ТЕРМИНЫ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ. Древняя греция термины
ТЕРМИНЫ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
Поиск Лекций
АВТАРКИЯ -(греч. аutarkeia - самостоятельный) - экономическая и политическая независимость полисов, их самостоятельный, самодовлеющий характер.
АВТОКРАТОР -(греч. auto - само, kratos - властный) - звание единоличного предводителя, какого - либо греческого союза. Например, стратегами - автократорами Коринфского союза, созданного для борьбы с персами, являлись Филипп и Александр Македонский.
АВТОХТОНЫ-(греч. autos - сам, chthon - земля: родившиеся из самой земли), коренные обитатели данной страны, туземцы.
АГЕЛА -(греч а - стадо) - воспитательные группы полноправных юношей до 17 лет в Спарте Целью агел была подготовка настоящих воинов путем жестких физических упражнении.
АГОН -(греч. аgon - борьба) - античный принцип соревновательности, состязательности, охватывающий все виды человеческой деятельности, начиная от спорта, заканчивая агонами в ремесле, пении, поэзии, философии
АКАДЕМИЯ -(греч. akademia) - роща, посвященная мифическому герою Академу на окраине Афин, где находился гимнасий и про ходили встречи молодежи с интересными людьми Академию в начале 4 века до н. э. о для своих занятий философ Платон. Слово стало обозначает место где занимаются наукой.
АКРОПОЛЬ -(греч. akros - верхний, polis - город) - укрепленная часть города, цитадель, занимающая в полисе господствующую высоту. В Афинах, стараниями стратега Перикла, в последней трети 5 века до н. э. Акрополь стал роскошным архитектурным центром города.
АМФИКТИОНИЯ -(греч. amphiktionos - соседи) - религиозно - политический союз племен и полисов, созданный для решения общих проблем и не допущения конфликтов, часто на основе какого - либо уважаемого храма. Например, известна Дельфийская амфиктиония при храме бога Аполлона в Дельфах.
АПЕЛЛА -(греч. apella - народное собрание) — собрание полноправных граждан свыше 30 лет в Спарте для решения политических, военных и иных вопросов. Апелла собиралась на берегу реки Эврот. Считалась высшим законодательным органом власти, реально просто утверждала предложенные царями или герусией решения.
АРЕОПАГ -(греч. Areos - Арей, pagos - холм) - первоначально совет родовых старейшин в Афинах. Заседал на холме, посвящен ном богу войны Аресу на Акрополе. По мере развития демократии постепенно терял политической и военное значение. После реформы Эфиальта 462 года до н.э. превратился в верховный уголовный суд по делам об умышленных убийствах и святотатстве.
АРИСТОКРАТ -(греч. aristoi - лучший) - представитель родовой аристократии в полисах.
АРИСТОКРАТИЯ -(греч. aristois - лучшие, kratos - власть) - система правления в полисах, когда высшие государственные должности сконцентрированы в руках представителей родовой знати. Наиболее яркий пример - Спарта.
АРХОНТ -(греч. arhontos - правитель, начальствующий) - член афинского Ареопага, первоначально назначался пожизненно, за тем выбирался из числа наиболее уважаемых граждан полиса.
АРХЭ -(греч. arche - господство, власть) - Второй этап существования Афинского морского союза, возникшего как объединение греч. полисов под предводительством Афин после греко-персидских войн 80- 70 гг. 5 века до н.э. В Архэ входило около 200 полисов, казна союза находилась в Афинах. Архэ распалось после поражения Афин в Пелопоннесской войне в 404 году до н.э.
БАСИЛЕЙ -(греч. basileos - вождь) - в Микенский период Греции правитель небольшого государства, в эпоху Гомера глава племени или общины, обладавший всеми видами власти. В Спарте - титул царя.
БУЛЕ -(греч. bule - совет) - По реформе Солона Совет 400, затем по реформе Клисфена Совет 500 в Афинах. Избирался сроком на один год по 50 человек от 10 территориальных фил. Готовил повестку для Народных Собраний, обладал распорядительной властью.
ВАРВАР -(греч. barbaros - чужеземец) - презрительное название не эллинов, людей говорящих на не понятном языке.
ВСАДНИКИ -(греч.hippeus - класс всадников) - особое сословие богатых граждан полиса, способных содержать боевого коня. Вторая категория афинских граждан по реформам Солона - люди, имевшие годовой доход в 300 медимнов. Обладали всей пол нотой гражданских прав.
ГЕКАТОМБА -(греч. 1iе1а - сто быков) - крупное торжественное жертвоприношение от лица всей общины, посвященное какому - либо празднику или событию.
ГЕЛИЭЯ -(греч. heliaia - суд) - общегражданский суд созданный Солоном в 594 году до н.э. Состоял из 6000 гелиастов из всех сословий, избираемых жребием на Народном Собрании. Занимался разбором уголовных и гражданских дел, принимал отчеты полисных магистратов.
ГЕОМОРЫ -(греч. geomoroi - земледельцы) - в период архаики сельскохозяйственное население Эллады. Обычно простые крестьяне.
ГЕРУСИЯ -(греч. gerusia - собрание стариков) - Совет старейшин-геронтов в Спарте, состоящий из 28 геронтов и двух царей. Обладал исполнительной и законодательной властью. Геронты должны быть не моложе 60-ти лет, избирались на заседании апеллы пожизненно.
ГЕТЕРА -(греч. hetaira - подруга) - образованная не замужняя женщина, находящаяся на содержании состоятельных граждан полисов.
ГЕТЕРИЯ -(греч. hetairia - союз друзей) - первоначально группы молодых аристократов, позже в полисах тайные антидемократические союзы аристократов.
ГЛИПТИКА -(греч. gliphio - вырезаю) - искусство резьбы по камню.
ГОМЕИ -(греч. gomoios - равные) - свободные полноправные спартиаты, граждане Спарты, высшая категория спартанской общины. По преданию их насчитывалось около 10000 человек.
ГОПЛИТ -(греч. hoplon - оружие) - тяжеловооруженные воины, имеющие щит, шлем, панцирь, меч и копье. Сражались обычно в фаланге.
ДЕМ -(греч. Dem – округ) - одна из ста территориальных единиц в Аттике, установленная реформатором Клисфеном в 509 году до н.э.
ДЕМАГОГ -(греч. demegorio - говорящий перед народом) - в эпоху расцвета полисов политический деятель, пользующийся поддержкой демоса. В период кризиса полиса демагог - ловкий беспринципный политик, манипулирующий общественный сознанием.
ДЕМИУРГИ -(греч. demiurgos - ремесленник) - в полисах ремесленники. Позже в переносном смысле слова - творцы, созидатели.
ДЕМОКРАТИЯ -(греч. demos - народ, kratos - власть) - система организации полисной власти, при которой реальными полномочиями обладали Народное собрание и народный суд. Все граждане имели право избираться на должности любых полисных магистратов.
ДЕМОС -(греч. demos - народ) - свободное полноправное население полисов, обладающее всей полнотой прав.
ДИАКРИИ -(греч. Deakria - горная часть Аттики) - одна из трех политических партий, образовавшихся в Афинах после реформ Солона. Лидером являлся Писистрат. Партия выступала за радикальное продолжение реформ.
ДИАЛОГ -(греч. dialogos - разговор двоих) - излюбленная форма раз мышления и рассуждения в Элладе. Она представляла собой как бы возможный спор - обсуждение двумя собеседниками некоего вопроса.
ДОКИМАСИЯ -(греч. docimasia - испытание) - проверка членов гражданской общины на соответствие их общественного статуса или имущественного положения.
ЗЕВГИТЫ -(греч. zevgites - упряжка быков) - граждане - середняки, третья цензовая группа афинских граждан по реформе Солона, имеющие ежегодный доход в размере 200 медимнов. Составляли основу полисного коллектива.
ИЛОТ -(греч. hilot - изгнанные) - покоренное спартанцами население Мессении в Пелопоннессе, низведенное до положёния государственных рабов, обслуживающих свободных спартиатов.
КЛЕРУХИЯ -(греч. kleruchia - надел) - военно-земледельческая колония, члены которой не теряли прав граждан материнского полиса.
КОМЕДИЯ -(греч. komos - веселое шествие, ode - песня) - первоначально веселые шуточные, часто скабрезные песни крестьян во время праздника бога вина Диониса. Затем театральный жанр. Наиболее известным античным комедиографом был афинянин Аристофан.
КРИПТИЯ -(греч. kriptos - скрытый, тайный) - особые тайные экспедиции спартанских юношей с целью убийства илотов, носившие характер инициаций.
КСЕН -(греч. ksenos - гость, чужой). - гражданин полиса, связанный узами гостеприимства, побратимства с человеком из другой общины.
ЛИТУРГИЯ -(греч. leiturgia - общественная служба) - специальный налог на богатых граждан в полисах. Как правило, существовал в виде хорегии и триерархии.
ЛОГОГРАФ -(греч. logos- слово, graphe - описание) - название первых греческих историков, описывавших историю своих родных полисов.
МЕТЕК -(греч. metek - чужак) - переселенцы из других полисов, живущий на территории чужой общины без получения гражданских прав.
МИСТЕРИИ -(греч. mysterion - тайна) - тайные закрытые религиозные священнодействия. Известны вакхические и элевсинские.
МУЗЕЙ, МУСЕЙОН -(греч. Mythoi - Музы) - храм, посвященный Музам, богиням - покровителям различных видов творчества. Известен Александрийский Музей, центр эллинистической науки и культуры.
НЕОДАМОДЫ -(греч. neodamodes - новый гражданин) - новые, недавно введенные в гражданский статус люди в Спарте. Ими могли стать периэки и илоты, доказавшие свою исключительную верность Спарте. Обычно пополнение рядов граждан совершалось после крупных войн, где спартиаты несли большие потери.
НОМОФЕТ -(греч. nomotetes - законодатель) - законодатель в полисах.
