Экономика Индии в период Делийского султаната (XI - XV вв.) 9
Экономика Индии в эпоху Монгольской империи (XVI - XVIII вв.) 12
Заключение 14
Список литературы: 15
Введение
Переходя к анализу экономического состояния Индии в VI-XII веках, необходимо отметить, что главным фактором, определявшим развитие страны, была большая вместимость экологической ниши. Обширные пространства плодородных земель в сочетании с исключительно продуктивной культурой заливного риса обеспечивали возможность для прокормления огромных масс населения. В то же время, трудность освоения тропических лесов до некоторой степени оказывала существенное влияние на формирование сплоченной крестьянской общины. Другим важным фактором индийской истории были вторжения кочевников из Великой Степи. В результате всего этого в Северной Индии сформировалось сословное феодальное общество с характерными для него чертами раздробленности и феодальной анархии.
Темпы развития феодализма в различных частях страны были неодинаковы, поскольку племена и народности, населявшие Индию к VI в., находились на разных уровнях экономического развития и политическая власть на Севере и Юге страны была неустойчива. Однако политическая неустойчивость страны никак не нарушала устойчивого типа экономических отношений. Это, прежде всего зависимость экономики от варново-кастовой системы, специфика индийской земледельческой общины и ее место в экономической структуре общества, специфика института власти. [1]
Объектом исследования: феодальная экономика.
Предмет исследования: экономика феодальной Индии.
Цель: выявить особенности экономического устройства Индии в период феодальных отношений.
Задачи:
проанализировать имеющуюся литературу по истории и экономике феодальной Индии;
проанализировать период зарождения Индийской цивилизации;
проанализировать экономическое положение Индии в период зарождения феодальных отношений;
проанализировать экономику Индии в XI – XV вв.;
проанализировать экономическое положение Индии в XVI – XVIII вв.;
Зарождение Индийской цивилизации
Индийская цивилизация сложилась в результате миграции обитавших на рубеже III–II тысячелетий до н.э. в районе Причерноморья и Прикаспия индоевропейских племен. Во II тысячелетии до н.э. часть из них пришла в долину Ганга. Пришельцев назвали индоариями. Высокий уровень материальной культуры – знакомство с металлами, использование плуга, удобрений, ирригационных устройств, средств транспорта, развитое ремесло – способствовали их успешному утверждению в долине Ганга.
Индоарии выше всего ценили собственную этническую общность. Религиозные нормы являлись для них чуть ли не единственным прочным связующим звеном. Итогом ужесточения этнической «стерильности» стало формирование системы варн (в переводе «вид», «разряд», «цвет»), а затем и каст. Три высшие варны – жрецы (брахманы), воины (кшатрии), земледельцы (вайшья), – генетически связанные с индоариями, считались почетными. Четвертая – шудр, – состоявшая из неимущих и неполноправных неариев была низшей варной. Сложившаяся система стала основой индийского общества, освященной непререкаемыми религиозными нормами, – человек рождается в своей варне и навсегда принадлежит ей.
Арии, осевшие в Индии и превратившиеся в оседлых земледельцев, жили общинами, ставшими ячейкой индийского общества. В общине долгое время существовало коллективное землепользование. Хотя пахотная земля делилась на наследственные участки индивидуального семейного владения, все остальные угодья считались коллективным общинным достоянием. Многие важные и нужные для общины работы – очистка новых территорий от джунглей, ирригационные сооружения местного масштаба, строительство дорог или храмов, защита и охрана деревни и ее имущества – выполнялись совместно и считались делом коллектива в целом.
На свои средства община содержала нужных мастеров – горшечника, кузнеца, плотника, цирюльника, ювелира, жреца-астролога, мусорщика и т.п. Все работники получали за труд строго определенную плату, в основном натурой и необходимыми услугами. Подобное положение обеспечивало общине независимость, автономию, жизнеспособность. Община – это, по сути, административная самоуправляющаяся единица. При решении общинных дел голос имели лишь полноправные общинники–домохозяева, т.е. главы семейных групп. На общем собрании они выбирали руководство общины. Община своими силами разрешала внутренние споры и имела в распоряжении немалое количество санкций – от штрафа до изгнания из общины. Общинники обычно были сплочены в религиозно-культовом плане, чему никак не мешала их кастовая неравноправность.
