехать еще 3 километра до понтонного моста. Зимой и в половодье он по понятным причинам не работает. А в тёплое время и осенью мост на месте. Переехав плавучую переправу поверните направо и следуйте вдоль Оки. За мостиком через речку Серебрянку вы увидите деревушку и храм. Дорога сворачивает влево и устремляется вверх по склону, на котором исчезает асфальт, но появляется Старая Рязань. Дальние пределы города укажут валы на горизонте.
Для пеших странников. Добраться можно на автобусе Рязань – Фатьяновка – Исады, что ходит от Центрального автовокзала, либо на автобусе Рязань – Спасск, а далее – пешком. Наконец, существует чудесный маршрут с приключениями: на электричке или автобусе до Кириц, а затем 12 километров на север мимо усадьбы Фон Дервиза, через сосновый лесок, деревеньку Засечье, затем вдоль берега Прони мимо старой дубравы, а далее от слияния Прони с Окой у деревни Никитино и по берегу последней прямо до городища. Ориентиром для новичков послужит знаменитая «арка». Часть пути между Никитино и Шатрищами осложнят многочисленные овражки. Но в конце сухого лета почти весь путь можно пройти по каменистому пляжу Оки.
comments powered by HyperComments
Алексей Водорезов
dostoyanie.info
Старая Рязань или Исчезнувший город. 1237 год
Из рассказа «Слово о земле Рязанской. Рязань (Новая и Старая). Пощупово и Солотча. Константиново»
Из разговора владимирского князя с гонцом.- Прибыл из Рязани? Что там стряслось?- Рязани больше нет.(В.Ян «Нашествие монголов. Книга вторая. Батый»)
… Где мы сейчас? На том самом месте, где раньше находился город Рязань – столица непокорного Рязанского княжества.…Город здесь, наверное, стоял сказочный. Ещё бы. Какое невиданное дивно-чудесное место. Огромный холм-крутояр с плоской верхушкой. Обрыв зеленым бугристым ковром уходит из-под ног к широченной Оке. Она здесь прямая и гладкая. Хорошо просматривается с обоих сторон. Течет откуда-то из неба и уходит в небо.…Можно не увидеть все прекрасные и интересные достопримечательности нынешней Рязани. Но. Нужно увидеть это поле, где ветер сейчас играет гривами ковыля…, окруженное мощными земляными валами, поросшими травой….Мы едем в Старую Рязань. Это ~ в 60-65км от Новой Рязани. От Кириц начинаем ждать поворота налево, доезжаем, наконец, до него и потом поворачиваем на узкую асфальтовую дорогу всю в пробитых дырах. Мы петляем и уворачиваемся от этих ям в асфальте, как заяц, уходящий от погони. Потом пристраиваемся за легковушкой, идущей впереди зигзагами и повторяем её безумные метания. Со стороны, наверное, может показаться, что едут пьяные вдрибодан водители. :) :( Не надейтесь на указатель. Еще чего, размечтались. Подумаешь древнее городище и археологический памятник. Крутите лучше головами. Километров через 5-7 слева увидите валы, а между ними дорогу. Сворачивайте туда. Что, не нравится дорога по полю? Нежные какие. Либо останавливайтесь на обочине и топайте вперёд, либо подпрыгивайте до упора. Ориентир – полуразрушенная арочная постройка либо каменный крест.Где мы сейчас? На том самом месте, где раньше находился город Рязань – столица непокорного Рязанского княжества.Рязань. Город-фантом.Скажу честно – можно не увидеть все прекрасные и интересные достопримечательности нынешней Рязани. Но. Нужно увидеть это поле, где ветер сейчас играет гривами ковыля…, окруженное мощными земляными валами, поросшими травой….
Город здесь, наверное, стоял сказочный. Ещё бы. Какое невиданное дивно-чудесное место. Огромный холм-крутояр с плоской верхушкой. Обрыв зеленым бугристым ковром уходит из-под ног к широченной Оке. Она здесь прямая и гладкая. Хорошо просматривается с обоих сторон. Течет откуда-то из неба и уходит в небо. Хорошо виднеется серебряный рукав, которым Ока взмахнула влево. Ветер упругий играет с разнотравьем. Плавают в воздухе цветные бабочки. Щебечут птички. Внизу по берегу сереют домишки деревни. Жизнь идёт. Глаза любуются невероятно красивыми очертаниями и красками земли, воды, солнца. Но … тревожно что-то на душе. Кажется, за спиной невидимый город дышит. Шумит. Разговаривает.
Мы приехали сюда в жаркий июньский день. Солнце сверху буквально обливало нас пламенем.Представляю, какой огромный костер горел здесь зимой 1237 года. Как 5 дней непрерывно татары били таранами деревянный частокол на валах. Как сопротивлялись рязанцы.
В городе жило к тому времени около 8 тысяч народа. Князя звали Юрий Ингоревич, чернигово-муромской княжеской ветки. В городе было построено два каменных православных собора. Но не думаю, что уже все люди приняли христианство. Жили там, наверное, и Забавы с Путятами, и Марии с Иванами. Жили себе, не тужили. А мастера, какие были! Ювелирные украшения, которые именно здесь нашли археологи, называют «верхом совершенства ювелирной техники» - например, цветник из крохотных золотых цветов, когда на 0,25кв.см рязанский умелец ухитрился посадить от 7 до 10 цветков, колыхающихся на золотых ножках-спиральках, а в каждом цветке по 5 лепестков припаянных к пестику!...
Главное, мирно жили! Про свары княжеские междоусобные уж и не помнили. Хотя ссорились князья дико и часто, даром что рязанцы. Считай 30 лет назад (в 1208), Рязань сгорела дотла – спалил её владимирский князь Всеволод (Большое Гнездо). Не простил рязанцам их поддержки черниговских Ольговичей, с которыми сам яростно воевал. А 20 лет (в 1217) назад так и вовсе рязанские передрались между собой – престол княжеский поделить не могли между кровными братьями. Село Исады что на Оке – полито кровью – тёмное место. Князья Глеб и Константин, позвав на званый пир 5-рых своих родичей, вместо мёда хмельного угостили тех ножичками кривыми да острыми.Только зажили ладно. Но рок Рязани был определён иной.