ОБЫ -(греч. оbе - часть народа) поселения граждан в Лакедемоне. Столица этого государства, Спарта состояла из пяти об, называемых так же комами.
ОЙКОС -(греч. oikos - дом, жилище) - хозяйство гражданина, его дом, семья.
ОЙКИСТ -(греч. oikistes - основатель колонии) - глава коллектива, создающего колонию, часто инициатор самого выведения колонии.
ОЙКУМЕНА -(греч. oikumena - обитаемая земля) - заселенная, обжитая людьми территория Земли.
ОЛИГАРХИЯ -(греч. oligos- немногий, archer - власть) - система власти в полисах, где реальными управленческими полномочиями обладали наиболее богатые граждане, то есть представители высших цензовых разрядов.
ОРАКУЛ -(греч. oracl - предсказание) - предсказание, выдержанное в стихотворной форме, полученное от пифий по какому - либо поводу или в ответ на запрос. Часто знамение.
ОРХЕСТРА -(греч. orchestra - площадка) - место для хора в античном театре.
ОСТРАКИЗМ -(греч. ostrakon - глиняный черепок) - изгнание потенциальных тиранов из полиса путем тайного голосования надписями на черепках. Остракизм проводился раз в несколько лет на Народном Собрании. Введен в 509 году до н.э. Клисфеном. Подвергнувшиеся остракизму изгонялись из полиса на 10 лет без конфискации имущества.
ОХЛОКРАТИЯ -(греч. ochlos - толпа, kratos - власть) - система власти, когда власть в полисах оказывалась у граждан низших цензовых разрядов. Синоним не управляемой вольницы.
ПАНАФИНЕИ -(греч. Panaphenaina) - ежегодный праздник в Аттике в честь богини Афины.
ПАРАЛЫ -(греч. paralos - прибрежный) - одна из трех политических партий, образовавшихся в Афинах после реформ Солона. Представляла интересы средних слоев населения, связанным с ремеслом, торговлей, мореплаванием. Выступала за укрепление реформ Солона. Лидерами являлся Мегакл Алкмеонид.
ПЕДИЭИ -(греч. pedias - равнина) - одна из трех политических партий, образовавшихся в Афинах после реформ Солона. Представляла интересы аристократов - землевладельцев, выступавших против реформ Солона. Лидерами являлись Гиггпоклид и Ликург.
ПЕЛЬТАСТ -(греч. pelte - щит) - тип средне вооруженного воина, появившийся в начале 4 века до н.э. после реформы афинского полководца Ификрата.
ПЕНТАКОСИОМЕДИМНЫ -(греч. Pentacos - пятьсот, medimnos - мера зерна) - высший цензовый разряд по реформе Солона, имеющий в год 500 медимнов зерна. Граждане, имеющие право занимать высшие государственные должности.
ПЕРИЭКИ -(греч. peri - вокруг, oikos - живущий) - не полноправная часть населения Спарты, по своему статусу занимавшие промежуточное положение между спартиатами и илотами. Не имея политических прав, они, тем не менее, имели право на занятие ремеслом и торговлей.
ПЕДОНОМ -(Греч. paideutes - воспитатель) -учитель в древнегреческих школах.
ПИФИЯ -(греч. pyphia - предсказательница) - жрица при храме бога Аполлона в Дельфах, которая, находясь в состоянии наркотического возбуждения, предсказывала будущее в ответ на запросы, то есть давала так называемые оракулы.
ПОЛИС -(греч. polis - город, государство, община) - гражданское сообщество, особая форма общины в эпоху античности, самоуправляющийся раннегосударственный коллектив.
ПРИТАНЕЯ -(греч. pritaneia - председательство) - группа в 50 человек, представляющая в Совете 500 одну из городских фил, получавшая по очереди на месяц властные полномочия.
ПРОСТАТ -(греч. prostates - защитник, покровитель) - политик - за щитник демоса в период социальных преобразований в по лисах.
РИТОРИКА -(греч. rhetor - оратор) - наука о законах красноречия, умение выстраивать свое выступление перед публикой.
СЕЙСАХФИЯ -(греч. seisachteia - стряхивание от бремени) - мероприятие, проведенное в Афинах реформатором Солоном. Ее суть заключалась в списании всех долгов земледельцев. Внешне это производилось в виде выбрасывания с земель крестьян закладных камней, на которых писались суммы долгов.
СИММАХИЯ -(греч. syn - вместе, machomai - сражаюсь) - военный союз греческих полисов направленный против общего врага. Существовала Делосская симмахия, основанная в 479 году до н.э. под эгидой Афин, для продолжения борьбы против персов. Считалась союзом равных, но из-за чрезмерной гегемонии Афин позже переродилась в Архэ - Первый Афинский морской союз.
СИССИТИЯ -(греч. syssytos - сотрапезник) - обязательные общественные обеды в Спарте, введенные по реформам Ликурга Одновременно сиссития была общественной и военной единицей, «союзом палатки», в которую входило до 20 человек, связанных между собой отношениями дружбы и родства.
СОФИСТ -(греч. sophistes - мудрец) - профессиональный платный учитель философии и риторики в полисах Эллады, для которого не существовало моральных или религиозных ценностей. На рубеже 5 - 4 веков до н.э. в Афинах наиболее прославились Протагор и Горгий.
СТРАТЕГ -(греч. strategos - ведущий войска) - член коллегии 10 стратегов в Афинах по реформе Клисфена. Обладали всей полно той власти, избирались на один год, командовали по очереди. Позже в более широком смысле слова - командующий армией.
ТЕАТР -(греч. teates - зритель) - место, где осуществлялись постановки трагедий, драм и комедий. Возникновение театра связано с праздником Великих дионисий, утвержденным тираном Афин Писистратом в середине б века до н.э.
ТИРАН -(греч. tyrannos - властитель) - не легитимный правитель, узурпатор власти в полисах.
ТИРАНИЯ -(греч. tyrannis - неограниченная власть) - форма единоличного господства в полисах, установленная обычно насильственным путем. Различают раннюю, или Старшую тиранию, способствовавшую ослаблению власти родовой аристократии и позднюю, или Младшую, откровенно эгоистическую и лишенную прогрессивного значения.
ТРАГЕДИЯ -(греч. tragos - козел, ode- песнь) - изначально гимны на религиозные и мифологические темы, исполнявшиеся на полисных праздниках людьми, наряжавшимися сатирами, мифическими козлоногими существами. Затем после появления особых актеров, отвечающих хору, трагедии привели к появлению греческого театра, где они играли ведущую роль как особый род выступления.
ТРАПЕЗИТЫ -(греч. trapedza - стол менялы) - менялы, банкиры и ростовщики в полисах. Так же члены торгово-банковских сообществ.
ТРИЕРА -(греч. trieres - три ряда гребцов) - основной тип гребного боевого корабля эллинов, принимавший на борт до 400 человек, часто использовавший в качестве средства боя укреп ленный на носу судна таран.
ТРИЕРАРХИЯ -(греч. trierarchia - командование кораблем) - специальная полисная повинность для богатых граждан, которые были обязаны в период войны на свои средства строить для полиса боевые корабли и оплачивать службу экипажа. Одна из разновидностей литургии.
ТРИТТИЯ -(греч. trittys - треть) - третья часть территориальной филы, введенная афинским реформатором Клисфеном в 509 году до н.э.
ФАЛАНГА -(греч. phalanx- ствол) - боевое построение и сам принцип ведения боя, когда воины действуют плотными колоннами гоплитов, состоящих из 8 - 30 шеренг, ощетинившихся копьями.
ФЕТЫ -(греч. pheticos - поденщики) - название низшей четвертой цензовой категории афинских граждан по реформе Солона в 394 году до н.э. до реформ Перикла феты не имели право занимать высшие государственные посты.
ФИЛА -(греч. phyle - племя) - родоплеменное объединение в Элладе на первых этапах греческой истории. Например, в Аттике насчитывалось четыре родовые филы. Затем, после реформ Клисфена филы стали территориальными единицами. В Аттике их стало 10.
ФОРОС -(греч. phoros - сбор) - специальный денежный или натуральный налог на членов делосской симмахии - афинской Архэ.
ФРАТРИЯ -(греч. phratria - братство) - в раннее время объединение братских родов (старших и младших). Позднее, родовое религиозное объединение.
ХОРА -(греч. chora - район) - сельская округа полиса, место проживания земле владельцев.
ХОРЕГИЯ -(греч. сhоrе - опека об артистах) - специальная полисная повинность для богатых граждан, которые были обязаны в период подготовки к театральным представлениям оплачивать постановку той или иной драмs, трагедии или комедии, и работу актеров. Одна из разновидностей литургии.
ЭККЛЕСИЯ -(греч. ессlеsia - сходка) - народное собрание в полисах, высший законодательный орган власти, контролирующий при этом деятельность всей властной системы и полисных магистратов.
ЭЛЛИН -(греч.) - самоназвание греков, представлявших себя в виде потомков мифического прародителя Эллина. У него, в свою очередь, были сыновья Ион, Эол и Дор, от которых произошли основные эллинские племена.
ЭПИГОНЫ -(греч. ерigones - родившиеся после) - дети диадохов, то есть сподвижников Александра Македонского, так же участвовавшие в борьбе за власть после его смерти.
ЭПИСТАТ -(греч. ерistasia - глава) - глава Совета 500 в Афинах, заново избираемый каждый день.
ЭПОНИМ -(греч. ерiоnоmа - дающий имя) - тот, чье имя давалось году, городу, местности и т. д. Особый эпитет первого из 9 афинских архонтов, по имени которого именовался год.
ЭПОС -(греч. ероs - слово, рассказ) - литературный поэтический жанр, которым писали авторы (аэды и рапсоды) на героические и нравственные темы.
ЭСИМНЕТ -(греч. аisymnetes - судья) - общественный посредник, при миритель враждующих групп населения в период реформ. Например, Солон. Так же должностные лица и судьи в полисах.