Для Древней Индии характерна слабая политическая власть, неустойчивое государство, аморфная политико-административная структура, что объясняется, с одной стороны, областным сепаратизмом и отсутствием экономических связей между территориями, с другой – кастовым строем, скреплявшим общину.
Вместе с тем государство обладало неписаным правом распоряжаться подчиненной территорией на правах собственника; индийские правители по своему усмотрению расходовали получаемые доходы – на собственные нужды, содержание воинов, чиновников, поддержание храмов и обслуживавших их жрецов-брахманов.
Норма эксплуатации в Индии была сравнительно низкой – общины платили государству 1/6 урожая, такими же были и пошлины с городского населения, ремесленников и торговцев. Налоги государству община платила в целом, причем внутри общины свою долю вносили все те, кто считался полноправным членом общины и производил продукты сельского хозяйства. Доля богатых при этом была большей. Налоги платили имущие, как в деревне, так и в городе.
Земледельцы выполняли ряд повинностей в пользу государства – содержали в сохранности мосты и дороги, обслуживали приезжавших в деревню должностных лиц, участвовали в строительных работах.[2]
Экономика раннефеодальных государств Индии.
Основой экономики было земледелие. Щедрый климат Индии позволял выращивать два урожая в год – хариф (осенний) и раби (весенний), а в некоторых местах на орошаемых землях можно было собрать даже третий урожай. Основными зерновыми культурами было просо и рис, причем был известен 21 сорт риса. Кроме того, выращивали пшеницу, ячмень, бобовые, многие виды овощей и фруктов, сахарный тростник, масличные культуры. Увеличилась запашка под индиго, являвшийся самым распространенным красителем тканей, а также посадка тутовых деревьев для питания шелковичных червей.
Правители раннефеодальных государств (Гупт, Харш) раздавали земли в наследственные владения с правом фискальной эксплуатации, сдачи в аренду и даже заклада. Однако полной свободы отчуждения земли государство не разрешало.
В эпоху раннефеодальных государств система варн превратилась в сложную, дробную и строго иерархически организованную систему каст. Каста («джати», т.е. род) – это замкнутая группа людей, обычно наследственно занятых в определенной сфере деятельности. Именно в касты консолидировались мелкие специализированные группы внутри старых варн, представители осевших в Индии иноплеменников-завоевателей, не говоря уже о появившихся на свет в результате смешанных браков, о неполноправных и т.п. На смену четырем древним варнам пришла система из многих сотен и даже тысяч каст. Она предоставляла каждой касте определенное строго фиксированное место в общекастовой социальной иерархии. Только включение человека в ту или иную касту могло узаконить его место в системе социально-сословных связей.
Принципиальным отличием каст было то, что они являлись корпорациями, т.е. имели четкую внутреннюю организацию – органы управления, кассы взаимопомощи, совместные ритуалы и обряды, внутренний регламент профессиональной деятельности, нормы внутреннего и внешнего общения, свои обычаи, привычки, кухню, украшения, кастовые знаки и т.п. Каста строго стояла на страже интересов своих членов, оказывала каждому из них поддержку, помогала найти работу, получить обусловленную нормой плату за нее и т.п. Кастовая система дожила до наших дней и продолжает существовать.
В IV–XII вв. при участии государства были заложены основы индийского феодализма, который отличался от европейского преобладанием государственной собственности на землю.
Для государства земля – это территория, с населения которой должна поступать определенная сумма налогов. В Индии подавляющее большинство пожалований носило условный характер. Условные пожалования предполагали уплату определенной суммы, размер которой для каждой местности определяли государственные чиновники. В крестьянское распоряжение землей индийский феодал не вмешивался. Поскольку налог взимался только с обрабатываемой площади, он стремился увеличить пахотную землю, устанавливая в течение ряда лет налоговые привилегии крестьянам, поднимавшим целину, или поощряя тех, кто засевал землю высокотоварными или интенсивными культурами. Государственная собственность на землю выражалась в праве установления нормы земельного налога.
Для землевладельца земля – это конкретное поле, которое он обрабатывал, не теряя прав на него даже после длительного перерыва в пользовании землей, передавал по наследству и мог отчуждать путем продажи и дарения при соблюдении некоторых традиционных общинных ограничений. За этот участок земли он должен был вносить установленный налог–ренту государству или тому лицу, которому правитель передоверял право сбора налогов.[2]
Экономика Индии в период Делийского султаната (XI - XV вв.)
