основные этапы развития лекарствоведения и элементов фармации в древней индии. Фармакология древней индии
Лекарствоведение В древнем Китае, Индии и Тибете - История медицины древнего мира - История медицины - Каталог статей по ОЭФ
Большой интерес представляют китайская медицина и фармация. Собственная научная медицина и фармация возникли в Китае примерно за 1000 лет до нашей эры. Уже тогда в Китае были известны многие лекарства, добываемые из трав, деревьев, злаков, минералов и животных.
Примерно в V-IV веке до н.э. в Китае жил знаменитый врач Бянь Цяо, который пользовался большой популярностью. Он врачевал болезни ушей и глаз, открыл метод диагностики заболеваний с помощью исследования пульса, резко выступал против знахарей и шарлатанов, отстаивая научные методы лечения. Бянь Цяо считал, что из всех существующих заболеваний самая безнадежная та, что люди верят знахарю, а не врачу.
Во II веке до н.э. в Китае был составлен "Трактат о корнях и травах Шеньнуна", в котором было описано 365 лекарственных растений. В начале нашей эры китайскими врачами были написаны "Трактат о тифе", где излагались методы лечения заразных болезней, "Трактат о пульсе", где описаны методы исследования пульса с целью диагностики, книга "Собрание рецептов", содержащая советы о лечении многих болезней.
Китайский врач Хуэ То (112-012) оперировал больных с применением обезболивающих средств. Перед операцией больному давалось лекарство, от которого он терял чувствительность. Издавна в Китае применялись такие методы лечения, как иглоукалывание (акупунктура), прижигание, массаж, лечебная физкультура.
Широко использовались в лечебных целях лекарственные растения. Особенно чудодейственная роль при лечении ряда болезней приписывалась корню растения женьшеня ("корень жизни", "дар бессмертия "). Применялись в лечебных целях ртуть, сурьма, сера и другие вещества, а также органы животных и их кровь.
В Китае впервые были применены ревень и эфедра. Мудрое правило "лучше предупреждать болезнь, чем ее лечить" принадлежит китайцам. Известно более 50 книг о лекарственных средствах и методах лечения различных (заболеваний, изданных в Китае в древние времена. В 652 г. вышла книга Сун Су-миао "Тысяча золотых лекарств". В 659 г. было выпущено официальное государственное издание фармакопеи, в которой в 53 томах дано описание 844 лекарств.
Древнейшие книги, написанные за 1500 лет до н.э., и другие памятники древней культуры Индии свидетельствуют о том, что уже в те времена в Индии были известны такие болезни, как проказа, чахотка и др. Имеются также данные об укусах змей и других животных. Список древних индийских лекарственных средств охватывает ряд лекарств животного, растительного и минерального происхождения. Целебные свойства приписывались драгоценным камням.
В качестве лекарственных средств применялись ртуть, золото (в тончайших листочках), серебро, медь, железо й другие металлы, а также многие растения. Источником сведений по медицине Индии является письменный памятник Аюрведы ("Знание жизни"), где описано 760 лекарственных растений.
Лекарства распределены по действию и применялись в виде порошков, пилюль, настоек, отваров, мазей, втираний, окуриваний, вдыханий. При назначении лекарств учитывалось время года, погода, темперамент больного, его возраст, характер болезни.
В III веке в Индии уже культировались лекарственные растения. Фармакопея Индии насчитывала до 800 растительных лекарственных средств. Многие из них применяются и в настоящее время.
В Древней Индии были известны яды и противоядия, в частности имелись противоядия от укусов ядовитых змей. Одним из важных разделов медицины была гигиена. Опыт народной медицины Индии широко использовали народы Азии и, в частности, Тибета.
Древней медицине Тибета были известны камфора, белая глина, шафран, цветы горечавки, бузина, лук, росный ладан, различные лекарственные средства растительного происхождения. При лечении заболеваний в тибетской медицине видное место занимала диета. Таким образом, народная медицина Китая, Индии, а также и других стран Азии, постепенно, развиваясь с древних времен, накопила богатый опыт, изучение и обобщение которого представляет большой интерес и в на¬стоящее время.
www.ecopharmacia.ru
Развитие лекарствоведения в Древней Индии — реферат
Система подготовки врачей в Древней Индии……………….. 6
Развитие химии в Древней Индии…………………………….. 6
Заключение……………………………………………………… 7
Введение
Всевышний повелел лекарствам произрастать
из земли, и разумный человек ими не пренебрегает.
Из «Мешалима» Иезуса Сираха
Н. А. Богоявленский в книге «Индийская медицина в древнерусском врачевании» пишет: «Тысячи лет тому назад, когда Европа видела еще только ребяческие сны человечества, на территории Индии уже создавались великие государства, и складывалась великая культура». Полуостров Индостан, расположенный у южной подошвы Гималайских гор, орошаемый величайшими реками, Индом и Гангом, при тропическом климате обладая богатейшей растительностью с разнообразными ароматными кореньями, пряностями, плодами и цветами, по праву считается родиной лекарственных растений.
Источники изучения истории фармации и медицины в Древней Индии
Источником для изучения истории медицины и фармации Древней Индии являются Веды (памятники индийской культуры), а также сборник законов Ману. Из них мы узнаем, что во II в. до н.э. в Индии существовало медицинское образование: университеты в Так-силе и Бенаресе. Университеты были не единственными очагами медицинского просвещения. Существовали также медицинские школы при провинциальных монастырях. Древнеиндийские врачи считали, что для нормальной жизнедеятельности организма необходимо наличие трех первичных элементов: воздуха (эфира), слизи и желчи. В «Аюр-Веде» (Книга жизни) говорилось, что болезнь наступает после нарушения равновесия этих трех компонентов, обеспечивающих здоровье. В IX в. до н.э. выдающийся древнеиндийский врач Сушрута, указывая на причины возникновения заболеваний, относил к ним климат, времена года, космические стихии, ветры, неопрятность одежды, жилища, испорченную воду, вредные местности и т. д.