ЭФЕБИЯ -(греч. ерfiеbо - юноша) - государственное воспитательное объединение в полисах, где проходили двухлетнюю военную службу юноши, достигшие 18 лет.
ЭФОР -(греч. ерhoros - наблюдатели) - члены коллегии пяти в Спарте. Высший контрольный орган власти, имевший право собирать апеллу, герусию и лишать власти царей.
ЭФОРАТ -(греч. еphoros - наблюдатели) - коллегия Пяти в Спарте. Орган власти присматривающий за царями и контролирующий выполнение законов Ликурга и других постановлений гражданами Спарты.
poisk-ru.ru
ТЕРМИНЫ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ — Мегаобучалка
АВТАРКИЯ -(греч. аutarkeia - самостоятельный) - экономическая и политическая независимость полисов, их самостоятельный, самодовлеющий характер.
АВТОКРАТОР -(греч. auto - само, kratos - властный) - звание единоличного предводителя, какого - либо греческого союза. Например, стратегами - автократорами Коринфского союза, созданного для борьбы с персами, являлись Филипп и Александр Македонский.
АВТОХТОНЫ-(греч. autos - сам, chthon - земля: родившиеся из самой земли), коренные обитатели данной страны, туземцы.
АГЕЛА -(греч а - стадо) - воспитательные группы полноправных юношей до 17 лет в Спарте Целью агел была подготовка настоящих воинов путем жестких физических упражнении.
АГОН -(греч. аgon - борьба) - античный принцип соревновательности, состязательности, охватывающий все виды человеческой деятельности, начиная от спорта, заканчивая агонами в ремесле, пении, поэзии, философии
АКАДЕМИЯ -(греч. akademia) - роща, посвященная мифическому герою Академу на окраине Афин, где находился гимнасий и про ходили встречи молодежи с интересными людьми Академию в начале 4 века до н. э. о для своих занятий философ Платон. Слово стало обозначает место где занимаются наукой.
АКРОПОЛЬ -(греч. akros - верхний, polis - город) - укрепленная часть города, цитадель, занимающая в полисе господствующую высоту. В Афинах, стараниями стратега Перикла, в последней трети 5 века до н. э. Акрополь стал роскошным архитектурным центром города.
АМФИКТИОНИЯ -(греч. amphiktionos - соседи) - религиозно - политический союз племен и полисов, созданный для решения общих проблем и не допущения конфликтов, часто на основе какого - либо уважаемого храма. Например, известна Дельфийская амфиктиония при храме бога Аполлона в Дельфах.
АПЕЛЛА -(греч. apella - народное собрание) — собрание полноправных граждан свыше 30 лет в Спарте для решения политических, военных и иных вопросов. Апелла собиралась на берегу реки Эврот. Считалась высшим законодательным органом власти, реально просто утверждала предложенные царями или герусией решения.
АРЕОПАГ -(греч. Areos - Арей, pagos - холм) - первоначально совет родовых старейшин в Афинах. Заседал на холме, посвящен ном богу войны Аресу на Акрополе. По мере развития демократии постепенно терял политической и военное значение. После реформы Эфиальта 462 года до н.э. превратился в верховный уголовный суд по делам об умышленных убийствах и святотатстве.
АРИСТОКРАТ -(греч. aristoi - лучший) - представитель родовой аристократии в полисах.
АРИСТОКРАТИЯ -(греч. aristois - лучшие, kratos - власть) - система правления в полисах, когда высшие государственные должности сконцентрированы в руках представителей родовой знати. Наиболее яркий пример - Спарта.
АРХОНТ -(греч. arhontos - правитель, начальствующий) - член афинского Ареопага, первоначально назначался пожизненно, за тем выбирался из числа наиболее уважаемых граждан полиса.
АРХЭ -(греч. arche - господство, власть) - Второй этап существования Афинского морского союза, возникшего как объединение греч. полисов под предводительством Афин после греко-персидских войн 80- 70 гг. 5 века до н.э. В Архэ входило около 200 полисов, казна союза находилась в Афинах. Архэ распалось после поражения Афин в Пелопоннесской войне в 404 году до н.э.
БАСИЛЕЙ -(греч. basileos - вождь) - в Микенский период Греции правитель небольшого государства, в эпоху Гомера глава племени или общины, обладавший всеми видами власти. В Спарте - титул царя.
БУЛЕ -(греч. bule - совет) - По реформе Солона Совет 400, затем по реформе Клисфена Совет 500 в Афинах. Избирался сроком на один год по 50 человек от 10 территориальных фил. Готовил повестку для Народных Собраний, обладал распорядительной властью.
ВАРВАР -(греч. barbaros - чужеземец) - презрительное название не эллинов, людей говорящих на не понятном языке.
ВСАДНИКИ -(греч.hippeus - класс всадников) - особое сословие богатых граждан полиса, способных содержать боевого коня. Вторая категория афинских граждан по реформам Солона - люди, имевшие годовой доход в 300 медимнов. Обладали всей пол нотой гражданских прав.
ГЕКАТОМБА -(греч. 1iе1а - сто быков) - крупное торжественное жертвоприношение от лица всей общины, посвященное какому - либо празднику или событию.
ГЕЛИЭЯ -(греч. heliaia - суд) - общегражданский суд созданный Солоном в 594 году до н.э. Состоял из 6000 гелиастов из всех сословий, избираемых жребием на Народном Собрании. Занимался разбором уголовных и гражданских дел, принимал отчеты полисных магистратов.
ГЕОМОРЫ -(греч. geomoroi - земледельцы) - в период архаики сельскохозяйственное население Эллады. Обычно простые крестьяне.
ГЕРУСИЯ -(греч. gerusia - собрание стариков) - Совет старейшин-геронтов в Спарте, состоящий из 28 геронтов и двух царей. Обладал исполнительной и законодательной властью. Геронты должны быть не моложе 60-ти лет, избирались на заседании апеллы пожизненно.
ГЕТЕРА -(греч. hetaira - подруга) - образованная не замужняя женщина, находящаяся на содержании состоятельных граждан полисов.
ГЕТЕРИЯ -(греч. hetairia - союз друзей) - первоначально группы молодых аристократов, позже в полисах тайные антидемократические союзы аристократов.
ГЛИПТИКА -(греч. gliphio - вырезаю) - искусство резьбы по камню.
ГОМЕИ -(греч. gomoios - равные) - свободные полноправные спартиаты, граждане Спарты, высшая категория спартанской общины. По преданию их насчитывалось около 10000 человек.
ГОПЛИТ -(греч. hoplon - оружие) - тяжеловооруженные воины, имеющие щит, шлем, панцирь, меч и копье. Сражались обычно в фаланге.
ДЕМ -(греч. Dem – округ) - одна из ста территориальных единиц в Аттике, установленная реформатором Клисфеном в 509 году до н.э.
ДЕМАГОГ -(греч. demegorio - говорящий перед народом) - в эпоху расцвета полисов политический деятель, пользующийся поддержкой демоса. В период кризиса полиса демагог - ловкий беспринципный политик, манипулирующий общественный сознанием.
ДЕМИУРГИ -(греч. demiurgos - ремесленник) - в полисах ремесленники. Позже в переносном смысле слова - творцы, созидатели.
ДЕМОКРАТИЯ -(греч. demos - народ, kratos - власть) - система организации полисной власти, при которой реальными полномочиями обладали Народное собрание и народный суд. Все граждане имели право избираться на должности любых полисных магистратов.
ДЕМОС -(греч. demos - народ) - свободное полноправное население полисов, обладающее всей полнотой прав.
ДИАКРИИ -(греч. Deakria - горная часть Аттики) - одна из трех политических партий, образовавшихся в Афинах после реформ Солона. Лидером являлся Писистрат. Партия выступала за радикальное продолжение реформ.
ДИАЛОГ -(греч. dialogos - разговор двоих) - излюбленная форма раз мышления и рассуждения в Элладе. Она представляла собой как бы возможный спор - обсуждение двумя собеседниками некоего вопроса.
ДОКИМАСИЯ -(греч. docimasia - испытание) - проверка членов гражданской общины на соответствие их общественного статуса или имущественного положения.
ЗЕВГИТЫ -(греч. zevgites - упряжка быков) - граждане - середняки, третья цензовая группа афинских граждан по реформе Солона, имеющие ежегодный доход в размере 200 медимнов. Составляли основу полисного коллектива.
ИЛОТ -(греч. hilot - изгнанные) - покоренное спартанцами население Мессении в Пелопоннессе, низведенное до положёния государственных рабов, обслуживающих свободных спартиатов.
КЛЕРУХИЯ -(греч. kleruchia - надел) - военно-земледельческая колония, члены которой не теряли прав граждан материнского полиса.
КОМЕДИЯ -(греч. komos - веселое шествие, ode - песня) - первоначально веселые шуточные, часто скабрезные песни крестьян во время праздника бога вина Диониса. Затем театральный жанр. Наиболее известным античным комедиографом был афинянин Аристофан.
КРИПТИЯ -(греч. kriptos - скрытый, тайный) - особые тайные экспедиции спартанских юношей с целью убийства илотов, носившие характер инициаций.
КСЕН -(греч. ksenos - гость, чужой). - гражданин полиса, связанный узами гостеприимства, побратимства с человеком из другой общины.
ЛИТУРГИЯ -(греч. leiturgia - общественная служба) - специальный налог на богатых граждан в полисах. Как правило, существовал в виде хорегии и триерархии.
ЛОГОГРАФ -(греч. logos- слово, graphe - описание) - название первых греческих историков, описывавших историю своих родных полисов.
МЕТЕК -(греч. metek - чужак) - переселенцы из других полисов, живущий на территории чужой общины без получения гражданских прав.
МИСТЕРИИ -(греч. mysterion - тайна) - тайные закрытые религиозные священнодействия. Известны вакхические и элевсинские.