С XI в. начинаются набеги на Индию турок-мусульман, сопровождающиеся грабежами сокровищ махараджей и храмов. В 1206 г. они захватили долины Джамны и Ганга.
В XIII в. на севере Индии утверждается крупное мусульманское государство Делийские султанат со столицей Дели.
Экономическое развитие Индии в период султаната в значительной мере продолжало тенденции предшествовавшей эпохи. В XIII веке на севере страны продолжался период первоначальной колонизации, для этого времени характерны относительно высокий уровень потребления основной массы населения, рост населения, рост посевных площадей, строительство новых поселений, низкие цены на хлеб, дороговизна рабочей силы, незначительное развитие помещичьего землевладения, аренды и ростовщичества, ограниченное развитие городов и ремесел. Наиболее характерным проявлением колонизации была расчистка от лесов обширной области в районе Дели и в Доабе. В конце XIII века период колонизации был прерван разрушительными монгольскими вторжениями; монгольское наступление побудило султана Ала уд-дина к перениманию военной и социальной организации своего могущественного противника. Реформы Ала уд-дина являются классическим примером того, как военное давление порождает соответствующую социальную систему авторитарную этатистскую монархию. В то же время нельзя не отметить эффективности этой социальной системы завоеватели полумира, монголы были разгромлены и отброшены от границ Индии.
Суть проведенных этим султаном реформ заключалась в попытке заменить индийские принципы землепользования на исламские. В фонд казны было конфисковано большое количество земель, воины были переведены на денежное и натуральное довольствие из казны, для чего цены на продукты питания под страхом суровых наказаний торговцев були строго регламентированы. Земельно-зерновой налог с общин был повышен до 1/2 урожая, зерно свозилось в казенные амбары и в случае роста цен на рынке чиновники обязаны были из этих амбаров выбрасывать зерно на рынок.
Традиции исламского образа жизни и экономики исламского общества оказали существенное влияние на Индию периода Делийского султаната. Главными из них были: государственная собственность на землю и абсолютная слитность политического и религиозного начал.
В период образования Делийского султаната была уничтожена собственность отдельных феодалов и вся земля передана государству, и кому бы ни принадлежала земля, с нее взималась рента в форме государственного налога.
В привилегированном положении оказалось мусульманское духовенство: им были пожалованы наследственными владения инамами. Все земли султана, называвшиеся ”хасс”, обрабатывались общинниками, платившими земельный налог непосредственно в казну.
Таким образом, принцип жесткой централизованной власти-собственности под влиянием завоевателей постепенно утверждался в Индии.
С течением времени стала усиливаться несовместимость принципов индуизма и ислама, а также определяемых ими систем ценностей и жизненных стандартов. Так, главный элемент индийской жизниобщины продолжали жить по установленным обычаям и традициям. Экономически они были самодостаточными мирками, главным принципом бытия которых была кастовость. С образованием султаната изменения затронули только размеры налогообложения: он вырос с 1/6 до 1/3, а иногда и до половины дохода. Более жестким стал контроль старосты за выплатой налогов, который за выполнение этой функции освобождался от налогов.
В стране постепенно начинают развиваться торгово-денежные отношения. В денежную форму была переведена часть оброка. Но в основном товарно-денежные отношения развивались в крупных городах. Такими были города-ставки, места пребывания султана и наместников. Периодически ставки менялись, и с переездом двора в новый город старый погибал. Но до тех пор, пока в городе находилась ставка, он развивался и процветал. Чиновники были основными потребителями предметов роскоши, ювелирных изделий, прекрасных тканей.
student.zoomru.ru
unretreleasa - Экономика Древней Индии Кратко
Особенности экономического развития Древней Индии. Возникновение государства и развитие экономики. Еще по ведийской эпохи (XIII- VII вв. Земледелие развивалось в основном интенсивным путем благодаря розчищуванню джунглей и осушению болот. Прогресс в земледелии проявлялся в появлении новых сельскохозяйственных культур и совершенствовании инвентаря. С древнейших времен важную хозяйственную роль в Древней Индии играло также животноводство. Уже по ведийской эпохи в долине Ганга существовали огромные животноводческие фермы на десятки тысяч голов крупного рогатого скота.