Зима. Студень месяц. 1237 год.Рязань первая встретила Батыя, внука великого Чингисхана.Потом после разгрома Рязанского княжества Батый возьмет 14 городов в Великом Владимирском княжестве, после 2х недельной осады сожжёт Торжок, после 7ми недельной – Козельск. В 1239 монголы возьмут Чернигов. В 1240 – Киев. Так закончится поход Батыя на Русь. А дальше монголы покатятся вперёд и сметут Венгрию и Польшу.Но сейчас Рязань одна против Тьмы. Никто из соседей-князей не придёт на помощь. Будет убит сын рязанского князя Юрия – Фёдор, поехавший на переговоры к хану. Молодой князь предлагал дары в обмен на мир, но Батый потребовал его жену красавицу княгиню Евпраксию к себе «на ложе». «Аще нас преодолевши, то и женами нашими владети начнеши» - ответил Фёдор. «Пестуна» князя старика Апоницу монголы отпускают живым и он приносит эту весть в город. Евпраксия с маленьким сыном Иваном кидается с высокого терема оземь. Отец Юрий собирает дружину и говорит им: «Лутче нам смертию живота купити, нежели в поганой воле бытии». Посылает ответ Батыю: «олна нас всех не будеть, то же все то ваше будеть». И бьются рязанцы «один с тысящею, а два с тьмою». Бьются насмерть. Причем воины Батыя меняются, а «гражане непременно бьяхуся»… На 6-й только день пала Рязань.
«И не оста в граде ни един живых… Лежали все на земле пусте, на траве ковыле снегом и ледом померзоша…».Об истории древней Рязани не осталось никаких документов кроме «Повести о разорении Рязани Батыем». Из этой воинской повести идёт вышеперечисленная информация о произошедшем. Далее повествуется о рязанском вельможе Евпатии Коловрате, который опоздав на битву и увидев разорение родного города, стал неистово преследовать Батыя. Несмотря на то, что Коловрат погубил множество татарских богатырей Батый, убив его, преклоняется перед его мужеством, отдает его тело пленным дружинникам и отпускает тех на волю. Далее славится Ингвар Ингваревич, единственный живой рязанский князь (был в отъезде в Чернигове).
Справедливости ради надо заметить, что официальные историки – странные люди. Так «Велесова книга», написанная непередаваемо прекрасным языком, считается ими «подделкой». В то время как, писаная переписанная летописцами «Повесть о разорении Рязани Батыем», содержащая массу неточностей, несовпадений и несостыковок, называется ими «одним из лучших произведений древнерусской литературы».Неофициальные историки же, утверждают, что документ этот был переписан с «особливой тщательностью» во времена Екатерины II в духе древнеславянского эпоса с «хорошими» князьями и «народными» богатырями. В жизни многие князья вели себя не столь доблестно, как их летописные прототипы, и вот так искусственно им поднимали статус и придумывали причины–«отмазки» многим неумным и недальновидным княжеским действиям… Возможно и Коловрат образ литературный и собирательный. Кто знает, что было на самом деле и чего не было??... Монголы на самом деле были людьми прямыми, а Орда чётко организованной структурой. Рязанские князья по каким-то причинам действительно отказали платить запрошенную Батыем дань в виде десятины от доходов. А доходы рязанцев были о-го-го, с учетом того, что город стоял на выгоднейшем месте и контролировал всю водную торговлю. Пожалели? Получайте. Такова была монгольская логика.
Но вернёмся на поле. Здесь есть одна интересная полуразрушенная краснокирпичная арка. Выглядит она красиво, чего уж там – все делают фотографии около неё, через неё, себя на фоне её. Это остатки церкви, построенной в начале 20 века в память сожженных древних рязанских соборов. Главное – присмотритесь – она стоит на древнем фундаменте одного из них! Это очень сильное место. Остановитесь. Почувствуйте.
И меня не волнуют рязанские князья. Я представляю себе, как сказочно выглядел этот город зимней ночью. Из черного неба выглядывают сияющие белые точки звезд. А в заснеженном городе, спрятанном за бревенчатой крепостной стеной, тоже горят жёлтые огоньки в окнах – в простых домах лучину жгут, в княжеских теремах свечи. Снегу намело щедро. Мороз трещит. Старая Рязань выбрала себе роскошное место – на высоком превысоком берегу Оки, как будто на ладони её подняли поближе к небу.
Куда ты пропал Город? Сожгли ли тебя монголы? Как пишут летописцы. Хотя, интересно, откуда им ведомы детали, когда «весь град пожгоша и не оста не един живых»? Или тебя вовсе не тронули? Как пишет Лев Гумилёв: «Монголы же, взяв требовавшееся им продовольствие и лошадей, покинули Рязань». И люди вернулись буквально сразу. Имя твоё теперь носит бывшая деревянная крепость неподалеку – Переяславль-Рязанский.
Самые сильные впечатления мы получили здесь на этом поле. Ещё мы подошли к кресту из белого камня. Подумали, что он установлен в память защитников древней Рязани, а оказалось в честь святых Кирилла и Мефодия (?). Мы очень удивились. Какая связь?
На валы не залезали, потому что уже устали.
Деревня, что растянулась внизу под обрывом вдоль реки, называется Старая Рязань. Вдалеке виднелась старенькая церковь, позже прочитали, что в ней располагается небольшой археологический музей.
Важно – автопутешественникам на заметку – к Старой Рязани можно подъехать 2мя путями. Из самой Рязани (как поехали мы) и из Солотчи, но тогда вам придется переезжать Оку через понтонный мост, т.е. это летний путь.Раньше меня возмущало, что, например, экскурсионные туры по Рязанщине не знакомят туристов со Старой Рязанью. Я сама случайно вычитала про него всего лишь в одном отзыве. А теперь я думаю, и хорошо, что это место не подвергается массированной атаке туристических автобусов. Кому надо – тот приедет. И так, говорят, гоняют здесь черных археологов пачками. Перекопали и перерыли всё что можно и нельзя.