Древнеиндийские врачи при лечении больного исходили из необходимости устранения несоответствия между дыханием, желчью и кровью. Врач должен был восстановить существовавшее до болезни равновесие с помощью лекарств, хирургического вмешательства или физических методов воздействия. В первом случае применялись рвотные и слабительные средства, потогонные вещества и масла. При этом врач должен был уменьшить или увеличить количество жидкостей в организме, способствовать нормализации процессов усвоения пищи. Выбирая метод лечения, древнеиндийские врачи обязательно учитывали пол, возраст и телосложение больного, время года, характер болезни.
Растительные лекарственные средства
Важной и ответственной частью лечения у древнеиндийских врачей считалось назначение лекарств. По выражению Сушруты, «в руках невежды лекарство — яд и по своему действию может быть сравнимо с ножом, огнем и светом, в руках же людей сведущих, оно уподобляется напитку бессмертия». В «Аюр-Веде», своеобразной индийской фармакопее, дается перечень 760 лекарственных препаратов. Индийские врачи отдавали предпочтение растительным лекарственным средствам, многие из них применяются в народной медицине Индии и в настоящее время. Индийская растительность чрезвычайно богата и разнообразна, поэтому древнеиндийские врачи применяли растения местной флоры и почти ничего не заимствовали из соседних стран. Напротив, производился вывоз индийского растительного сырья в другие страны, особенно много продавалось пряностей (перец, гвоздика, кардамон). В эмпирической медицине Древней Индии находили применение злаки, древесина, кора, коренья, цветы, плоды как северных, гималайских, так и южных, тропических видов. Употреблялись также вино, уксус, молоко, масло, жиры, кровь, железы и другие органы многих животных, рыб и птиц. В качестве перевязочного материала использовались хлопок, камбий деревьев, волокна растений, шелк, особым образом обработанный кишечник некоторых животных.
Минеральные вещества и их соли
Нашли широкое применение в лечебной практике минеральные вещества и их соли. Среди них препараты мышьяка, железа, меди, которыми прижигали язвы и лечили глазные болезни. Железо и мышьяк применяли при кровопотерях. В состав мазей часто включали свинец, серу, сурьму, цинк, соли аммония. Особенным почетом среди врачей пользовались, знавшие и умевшие применять препараты ртути: «Врач, человек знакомый со свойствами ножа и огня — демон, знающий силу молитвы — пророк, знакомый же со свойствами ртути — бог!». Ртуть находила применение при самых разнообразных заболеваниях, в том числе при лечении сифилиса. Она применялась в виде солей — красной, белой и желтой. В индийской медицине известен рецепт ртутной мази, которая изготавливалась из металлической ртути, серы и животного жира (серо-ртутная мазь). Золото в Древней Индии считалось самым сильным укрепляющим средством. Для употребления оно расплющивалось на тоненькие листочки, накалялось, а затем несколько раз гасилось в молоке.
Яды
Особое внимание обращалось на знание ядов, оно было обязательным, ибо «враги раджи, злые женщины и неблагодарные слуги отравляют иногда пищу». Индусы, по-видимому, часто страдали от укусов змей и бешеных животных. Сушрута насчитывает до 80 видов ядовитых змей, указывая всевозможные способы лечения. В связи с этим он приводит своего рода универсальный антидот из ассафетиды, цитруса в смеси с солями, перцем и имбирем — средство, которое употребляется против растительных и минеральных ядов.
Хирургические методы лечения и гигиенические мероприятия
Наряду с лекарственной терапией в Древней Индии применялись хирургические методы лечения болезней, гигиенические мероприятия, осуществлялись прививки против оспы, изоляция больных при лечении проказы. Индийские врачи осуществляли ампутации конечностей, удаление катаракт, производили пластические операции. При лечении переломов применялись вытяжение, вправление, неподвижные повязки, шины из бамбука. Для остановки кровотечений индийские врачи использовали холод, горячую воду, золу. Раны перевязывали шелковыми и шерстяными бинтами, пропитанными коровьим маслом, повязками из кожи, древесной корой некоторых растений. В законах Ману и Ведах не рекомендовалось пресыщение, предписывались умеренное употребление мяса, растительная пища, молоко, мед. Были разработаны гигиенические правила ухода за телом и за жильем, ежедневная гимнастика.
Система подготовки врачей в Древней Индии
Заслуживает внимания система подготовки врачей в Древней Индии: преподавание вели наставники из высшего сословия. Наставник должен был обладать высокими нравственными качествами, а также иметь отличную специальную подготовку по всем разделам медицины, которые преподавались ученикам. У каждого наставника их было от трех до четырех человек. Теория и практика преподавались в постоянном единстве, в том числе при совместном посещении больных. Навыкам хирургических операций учеников обучали на своеобразных макетах (сочные плоды, луковицы, доски, облитые воском). После окончания обучения ученик принимал обязательство, которое требовало гуманного отношения к больному, готовности всегда прийти на помощь больному, скромного поведения в быту. Разумеется, врачи в первую очередь обслуживали привилегированные касты.
Развитие химии в Древней Индии
Постепенно накапливались знания и в области химии, что было характерно еще для предшествующего тысячелетия. Развитие химии в Древней Индии непосредственно сказывалось на развитии лекарствоведения. Великий индийский ученый II в н.э. Нагарджуна в своих сочинениях приводит сложные рецепты приготовления металлических солей и амальгам для очищения и осаждения металлов. Известную еще со II в до н.э. азотную кислоту стали применять в Древней Индии в технике и ремеслах, в медицине и ветеринарии. Затем были открыты способы изготовления соляной и серной кислоты, научились получать ляпис. Все эти открытия оказали огромное влияние на дальнейшее развитие фармации не только в Индии, но и в соседних арабских странах.