Население страны держало так много коров и буйволов не только потому, что стало питаться в основном молочными продуктами, но и чтобы иметь вдоволь тягловой силы для многократного спушування почв, переплетенных корнями лиан (в индийский плуг впрягали сразу по шесть буйволов). Широко использовали в хозяйствах ведической Индии слонов, которые были способны выполнять до 3. Индейцы считали это умное животное священной. Наибольшего расцвета древнеиндийские ремесла достигли во второй половине i тыс. В этот период индийские ткачи производили на арх. Центрами ткачества были города Варанас, Матхура, Удджайн. Далеко за пределами страны славились золототкана индийская парча, изделия из слоновой кости.
Мечи с индийской стали носили персидские цари. Уже за Хараппсько. Особое место занимала внешняя торговля. Уже в VII в. С переходом к денежно- товарных отношений индийское купечество в буддийский период (VI- III вв. Именно благодаря активному торговому балансу индийские раджи, вельможи, купцы на протяжении веков накопили огромные богатства. Они были основными кредиторами и ростовщиками. Развитие международной торговли заметно активизировал кораблестроения.
На суда с традиционными индийскими товарами можно было встретить у берегов Цейлона, Африки, стран Средиземноморья и Юго- Восточной Азии. Индийские специи (особенно перец), изделия из слоновой кости, золототкану парчу, непревзойденных индийских жриц любви охотно закупал Рим. Индийские купцы завозили в страну вина, папирус, ладан, отдельные металлы, сезам, масла, мед и т. Важную роль в развитии тогдашней индийской торговли с соседями играл Великий шелковый путь, который имел ответвление в Индию. Индийские ремесленники и купцы объединялись в профессиональные организации, деятельность которых пыталась контролировать государство. В первой половине i тыс. Ремесленные корпорации проявляли больше инициативы в расширении своих связей, самочинно заключая договоры с частными заказчиками.
Экономическое развитие Древней Индии. Ранние очаги урбанистической цивилизации и первые протогосударства в Северной Индии. Внутренняя структура индийского общества. Роль городов в экономическом развитии. Периоды расцвета индийской экономики. Экономическое развитие Индии. Экономика восточного рабства характерна и для древней Индии. Первые государства на ее территории возникли. Читать реферат online по теме ' Экономика Древней Индии '. Раздел: История, 35, Загружено: 19.12.2009 1:50:24.
Признаком их самостоятельности были свои печатные символы. Речная сеть в Северной Индии была почти непригодной для навигации, поэтому основную роль в развитии средств коммуникации в стране играли сухопутные пути.
Читать реферат online по теме 'Экономика Древней Индии'. Раздел: История, 35, Загружено: 19.12.2009 1:50:24. Экономическая мысль в Древней Индии возникла в IV-III вв. Она представлена сборником древних молитв под названием « Веды », законами . Экономика Древней Индии. Краткое содержание произведений (963). Криминалистика (136).
В условиях джунглей и ежегодного сезона тропических дождей строительство их было нелегким. Вдоль основных дорог выкапывали колодца, строили отели для путников. Однако качество индийских дорог в целом была крайне неудовлетворительной, и отсутствие надежного транспортного сообщения в значительной степени обусловила неодинаковость исторических судеб отдельных регионов. В международной торговле Индии важную транспортную функцию выполняло каботажное мореходство. Несмотря на то, что не было удобных гаваней на индийском побережье, древние индийцы в технике мореплавания не уступали другим народам.
Им принадлежит изобретение живого . В целом в разные периоды и в разных регионах соотношение их было разным, но постоянно наблюдалась тенденция к расширению частного землевладения за счет сокращения государственного и общинного. Общественные отношения. Использовался рабский труд, в основном в государственном хозяйстве. Согласно Законам Ману рабы делились на 9 разрядов, а по более поздним Законами Совещания - на 1. За рабами хранились права и привилегии их варны или касты. Так, раба, который принадлежал к варны брахманов, использовали лишь на тех работах, которые не унижали его варны.
В обществе к нему относились с соответствующим уважением. Частные рабы были, как правило, домашней прислугой и находились на положении младших родственников своего хозяина. Большое распространение во всех отраслях экономики Индии вступил наемный труд. Наемники- кармакари, в отличие от рабов, работали на хозяина лишь оговоренный срок и получали от него договорную плату. В батраки шли не столько через бедность, а за дхармой своей касты, считая труд на других своим священным долгом. Как и рабы, они делились на несколько разрядов.