Рассказ «Слово о земле Рязанской. Рязань (Новая и Старая). Пощупово и Солотча. Константиново»
Рязанские посты:Мистический портрет баронессы фон Диргардт и Рязанский художественный музейКонстантиново – Есенинский Шираз. РыбноеСолотча. Солотчинский монастырь. Про сосны, ландышевые и земляниные поляны и кафе «Лесная сказка»Рязань. Памятник Есенину и кафе «Стойло Пегаса»
pamsik.livejournal.com
Городище Старая Рязань. Карта, фото, видео, как добраться, отели рядом – Туристер.Ру
В 50 километрах от Рязани лежит древний город, заброшенный после нашествия хана Батыя в 1237 году. Это Старая Рязань. Городище и по сей день таит в землях своих множество загадок, поскольку единственным рукописным источником, проливающим свет на историю разрушения города Батыем, является «Повесть о разорении Батыем Рязани». Сейчас трудно сказать, что из написанного правда, а что вымысел, да и о времени создания этого текста догадаться сложно.
Официальная история этого крупнейшего в XI—XIII вв. торгового центра, восстановить которую удается благодаря работе археологов, такова: окруженная огромными земляными валами крепость между рек Серебрянка и Ока находилась на важнейшем торговом пути древности — Волжско-Окском пути. По найденным здесь предметам быта, старинным монетам, элементам одежды и украшений можно предположить, что сюда съезжались купцы с востока, чтобы обменивать свои товары на товары и природные богатства земель русских: соль и прочие товары, привезенные с востока, менялись на пшеницу, рожь, пеньку, мед, воск, лен, русские мечи и кольчуги, а также на «сибирское золото» того времени — пушнину.
Вполне вероятно, что прибыль неленивого купца того времени могла составлять до 1000% от «себестоимости» товара. Торговля и процветание Старой Рязани продолжалось до тех пор, пока внук знаменитого Чингисхана, хан Батый не сравнял город с землей: Рязань пала после атаки ханских войск, продолжавшейся в течение пяти суток. До сих пор гадают историки, почему город, подобно другим крупным, разрушенным до тла русским городам, не был восстановлен. Вопрос «Что заставило местных князей раз и навсегда уйти с насиженных мест и перенести столицу в Переяславль?» остается без ответа.
Спустя века после разорения Рязани, земли, на которых стоял большой город, стали использоваться как пашни. Так, абсолютно случайно, в конце XVIII — начале XIX веков крестьяне начинают находить на пашнях клады. Самый известный из рязанских кладов был обнаружен при ремонте дороги близ городских ворот: тринадцать медальонов или крупных золотых блях, украшенных драгоценными камнями, с нарисованными на эмали образами святых. Клад был передан в Оружейную палату Московского кремля, где он и хранится сейчас.
Городище Старая Рязань на google-панораме
Что же представляет собой территория Старой Рязани сейчас? Если окинуть ее беглым взглядом, можно увидеть лишь «чисто поле» да какие-то холмы. На самом же деле эти земли — настоящий рай для увлеченных археологов. На сегодняшний день ученым удалось обнаружить фундаменты нескольких церквей (Борисоглебского Успенского и Спасского соборов), установить расположение основных ворот города (Окские, Серебряные, Водные, Спасские, Южные, Ряжские и Борисоглебские) и составить его план. Удалось так же восстановить план города. Старая Рязань состояла из трех частей, каждая из которых была укреплена: самый древний и маленький, лежащий в устье р. Серебрянки город под название Северный Мыс, Средний Город, чья территория в несколько раз больше Северного мыса, и, наконец, огромное Южное городище или Стольный город.
В городище есть три ключевые точки, привлекающие туристов своей загадочностью. Первая — красная кирпичная арка — это все, что осталось от храма, но не средневекового, а собора XIX века, возведенного на фундаменте одной из Рязанских церквей. Собор, к сожалению, был разрушен в советское время. Стоя под сводом разрушенного храма, как будто слышишь голос из рокового 1237 года: «Не стройтесь здесь!» Второй архитектурный объект — белый полукруглый каменный крест, почему-то не в память о погибших в битве с Батыем, а в честь святых Кирилла и Мефодия. И, наконец, непонятный большой белый валун в овраге, называемый Алатырь-камень. Впрочем, все мистические предположения относительно его происхождения — алтарь или тот самый камень-указатель на развилке дорог из русских былин — развеиваются исследованиями ученых, которые установили, что камень принесен в рязанские земли ледником из Карелии, а вышел из недр он благодаря обрушению стенок оврага. Несмотря на научные исследования, в народе этому камню приписывают массу мистических свойств. Если вы приехали в Старую Рязань жарким летом, старый город угостит вас водой из родника, который течет в овраге на берегу реки Серебрянки.
Кроме Старой Рязани любителей загадок ждет еще один археологический объект, обнаруженный в 2003 году неподалеку от городища Старая Рязань в местечке Спасская Лука. Ученые предполагают, что полукруглое сооружение из 13 деревянных столбов (12 по периметру и один по центру), найденное на высоком холме, — древняя обсерватория. Возраст рязанского Стоунхенджа, по оценкам ученых, составляет 4000 лет!
Видео «Городище Старая Рязань с высоты»
www.tourister.ru
Рязанский кремль и другие достопримечательности Рязани
Рязань является одним из древнейших и красивейших городов России. В городе и области располагаются около 3000 уникальных памятников археологии, истории, культуры и архитектуры. Почти тысячелетняя история Рязани находит свое отражение во многих старинных зданиях, музеях и даже на улицах города.
Месторасположение и климат
Рязань расположена на Восточно-Европейской равнине и входит в число ближайших к столице городов. Рязань удалена от Москвы примерно на 190 км. Удачное географическое расположение города на берегу Оки и наличие рядом плодородных земель и лесов стало причиной активного развития Рязани. Рязанская область находится в умеренно-континентальном поясе климата, поэтому температура летом редко превышает 25 градусов, а средняя температура зимой составляет около -11 градусов. Однако восточные ветры со стороны Казахстана и Сибири могут стать причиной повышения летней температуры до +40 градусов, зимой же она может опуститься до -40 градусов.