Заключение
Древнеиндийские врачи определяли здоровье как оптимальное сочетание в организме слизи, желчи и воздуха. Методы лечения заключались в использовании диеты, лекарственных средств, вызывающих удаление из организма “ испорченных жизненных соков ” (мочегонных, слабительных, потогонных, рвотных, очищающих наружные покровы), огня и режущих инструментов. Лекарственные средства назначались больным в критические дни и времена года c учётом телосложения, возраста, пола, темперамента. Древнеиндийские врачеватели использовали лекарственные средства растительного, животного и минерального происхождения в различных формах: порошки, пилюли, настойки, отвары, мази. Особенно богатым был выбор лекарственных средств растительного происхождения. Самый известный и легендарный врач Древней Индии Сушрута оставил описание 760 лекарственный растений, некоторые из которых до сих пор не изучены.
yaneuch.ru
Лекарствоведение Древней Индии
Медицина Лекарствоведение Древней Индии
просмотров - 231
Лекарствоведение Древнего Китая
Китайское лекарствоведение — одно из древнейших в мире. Сохранившиеся до нашего времени книги свидетельствуют, что ученые-медики Древнего Китая начали описывать отдельные лекарственные растения и их лечебное применение за 2—3 века до на Знаменитый китайский врач Джан Цун-джан, живший на рубеже II—III веков, в своем сочинении «Рассуждение о тифозной горячке» дает 116 рецептов. Среди них упоминаются жаропонижающие, мочегонные, успокаивающие и другие средства.
В известной книге того же времени «Травник шеньон» описано 240 лекарств растительного происхождения.
В 652 ᴦ. вышла книга Сун Су-миао «Тысяча золотых лекарств».
В 659 ᴦ. в Китае было выпущено официальное государственное издание фармакопеи — первой фармакопеи в мире; здесь в 53 томах дано описание 844 лекарств.
Накопленные в течение веков сведения по лекарствоведению были позднее объединены в особые травники и своды рецептов.
Большое количество лекарств, главным образом растительных, применяется в народной медицине Китая и в настоящее время. Арсенал лекарств китайской медицины был весьма богат и включал вещества растительного, животного и минерального происхождения. Из лекарств растительного происхождения особое место занимал женьшень, применявшийся в самых разнообразных случаях (туберкулез, малокровие, лихорадочные заболевания и др.). Применялись также лимонник, камфара, ревень, имбирь, индийская конопля, почки молодого бамбука, чай, лук, чеснок, смолы, аконит, ипекакуана, папоротник, перец, гвоздика и др. Имеются сведения о применении для обезболивания вытяжки мандрагоры, опиатов, гашиша и т. п.
Из лекарств животного происхождения применялись такие средства, как когти, кровь, печень и сердце тигра, кожа слона, голова черепахи и др.
Свод законов Ману «Веды», сборники бытовых и религиозных предписаний, произведения народного эпоса Древней Индии являются не только источником для изучения ее общественного строя, экономики и культуры, но содержат сведения, которые дают представление о медицине и фармации Древней Индии.
Известны четыре веды (вторая и третья книги - веды медицинских сведений не содержат). В первой книге «Риг-веда» содержатся стихи о медицине, в них приводится 1001 лекарственное вещество.
Вся медицина носит магический характер, болезни лечатся заклинанием и колдовством. Четвертая книга «Атарва-веда» содержит, кроме магических формул, указания на некоторые лекарственные растения.
К более позднему периоду (последнее столетие до нашей эры) относятся «Аюр-веды», что в переводе означает «Книги жизни» или «Наука о жизни».
«Аюр-веды» является оригинальным медицинским сочинением, где все магическое отступает на задний план. Книга содержит восемь глав. Особый интерес представляет седьмая глава «Искусство приготовления лекарств от всех болезней и для продления жизни. Лекарства для укрепления болезненного организма и возбуждающие».
В III веке в Индии был издан приказ о введении культуры лекарственных растений. Лекарственные средства Индии отличались исключительным разнообразием и богатством. Индийская фармакопея насчитывала до 800 растительных лекарственных средств. Значительная часть из них и до настоящего времени используется в научной медицине Индии. В эмпирической медицине Древней Индии находили применение злаки, древесина, кора, коренья, цветы, плоды, ягоды. Употреблялось вино, уксус. Наряду с лекарствами растительного происхождения применялись лекарства животного происхождения, молоко, масло, жиры, кровь. Также широко применяли органы животных, рыб, птиц. Из минеральных веществ использовались медь, железо, мышьяк. Их солями прижигали язвы, лечили глазные болезни. Большой славы в медицине в течение многих тысячелетий пользовались ртуть и ее соли. Ртуть являлась как бы панацеей, ею лечили сифилис, парами ее убивали насекомых. Она была известна в виде солей красной, желтой, белой. В одном из медицинских сказаний приведен рецепт ртутной мази (серо-ртутная мазь), изготовленной из металлической ртути, серы и животного жира.
Развитие индийской культуры, накопление знаний в области ботаники и химии способствовало развитию практической медицины.
Читайте также
- Лекарствоведение Древней Индии
Лекарствоведение Древнего Китая
Китайское лекарствоведение — одно из древнейших в мире. Сохранившиеся до нашего времени книги свидетельствуют, что ученые-медики Древнего Китая начали описывать отдельные лекарственные растения и их лечебное применение за 2—3... [читать подробенее]
oplib.ru
Лекарствоведение Древней Индии
Медицина Лекарствоведение Древней Индии
просмотров - 232
Лекарствоведение Древнего Китая
Китайское лекарствоведение — одно из древнейших в мире. Сохранившиеся до нашего времени книги свидетельствуют, что ученые-медики Древнего Китая начали описывать отдельные лекарственные растения и их лечебное применение за 2—3 века до на Знаменитый китайский врач Джан Цун-джан, живший на рубеже II—III веков, в своем сочинении «Рассуждение о тифозной горячке» дает 116 рецептов. Среди них упоминаются жаропонижающие, мочегонные, успокаивающие и другие средства.