МУЗЕЙ, МУСЕЙОН -(греч. Mythoi - Музы) - храм, посвященный Музам, богиням - покровителям различных видов творчества. Известен Александрийский Музей, центр эллинистической науки и культуры.
НЕОДАМОДЫ -(греч. neodamodes - новый гражданин) - новые, недавно введенные в гражданский статус люди в Спарте. Ими могли стать периэки и илоты, доказавшие свою исключительную верность Спарте. Обычно пополнение рядов граждан совершалось после крупных войн, где спартиаты несли большие потери.
НОМОФЕТ -(греч. nomotetes - законодатель) - законодатель в полисах.
ОБЫ -(греч. оbе - часть народа) поселения граждан в Лакедемоне. Столица этого государства, Спарта состояла из пяти об, называемых так же комами.
ОЙКОС -(греч. oikos - дом, жилище) - хозяйство гражданина, его дом, семья.
ОЙКИСТ -(греч. oikistes - основатель колонии) - глава коллектива, создающего колонию, часто инициатор самого выведения колонии.
ОЙКУМЕНА -(греч. oikumena - обитаемая земля) - заселенная, обжитая людьми территория Земли.
ОЛИГАРХИЯ -(греч. oligos- немногий, archer - власть) - система власти в полисах, где реальными управленческими полномочиями обладали наиболее богатые граждане, то есть представители высших цензовых разрядов.
ОРАКУЛ -(греч. oracl - предсказание) - предсказание, выдержанное в стихотворной форме, полученное от пифий по какому - либо поводу или в ответ на запрос. Часто знамение.
ОРХЕСТРА -(греч. orchestra - площадка) - место для хора в античном театре.
ОСТРАКИЗМ -(греч. ostrakon - глиняный черепок) - изгнание потенциальных тиранов из полиса путем тайного голосования надписями на черепках. Остракизм проводился раз в несколько лет на Народном Собрании. Введен в 509 году до н.э. Клисфеном. Подвергнувшиеся остракизму изгонялись из полиса на 10 лет без конфискации имущества.
ОХЛОКРАТИЯ -(греч. ochlos - толпа, kratos - власть) - система власти, когда власть в полисах оказывалась у граждан низших цензовых разрядов. Синоним не управляемой вольницы.
ПАНАФИНЕИ -(греч. Panaphenaina) - ежегодный праздник в Аттике в честь богини Афины.
ПАРАЛЫ -(греч. paralos - прибрежный) - одна из трех политических партий, образовавшихся в Афинах после реформ Солона. Представляла интересы средних слоев населения, связанным с ремеслом, торговлей, мореплаванием. Выступала за укрепление реформ Солона. Лидерами являлся Мегакл Алкмеонид.
ПЕДИЭИ -(греч. pedias - равнина) - одна из трех политических партий, образовавшихся в Афинах после реформ Солона. Представляла интересы аристократов - землевладельцев, выступавших против реформ Солона. Лидерами являлись Гиггпоклид и Ликург.
ПЕЛЬТАСТ -(греч. pelte - щит) - тип средне вооруженного воина, появившийся в начале 4 века до н.э. после реформы афинского полководца Ификрата.
ПЕНТАКОСИОМЕДИМНЫ -(греч. Pentacos - пятьсот, medimnos - мера зерна) - высший цензовый разряд по реформе Солона, имеющий в год 500 медимнов зерна. Граждане, имеющие право занимать высшие государственные должности.
ПЕРИЭКИ -(греч. peri - вокруг, oikos - живущий) - не полноправная часть населения Спарты, по своему статусу занимавшие промежуточное положение между спартиатами и илотами. Не имея политических прав, они, тем не менее, имели право на занятие ремеслом и торговлей.
ПЕДОНОМ -(Греч. paideutes - воспитатель) -учитель в древнегреческих школах.
ПИФИЯ -(греч. pyphia - предсказательница) - жрица при храме бога Аполлона в Дельфах, которая, находясь в состоянии наркотического возбуждения, предсказывала будущее в ответ на запросы, то есть давала так называемые оракулы.
ПОЛИС -(греч. polis - город, государство, община) - гражданское сообщество, особая форма общины в эпоху античности, самоуправляющийся раннегосударственный коллектив.
ПРИТАНЕЯ -(греч. pritaneia - председательство) - группа в 50 человек, представляющая в Совете 500 одну из городских фил, получавшая по очереди на месяц властные полномочия.
ПРОСТАТ -(греч. prostates - защитник, покровитель) - политик - за щитник демоса в период социальных преобразований в по лисах.
РИТОРИКА -(греч. rhetor - оратор) - наука о законах красноречия, умение выстраивать свое выступление перед публикой.
СЕЙСАХФИЯ -(греч. seisachteia - стряхивание от бремени) - мероприятие, проведенное в Афинах реформатором Солоном. Ее суть заключалась в списании всех долгов земледельцев. Внешне это производилось в виде выбрасывания с земель крестьян закладных камней, на которых писались суммы долгов.
СИММАХИЯ -(греч. syn - вместе, machomai - сражаюсь) - военный союз греческих полисов направленный против общего врага. Существовала Делосская симмахия, основанная в 479 году до н.э. под эгидой Афин, для продолжения борьбы против персов. Считалась союзом равных, но из-за чрезмерной гегемонии Афин позже переродилась в Архэ - Первый Афинский морской союз.
СИССИТИЯ -(греч. syssytos - сотрапезник) - обязательные общественные обеды в Спарте, введенные по реформам Ликурга Одновременно сиссития была общественной и военной единицей, «союзом палатки», в которую входило до 20 человек, связанных между собой отношениями дружбы и родства.
СОФИСТ -(греч. sophistes - мудрец) - профессиональный платный учитель философии и риторики в полисах Эллады, для которого не существовало моральных или религиозных ценностей. На рубеже 5 - 4 веков до н.э. в Афинах наиболее прославились Протагор и Горгий.
СТРАТЕГ -(греч. strategos - ведущий войска) - член коллегии 10 стратегов в Афинах по реформе Клисфена. Обладали всей полно той власти, избирались на один год, командовали по очереди. Позже в более широком смысле слова - командующий армией.
ТЕАТР -(греч. teates - зритель) - место, где осуществлялись постановки трагедий, драм и комедий. Возникновение театра связано с праздником Великих дионисий, утвержденным тираном Афин Писистратом в середине б века до н.э.
ТИРАН -(греч. tyrannos - властитель) - не легитимный правитель, узурпатор власти в полисах.
ТИРАНИЯ -(греч. tyrannis - неограниченная власть) - форма единоличного господства в полисах, установленная обычно насильственным путем. Различают раннюю, или Старшую тиранию, способствовавшую ослаблению власти родовой аристократии и позднюю, или Младшую, откровенно эгоистическую и лишенную прогрессивного значения.
ТРАГЕДИЯ -(греч. tragos - козел, ode- песнь) - изначально гимны на религиозные и мифологические темы, исполнявшиеся на полисных праздниках людьми, наряжавшимися сатирами, мифическими козлоногими существами. Затем после появления особых актеров, отвечающих хору, трагедии привели к появлению греческого театра, где они играли ведущую роль как особый род выступления.
ТРАПЕЗИТЫ -(греч. trapedza - стол менялы) - менялы, банкиры и ростовщики в полисах. Так же члены торгово-банковских сообществ.
ТРИЕРА -(греч. trieres - три ряда гребцов) - основной тип гребного боевого корабля эллинов, принимавший на борт до 400 человек, часто использовавший в качестве средства боя укреп ленный на носу судна таран.
ТРИЕРАРХИЯ -(греч. trierarchia - командование кораблем) - специальная полисная повинность для богатых граждан, которые были обязаны в период войны на свои средства строить для полиса боевые корабли и оплачивать службу экипажа. Одна из разновидностей литургии.
ТРИТТИЯ -(греч. trittys - треть) - третья часть территориальной филы, введенная афинским реформатором Клисфеном в 509 году до н.э.
ФАЛАНГА -(греч. phalanx- ствол) - боевое построение и сам принцип ведения боя, когда воины действуют плотными колоннами гоплитов, состоящих из 8 - 30 шеренг, ощетинившихся копьями.
ФЕТЫ -(греч. pheticos - поденщики) - название низшей четвертой цензовой категории афинских граждан по реформе Солона в 394 году до н.э. до реформ Перикла феты не имели право занимать высшие государственные посты.
ФИЛА -(греч. phyle - племя) - родоплеменное объединение в Элладе на первых этапах греческой истории. Например, в Аттике насчитывалось четыре родовые филы. Затем, после реформ Клисфена филы стали территориальными единицами. В Аттике их стало 10.
ФОРОС -(греч. phoros - сбор) - специальный денежный или натуральный налог на членов делосской симмахии - афинской Архэ.
ФРАТРИЯ -(греч. phratria - братство) - в раннее время объединение братских родов (старших и младших). Позднее, родовое религиозное объединение.
ХОРА -(греч. chora - район) - сельская округа полиса, место проживания земле владельцев.
ХОРЕГИЯ -(греч. сhоrе - опека об артистах) - специальная полисная повинность для богатых граждан, которые были обязаны в период подготовки к театральным представлениям оплачивать постановку той или иной драмs, трагедии или комедии, и работу актеров. Одна из разновидностей литургии.
ЭККЛЕСИЯ -(греч. ессlеsia - сходка) - народное собрание в полисах, высший законодательный орган власти, контролирующий при этом деятельность всей властной системы и полисных магистратов.
ЭЛЛИН -(греч.) - самоназвание греков, представлявших себя в виде потомков мифического прародителя Эллина. У него, в свою очередь, были сыновья Ион, Эол и Дор, от которых произошли основные эллинские племена.
ЭПИГОНЫ -(греч. ерigones - родившиеся после) - дети диадохов, то есть сподвижников Александра Македонского, так же участвовавшие в борьбе за власть после его смерти.
ЭПИСТАТ -(греч. ерistasia - глава) - глава Совета 500 в Афинах, заново избираемый каждый день.