Историческая справка
Старая Рязань возникла в IX-X веке на месте поселения одного из мордовских племен и первоначально была племенным центром вятичей. Старая Рязань находится в 50 км юго-восточней современного города. В конце XI века на эти земли распространилась власть Рюриковичей, и в 1096 году в Рязань приходит Олег Святославович, о чем повествуют летописи.
Город был разрушен в 1237 году и к XVII веку превратился в сельское поселение. Административный центр княжества был перенесен в Переяславль Рязанский, который был основан в 1095 году. В те времена город был надежно укреплен оборонительным валом и крепостной стеной с дозорными башнями. Хорошо защищенный со всех сторон еще и лесами, Переяславль получил возможность относительно спокойно развиваться и застраиваться.
Советуем обратить внимание на статью про санатории Владимирской области. Собираясь в Геленджик, прочитайте про Аквапарк «Золотая бухта». Эти и другие статьи на нашем сайте для Вас.
В 1521 году он влился в Московское государство, а свое теперешнее название Рязань получила в 1778 году согласно указу Екатерины II и вскоре стала столицей Рязанской губернии. После вхождения в Московию Рязань потеряла свое ведущее военное и стратегическое значение, и ее оборонительные сооружения практически полностью были разрушены.
Достопримечательности города и области
Рязанский кремль является культурным и историческим центром города, его монументальный вид и в наше время поражает воображение. На площади 26 га расположены 17 уникальных памятников архитектуры и истории XV-XIX веков, в том числе несколько действующих православных храмов и Спасо-Преображенская мужская обитель.
Экскурсия с сопровождением по территории кремля продолжительностью 45 минут обойдется в 750 руб. для взрослых и 500 руб. для учащихся. В летнее время также можно посетить территорию археологических раскопок кремля. Стоимость посещения 30 руб. Добраться от ж/д вокзала до кремля можно троллейбусом №1, остановка «Соборная площадь».
Часы работы экспозиции с 10 до 18 ежедневно, кроме понедельника.
Символом Рязанского кремля стали голубые купола Успенского собора, главным украшением которого является самый высокий в России резной иконостас, высота его равна 27 метрам. Своей уникальной белокаменной резьбой собор схож с Грановитой палатой Московского кремля.
Христорождественский собор, расположенный на территории кремля, был воздвигнут в начале XV века и длительное время был главным городским храмом. В соборе располагается княжеская усыпальница, в которой похоронены княгиня Софья, дочь Дмитрия Донского, и сестра Ивана III, княгиня Анна. Также в соборе хранятся останки святителя Василия Рязанского, обладающие, по словам верующих, чудодейственной силой.
Архангельский собор является одним из древнейших зданий Рязанского кремля. Он был построен в качестве домовой княжеской церкви в XV веке и является усыпальницей многих рязанских архиереев. В 1647 году он был разрушен пожаром, а затем перестроен, но сохранил все признаки старинной архитектуры. Трапезная в пышном псевдорусском стиле была пристроена к нему в XIX веке.
Соборная колокольня Успенского собора каждый час приветствует своим звоном посетителей Рязанского кремля. Это сооружение высотой почти 86 метров состоит из четырех ярусов. Создавалось оно более 50 лет трудами трех разных архитекторов. На месте колокольни когда-то располагалась каменная Глебовская башня, о чем повествует укрепленная на ней мемориальная доска. Позолоченный шпиль колокольни высотой 25 метров хорошо виден практически из любой точки рязанского кремля.
Скорбященская церковь изначально была построена как кладбищенский храм. В 1807 году вместо старой церкви из дерева была возведена новая каменная. Иконостас храма был расписан в 1878 году иконописцем Н.В. Шумовым. В храме находится список с чудотворной иконы «Всех скорбящих радость», икона Тихвинской Божией матери и икона великомученика Пантелеимона с частью его святых мощей. Рядом с храмом располагается часовня святой блаженной Любови Рязанской. Адрес храма: Колхозный проезд, д.1.
Церковь Спаса на Яру построена на месте древнего Острога в XVII веке и находится недалеко от рязанского кремля. Изящное пятиглавие этой небольшой церкви придает ей особенную прелесть и делает ее одним из красивейших храмов Рязани. В послереволюционное время храм был разорен, в 90-е годы его начали восстанавливать, и с 1994 он является действующим. Возле церкви находится памятник С.А. Есенину, установленный в 1975 году.
На месте вновь отстроенного Александро-Невского храма располагался женский монастырь, разрушенный до основания перед Второй мировой войной. Сам храм был построен 1892 году на месте, где жил праведный Софроний Ибердский, который в 2000 году был отнесен к лику святых. Его мощи обладают целебной силой, что постоянно документируется настоятелем храма. Также в храме находится чудотворная икона «Скоропослушница». Неподалеку от храма находится чудотворный источник, называемый Софрониевым. Адрес храма: Рязанская область, Кораблинский р-н, пос. Ибердский.
Спасо-Преображенский мужской монастырь расположен в стенах Рязанского кремля. Впервые о нем упоминается в рукописях XV века. В 1996 году были переданы Православной церкви монастырские здания, а в 2005 году Патриархом Московским было принято решение возобновлении деятельности Спасо-Преображенской обители. В храмах монастыря хранятся такие святыни как частицы мощей Святителей Гавриила и Луки Войно-Ясенецкого, а также икона «Умягчение злых сердец».
Свято-Троицкий мужской монастырь возродился к жизни в 1995 году. Старейшим храмом обители является Свято-Троицкий собор, построенный в 1685 году. В храмах монастыря паломники поклоняются святым мощам святителей Гавриила, Феодорита и Мелетия, священномученика Мисаила и старинным иконам Казанской Божией Матери и Андрея Первозванного. Адрес обители: Московское шоссе, д. 10, это в одной остановке от ж/д и автовокзалов Рязани (остановка ТД «Барс»).
Казанский женский монастырь был основан в XVI веке и сначала находился на территории кремля. В 1786 году монастырь был перенесен к Вознесенской церкви. Вместе с обителью была перенесена туда и чудотворная икона Казанской Божией Матери. После революции монастырь был разрушен практически до основания. В 2006 году Патриархом вынесено решение о его открытии, и в настоящее время идет процесс возрождения монастыря. Обитель находится по адресу: г.Рязань, ул. Фурманова, д. 56. Добраться до нее можно троллейбусами № 10, 3, а также автобусом № 18, остановка называется «Площадь Свободы».