В известной книге того же времени «Травник шеньон» описано 240 лекарств растительного происхождения.
В 652 ᴦ. вышла книга Сун Су-миао «Тысяча золотых лекарств».
В 659 ᴦ. в Китае было выпущено официальное государственное издание фармакопеи — первой фармакопеи в мире; здесь в 53 томах дано описание 844 лекарств.
Накопленные в течение веков сведения по лекарствоведению были позднее объединены в особые травники и своды рецептов.
Большое количество лекарств, главным образом растительных, применяется в народной медицине Китая и в настоящее время. Арсенал лекарств китайской медицины был весьма богат и включал вещества растительного, животного и минерального происхождения. Из лекарств растительного происхождения особое место занимал женьшень, применявшийся в самых разнообразных случаях (туберкулез, малокровие, лихорадочные заболевания и др.). Применялись также лимонник, камфара, ревень, имбирь, индийская конопля, почки молодого бамбука, чай, лук, чеснок, смолы, аконит, ипекакуана, папоротник, перец, гвоздика и др. Имеются сведения о применении для обезболивания вытяжки мандрагоры, опиатов, гашиша и т. п.
Из лекарств животного происхождения применялись такие средства, как когти, кровь, печень и сердце тигра, кожа слона, голова черепахи и др.
Свод законов Ману «Веды», сборники бытовых и религиозных предписаний, произведения народного эпоса Древней Индии являются не только источником для изучения ее общественного строя, экономики и культуры, но содержат сведения, которые дают представление о медицине и фармации Древней Индии.
Известны четыре веды (вторая и третья книги - веды медицинских сведений не содержат). В первой книге «Риг-веда» содержатся стихи о медицине, в них приводится 1001 лекарственное вещество.
Вся медицина носит магический характер, болезни лечатся заклинанием и колдовством. Четвертая книга «Атарва-веда» содержит, кроме магических формул, указания на некоторые лекарственные растения.
К более позднему периоду (последнее столетие до нашей эры) относятся «Аюр-веды», что в переводе означает «Книги жизни» или «Наука о жизни».
«Аюр-веды» является оригинальным медицинским сочинением, где все магическое отступает на задний план. Книга содержит восемь глав. Особый интерес представляет седьмая глава «Искусство приготовления лекарств от всех болезней и для продления жизни. Лекарства для укрепления болезненного организма и возбуждающие».
В III веке в Индии был издан приказ о введении культуры лекарственных растений. Лекарственные средства Индии отличались исключительным разнообразием и богатством. Индийская фармакопея насчитывала до 800 растительных лекарственных средств. Значительная часть из них и до настоящего времени используется в научной медицине Индии. В эмпирической медицине Древней Индии находили применение злаки, древесина, кора, коренья, цветы, плоды, ягоды. Употреблялось вино, уксус. Наряду с лекарствами растительного происхождения применялись лекарства животного происхождения, молоко, масло, жиры, кровь. Также широко применяли органы животных, рыб, птиц. Из минеральных веществ использовались медь, железо, мышьяк. Их солями прижигали язвы, лечили глазные болезни. Большой славы в медицине в течение многих тысячелетий пользовались ртуть и ее соли. Ртуть являлась как бы панацеей, ею лечили сифилис, парами ее убивали насекомых. Она была известна в виде солей красной, желтой, белой. В одном из медицинских сказаний приведен рецепт ртутной мази (серо-ртутная мазь), изготовленной из металлической ртути, серы и животного жира.
Развитие индийской культуры, накопление знаний в области ботаники и химии способствовало развитию практической медицины.
Читайте также
- Лекарствоведение Древней Индии
Лекарствоведение Древнего Китая
Китайское лекарствоведение — одно из древнейших в мире. Сохранившиеся до нашего времени книги свидетельствуют, что ученые-медики Древнего Китая начали описывать отдельные лекарственные растения и их лечебное применение за 2—3... [читать подробенее]
oplib.ru
История медицины Индии и Тибета
Замечательным достижением древних и средневековых медицинских знаний народов Азии является традиционная система индо-тибетской медицины, которая на протяжении долгих веков формировалась на основе лучших традиций народной медицины многих стран этого региона.
Собственно тибетская медицина складывалась на протяжении веков на основе древней индийской медицины и сохранила многие ее черты до последнего времени. Основное сочинение тибетской медицины "Чжуд-Ши" является переводом древней санскритской медицинской книги, ныне не сохранившейся. И потому вполне правомерно говорить не о чистой тибетской медицине, а об индо-тибетской традиционной системе.
Индо-тибетская медицина располагала своеобразными методами лечения, собственной системой теоретических взглядов и особыми философскими концепциями, впрочем, весьма подобными философским построениям врачевателей других государств древности. Содержание даже самых ранних индийских трактатов свидетельствует о весьма высоком уровне медицинских знаний в глубокой древности. Уже около 1 тысячелетия до н.э., когда большинство философских и научных школ Древней Индии достигли наивысшей ступени развития, в зените расцвета находилась и медицина.
К примеру, медицинские знания нашли свое отражение в столь почитаемом на Востоке "Астрологическом календаре животных", имеющем огромное медицинское значение при диагностике заболеваний и определении индивидуальных особенностей пациентов.
Важнейшая из естественных наук, медицина была поставлена на вполне рациональную основу. Главным принципом индо-тибетской медицины во все времена являлось положение о единстве и целостности человеческого организма.
Поэтому и любое заболевание рассматривалось древними медиками Индии и Тибета как болезнь всего организма. Лечению подвергалась не болезнь, но сам конкретный пациент со всеми его особенностями и индивидуальными предрасположенностями, распознавание которых древними диагностами было развито до совершенства.