Религиозно- этические нормы позволяли хозяину бить наемника, держать его в тюрьме, морить голодом и жаждой, калечить, сажать на кол, сжигать заживо. Феодальные формы зависимости в индийском обществе возникли в первой половине i тыс. В этот период царская администрация начала наделять землей руководителей религиозных сект и других частных лиц. Сначала предоставляли землю во временное владение, а впоследствии - в пожизненную собственность. В собственность переходила не только земля, но и крестьяне, которые на ней работали. Государство предоставляло землевладельцам .
Итак, бывшие свободные крестьяне становились феодально зависимыми, их заставляли выполнять сеньйоральн. Кабальная зависимость в стране становилась наследственной, временные рабы становились рабами пожизненными.
Впрочем основой социальной градации древнеиндийского общества (и это была одна из его специфических черт), как и раньше, оставалась не столько имущественное неравенство, сколько варново- кастовая зависимость. Основой индийского общества были городская и сельская общины. Городские общины были самоуправляемыми. Магистрат состоял из 3.
Одна коллегия осуществляла надзор за ремеслами; вторая - за иностранцами; третья - за рождаемостью и смертью горожан; четвертая - за торговлей; пятая - за торговлей теми ремесленными изделиями, на которых ставился казенное клеймо; шестая - за взысканием торгового пошлины. Однако в формировании древнеиндийской цивилизации ведущую роль играла сельская община. Построена на багатокастов. За ремесленные изделия крестьяне платили в основном натурой. Общинники нанимали также астролога, жреца, музыкантов, танцоров и т. К классической эпохи (II в.
Они платили государственный налог, но никто их не заставлял работать в царсько- храмовом хозяйстве или на вельмож. В войско их также не принимали.
Индийские общины были независимыми и административно. Царские чиновники не вмешивались во внутренние дела общин, не ограничивали прерогатив органов общинного самоуправления - панчаятов. Наука. Развития ремесел в Древней Индии способствовали достижения науки (прежде всего физических и химических знаний). Еще в начале нашей эры в стране возникли первые буддийские университеты. Больше всего славился университет в Наланд. Конкурс в этот буддийский учебное заведение составлял 4- 5 человек на место. Достижения в физике и химии (эти науки впервые зародились в Древней Индии) способствовали тому, что индейцы уже изготавливали краски, лекарства, духи, цемент и т.
Изобретенная ими в древности оранжево- коричневая краска кашайя, которой в Варнас. Достоин удивления тот факт, что древнеиндийские металлурги знали секрет выплавки чистого железа, которое сейчас добывают граммами лабораторным способом. Эта колонна простояла в условиях тропиков уже более 1. Многочисленные достижения древнеиндийской медицины (уровень ее был выше античную) успешно используют для лечения ревматических, нервных и кожных заболеваний нынешние индийские, американские и европейские медики. Древнеиндийский медицинский трактат Аюрведа (. Их вырубали в скале методом . Фасад храма по всей плоскости украшали рельефами, колоннами, особыми .
Когда храм становился тесным для монахов, рядом с ним вырубали новые пещеры, в результате чего возникали целые пещерные комплексы. Самым известным таким храмовым комплексом является Аджанта в Махараштре - 2. Вахуари. Аджанта прославился еще и своими прекрасными росписями. Изложенное подтверждает, что хозяйство Древней Индии развивалось на почве свободной наемного труда.
Основой общественного развития были городская и сельская общины, внутри их происходило развитие ремесел. Важную роль играла внешняя торговля.
نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
unretreleasa.mihanblog.com
Экономика Древней Индии Кратко - leadingcentury
НАУЧНАЯ БИБЛИОТЕКА - РЕФЕРАТЫ - Экономика Древней Греции Экономика Древней Греции Экономика Древней Греции На рубеже III-II тыс. В южной части Балканского полуострова возникла древнегреческая республика. Раннему экономическому росту способствовали удобное географическое положение (торговые пути), совершенствование производительных сил (освоено производство меди, а затем бронзы). Основой сельского хозяйства стало земледелие нового поликультурного типа – так называемая «средиземная триада», ориентированная на одновременное выращивание трёх культур – злаковых, главным образом, ячменя, винограда и оливы.
Значительный сдвиг наблюдался около 2200 года до н. Стал известен гончарный круг, развивался обмен. Сказалось соседство древних восточных цивилизаций. Можно выделить следующие периоды развития Древней Греции: крито-мекенский (XXX-XII вв. Э.), гомеровский (XI-IX вв.
Данная работа посвящена экономики Древней Индии. Работа состоит из четырех разделов. Автор: Зильбертова Татьяна + Тахтомысова Данара, 4. Развитие экономики в Древней Греции.