Гостиница знати также расположена в пределах Рязанского кремля и представляет собой архитектурный памятник XVII-XIX вв. На первом этаже здания сохранились остатки древних келий. До середины XX века здание было жилым, в нем жил с родителями классик советской военной литературы К. М. Симонов.
Дворец Олега — крупнейшее здание Рязанского кремля построено на месте, где с 1095 года находился княжий двор Олега. В этом дворце жили рязанские архиереи, так же в нем находилась домовая церковь и хозяйственные службы кремля. Сейчас в здании находятся выставочные залы, исторические экспозиции и хранилище фондов Рязанского кремля.
Соборный парк располагается рядом с кремлем. Прогуливаясь по его аллеям можно приобрести сувениры на память о посещении Рязани, а также насладиться прекрасными видами кремля. Адрес парка: проезд Яблочкова, 9.
Паломнический туризм
Рязанская область издавна славится древними монастырями, которые являются крупнейшими центрами духовной жизни страны. Тысячи людей ежегодно совершают паломничества в Солотчинский, Николо-Чернеевский, Вышенский, Свято-Иоанно-Богословский и многие другие монастыри. Множество великих святынь хранится в монастырях и церквях рязанской области.
Также рядом с ними располагаются чудотворные источники, в которых получили исцеление многие сотни верующих.
Как добраться до Рязани из Москвы?
Железнодорожным транспортом
С Казанского вокзала Москвы отправляются как поезда, проходящие через Рязань, так и электропоезда. Существует также экспресс-поезд «Сергей Есенин», отправляющийся в Рязань 3-4 раза в день. Путешествие на обычном электропоезде займет около 3 ч 45 мин, на экспрессе всего 2 ч 45 мин.
Автотранспортом
На автомобиле до Рязани можно добраться по трассе М5 примерно за 3 часа. Также в Рязань каждые полчаса-час отправляются рейсовые автобусы от станции метро «Выхино» и от Казанского вокзала Москвы.
Речным транспортом
Для тех, кто никуда не спешит и желает совместить посещение Рязани с речным круизом, существуют маршруты речного транспорта, проходящие через этот город.
Железнодорожные вокзалы Рязани
Ж/д вокзал Рязань-1 встречает поезда, едущие из Москвы в Пензу, на Южный Урал и Среднюю Азию. Железнодорожные пути на Москву являются единственной левосторонней железной дорогой России, так как была построена англичанами. Адрес вокзала: ул. Вокзальная, д. 26а. GPS-координаты: N54.63327 E39.71335.
На ж/д вокзал Рязань-2 приходят поезда, направляющиеся из Москвы в южные города России и на Самару. Адрес вокзала: Площадь Димитрова, д.1. GPS-координаты: 54°37’42″N 39°42’3″E.
Автовокзалы Рязани
«Центральный» автовокзал находится по адресу: Московское шоссе, д. 31. GPS-координаты: 54°38′19.4″N 39°40′36.9″E.
«Приокский» автовокзал находится по адресу: Окское шоссе, 35. GPS-координаты: 54°38’4″N 39°45’54″E.
Отдохнув в Рязани самое время вспомнить, что есть город Гжель, известный на всю Россию. Например, из этой статьи Вы узнаете про город Аркаим в Челябинской области. А про заброшенные места в Подмосковье можно узнать тут:http://globusrossii.ru/vidyi-otdyiha/ekstremalnyiy-turizm/prikluchenie_zabroshennie_mesta.html.
Гостиницы Рязани
«Priokskaya Hotel» находится по адресу: ул. Семинарская, 13. Стоимость проживания от 1980 руб./сутки.
Отель «Арагон». Адрес: ул. Кудрявцева, 25. Стоимость проживания начинается от 2000 руб./сутки.
Отель «Пик». Адрес: ул. Есенина, 64/32. Стоимость проживания начинается от 2000 руб./сутки.
Отель «Любовь». Адрес: ул. Некрасова, д. 20/1. Стоимость проживания от 2500 руб./сутки.
Отель «Форум». Адрес: проезд Яблочкова, 5е. Стоимость проживания от 2700 руб./сутки.
Гостиница «Берега». Адрес: с. Поляны. Стоимость проживания от 3000 руб./сутки.
Отель «Ловеч» находится по адресу: ул. Маяковского, 1а. Стоимость проживания от 3500 руб./сутки.
Гостиница «Конюшенный двор» располагается нескольких сотнях метров от Центрального городского парка. Адрес: Голенческое шоссе, 13. Стоимость проживания от 4000 руб./сутки.
В дополнение у нас есть статья про гостиницы Рязани. Подобрать недорогую можно на карте: http://globusrossii.ru/gostinici/gostinitsyi-ryazani.html
Рязань — один из удивительнейших городов России, в ней тесно переплелись ушедшие столетия и современность. Огромное количество достопримечательностей ежегодно привлекает тысячи туристов. Каждый может насладиться великолепными архитектурными и историческими памятниками, посетив этот старейший город России
globusrossii.ru
Достопримечательности Рязанской области — фото с описанием
Рязанская область является одним из излюбленных мест обитания человека. В наше время в этих местах находят места обитания древнего человека времен Неолита. В раннее средневековье Рязань являлась административным центром Руси, здесь жили русские, украинца, мордва, касимовские татары. Коренными обитателями этих земель являлись финно-угорские племена, такие как муром и меря.
Богатая история, густозаселенность и красивая природа – все это создало замечательную основу для обилия интересных достопримечательностей.
Окский заповедник
Наиболее известная достопримечательность Рязанской области – Окский заповедник, центральная усадьба которого, находится в поселке Брыкин Бор. Именно знакомство с Окским заповедником позволит по-настоящему познать красоту рязанской природы. Заповедник, находящийся в юго-восточной части мещерской низменности, был основан в 1935 году.
На территории заповедника протекают две реки – Ока и Пра. В этом месте преобладают следующие деревья: сосна, береза, широколиственные породы и дуб.