Отношение врачевателей Древней Индии и Тибета к лечению выражалось следующим образом: только весь комплекс физических, психических и умственных состояний человека определяет его болезнь или здоровье. Индо-тибетская медицина никогда не впадала в "узкий физиологизм", столь типичный для ряда лечебных школ античной Эллады и возродившийся во многих позднейших формах западной медицинской науки Нового Времени. Врач в Индии и Тибете обязан был досконально знать психологию, ботанику, биологию, фармакологию, химию и другие науки.
Характерно, что лечение болезни не прекращалось с выздоровлением. Лекарь обязан был продолжать наблюдение за пациентом и далее, чтобы надежно обеспечить полное восстановление функций организма, гарантирующее здоровье и активное долголетие.
Основы древней традиционной индо-тибетской медицины передавались от учителя к ученику в устной традиции. И лишь гораздо позднее опыт медицинской мысли был обобщен и записан под общим названием "Аюр-Веда", что в переводе с древнего индийского языка - санскрита - означает "Книга Жизни".
В "Аюр-Веде" описываются свойства более чем 1000 лекарственных растений, приводятся самые разнообразные методы и приемы лечения - от психотерапии до хирургического вмешательства, содержится обширный теоретический материал, изучение которого свидетельствует о серьезных попытках древних индийских медиков осмыслить наблюдаемые ими явления, построить общую медицинскую теорию.
Древние медики Индии и Тибета полагали, что в основе человеческого организма лежат три главных Первоэлемента, которыми и определяются все функции организма: Ветер - Вата, Желчь - Питта и Флегма - Капха. В Тибете и Индии эти Первоэлементы отождествляли соответственно с принципами Движения, Огня и Размягчения.
Хотя физиологические концепции Древней Индии и Средневекового Тибета находились под влиянием, казалось бы, наивных представлений, это не помешало врачам на их основе разработать и апробировать множество важных и удивительно действенных диагностических и лечебных приемов.
Заметим, что интерес к теориям и практике индо-тибетской медицины тем более естествен и обоснован потому, что, по утверждению видного специалиста в области традиционной медицины Индии доктора Ананда Кумара Кесвани, "...Аюр-Веда и по сей день остается живой наукой, поскольку миллионы людей в Индии лечатся согласно ее предписаниям. Трудно повесить ярлык ненаучности на систему знаний, которая выдержала испытание столетиями".
medafarm.ru
СВЕДЕНИЯ О РАЗВИТИИ МЕДИЦИНЫ И ФАРМАЦИИ В ПЕРИОД ЗАРОЖДЕНИЯ РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОГО СТРОЯ
Обратная связь
ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ
Сила воли ведет к действию, а позитивные действия формируют позитивное отношение
Как определить диапазон голоса - ваш вокал
Как цель узнает о ваших желаниях прежде, чем вы начнете действовать. Как компании прогнозируют привычки и манипулируют ими
Целительная привычка
Как самому избавиться от обидчивости
Противоречивые взгляды на качества, присущие мужчинам
Тренинг уверенности в себе
Вкуснейший "Салат из свеклы с чесноком"
Натюрморт и его изобразительные возможности
Применение, как принимать мумие? Мумие для волос, лица, при переломах, при кровотечении и т.д.
Как научиться брать на себя ответственность
Зачем нужны границы в отношениях с детьми?
Световозвращающие элементы на детской одежде
Как победить свой возраст? Восемь уникальных способов, которые помогут достичь долголетия
Как слышать голос Бога
Классификация ожирения по ИМТ (ВОЗ)
Глава 3. Завет мужчины с женщиной
Оси и плоскости тела человека - Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.
Отёска стен и прирубка косяков - Когда на доме не достаёт окон и дверей, красивое высокое крыльцо ещё только в воображении, приходится подниматься с улицы в дом по трапу.
Дифференциальные уравнения второго порядка (модель рынка с прогнозируемыми ценами) - В простых моделях рынка спрос и предложение обычно полагают зависящими только от текущей цены на товар.
Сведения о развитии медицины и фармации мы узнали из многочисленных надписях на саркофагах, колоннах храмов, из сохранившихся до наших времен 200 тыс. В этот период усиливается влияние жрецов, болезни воспринимались как наказание «свыше».
Так возникла храмовая и жреческая медицина. Жрецы были наиболее образованными людьми и считались посредниками между богами и больными. Одновременно храмы стали центрами идеологического воздействия господствующего класса на остальное население. Появились боги болезней и здоровья. В Мясопотамии богом медицины считался Мардук, богиней плодородия и покровительницей материнства Иштар.
Для обучения искусству лечения при храмах создавали медицинские школы, они появились в ряде городов Египта, Индии, Вавилонии и Китая. В Индии подготовка врачей осуществлялась в специальных школах типа университетов. В древнекитайской империи имелся Медицинский приказ для обслуживания императорского двора. В Египте были созданы первые стационары для увечных, слепых, хронических больных. В Иране в 1 тысячелетии до н.э. была организована медицинская школа во флоте и в сухопутной армии. Уже в древние времена деятельность врача регламентировалась строгими правилами, если врач отступал от действующих правил, то его строго наказывали вплоть до смертной казни.
Этот период характеризуется также тем, что народная медицина переросла в профессиональную, появились врачи – профессионалы, основывались врачебные школы. Каждая школа использовала собственный набор секретных лекарств и обучала своим приемам, которые передавались из поколения в поколение.
Лекарствоведение в Древнем Египте.Согласно историческим документам, Египет считается самой древней цивилизацией Древнего Востока, здесь были сосредоточены известные в древнем мире знания в области медицины, фармации, химии. Египтянами на основе существующих 4 основных элементов мира (воздух, земля, вода и огонь) разработаны учения о 4 основных соках, являющихся носителями этих элементов, составляющих человеческий организм и обуславливающих его здоровье или болезнь.