ЭПОНИМ -(греч. ерiоnоmа - дающий имя) - тот, чье имя давалось году, городу, местности и т. д. Особый эпитет первого из 9 афинских архонтов, по имени которого именовался год.
ЭПОС -(греч. ероs - слово, рассказ) - литературный поэтический жанр, которым писали авторы (аэды и рапсоды) на героические и нравственные темы.
ЭСИМНЕТ -(греч. аisymnetes - судья) - общественный посредник, при миритель враждующих групп населения в период реформ. Например, Солон. Так же должностные лица и судьи в полисах.
ЭФЕБИЯ -(греч. ерfiеbо - юноша) - государственное воспитательное объединение в полисах, где проходили двухлетнюю военную службу юноши, достигшие 18 лет.
ЭФОР -(греч. ерhoros - наблюдатели) - члены коллегии пяти в Спарте. Высший контрольный орган власти, имевший право собирать апеллу, герусию и лишать власти царей.
ЭФОРАТ -(греч. еphoros - наблюдатели) - коллегия Пяти в Спарте. Орган власти присматривающий за царями и контролирующий выполнение законов Ликурга и других постановлений гражданами Спарты.
Авта́рки́я (от др.-греч. αὐτάρκεια — самообеспеченность, (самодостаточность) — система замкнутого воспроизводства сообщества, с минимальной зависимостью от обмена с внешней средой; экономический режим самообеспечения страны, в котором минимизируется внешний товарный оборот.
Агора́ (др.-греч. ἀγορά) — рыночная площадь в древнегреческих полисах, являвшаяся местом общегражданских собраний (которые также по месту проведения назывались агорами). На площади, обычно располагавшейся в центре города, находились главный городской рынок (делившийся на «круги» по различным видам товаров) и нередко правительственные учреждения. Агору, как правило, окружали также галереи с ремесленными мастерскими, храмы; иногда по периметру площади возводились статуи. Очень часто агора являлась административным и экономическим центром города.
АГОРАНОМ - Полицейские чиновники этого наименования существовали во многих греческих городах; в Афинах было 10 А.; под их надзором находился преимущественно рынок. Они должны были смотреть за порядком на рынке, наказывали за и для этой цели осматривали товары, меры и весы; следили, чтобы не торговали лица, не имевшие на то права (иностранцы и метеки могли торговать, только уплатив налоги), и собирали торговые пошлины.
Апелла (греч. Ἀπέλλα) — народное собрание в Спарте. В собрании могли принимать участие только полноправные спартиаты — мужчины старше 30 лет, прошедшие полный цикл гражданского воспитания и принятые в состав одного из застольных товариществ (сисситий). Члены апеллы выбирали царей, членов герусии, эфоров, военачальников и всех низших должностных лиц.
Ареопа́г (др.-греч. Ἄρειος πάγος, буквально — «холм Ареса») — орган власти в Древних Афинах. Название получил по месту заседаний на холме Ареса возле Акрополя. Обладал широкой политической, судебной, контролирующей и религиозной властью.Входило в него 9 архонтов. Ареопаг являлся оплотом аристократии, позднее — олигархии. Главными функциями ареопага было наблюдение за соблюдением законов и суд по делам, связанным с убийствами.
Архо́нт (др.-греч. ἄρχων, «начальник, правитель, глава», от ἄρχη — «начало; власть») — высшее должностное лицо в древнегреческих полисах (городах-государствах).
Аттика (от греч. - страна побережья) - полуостров, одна из крупнейших областей на юго-востоке Средн. Греции. Население А. считало себя автохтонами. Ок. X в. до н.э., при легендарном царе Тесее, оно начало объединяться под властью Афин, однако этот процесс был длительным и растянулся на столетия. К VI в. до н.э. Афины стали центром экономических и политических преобразований в А. Крупными центрами А. были Элевсин, Пирей, Форикос, Рамнунт и др.
Басиле́вс (др.-греч. βασιλεύς, также басилей, базей, базилевс, василевс) — монарх с наследственной властью в Древней Греции, а также титул византийских императоров (произносился уже с начальным «в», василевс. Басилевсами именовались также цари Скифии и Боспорского царства, ряда соседних государств.
Под «восточной деспотией» подразумевается такая форма государственной власти и одновременно такой политический режим , когда: а) полномочия главы государства неограниченны; б) светская и церковная власть объединены в одном лице; в) осуществление власти является делом многочисленного бюрократического аппарата; г) подавление личности, отсутствие свобод, самое унизительное раболепие делают всякого человека, в том числе формально свободного, рабом «порядка», традиции, веры.
ГЕЛИЭЯ - суд присяжных в Древних Афинах (VI-V вв. до н.э.). Состоял из 6000 членов, избиравшихся ежегодно по жребию из числа граждан, достигших 30-летнего возраста. Г. рассматривала жалобы на решения других судебных инстанций и была первой инстанцией по ряду важнейших дел, в т.ч. по делам о государственных и должностных преступлениях.
ГЕРОНТ (греч. geron, gerontos - старец). В Греции, в глубокой древности, старейшие, знатные по происхождению люди, бывшие советниками царей в управлении страной. Позже в Спарте так назывались члены герузии (совета старейшин), выбиравшиеся из самых уважаемых старцев.
Герусия (др.-греч. γερουσία от γέρων — старец, старейшина) — в Древней Греции совет старейшин в городах-государствах преимущественно аристократического устройства; рассматривал важные государственные дела, подлежавшие затем обсуждению в народном собрании. Число членов герусии — геронтов — и политическая роль этого органа власти в разных полисах были неодинаковы.
Декархия — коллегия правителей (десять аристократов и спартанский наместник), поставленная в конце Пелопоннесской войны спартанцами во главе малоазийских городов.
Дем (греч. δῆμος, dēmos) — территориальный округ в Древней Аттике, основная хозяйственная, культовая, политическая и административная единица начиная с конца VI века до н. э.
Демаго́г (др.-греч. δημαγωγός) — демократический лидер в Древней Греции; также популист, «народный» политик. Демагогия (др.-греч. δημαγωγία «руководство народом; заискивание у народа») — набор ораторских и полемических приёмов и средств, позволяющих ввести аудиторию в заблуждение и склонить её на свою сторону. Чаще всего применяется для достижения политических целей, в рекламе и пропаганде.
Демос — в Древней Греции свободные граждане, имеющие гражданские права, но не принадлежащие к аристократии;
Зевгиты — представители третьего (после пентакосиомедимнов и всадников), самого многочисленного, класса граждан, получавшие ежегодный доход в 200 медимнов (1 медимн равнялся 52,5 литра зерна) в год.
Илоты[1] (ед. ч. др.-греч. εἱλώτης) — в древней Спарте земледельцы, находящиеся на промежуточном положении между крепостными и рабами.
«клер» — надел (в буквальном переводе хХт5ро
Клерухи́я (греч. κληρουχία) — владения граждан какого-либо древнегреческого государства, располагавшиеся вне его пределов. Известны главным образом только клерухии афинян, но их имели и другие государства.[1] Для Афин клерухия была одним из средств контроля над союзниками и важными морскими путями.
Криптия (греч. κρυπτεία) — карательное мероприятие (избиение), периодически организовывавшееся спартанским рабовладельческим государством (Древняя Греция) для устрашения илотов. Такие облавы на илотов служили также воспитанию самих молодых спартиатов.
Литургия в Древней Греции — название повинности богатых граждан на общественные нужды города, в основном организация за собственный счёт выступлений хоров на государственных праздниках и содержание триер в боевой готовности.
Медимн - (μέδιμνος) — основная единица меры сыпучих тел в древней Греции. аттич. М. равнялся 52,53 литра.
Метеки, метойки (греч. Μέτοικοι, букв. «переселенцы») — в Древней Греции — класс неполноправных жителей Аттики. Метэками являлись иностранцы, поселявшиеся в Аттике на продолжительное время или навсегда. Каждый иностранец по истечении известного срока обязан был вписаться в число метэков. Кроме того, в класс метэков поступали отпущенные на волю рабы.
мидийские Войны (490 и 480—479 гг. до н.э.) — двукратное столкновение греков с Персидской империей. Первая индийская война (названная так потому, что греки не проводили особого различия между мидянами и персами) закончилась победой греков в сухопутной битве при Марафоне (490 г. до н.э.), вторая - морским сражением при Саламине (480 г. до н.э.), а затем битвой при Платеях (479 г. до н.э.).
Обол - Единица веса (массы), равная примерно 0,65 грамма, а также серебряная, затем медная монета в Древней Греции, равная 1/6 драхмы.
О́ЙКОС, Э́КОС (греч. oikos — "жилище, дом, имущество, состояние, добро") — в Древней Греции — небольшой частный дом с многими помещениями в отличие от мегарона — большого дома или зала.
Остраки́зм («черепок, скорлупа») — в ряде древнегреческих полисов, в том числе в Древних Афинах — изгнание гражданина из государства посредством голосования черепками. В широком смысле остракизм — презрение, неприятие, осмеяние со стороны окружающего общества.
Пелопонесский союз — объединение древнегреческих полисов Пелопоннеса. Союз оформился раньше Афинской симмахии, он возник в середине VI в. до н. э. и создавался постепенно на основе отдельных соглашений между Спартой и другими полисами. Спарта, создавая Пелопоннесский союз, стремилась к лидерству в Греции и рассчитывала на помощь союзников при подавлении восстаний илотов. Другие полисы Пелопоннеса надеялись на военную поддержку Спарты в случае внешней опасности.
ПЕНТАКОСИОМЕДИМН афинский гражданин, получающий ежег. доход в 500 драхм (первая цензовая группа по конституции Солона)
Пентеконтаэтия (греч.), по Фукидиду, «ровно 50-летний временной отрезок» от битвы при Платеях в 479 до н. э. до начала Пелопоннесской войны в 431; для Афин — период высочайшего расцвета рабовладельч. демократии и культуры
Периеки (греч. περί — «вокруг» и греч. οἶκος — «дом, жилище» = «живущие вокруг»; другой вариант русскоязычного написания: «периэки») — члены одной из групп лично свободного населения Лаконии и Мессении в ту эпоху, когда на этих территориях существовало древнегреческое государство Лакедемон (иначе Спарта). Населяли в основном побережье и предгорные районы.