В лесах водятся 266 видов птиц и 61 видов млекопитающих, 11 видов земноводных и 6 видов пресмыкающихся, 5 видов рептилий. Среди птиц встречаются редкие и охраняемые виды, такие как: черный аист, орлан-белохвост, скопа, черный коршун, ястреб-тетеревятник. В заповеднике есть журавлиная ферма, а также он входит в число заповедных мест России, где выращивают зубров. Добраться до заповедника можно в составе туристической организованной группы или самостоятельно.
Местоположение: Брыкин Бор.
Национальный парк Мещерский
В настоящее время он присоединен к национальному парку Мещера. Территория занята лугами, полями и поселками, где живут и занимаются хозяйственной деятельностью люди.
Лесные массивы, реки, озера – все это привлекает в парк множество туристов каждый год. Сбор грибов и ягод, рыбалка и охота становятся приятным дополнением к созерцанию красот природы рязанской области.
Людей, увлекающихся историей и археологией привлекает наличие примерно 100 памятников археологии, в том числе и стоянок древнего человека.
На территории парка особенно примечательны следующие объекты, где ведутся или велись раскопки: Черная Гора, Владычинская, Шагара, Тюков Городок, Деулинский могильник.
Фермерское хозяйство по разведению экзотических птиц в селе Щурово
Эта ферма всегда открыта для посетителей. Здесь разводят не только экзотических птиц, но и животных, всего около 80 пород. Среди них: обезьяны, камерунские бараны, ослики, хорьки, чернобурки, носухи, страусы-эму, павлины, цесарки, разные виды кур, утки-мандаринки, курогуси.
Посещать это место лучше всего в теплое время, с апреля по октябрь, предварительно записавшись.
Касимовский историко-культурный музей
Основанный в 1919 году, с 2002 года музей располагается в доме купцов Алянчиковых. Насчитывающий более 42000 единиц хранения, музей обладает: коллекциями изобразительного искусства, образцами деревянной скульптуры, коллекциями художественного литья местных заводов Баташевых, коллекциями изделий местных промыслов, этногрофическими коллекциями.
В настоящее время, экспозиция музея включает следующие залы: «Касимовский район в конце 20 века», «Касимовский край в период 1917-1940 гг», «Знатные земляки», «Дворянские усадьбы», «Касимов — уездный город», «Касимовский уезд», «Природа Касимовского края», «История края с 12 по 17 вв».
Экспозиции постоянно пополняются. Музей будет интересно посетить туристам, интересующихся историей и культурой этого уникального края, который развивался в сочетании двух культур – русской и татарской.
Местоположение: Касимов, улица Воровского — 1.
Музей-заповедник С.А. Есенина
Музей-заповедник был открыт в 1965 году, на Родине поэта. После его смерти, почитатели его таланта, иногда пешком, приходили в дом, где тогда жила его мать и сестры. Они встречали гостей и рассказывали им о поэте.
В настоящее время, в музее имеется несколько экспозиций, среди которых кроме дома, где жил поэт, есть усадьба, дом священника, земская начальная школа и другие. В доме, где прошли детские годы Есенина, можно увидеть много его личных вещей, посмертную маску, уголок поэта, оборудованный в прихожей избы.
В музей можно добраться самостоятельно или в составе организованной группы до села Константиново Рязанской области.
Местоположение: село Константиново.
Свято-Успенский Вышенский женский монастырь
Упоминание об этом монастыре, относятся к 1625 году. Первоначально древнейший монастырь рязанской области был мужским, женским он стал после 1990 года. Несмотря на большую и содержательную историю своего существования, своего расцвета монастырь достиг в 19 веке, когда стал относиться к Тамбовской Епархии.
Разрушение монастыря произошло в 1920 году, его восстановление как женского монастыря в 1990 году. На защиту монастыря, вставали обычные люди, но, к сожалению, в 1923 году советские власти добились полного его закрытия.
Уникальный, с богатейшей историей, величественный монастырь стоит обязательно посетить.
Местоположение: Шацкий район, поселок Выша, улица Заречная — 20.
Свято-Иоанно Богословский монастырь
Мужской монастырь расположен на правом берегу Оки, в живописных местах. Считается, что он основан в 12 или 13 веке, греками-миссионерами. Миссионеры принесли чудотворную икону апостола Иоанна, написанную в Византии в 6 веке.
К сожалению, монастырь был закрыт в годы советской власти, а чудотворная икона безвозвратно потеряна.
На территории обители есть святой источник с купелью. В 1988 году монастырь был возвращен РПЦ, в настоящее время он полноценно функционирует.
Местоположение: Пощупово, улица Почтовая — 1.
Рязанский кремль
Один из старейших музеев России под открытым небом. На этом месте издавна селились люди, что подтверждают многочисленные археологические находки. Представляет собой крепость, которая была призвана защищать от набегов воинственных племен.
После разгромления ханом Батыем Рязани, город был перенесен сюда.
Кремль был идеально подготовлен к осаде и бою, кроме отличной защиты и системы земляных валов, имелись источники воды, озера, из которых люди могли всегда брать воду. Неиссякаемые запасы воды и укрепления делали Кремль непреступным.
В половодье, окружающие крепость реки, наполнялись водой, таким образом, Кремль был окружен водяной стеной. Архитектурный ансамбль Кремля задает тон всей исторической части города.
На территории Кремля располагается 8 церквей, годы постройки самой молодой датируются 17 веком.
Туристический обзор города обязательно следует начать с посещения Рязанского Кремля, его созерцание способно полностью передать настроение и культуру прошедших времен рязанского края.
Музей Русский Самовар
16 сентября 2007 года в городе Касимов открылся музей «Русский Самовар». Коллекция музея насчитывает около трехсот различных самоваров. Представлены самовары разнообразных форм: банки, вазы, рюмки, желудя, яйца, груши или шара.
Посетив музей, можно увидеть все разнообразие видов декоративной отделки самоваров: никелировка, гравировка, серебрение, цезелировка.
Кроме самоваров можно познакомиться с другими предметами кухонной утвари: медная домашняя посуда, предметы домашнего кухонного интерьера, приспособления для чайной церемонии. Замечательные экскурсоводы интересно расскажут про каждый экспонат. В конце посетителей музея ждет чаепитие.