С возникновением письменности появились первые медицинские тексты, содержащие описания лекарств, способов их применения и приготовления. Известны более 10 древнеегипетских папирусов, посвященных медицине. Самым знаменитым из них является папирус Эберса «Книга приготовления лекарств для всех частей тела», датированная 1550 до н.э. Он был найден в одной из фиванских гробниц кочевниками – арабами и продан известному египтологу Эберсу, который его расшифровал, это самый большой из папирусов (склеен из 108 листов и достигает 20,5 м. в длину), содержащий 900 рецептов для лечения болезней желудочно-кишечного тракта, легких, глаз, ушей, зубов, суставов. Известны также папирус Херста 1550 г. до н.э. и Лейденский папирус 1250 до н.э.
Уровень познаний в анатомии и физиологии у древних египтян сформировался благодаря бальзамированию, которому подвергались трупы человека и животных; врачи, как правило, не принимали участия в бальзамировании, так как труп считался нечистым, проводилось бальзамировщиками, которые проживали в отдельных некрополях.
На развитии фармации в Древнем Египте значительное влияние оказали изготовители красок, мыловары, красильщики, стеклодувы.
В папирусах было обнаружено 250 рецептов, рассказывающих об изготовлении серебряных и позолоченных предметов. Древнеегипетские мастера умели изготавливать прекрасные облицовочные плитки, для окраски которых использовались оксиды меди, кобальта, железа, свинца.
Врачебное искусство и лекарствоведение в Древнем Египте было сосредоточено в руках профессиональных врачей, однако некоторые жреческие касты обладали довольно широкими химическими знаниями, даже термин «химия» возник в Египте.
Фармацевтическая технология заключалась в использовании ряда приемов первичной обработки, варки, выжимания, процеживания, измельчения, просеивания. Применялись простейшие лекарственные формы: порошки, настои, отвары, пилюли.
Наиболее часто основой для приготовления ЛП были молоко, мед, пиво.
Древний Египет - родина косметики. В медицинских папирусах встречаются кремы для разглаживания морщин, удаления родинок, изменения цвета кожи, окраски волос, исправления косоглазия. Большое значение имело соблюдение гигиенических требований. «Египтяне пьют молоко из медных сосудов, которые чистят ежедневно, платья носят полотняное, свежевымытое, жрецы через день стригут себе волосы на всем теле для того, чтобы не иметь при себе ни вши, никакой другой скверны во время служения богам. Одежда жрецов только полотняная, обувь – из папируса. Моются 2 раза в день и 2 раза в ночь (Геродот)».
Лекарствоведение Древней Индии. Источниками сведений о медицине Древней Индии являются:
1) Три книги «Аюрведы» (знание жизни) Атрейн, Хараки, Сутруты.
2) Археологические раскопки Мохенужо – даро, Чанху – даро и др.
3) Законы Ману (сборник предписаний и правил поведения индийца в соответствии с религиозными догмами брахмализма).
В этих документах содержатся сведения о медицинском образовании в Древней Индии. Первой стадией подготовки врачей являлись школы при монастырях и храмах, вторая ступень подготовки врачей в специальных школах типа университетов, преподавание вели наставники из высшего сословия врачей, которым разрешалось набирать по 3-4 ученика. К врачам предъявлялись высокие этические требования, одинаково гуманно относиться ко всем больным независимо от материального и социального положения, за лечение брать не больше того, что необходимо для пропитания. Здоровье древнеиндийские врачи определяли как оптимальное сочетание в организме слизи, желчи, воздуха. Центром жизни считали пупок, от которого берут начало нервы, сосуды.
Методы лечения заключались в использовании диеты, ЛС, вызывающих удаление из организма «испорченных жизненных соков», мочегонное, слабительное, потогонное, рвотное. ЛС назначали с учетом времени года, телосложения больного, его возраста, пола, темперамента.
ЛС отличались большим разнообразием и применялись в различных формах: порошки, пилюли, настойки, отвары, мази. Особым почетом пользовалась ртуть, ею лечили сифилис, ее парами убивали насекомых, золото использовали как сильное укрепляющее средство (оно разбивалось на тонкие листочки, раскалялось, затем 6-7 раз гасилось в масле, молоке. Таким же образом готовилось и снадобье из серебра, меди и железа). Самый известный врач Древней Индии Сушрута оставил описание 760 лекарственных растений, некоторые до сих пор не изучены.
Для древнеиндийских врачей обязательным было знание ядов и противоядий. Об уважительном отношении древнеиндийских врачей к лекарству свидетельствует изречение Сушруты о том, что в руках невежды лекарство – это яд и по своему действию оно может быть сравнимо с ножом, огнем или светом, в то время как в руках сведующих людей оно уподобляется напитку бессмертия.
Фармация в Китае.Истоки Китайской медицины теряются в глубокой древности, однако до наших дней сохранились многочисленные письменные памятники, которые отражают развитие медицинской науки, в настоящее время известно более 4250 трудов, более 30 тысяч книг. В конце 3 и начале 2 тысячелетия до н.э. в Китае сложился рабовладельческий строй, произошло объединение Китайской империи, которая включала нынешнюю Корею и Индокитай, к этому времени в Китае появляется письменность. Китайское государство имело обширные торговые связи, во всех странах славились китайские шелка, позднее фаянс, фарфор. Был изобретен порох, бумага. Больших успехов в Древнем Китае достигли астрономия и исчисление времени, уже во втором тысячелетии до н.э. в Китае имелась карта звездного неба и календарь.
На фоне этих высоких общих культурных достижений становятся понятны достижения в области медицины и фармации.