СИСАХФИЯ — единоврем. отмена поземельной задолженности, направл. против знати и заимодавцев. Благодаря этой мере афинск. архонту Солону в 594 до н.э. удалось преодолеть явно революц. ситуацию, сложивш. в Аттике.
Сисситии — в Древней Греции, прежде всего среди дорийцев — совместные трапезы для граждан, более всего известны на Крите и в Спарте, также упоминаются в Мегарах и Коринфе. Совместные пиры героев упоминаются еще Гомером. У спартанцев эти трапезы также назывались фидитии, а на Крите — андрии.
Совет четырехсот высший орган управления в Афинском государстве. Формировался путем выборов из граждан первых трех разрядов по 100 человек от каждой филы на 1 год. Сч. учрежден Солоном.
Тала́нт (др.-греч. τάλαντον, лат. talentum) — единица массы и счётно-денежная единица, использовавшаяся в античные времена в Европе, Передней Азии и Северной Африке. В Римской империи талант соответствовал массе воды, по объёму равной одной стандартной амфоре (то есть 1 кубическому римскому футу, или 26,027 литра).
Тира́н (от греч. τύραννος, týrannos) — в Древней Греции (в основном в VII——VI веках до н. э.) лицо, насильственно захватившее власть; таким образом, слово употреблялось в смысле современного «диктатор».
Трапезиты — полурегулярная лёгкая конница византийцев, действовавшая партизанской тактикой. Были вооружены пиками-контарионами, дротиками и мечом. Из защиты — щит.
ТРИЕРА — ГРЕЧЕСКИЙ ВОЕННЫЙ КОРАБЛЬ. У нее было три яруса весел. Экипаж триеры (не считая гребцов, которых на борту было 170) составляли 20 матросов и 12 солдат.
Фи́ла (греч. φυλή) — в древней Аттике — родовое объединение, община. Позже филами стали называться территориальные единицы Аттики, населённые этими общинами.
Фра́трия (греч. φρατρία, phratría — братство) — форма социальной организации (промежуточная между родом и филой) в Афинах и других государствах доклассической Греции. Члены фратрии, как правило, имели общие органы самоуправления,
Эвпатри́ды, Евпатриды (др.-греч. Εὐπατρίδαι — от εὖ, «хороший, славный» и πατήρ, «отец» — букв. «благородные») — древнейшая аттическая аристократия, лишённая реформами Солона преимуществ перед остальными гражданами Афин
Эйсфора - В обычное время граждане греческих полисов прямых налогов не платили, и эйсфора каждый раз вводилась как единовременный налог специальным декретом народного собрания, которое шло на эту меру очень неохотно.
Экклесия (др.-греч. ἐκκλησία) — в Древней Греции высший орган государственной власти, народное собрание. В Афинах в V веке до н. э. экклесией назывался верховный орган государства, осуществлявший законодательную, исполнительную и судебную власть.
Э́ллины (от греч. Έλληνες) — самоназвание греков. В современном русском языке обычно используется для обозначения жителей Древней Греции.
Эмпорий (греч. emporion) - место (или местность), служившее складом для товаров, перевозившихся по морю. На месте э. часто основывались колонии, например в Сев. Причерноморье. Наиболее известный в Элладе э. находился на территории афинского порта Пирей.
Эргастерии — (греч. ergasteria, от ergázornai работаю) в Древней Греции, на эллинистическом Востоке, затем в восточных провинциях Римской империи и позднее в Византии ремесленные мастерские. Как правило, в них использовался рабский труд.
Эфорат (греч. ephoroi, букв. - наблюдатели), в Спарте коллегия высших должностных лиц, оплот олигархического режима.
historich.ru
Древняя Греция
Базилевс, рекс – царь в Древней Греции в период распада патриархально-общинных отношений.
Эвпатриды – благородное сословие.
Геоморы – земледельцы.
Демиурги – ремесленники.
Архонты – выборные из эвпатридов должностные лица.
Ареопаг – орган публичного правления, заменивший собой совет старейшин, избирал и контролировал архонтов.
Совет четырехсот – орган управления, избиравшийся из граждан первых трех разрядов по 100 человек от каждого племени.
Совет пятисот (Буле) – орган управления, заменивший собой Совет четырехсот, формировавшийся из представителей 10 фил по 50 человек от каждой.
Демагог – профессиональный оратор.
Остракизм – процедура, в процессе которой наиболее опасные для государства лица удалились за пределы Аттики ( каждый участник народного собрания писал имя опасного лица для государства на остраконе – глиняном черепке).
Метеки – неполноправные жители Аттики.
Гелиэя – высший судебный орган государства
Стратеги – члены коллегии стратегов, избираемые народным собранием из числа женатых и имевших недвижимость граждан.
Эпоним – первый архонт, ведавший судебными функциями по семейным делам и делам о наследстве
Базилевс – архонт, ведавший вопросами религиозного культа и рассматривал в суде дела об уголовных преступлениях.
Полемарх – архонт, занимался делами в основном связанными с метеками и другими иностранцами.
Фесмофеты – остальные 6 архонтов, которые руководили отправлением правосудия в афинских судах.
Периеки – жители периферийных горных неплодородных районов Спарты.
Архагеты – вожди в спартанском обществе.
Герусия – совет старейшин в Спарте.
Геронты – члены герусии.
Эфоры – избирались из “достойных” на год и контролировали архагетов, занимались вопросами внешней и внутренней политики Спарты.
Невидимое имущество – имущество, находившееся в частной собственности и способное “ускользать” от налогообложения и конфискации (деньги и драгоценности).
Клерос – название земельного участка
Ипотека – залог земли. При нем заложенная земля оставалась во владении и пользовании должника, лишенного права распоряжения ею. При неисполнении обязательства земля переходила к кредитору.
Древний Рим
Патриции – социальная группа населения, включающая богатые аристократические семьи.
Плебс – социальная группа, свободная, но ограниченная в своих правах, включающаяся обедневших общинников, пришельцев и отпущенных на свободу рабов.
Центурии – сотня вооруженных мужчин, которые должны были выставлять каждый из разрядов населения Древнего Рима в армию.
Квириты – свободное население Древнего Рима.
Люмпен-пролетарии – городская беднота.
Пекулий – часть имущества хозяина, которую он предоставлял рабу для самостоятельного ведения хозяйства и получения части дохода с него.
Перегрины – иностранцы в Риме.
Нобили – высшее сословие, состоящее из знатных патрицианских и плебейских родов.
Сенат – высший государственный орган в Риме, совещательный орган.
Цензоры – специальные должностные лица, распределявшие граждан по центуриям и трибам.
Магистратуры – коллегиальные органы, включающие в себя государственные должности в Риме. Они подразделялись на imperium и potestas.
Консулы – высшие магистраты.
Преторы – помощники консулов
Император – титул, который вначале давался в награду полководцу, позже – титул главы государства.
Понтифики – жрецы, которые по сути были первыми римскими юристами.
Эдикты – общие положения, основанные на власти “империум”, поэтому юридически обязательные только при жизни данного императора.
Рескрипты – ответы или советы императора отдельным лицам или магистратам.
Декреты – решения, вынесенные императором в судебных делах, на основе которых сложилась самостоятельная императорская юриспруденция.
Мандаты – инструкции, адресованные правителям провинций, которые в ряде случаев содержали также нормы гражданского или уголовного права, которые применялись к перегримам.
Институции – изложение римского права в учебных целях.
Манципация – процедура отчуждения вещей, требовавшая особой сложной и торжественной обрядности.
Сервитуты – фиксированное в обычаях или в законе и строго ограниченное право пользования чужой вещью.
Стипуляция – договор, формальный характер которого проявился в произнесении строго определенных словесных формул.
Деликт – правонарушение.
Виндикационный иск – спор о праве собственности, в котором настоящий собственник должен был доказывать свой титул на спорную вещь.
Негаторный иск – направлен против третьих лиц, выдвигающих необоснованные претензии на чужую вещь.
Прогибиторный иск – имеющий своей целью устранить помехи, которые препятствовали собственнику осуществлять нормальное использование своей вещи.
Владение вещью – фактическое обладание ею, сопровождавшееся намерением владеть ею самостоятельно.
Держание вещи – часто возникало на основе договора и передачи вещи держателю самим собственником.
Вербальные договоры – для возникновения таких договоров требовалось произнесение установленных слов.
Литеральные договоры – особые письменные договоры, принятые в торговом обороте, которое возникало в следствии записи в специальных книгах доходов и расходов одной из сторон, составления долговых расписок.
Реальные договоры – требовали обязательной передачи вещи, которая составляла предмет договора.
Ссуда – предоставление в безвозмездное пользование индивидуально определенной вещи, которую должник обязывался вернуть в обусловленный срок.
Консенсуальные договоры – обязательство возникало в силу простого соглашения сторон по всем основным условиям контракта
Легаты – завещательные отказы.
studfiles.net
Персональный сайт - Словарь терминов к разделу "Ис-во Греции" 2 курс
Тема №3
Античное искусство. Древняя Греция и Древний Рим
Древняя Греция
АКАНТ, аканф (греч. akanthos) — травянистое растение «медвежья лапа»; декоративная форма, восходящая к рисунку листьев травянистого растения акант; этот мотив, возникший в античном искусстве, лежит в основе орнамента или предопределяет конфигурацию коринфских и композитных капителей, медальонов, акротериев; акантовый орнамент характерен также для декора фризов и карнизов.
АНТИЧНОСТЬ (лат. antiquus - древний) - совокупность проявлений культуры древних греков и римлян, которые с эпохи Возрождения считаются образцовыми, классическими для всей европейской культуры.