Местоположение: Касимов, улица Советская — 4.
Музей Колоколов
В 2014 году открылся в Касимове музей Колоколов. Основой музея является коллекция почетного гражданина города. В настоящий момент в музее насчитывается около 1450 экспонатов.
Раньше, во времена Ивана Грозного, Касимов имел второе название Колокольный, так как именно в этом городе производились различные колокола.
В музее представлены: древние китайские колокольчики, корабельная рында, православные колокола, итальянский кампан, поддужные колокольчики и многое другое. Интересно, что свою коллекцию почетный гражданин Михаил Силков собирал в разных уголках страны.
Местоположение: Касимов, улица Советская.
Музей Гончарства
Скопления светлой глины на месте современного города Скопин люди использовали для изготовления керамики еще с 12 века. Со второй половины 19 века в Скопине начинают изготовлять декоративную глазурованную керамику. В настоящее время керамические изделия этих мест широко известны по всему миру, они представлены в 40 музеях разных стран.
ЗАО «Скопинская художественная керамика» производит множество изделий из глины с высокохудожественными декоративными элементами.
На фабрике проводятся экскурсии, мастер-классы по гончарному делу, организуются посещения музея истории промысла.
Музей Гончарства занимает 2 зала, в котором представлены множество российских и зарубежных керамических произведений с разнообразными декоративными элементами.
Местоположение: Скопин, улица Карла Маркса — 95.
Желанновский краеведческий музей
Являясь одним из старейших музеев рязанской области, он был основан в 1958 году, первоначально как школьный уголок. Сегодня в музее собраны более 16000 экспонатов, среди них: предметы этнографии и быта, нумизматики, археологии, живописи, графики.
В музее есть более 3, 5 тысяч экспонатов редких минералов, собранных в 60-70 гг. на территории СССР.
В настоящее время в музее функционируют следующие отделы: современной природы, истории края, искусства, геологии. Музей получил широкую известность за пределами родного края и пользуется большой популярностью.
Местоположение: Шацкий район, н/п Желанное.
Дом-музей И.П.Пожалостина
В 20 веке дом перенес много катаклизм – он неоднократно горел, был разграблен, но, к счастью, дом-музей был открыт в 1992 году, как памятник знаменитому русскому художнику. После возращения из Рязани, И.П. Пожалостин много времени проводил в этом доме, именно здесь были созданы его последние гравюры. В экспозиции музея собрана галерея портретов его творчества, мемориальная экспозиция.
Местоположение: Рязань, улица Порядок — 76.
Пронский краеведческий музей
В здании бывшего уездного училища располагается краеведческий музей, открытый в 1990 году. В его залах находятся экспонаты, рассказывающие об истории Пронского края последних десятилетий: предметы, связанные с коммунистическими организациями района, экспонаты Рязанской ГРЭС, информационные стенды о жизни прославившихся уроженцев этого края.
Кроме того, музей насчитывает около 2800 единиц предметов, рассказывающих о более старых временах: крестьянская утварь, иконы, церковная утварь, нумизматическая коллекция.
В залах располагаются отделы с постоянными экспозициями: «История и быт древнего города Пронска», «Пронск-уездный город», «Земляки, прославившие свой край».
Местоположение: Пронск, улица Советская — 7.
Памятник Грибы с глазами
«У нас в Рязани грибы с глазами, их едят, а они глядят» — эта известная поговорка, можно сказать, является брендом рязанского края.
Что интересно, смысл ее не могут вспомнить даже старожилы, однако, есть предположение, что выражение пошло от того, что раньше, в войсках встречалось очень много хороших рязанских разведчиков. В 2013 году администрация города Рязани решила воплотить поговорку – было решено установить памятник в виде грибов.
Памятник состоит из трех грибов, не только с глазами, но и с вполне человеческими лицами. Кроме самих грибов можно увидеть божью коровку, улитку, ящерицу и лягушку.
Памятник создан скульпторами Василием и Полиной Горбуновыми, располагается в городском парке около филармонии.
Местоположение: улица Ленина — 24.
Другие достопримечательности:
dostoprimechatelnosti-m.ru
Советская Рязань - история в фотографиях
Рязани очень повезло - она сохранила свой неповторимый исторический облик, уцелел весь ансабль Рязанского кремля.В наши лихие годы исторический центр также продолжает держаться, хотя остатки фоновой (особенно деревянной) застройки, как и повсюду в региональных центрах России, продолжают деградировать и понемного уничтожаться.На советских снимках 1960-х - 1980-х гг. Рязань вполне узнаваема и, кажется, не слишком отличается (архитектурно) от современной, но сами жители города найдут массу отличий.
Улица Ленина, 1968 г. с троллейбусом ЗИУ-5:
1967. Советская площадь:
1967. Пл. Ленина:
1968. Ул. Революции:
1968. Она же:
1968. Пл. Победы:
1968. Ул. Ленина:
1971. Ул. Ленина:
1971. Театральная площадь:
1974. Концертный зал имени Есенина:
1977. Ул. Революции (Соборная):
1977 г., Первомайский проспект:Возможно, именно в 1977 г. я впервые посетил этот город, хотя детская память не оставила об этотм событии практически никаких воспоминаний :-(
Тот же проспект:
1977, Московское шоссе:Рассматривать старый транспорт - большое удовольствие.
1977. Кремль:Здесь мало что изменилось за 150 лет, только теперь всё заросло.
Рязанский кремль в 1850, 1912, 1977 и 2008 г.:Посмотреть в высоком разрешении
1987. Цирк:До 1960-х на этом месте протекала речка Лыбедь (как в Киеве).
1987. Центральный универмаг:
1987. Сельскохозяйственный институт имени Костычева:
Рязань является одним из древнейших и красивейших городов России. В городе и области располагаются около 3000 уникальных памятников археологии, истории, культуры и архитектуры. Почти тысячелетняя история Рязани находит свое отражение во многих старинных зданиях, музеях и даже на улицах города.