Основой китайской медицины являются древнекитайские философские учения о пяти элементах (металл, вода, дерево, огонь, земля) и двух противоположных началах («инь» и «янь»). Все процессы в организме сводились к их взаимодействию. Здоровье рассматривалось как результат равновесия, болезнь нарушение правильного взаимодействия. Характерными особенностями древнекитайского врачевания являются такие терапевтические приемы как массаж, акупунктура, мокса.
Акупунктура заключалась во введении иглы в больной орган или в отдельную от него точку. Мокса состояла в прижигании больного места или точки его соответствия. Для истории фармации представляет интерес древнейший «Травник» легендарного правителя Китая Шень Нуна. В кнгиге описаны 365 средств, из них 240 средств растительного происхождения, делятся на 3 части:
1. 120 средств омолаживающего действия, они не ядовиты принимать их можно без ограничения,
2. 120 средств тонизирующего действия, требующие дозировки,
3. 125 ядовитых средств, обладающих целебным свойством только при правильной дозировке и кратковременном применении.
До нас дошла работа Чжан Чжунцзина в 10 томах с описаниями 113 прописей, отличающихся простотой и включающих растительные ингредиенты. Врачи в это время используют обезболивающие средства, «ла-фей-синь», сотоящий из извлечений конопли, водные извлечения из корней аконита, листьев дурмана и др.
В 3 веке до н.э. появился первый крупный трактат, труд о природе и жизни «Книга о внутреннем» (Нэй-цзин), превратившаяся в канон китайской медицины. В нем содержались основные принципы китайской медицины; описание анатомии, физиологии, методов исследования и лечения больных, были указаны пути укрепления здоровья народа.
Сбор только дикорастущих лекарственных растений уже не мог удовлетворить потребность в них, в 6 веке были созданы специальные аптекарские сады, они находились в ведении Медицинского приказа и его обслуживали специально обученные люди.
В 502 году была составлена и издана первая в мире фармакопея «Шэнь-нун-бэн-цао-цзин». Она вышла в 7 томах и содержала 730 видов ЛР. Составление окончательного текста связано с именем Тоу-Хун-Цзина (452-536). Он много труда посвятил фармакологии и рецептуре, его справочник «Мин-бэй-лу» содержал 16 тыс. рецептов и до настоящего времени и является ценнейшим пособием для китайских врачей и фармацевтов.
Одновременно с медициной и фармацией в Древнем Китае развивались химические знания. Основателем химии и фармакологии в Китае считается Гэ-Хун (281-351). Он написал книгу «Медицинские прописи для неотложных случаев».
В 960 году в Китае было положено начало новой династии Сун (960-1279). Вся история Сунской империи – история непрерывной борьбы китайского народа за сохранение территории своего государства. Однако это не помешало культурному развитию страны, большого развития в Сунской империи достигли архитектура, живопись, музыка, литература, театр. В области медицины и фармации все меньшее значение стали придавать мистике и колдовству, ослабло увлечение алхимией и почти прекратились бесплодные поиски волшебных эликсиров.
В 11 веке вышла новая фармакопея, 8 томов, содержащие более 400 лекарственных прописей. В 12 веке вышло большое практическое руководство по иглоукалыванию и прижиганию. В эпоху Сун расширились связи китайской медицины с другими странами, в Китай приезжали студенты из Кореи, Японии.
В 1276 году монголы подчиняли себе весь Китай, и только в 1386 году их иго было свергнуто.
Правление династии Мин (1368-1644). Столица Пекин – колониальная империя вновь расширилась – контроль над Манголией, Маньчжурией, Бирмой, Вьетнамом.
Крупнейшим ученым с мировым именем (в эпоху Мин) был Ли-Ши-Чжень, он написал 10 произведений, описал 1892 ЛР, предложил 11896 рецептурных прописей в 52 томах.
Работа над этим фундаментальным произведением продолжалась более 26 лет и была опубликована после смерти автора и переведена на многие языки, в том числе и русский. Ли-Ши-Чжень умер 1592 – его имя золотыми буквами вписано среди имен великих деятелей мировой науки. Его портрет находится в актовом зале Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова.
Глоссарий
Фармация – это комплекс наук и практических знаний, включающий вопросы поиска, получения, исследования, хранения, изготовления и отпуска лекарственных и профилактических средств и изделий медицинского назначения.
Народная медицина – медицина, возникшая в эпоху первобытнообщинного общества, накопившая в течение веков опытным путём целебные средства и приёмы лечения.
Теургическая медицина – медицина, которая рассматривала болезни, как влияние злых духов, проникших в человеческий организм.
Пиктография – изображение предметов, действий и событий путём условных знаков.
Асуту – искусство врачевания в странах Древнего Востока.
Ашипуту – искусство заклинания в странах Древнего Востока.
Веды – священные книги, представляющие собой собрание гимнов, мифологических сюжетов, заклинаний, заговоров, а также богослужебных формул и объяснений к разным особенностям ритуала.
502 г. –издание первой в мире фармакопеи «Шэнь-нун-бэн-цао-цзин».
1224 г. –официальное отделение фармации от медицины.