Э.), архаический (VIII-VI вв. Э.), классический (V-IV вв. Э.) и эллинистический (конец IV-I вв.
Основой хозяйственной жизни в крито-мекенский период было дворцовое хозяйство. Дворцы возникали на рубеже III-II тыс. Э., одновременно в разных районах острова Крит. Земли были дворцовые, частные и общинные.
Земледельческое население было обложено натуральными и трудовыми повинностями в пользу дворцов. Дворец, таким образом, выполнял поистине универсальные функции. Он был одновременно административным и религиозным центром, главной житницей, мастерской и факторией. В более развитых обществах такую роль играли города.
Экономика Древней Индии. Краткое содержание произведений (963). Криминалистика (136).
Наивысшего расцвета достигло государство на острове Крит в XVI-XV вв. Были отстроены великолепные дворцы, по всему острову были проложены дороги, существовала единая система мер.
Высокая результативность земледельческого труда, наличие избыточного продукта, привели к дифференциации общества, обогащению знати. В средине XV. Цивилизация на острове Крит исчезла в результате сильнейшего землетрясения, и лидерство перешло к Ахеям.
Наивысший расцвет наступил в XV-XIII вв. Ведущую роль играли Мекены. Их экономическое развитие характеризовалось дальнейшим подъёмом сельского хозяйства и ремесла. Земля делилась на государственную и общинную.
Знать могла сдавать землю в аренду небольшими участками, государство давало землю на правах условного держания. Земли были и в руках отдельных держателей – телестов. Крито-мекенская дворцовая цивилизация сошла с исторической арены. Хозяйство гомеровского периода было довольно отсталым (отброшено на стадию первобытнообщинного строя). Господствовало натуральное хозяйство, скот считался мерилом богатства, денег общество не знало. Однако, в тот период произошли важные изменения. Во-первых, в X-IX вв.
В греческую экономику широко внедрилось железо. Во-вторых, на первый план выдвинулось автономное хозяйство малой патриархальной семьи. Земельные участки прочно закрепились за отдельными семьями. На лицо имущественное расслоение, однако, даже самые высшие слоя населения жили в простоте, отсутствовал комфорт даже у дворцовой элиты.
Рабство не получило широкое распространение. В аристократических хозяйствах использовался труд временно нанятых поденщиков – фетов. Политическим и экономическим центром стало поселение полис.
Основное население города не торговцы и ремесленники, а скотоводы и земледельцы. Таким образом, к концу этого периода, Греция представляла собой мир мелких полисов-общин, объединения крестьян-земледельцев, с отсутствием внешних связей, верхушка общества не была сильно выделена. В архаический период Греция обогнала все соседние страны в своём развитии. Сельское хозяйство интенсифицировалось: крестьяне перешли к выращиванию более доходных культур – винограда и маслин. Основными ячейками сельскохозяйственного производства были мелкие крестьянские хозяйства и более крупные поместья родовой знати. Земли сдавались в аренду, в качестве платы арендаторы взимали ½ урожая.
Ремесло сосредоточилось в городах. Основные отрасли: металлургия, металлообработка, кораблестроение. Ведущей отраслью стала торговля.
Появились деньги. Зародилось ростовщичество, а вместе с ним и долговое рабство. В VIII-VI вв. Осуществлялась Великая греческая колонизация. Причины колонизации следующие: недостаток земли, вследствие увеличения населения и концентрации её в руках знати, необходимость новых источников сырья, поиск рынков сбыта для своей продукции, потребность в металле (в самой Греции его оставалось очень мало), стремление греков поставить под контроль все морские торговые пути, политическая борьба.
Выделяют три основных направления колонизации: первое – западное (самое мощное), второе северо-восточное, третье – южное и юго-восточное (самое слабое, так как было встречено упорным сопротивлением местных поселенцев). Колонизация способствовала развитию торговли и ремесла. В VIII-VI вв. Шло формирование античных полисов. В основе полисов лежала античная форма собственности. Полис обладал правом верховной собственности на землю. Основным экономическим принципом полиса была идея самообеспеченности.
Можно выделить два основных типа полисов: - аграрный - абсолютное преобладание сельского хозяйства, слабое развитие ремёсел, торговли, большим удельным весом зависимых рабочих, как правило, с олигархическим устройством; - торгово-ремесленный с большим удельным весом торговли и ремёсел, товарно- денежным отношением, внедрением рабства в средства производства, демократическим устройством. В Спарте наиболее плодородные земли были разделены на 9000 наделов и розданы во временное владение наиболее полноправным гражданам. Их нельзя было дарить, дробить, завещать и т. Д., после смерти собственника они возвращались государству.