АРХАИКА (греч. archaikos - старинный, древний) - ранний этап в развитии какого-либо явления. В искусстве Древней Греции – один из периодов развития искусства VII-VI вв. до н.э.
ЛАПИФЫ(др.-греч. Λαπίθαι) — полумифическое-полуисторическое племя, многочисленные представители которого встречаются в разных мифах, а также в «Илиаде».
МАХИЯ –(греч. Μάχη – бой ) циклы битв в искусстве Древней Греции, основанные на древних мифах.
АМАЗОНОМАХИЯ -битва греческих героев (Беллерофонта, Геракла, Тесея, Ахилла и др.) и амазонок. Популярный сюжет в греческом искусстве.
КЕНТАВРОМАХИЯ – битва между лапифами, мифическими обитателями горной Фессалии, и кентаврами.
МЕАНДР (лат. meatus - движение, течение, круговорот) - вид орнамента, образуемого ломаной под прямым углом линией или кривой со спиральными завитками (мотив креста-свастики).
МЕНАДЫ («безумствующие») — в древнегреческой мифологии спутницы и почитательницы Диониса, младшего из олимпийцев, бога виноделия, производительных сил природы, вдохновения и религиозного экстаза.
МОЙРЫ (др.-греч. Μοῖραι от μοῖρα, «участь, доля», у Гнедича Участь) — греческие богини судьбы. Упомянуты в «Илиаде» (XIX 127) и «Одиссее» (XVII 327; XXIV 29).
ПЕПЛОС (др.-греч. πέπλος, πέπλον, лат. peplum, букв. «покров») или пеплум в Древней Греции и Древнем Риме (с VIII по II в. до н. э.) — женская верхняя одежда из легкой ткани в складках, без рукавов, надевавшаяся поверх туники.
ХИТОН (греч. χιτών, «одежда») — мужская и женская одежда (нижняя) у древних греков; подобие рубашки (льняной или шерстяной), чаще без рукавов (в классическую эпоху хитоны с рукавами носили только актёры).
Архитектура
АБАКА, абак (фр. abaque от греч. abakos, лат. abacus - доска) - в архитектуре в широком значении — верхняя часть капители.
АКРОПОЛЬ (др.-греч. ἀκρόπολις — верхний город) — возвышенная и укреплённая часть древнегреческого города, так называемый верхний город; крепость (убежище на случай войны).На Акрополе обычно находились храмы божеств-покровителей данного города. Наиболее известен акрополь в Афинах, внесённый в список Всемирного наследия. Акрополи имелись во многих городах греческого мира, как например в Малой Азии (сегодняшняя Турция) - Акрополь города Афродисиас, возведенный в 2800—2300 г. до н. э.
АНТАБЛЕМЕНТ (от франц. entablement, от table – стол, доска) – верхняя часть сооружения, обычно лежащая на колоннах, составной элемент архитектурного ордера; членится на архитрав, фриз, карниз.
АРХИТРАВ (гр. archi. - главный + лат. trabs - балка) – нижняя из трех горизонтальных частей антаблемента, лежащая на капителях колонн; имеет вид балки – широкой, гладкой (в дорическом и тосканском ордерах) или разделенной на три горизонтальных уступа – фасции (в ионическом и коринфском ордерах).
АТЛАНТ (или Атла́с; др.-греч. Άτλας) - скульптура в виде мужчины, выполняющая декоративную либо функциональную роль в поддержке перекрытия здания, балкона, карниза, проч. Может находиться на месте колонны либо пилястры. В римской архитектуре для обозначения подобной скульптуры используется термин Теламон. Слово произошло из греческой мифологии, где Атлант был титаном, поддерживающим небесный свод и обращенным в камень (скалу). См. также кариатида.
БАЗА (гр. basis - шаг, стопа) - основание, нижняя опорная часть колонны, пилястры, пьедестала. В зависимости от архитектурного ордера различаются базы: тосканская, римско-дорическая, ионическая и коринфская.
ВОЛЮТА (лат. voluta - букв, завиток, спираль) - 1) архитектурная деталь в виде завитка, спирали; 2) в искусстве Ренессанса, классицизма и барокко – часть орнамента и архитектурной детали кронштейна.
ИНТЕРКОЛУМНИЙ (от лат. inter - между и columna - колонна) – в классической архитектуре расстояние между двумя соседними колоннами в колоннаде. Его величина является одним из основных значений при определении пропорций архитектурного сооружения.
КАННЕЛЮРЫ (лат. саппа - тростник, трость, палка) - в классической архитектуре вертикальные желобки на стволе колонны или пилястры с острой кромкой в дорическом ордере или плоской перемычкой между ними в ионическом. Изображают вертикальное направление сил опоры колонны.
КАПИТЕЛЬ (лат. capitellum - головка) - в классической архитектуре часть ордера, венчающая вертикальную опору (колонну, пилястру), форма которой служит переходом к горизонтальному архитраву. Для каждого из классических ордеров характерна своя, особая форма капители.
КАРИАТИДА (гр. Karyatides - карийская дева) - в классической архитектуре вертикальная опора в виде женской фигуры, заменяющая колонну. См. также атлант.
КАРНИЗ (гр., лат. coronis - венчающий) - 1) горизонтальная венчающая часть антаблемента; 2) выступающий вперед край кровли.
КОЛОННА (фр. colonne от лат. - columna) - главный элемент архитектурного ордера, его несущая конструктивная часть. Состоит из фуста (ствола), капители и базы.
МАВЗОЛЕЙ (гр. мausolus) - монументальная форма усыпальницы. Названа по имени правителя Карий Мавзола, воздвигшего в г.Галикарнассе (Малая Азия) в 4 в. до н.э. усыпальницу, считавшуюся одним из семи чудес света.
MЕТОПА (гр. metopon - пространство между глазами) - квадратная плита, часто украшенная рельефом или росписью, расположенная между триглифами во фризе дорического ордера.
НЕКРОПОЛЬ(гр. nekropolis - город мертвых) - кладбище, могильник, мемориальный ансамбль.
ОРДЕР АРХИТЕКТУРНЫЙ(лат. ordo, ordin - порядок, строй) - порядок связи несущих частей архитектурной композиции (колонн, столбов или пилястр) и несомых частей -антаблемента. В классической архитектуре различаются О.: дорический, ионический, коринфский, тосканский и композитный (сложный). В архитектурной практике различные ордеры свободно сочетались друг с другом, их пропорции и детали варьировались и изменялись. Ордерная система лежит в основе оформления фасадов и интерьеров памятников архитектуры классицизма и барокко.
ОРДЕР ДОРИЧЕСКИЙ (по названию дорических племен Древней Греции) - архитектурный ордер, отличающийся мощными, тяжелыми пропорциями колонн с каннелюрами, отсутствием баз, простой капителью, состоящей из эхина и абаки, а также фризом с чередующимися триглифами и метопами. Сложился в дорийских областях Древней Греции при переходе к строительству храмов и других общественных сооружений из камня. Встречается уже между 600 и 590 до н.э. в первых каменных сооружениях в самой Греции и в дорийских колониях (храм Артемиды, начало VI в. до н.э.). Наиболее лаконичный и мужественный из архитектурных ордеров. Стал важнейшим элементом монументальных архитектурных композиций и главным средством художественной выразительности зодчества поздней архаики и классики.
ОРДЕР ИОНИЧЕСКИЙ (по названию ионийских племен Древней Греции) - архитектурный ордер, отличающийся утонченными пропорциями колонн с энтазисом, каннелюрами, сложной капителью с завитками — волютами, профилированной базой, фризом, часто украшенным рельефом и карнизом, а также яркой многоцветной раскраской. Сложился в каменном зодчестве в ионических областях Древней Греции между 560 и 500 гг. до н. э. (храм Артемиды в Эфесе). Отличается от дорического ордера большей лёгкостью пропорций и более богатым декором всех частей. В нескольких вариантах распространился особенно широко в эпоху эллинизма.
ОРДЕР КОРИНФСКИЙ (по названию г. Коринфа в Древней Греции) - архитектурный ордер, отличающийся утонченными пропорциями колонн и пышной четырехугольной капителью, декорированной листьями аканта и небольшими завитками - волютами, поддерживающими углы абаки. Сложился во 2-й половине V в. до н.э. как более насыщенный декором вариант ионического ордера (более высокая капитель, украшенная стилизованными листьями аканта и завитками). Получил распространение в архитектуре эллинизма и особенно Древнего Рима.
ОРХЕСТРА (др.-греч. ὀρχήστρα) в античном театре — круглая (затем полукруглая) площадка для выступлений театральных актёров, хора или музыкантов. Название переводится как «место для плясок».
ПЕРИПТЕР (от греч. perípteros — окруженный колоннами, от perí — вокруг и pterón — крыло, боковая колоннада), тип древнегреческого храма, прямоугольное в плане здание, с четырёх сторон обрамленное колоннадой.
ПОРТИК (лат. porticus - крытый ход, навес) - 1) перекрытие, поддерживаемое колоннадой или аркадой, образующее выступающую часть здания; 2) самостоятельное архитектурное сооружение, характерное для искусства античности и классицизма.
ПОСТАМЕНТ (лат. postamentum) — архитектурное основание произведения скульптуры (то же, что пьедестал) либо подставка, на которой устанавливается (в музее, на выставке) произведение станковой скульптуры.
ПРОПИЛЕИ (гр. propylon - перед воротами) - монументальные ворота у входа в город.
СКЕНА (греч. skene, основное значение — палатка), одна из трёх частей здания древнегреческого театра (скена, орхестра и театрон). Вначале — временное деревянное помещение для переодевания и выхода актёров.
СТЕРЕОБАТ (гр. stereos - твердый, объемный, массивный) - основание, каменный фундамент здания, состоящий из трех ступеней.