Гэ Хун (кит. 葛洪, Gě Hóng, второе имя Чжичуань 稚川) (283—343) — китайский даосский учёный и алхимик, знаменитый своими энциклопедическими трактатами. Даосская традиция считает Гэ Хуна святым бессмертным. Гэ Хун родился в г. Даньян уезда Цзюйжун (на территории современной провинции Цзянсу) в 283 или в 284 году. Согласно официальной «Истории династии Цзинь» («Цзиньшу»), он прожил 81 год и скончался в 363, но критическое сопоставление дат жизни свидетелей его кончины даёт дату 343. Гэ Хун родился в знатной, но бедной семье. Семья его была связана с южнокитайским даосизмом — школой Саньхуанвэнь (Письмён Трёх Августейших), включавшей в себя внешнюю алхимию — традицию приготовления эликсиров бессмертия, астрологию, изготовление амулетов, применение формул и заклятий. Отец Гэ Хуна рано умер, семья жила бедно, и книги для чтения он доставал с большим трудом. Гэ Хун получил классическое конфуцианское образование, но у него был даосский наставник Чжэн Сыюань (Чжэн Инь). Женился Гэ Хун на дочери богатого чиновника Бао Цзина, который познакомил его с традицией его собственного двоюродного деда Гэ Сюаня (в школе Трёх Августейших не было принято учиться у кровных родственников). В 303—304 он поступил на военную службу и за заслуги в подавлении крестьянского восстания Ши Бина в Цзяннани получил невысокий дворянский титул. После войны Гэ Хун направился на север в поисках неизвестных даосских текстов, но по причине нестабильности и смуты Гэ Хун вынужден был вернуться без результатов. Вернувшись, он смог найти себе должность в канцелярии губернатора в Гуанчжоу под началом своего друга, а позднее он стал помощником Ван Дао, богатого и влиятельного фаворита принца Сыма Жуй, который позже стал императором Восточной Цзинь. Таким образом Гэ Хун сделал блистательную карьеру, и в имперской канцелярии он стал канцлером и оставался на службе до 333. Гэ Хун считается основателем химии и фармакологии в Китае.
megapredmet.ru
основные этапы развития лекарствоведения и элементов фармации в древней индии, История Древняя
Пример готового реферата по предмету: История Древняя
Содержание
Введение 3
1. Периодизация и источники лекарствоведения и фармации в Древней Индии 4
2. Фармация Древней Индии 8
Заключение 11
Список использованных источников 12
Содержание
Выдержка из текста
От наставника требовались не только фундаментальные познания, но и высокие нравственные качества. Образование будущий врач получал в духе высоких этических требований. Его учили быть первым другом больных: «можно боятся отца, приятелей, учите- ля, но не должно ощущать страха перед врачом, так как он для пациента — отец, мать, друг и учитель». Врачу надлежало в равной степени относится ко всем пациентам вне зависимости от их материального достатка, положения и веса в сообществе, за излечение брать не более того, что нужно для пропитания. Профессиональная ценность врача определялась степенью его практической и теоретической подготовки: данные две стороны обязаны составлять полную гармонию. «Врач, брезгающий теоретическими сведениями, схож на птицу с обрезанным крылом».Применялось большое количество лекарственных средств.
Часть из них все еще не изучена. Постепенное накопление познаний из области ботаники, химии, начавшееся еще со времени ведения содействовало развитию фармации. ЗаключениеДревнейшие книги, написанные за 1500 лет до н.э., и прочие памятники древней культуры Индии говорят про то, что уже в те времена в Индии были известны такие хвори, как проказа, чахотка и другие.
Наличествуют помимо прочего данные об укусах змей и прочих животных. Перечень древних индийских лечебных средств охватывает ряд лекарств животного, растительного и минерального происхождения. Целебные характеристики приписывались драгоценным камням. В виде лекарственных средств применялись ртуть, золото (в тончайших листочках), серебро, медь, железой иные металлы, также многие растения. Источником сведений по медицине Индии считается письменный памятник Аюрведы («Знание жизни»), где описано
76. лечебных растений. Лекарства распределены по воздействию и применялись в виде порошков, пилюль, настоек, отваров, мазей, втираний, окуриваний, вдыханий. При назначении фармацевтических средств учитывалось время года, погода, характер пациента, его возраст, нрав заболевания. В III веке в Индии уже культировались лекарственные растения. Фармакопея Индии содержала до 800 растительных лекарственных средств. Почти все из них используются и сегодня. В Древней Индии были знамениты яды и противоядия, например были противоядия от укусов ядовитых змей. Одним из весомых разделов медицины была гигиена. Опыт народной медицины Индии обширно применяли народы Азии и, в частности, Тибета. Список использованных источниковИстория медицины и фармации / под ред. Д.В. Михеля — М.: Эксмо, 2010 — 192 сРассел Дж. Фармация — М.: Книга по требованию, 2012 — 92сУправление и экономика фармации. Фармацевтическая деятельность. Организация и регулирование / под ред. Е.Е. Лоскутовой — М: Академия, 2012 — 384 с. Медицина и фармация в Древне Индии [URL: lektsiopedia.org/lek-20 993.html ]Медицина и лекарствоведение Древней Индии [URL: harupharma.ru/allhistory/7-medicina-i-lekarstvovedenie-drevnej-indii.html ]
Список использованных источников
1. История медицины и фармации / под ред. Д.В. Михеля — М.: Эксмо, 2010 — 192 с
2. Рассел Дж. Фармация — М.: Книга по требованию, 2012 — 92с
3. Управление и экономика фармации. Фармацевтическая деятельность. Организация и регулирование / под ред. Е.Е. Лоскутовой — М: Академия, 2012 — 384 с.
4. Медицина и фармация в Древне Индии [URL: lektsiopedia.org/lek-20 993.html ]
5. Медицина и лекарствоведение Древней Индии [URL: harupharma.ru/allhistory/7-medicina-i-lekarstvovedenie-drevnej-indii.html ]
Большой интерес представляют китайская медицина и фармация. Собственная научная медицина и фармация возникли в Китае примерно за 1000 лет до нашей эры. Уже тогда в Китае были известны многие лекарства, добываемые из трав, деревьев, злаков, минералов и животных. 
Лекарствоведение Древней Индии 
Отёска стен и прирубка косяков - Когда на доме не достаёт окон и дверей, красивое высокое крыльцо ещё только в воображении, приходится подниматься с улицы в дом по трапу.
Дифференциальные уравнения второго порядка (модель рынка с прогнозируемыми ценами) - В простых моделях рынка спрос и предложение обычно полагают зависящими только от текущей цены на товар.