Было стремление к полному равенству, презрение к роскоши, запрет на ремесло, торговлю, пользованием золотом и серебром. Активно эксплуатировалось порабощенное население – илоты. Афины в экономическом отношении были более развиты. Законы Драконта (621 г. Э.) оформили право частной собственности.
Посредствам реформ Солона, все долги, сделанные под заклад земли, были прощены, брать в рабство за долги было запрещено, разрешили вывоз оливкового масла за границу с целью наживы, а зерна запретили. Ремесло поощрялось. Законодательство Клифена (509 г. Э.) завершило ликвидацию родового слоя – все стали равными, не взирая на различные имущественные контрасты.
В классический период основной чертой экономического развития стало господство полисов и распространения в торгово-ремесленных полисах рабства классического типа. Классическое рабство было направлено на создание прибавочной стоимости. Источники рабства: - продажа пленных; - долговое рабство для лиц, не имеющих гражданство; - внутренне воспроизводство рабов; - пиратство; - самопродажа. В этот период рабский труд проник во все сферы жизни и производства. 30-35% от общего населения составляли рабы.
Они приносили высокий доход. Рабов отпускали на оброк, сдавали в аренду, но, накопив определённую сумму денег, раб мог выйти на свободу. Новыми явлениями в V. Стали повышение товарности сельского хозяйства, региональная специализация.
Оливки масло и вино были предметами очень выгодного экспорта. Для удобства в проведении торговых операций, купцы, особенно связанные с заморской торговлей, создавали объединения – фиасы. Цели создания фиасов были следующими: взаимная выручка, страховка и т. - время кризиса классического полиса. Он проходил в условии экономического подъёма, вызванным восстановлением хозяйства после Пелопонесской войны (431-404 гг.
Э.), в которой Афины потерпели поражение. Полисные принципы мешали значительной части богатых жителей Афин – метекам, заниматься ремеслом, торговлей.
Не имея прав гражданства, они не имели права получать в залог землю. В то же время не земля, а деньги становились престижной формой богатства: в IV. Резко увеличилось число сделок купли-продажи земли. Результатом стала концентрация земельной собственности в одних руках. Подрывался принцип полисной жизни – единство понятия гражданина и земельного собственника: можно было быть гражданином и не иметь землю и наоборот. Античная форма собственности всё более вытеснялась частной собственностью, полисная мораль уступала место индивидуализму. Росло число рабов, стали встречаться рабы-греки.
Всё чаще, даже в земледелии стал труд вольноотпущенников. Усилилась социальная дифференциация, что подрывало устои полиса.
Автаркия[1] и автономия мешали расширению экономических связей. Однако полис не исчез с исторической арены, и на эллинистическом этапе развития древнегреческой цивилизации (конец IV-I вв. Э.) получил новые импульсы для существования, будучи включённым в рамки крупного государства, обеспечившего автономию полиса и его безопасность.
Эллинистические государства были подчинены Риму. Список использованной литературы: 1. «История мировой экономики», А. Маркова (Москва, 1996 год). «Экономическая история зарубежных стран», Голубович (Москва, 1995 год). «Всемирная история», А.
Поляков (Москва, 1997 год). [1] Автаркия – 1. Реакционная по своей сущности политика капиталистических государств, направленная на создание замкнутого национального хозяйства, обособленного от экономики других стран. Система обособленного национального хозяйства, способного обходиться без ввоза существенно необходимых товаров. Реферат по истории экономики для студента экономическое развитие древней греции.
Сравнительная характеристика обучения и воспитания в древней греции. Реферат античная модель хозяйственного развития Древняя Греция. Характеристика экономики древней греции и рима реферат. Реферат общая характеристика экономики древнего мира. Общая характеристика экономики древнего мира реферат. Курсовые работы на тему древние восточные церкви. Общая характеристика экономики древнего мира.
Презентация на тему экономика древней греции. Экономика домохозяйства греции и рима до н э. Экономика Древней Греции Античная экономика.
Анализ аграрной цивилизации древней греции. Политика и экономика древней греции кратко. Реферат по истории на тему древний греция. Реферат на тему экономика Древней Греции.