СТЕЛА (гр. stele - столб) - вертикально стоящая каменная плита с надписью или рельефным изображением. В античном мире стелы играли роль межевых камней, служили надгробными памятниками, воздвигались в честь какого-либо события. В современном искусстве форма стелы используется как для надгробий, так и для памятников другого назначения.
СТИЛОБАТ (гр. στυλοβάτης) — верхняя поверхность ступенчатого цоколя (стереобата) древнегреческого храма, на которой сооружалась колоннада. Иногда стилобатом называют всю верхнюю ступень стереобата
ТЕАТРОН (гр. teatron) места для зрителей в древнегреческом театре. Располагались на склоне холма полукругом. В V веке в Афинах и других городах строят деревянные сиденья для зрителей, позже сиденья становятся каменными. Они разрезались лучевыми проходами, делящими зрительный зал на секции-клинья. С IV века, начиная с театра в Эпидавре (архитектор — Поликлет Младший), проходом могут разделяться группы передних и задних рядов сидений (то есть зрительный зал разделяется на нечто подобное современному партеру и, собственно, амфитеатр в современном понимании). Обычно в театроне первые — почётные — места со спинками и балдахином предназначались для знати, жрецов, послов других государств и отличившихся своими заслугами перед родным городом (в театре Диониса было 67 мраморных кресел в первом ряду), остальные — без спинок и на открытом солнце — для остальных зрителей. Число мест в 14 тысяч стало каноническим; в театре помещались все жители города.
ТРИГЛИФ(τρίγλυφος, от tri-, в сложных словах — три и glуphō — режу) — в архитектуре элемент фриза дорического ордера, представляющий собой вертикально стоящую каменную плиту с треугольными в плане продольными желобами. Триглифы чередуются с метопами, которые могли украшаться рельефами или живописью. Триглифы обычно размещаются по осям колонн и интерколумниев и на концах фриза в углах здания.
ТРОН ЛЮДОВИЗИ - название греческого мраморного трехстороннего алтаря (ок. 470-460 до н.э.) Центральная часть украшена рельефами с изображением рождения Афродиты, по сторонам алтаря - гетеры и невесты, символизировавшие разные ипостаси любви или образы служения богине. Находится в Национальном музее в Риме, ранее - в собрании Людовизи, итальянского аристократического рода.
ФАСЦИИ(лат.)[fasciae; Faszien pl.; facettes (f, pl)] — слегка нависающие одна над другой три гладкие полосы, составляющие архитрав ионическогои иногда коринфского ордеров.
ФРИЗ (фр. frise - завитой, кудрявый) - 1) средняя часть антаблемента между архитравом и карнизом; 2) любая вытянутая по горизонтали композиция (изобразительная или орнаментальная).
ФРОНТОН (лат. frontis - лоб) - верхняя часть фасада здания, ограниченная скатами крыши и отделенная от стены карнизом. Различаются треугольные фронтоны (двухскатная крыша) и полукруглые — лучковые. В архитектуре классицизма и барокко получили распространение миниатюрные фронтоны как детали оформления наличников окон, дверей, ниш. См. также разорванный фронтон, лучковый фронтон.
ЭНТАЗИС (гр. entasis - напряжение) - небольшое утолщение колонны на одной трети ее высоты от основания, изображающее напряжение опоры и компенсирующее зрительное искажение, возникающее при ее восприятии снизу.
ЭХИН (др.-греч. ἐχῖνος — «морской ёж») - часть капители, расположенная под абакой и являющаяся переходом от ствола колонны к абаке.
Скульптура
АРХАИЧЕСКАЯ УЛЫБКА - особенный тип улыбки, использовавшийся скульпторами греческой архаики, в особенности во второй четверти VI в. до н. э., возможно, для того, чтобы продемонстрировать, что предмет изображения — живой.
КАНОН ПОЛИКЛЕТА – эстетика скульптуры «Дорифор» — раннего примера классического контрапоста (от итал. contrapposto — противоположность), приема изображения, при котором положение одной части тела контрастно противопоставлено положению другой части. Иногда эту статую также называли «Канон Поликлета», даже предполагали, что Поликлет исполнил статую для того, чтобы другие пользовались ею как образцом. Поликле́т Ста́рший (Πολύκλειτος) — древнегреческий скульптор и теоретик искусства, работавший в Аргосе во 2-й половине V века до нашей эры.
КОРА (от греч. Kore – девушка) – статуя прямо стоящей девушки в длинных одеждах, характерная для искусства Древней Греции.
КУРОС (от греч. kúros – юноша) – статуя юноши-атлета (преимущественно обнажённого), характерный образец древне-греческой пластики периода архаики.
Вазопись
АМФОРА (др.-греч. ἀμφορεύς «сосуд с двумя ручками») — античный сосуд яйцеобразной формы с двумя вертикальными ручками, нередко с острым коническим дном. Был распространен у греков и римлян. Чаще всего амфоры делались из глины, однако встречаются и амфоры из бронзы. Служили, в основном, для хранения оливкового масла или вина. Также использовались в качестве урны для захоронения и при голосовании.
ГИДРИЯ (др.-греч. ὑδρία), иначе Кальпида (κάλπις) — древнегреческий керамический сосуд, кувшин для воды, который иногда также использовался как урна для хранения пепла усопших. Гидрии также использовались для жеребьёвки при голосовании. Гидрии в геометрическом стиле отличались стройной вытянутой формой и длинным горлышком. Начиная с VI в. до н. э. гидрии стали более округлыми по форме. У гидрии три ручки: две маленькие горизонтальные по бокам сосуда для того, чтобы поднимать его, и одна вертикальная посередине для удобства разливания воды. Гидрии носили на голове или на плече.
КИАФ (лат. Kyathos) — древнегреческий сосуд с одной ручкой, напоминающий по форме современную чашку. Однако ручка у киафа больше и возвышается над кромкой сосуда, поскольку киафы использовались на симпосиях также для зачерпывания вина. Объём киафа составляет 0,045 литра.
КИЛИК (др.-греч. κύλιξ, лат. calix) — древнегреческий сосуд для напитков плоской формы на короткой ножке. С двух сторон килика находятся ручки, которые в отличие от канфара не превышают по высоте кромку самой чаши.
КРАТЕР (греч. krater, от kerannymi - смешиваю) - древнегреческий керамический (реже металлический или мраморный) сосуд для смешивания вина с водой. Тулово кратера большое, вместительное, с широким горлом, двумя ручками и ножкой. Керамические кратеры украшались росписями, металлические — рельефами.
КРАСНОФИГУРНЫЙ СТИЛЬ - одна из наиболее известных техник, появившаяся приблизительно в 530 г. до н. э. в Афинах и просуществовала вплоть до конца IV в. до н. э. За несколько десятилетий краснофигурная вазопись вытеснила господствовавшую до этого чернофигурную вазопись. Своё название краснофигурная техника получила благодаря характерному соотношению цветов между фигурами и фоном, прямо противоположному чернофигурному: фон — чёрный, фигуры — красные. Главными центрами производства краснофигурной керамики, помимо Аттики, были гончарные мастерские Южной Италии. Краснофигурную технику восприняли многие регионы Древней Греции.
ЛЕКИФ (др.-греч. λήκυθος) — древнегреческая ваза, предназначенная для хранения оливкового масла, которая также использовалась как погребальный дар в V в. до н. э. Характерными чертами лекифа являются узкое горлышко и небольшая ножка. Лекифы часто украшались росписями разными красками по белому фону. Если лутрофоры в свадебных и погребальных обрядах символизировали незамужнюю женщину, то лекиф соотносился с неженатым мужчиной. Лекифы также изображались рельефами или скульптурно в местах погребения в качестве художественных элементов надгробий, в частности на кладбище Керамейкос в Афинах.
ОЙНОХОЯ (др.-греч. ἡ οἰνοχόη — «кувшин для вина») — древнегреческий кувшин с одной ручкой и круглым или трилистниковым венчиком, напоминающим лист клевера. Ойнохойи предназначались для подачи вина, и характерны, в том числе и для крито-минойской культуры Древней Греции. Из-за трилистникового венчика ойнохойю также называют «вазой с тремя носиками». Профессиональные виночерпии, приглашаемые на симпосии, искусно разливали с помощью ойнохойи вино сразу в три сосуда.
ПЕЛИКА (др.-греч. πελίκη) – это двуручный сосуд плавных очертаний с относительно широким устьем и туловом характерной каплевидной формы на невысокой кольцевидной подставке. Назначение пелик, в отличие от большинства греческих сосудов, не вполне ясно, во всяком случае, ни название не является красноречивым объяснением его функционального предназначения (как, например, само за себя говорящее название гидрий – сосуд для воды), ни древние авторы не вносят ясность в этот вопрос. Пелики, как свидетельствуют отчеты о раскопках, составляли часть погребального инвентаря. Их находили около гроба или около костяка. Некоторые из них были урнами с прахом и пережженными костями и, наконец, обломки пелик, затронутые огнем, были найдены на кострищах. Возможно, что пелики изготовлялись и специально для погребальных целей.
ЧЁРНОФИГУРНЫЙ СТИЛЬ один из наиболее значимых стилей вазописи наряду с краснофигурной вазописью. Расцвет древнегреческой чернофигурной вазописи приходится на VII—IV вв. до н. э. В технике чернофигурной вазописи изображаемый сюжет наносился на вазу глиняным шликером (глянцевой глиной, ранее ошибочно считавшейся лаком). Таким образом, это не было росписью в обычном понимании этого слова. Сначала рисунок наносился на вазу инструментом типа кисти. Детали внутри изображения прорисовывались с помощью насечек на шликере. Для проработки деталей часто применялись минеральные краски — красная и белая для орнаментов, элементов одежды, волос, гривы животных, деталей оружия и др. Белая краска также использовалась для изображения женского тела. Оценить конечный результат росписи можно было только после сложного трёхкратного обжига. В процессе обжига глина сосуда приобретала красноватый оттенок, а шликер становился чёрным.