Старая Рязань возникла в IX-X веке на месте поселения одного из мордовских племен и первоначально была племенным центром вятичей. Старая Рязань находится в 50 км юго-восточней современного города. В конце XI века на эти земли распространилась власть Рюриковичей, и в 1096 году в Рязань приходит Олег Святославович, о чем повествуют летописи.
Советуем обратить внимание на статью про санатории Владимирской области. Собираясь в Геленджик, прочитайте про Аквапарк «Золотая бухта». Эти и другие статьи на нашем сайте для Вас.
Символом Рязанского кремля стали голубые купола Успенского собора, главным украшением которого является самый высокий в России резной иконостас, высота его равна 27 метрам. Своей уникальной белокаменной резьбой собор схож с Грановитой палатой Московского кремля.
Христорождественский собор, расположенный на территории кремля, был воздвигнут в начале XV века и длительное время был главным городским храмом. В соборе располагается княжеская усыпальница, в которой похоронены княгиня Софья, дочь Дмитрия Донского, и сестра Ивана III, княгиня Анна. Также в соборе хранятся останки святителя Василия Рязанского, обладающие, по словам верующих, чудодейственной силой.
Архангельский собор является одним из древнейших зданий Рязанского кремля. Он был построен в качестве домовой княжеской церкви в XV веке и является усыпальницей многих рязанских архиереев. В 1647 году он был разрушен пожаром, а затем перестроен, но сохранил все признаки старинной архитектуры. Трапезная в пышном псевдорусском стиле была пристроена к нему в XIX веке.
Соборная колокольня Успенского собора каждый час приветствует своим звоном посетителей Рязанского кремля. Это сооружение высотой почти 86 метров состоит из четырех ярусов. Создавалось оно более 50 лет трудами трех разных архитекторов. На месте колокольни когда-то располагалась каменная Глебовская башня, о чем повествует укрепленная на ней мемориальная доска. Позолоченный шпиль колокольни высотой 25 метров хорошо виден практически из любой точки рязанского кремля.
Скорбященская церковь изначально была построена как кладбищенский храм. В 1807 году вместо старой церкви из дерева была возведена новая каменная. Иконостас храма был расписан в 1878 году иконописцем Н.В. Шумовым. В храме находится список с чудотворной иконы «Всех скорбящих радость», икона Тихвинской Божией матери и икона великомученика Пантелеимона с частью его святых мощей. Рядом с храмом располагается часовня святой блаженной Любови Рязанской. Адрес храма: Колхозный проезд, д.1.
Церковь Спаса на Яру построена на месте древнего Острога в XVII веке и находится недалеко от рязанского кремля. Изящное пятиглавие этой небольшой церкви придает ей особенную прелесть и делает ее одним из красивейших храмов Рязани. В послереволюционное время храм был разорен, в 90-е годы его начали восстанавливать, и с 1994 он является действующим. Возле церкви находится памятник С.А. Есенину, установленный в 1975 году.
На месте вновь отстроенного Александро-Невского храма располагался женский монастырь, разрушенный до основания перед Второй мировой войной. Сам храм был построен 1892 году на месте, где жил праведный Софроний Ибердский, который в 2000 году был отнесен к лику святых. Его мощи обладают целебной силой, что постоянно документируется настоятелем храма. Также в храме находится чудотворная икона «Скоропослушница». Неподалеку от храма находится чудотворный источник, называемый Софрониевым. Адрес храма: Рязанская область, Кораблинский р-н, пос. Ибердский.
Спасо-Преображенский мужской монастырь расположен в стенах Рязанского кремля. Впервые о нем упоминается в рукописях XV века. В 1996 году были переданы Православной церкви монастырские здания, а в 2005 году Патриархом Московским было принято решение возобновлении деятельности Спасо-Преображенской обители. В храмах монастыря хранятся такие святыни как частицы мощей Святителей Гавриила и Луки Войно-Ясенецкого, а также икона «Умягчение злых сердец».
Свято-Троицкий мужской монастырь возродился к жизни в 1995 году. Старейшим храмом обители является Свято-Троицкий собор, построенный в 1685 году. В храмах монастыря паломники поклоняются святым мощам святителей Гавриила, Феодорита и Мелетия, священномученика Мисаила и старинным иконам Казанской Божией Матери и Андрея Первозванного. Адрес обители: Московское шоссе, д. 10, это в одной остановке от ж/д и автовокзалов Рязани (остановка ТД «Барс»).
Казанский женский монастырь был основан в XVI веке и сначала находился на территории кремля. В 1786 году монастырь был перенесен к Вознесенской церкви. Вместе с обителью была перенесена туда и чудотворная икона Казанской Божией Матери. После революции монастырь был разрушен практически до основания. В 2006 году Патриархом вынесено решение о его открытии, и в настоящее время идет процесс возрождения монастыря. Обитель находится по адресу: г.Рязань, ул. Фурманова, д. 56. Добраться до нее можно троллейбусами № 10, 3, а также автобусом № 18, остановка называется «Площадь Свободы».
Дворец Олега — крупнейшее здание Рязанского кремля построено на месте, где с 1095 года находился княжий двор Олега. В этом дворце жили рязанские архиереи, так же в нем находилась домовая церковь и хозяйственные службы кремля. Сейчас в здании находятся выставочные залы, исторические экспозиции и хранилище фондов Рязанского кремля.
Соборный парк располагается рядом с кремлем. Прогуливаясь по его аллеям можно приобрести сувениры на память о посещении Рязани, а также насладиться прекрасными видами кремля. Адрес парка: проезд Яблочкова, 9.
Отдохнув в Рязани самое время вспомнить, что есть город Гжель, известный на всю Россию. Например, из этой статьи Вы узнаете про город Аркаим в Челябинской области. А про заброшенные места в Подмосковье можно узнать тут:http://globusrossii.ru/vidyi-otdyiha/ekstremalnyiy-turizm/prikluchenie_zabroshennie_mesta.html.
Возможно, именно в 1977 г. я впервые посетил этот город, хотя детская память не оставила об этотм событии практически никаких воспоминаний :-(
Рассматривать старый транспорт - большое удовольствие.
Здесь мало что изменилось за 150 лет, только теперь всё заросло.
Посмотреть в высоком разрешении
До 1960-х на этом месте протекала речка Лыбедь (как в Киеве).
