История экономики — это раздел, изучающий процессы, взаимосвязанные с развитием хозяйственной деятельности человека, изучением основ развития отношений, явлений и процессов в мировом хозяйстве, финансов, кредитов, денежных обращений, внешнеэкономических связей, форм хозяйствования, и в отдельно взятых государствах и странах, начиная с первобытного общества и древних времен по настоящее время.
Сама терминология в научных кругах применяется в двух ракурсах:
Наука изучающая основные закономерности и причинно-следственные факторы, влияющие на события;
Череду сменяющихся событий, которые происходят в течении определенного отрезка времени.
Экономика решает такие вопросы, как распределение, производство, торговля. А также главный вопрос — это достижение эффективной экономической игры в странах. Это, возможно, только при взаимодействии истории, правовой, социальной и политической системы. Благодаря истории современное человечество может определить оптимальный путь своего развития, сопоставив ведение экономики в древней истории, что в несколько раз увеличивает перспективы экономической отрасли сегодня.
Экономической истории присущи два основных принципа:
описательный;
уравнительный.
Применение учеными этих принципов и определяют подход к исследованиям.
До 60-х годов прошлого столетия именно первый принцип преобладал и лежал в основе подходов к этой науке.
Экономика и история – смежные науки
История экономики изучает происхождение и развитие разнообразных типов и видов хозяйства.
Именно тип, а не общие законы развития экономики. Ведь сколько народностей существует на наше планете, столько и типов развития экономических отношений можно выделить.
С древних времен люди пытаются решить экономические вопросы. И хоть как-то улучшить свое благосостояние. Помним, что первые страницы учебника по экономической истории в буквальном смысле подтверждают эти слова. Человечество стремилось к цивилизации.
Большинство считает, экономике примерно столько лет, сколько и первому человеку. И вполне возможно, что некоторые из вышеприведенных представителей существовали в одно время, пусть совсем не продолжительный отрезок времени.
Поэтому можно смело утверждать, что возраст экономики – это возраст первого человека, о котором нам известно и только благодаря истории и изысканиям представителей исторических научных кругов мы можем доподлинно определить это значение.
Разные народы хотели приобрести богатство благодаря тому, что захватывали земли соседних государств, забирали у них имущество, присваивая его себе.
Безусловно, этот способ можно отнести к варварскому и что самое главное с экономической точки зрения малопродуктивным. Почему? Во-первых, в борьбе с противником нападая на него из-за получения благ можно было потерпеть поражение и благодаря таким военным действиям не только заполучить, но и потерять свое. Во-вторых, даже большая толпа народа не может делать и производить все.
Богатство не то что блестит, а богатство — это знания. На тот момент это ощущалось явно, по той причине, что одни народы могли только ловить рыбу и добывать еду охотясь. А другие могли производить орудия труда благодаря своим знаниям. Поэтому спустя время люди поняли, простой захват был невыгоден. Поэтому умные завоеватели решили сменить тактику и стали побежденных брать в плен. Тогда и родилось рабство. Стало ясно, что с помощью рабов также не добиться благосостояния.
Нужно было искать материальные блага другим путем. Именно тогда зародился факт экономической науки.
Экономические исторические школы
История экономики начинается с времен, когда человечество впервые озадачилось вопросом – какова же цель их действий, и каковы способы и средства их достижения.
С XVI века стали рождаться первые экономические школы. Вот они и повысили уровень развития экономики или хозяйственных отношений, что в принципе одно и то же.
Первая школа называлась — меркантилизм. Значение этого слово переводится как торговец. Согласно учению меркантилизма, благосостояние людей достигалось благодаря государственной помощи торговцу, а богатство выражалось в золотых и серебряных монетах.
Это учение привело людей к тому, что деньги нужно пускать в оборот, чтобы они приносили новые деньги. Соблюдая, таким образом, активный торговый баланс. Люди также поняли, если они будут больше продавать на экспорт, а не на импорт в соседние страны, то в государство денег будет приходить больше. А, значит, это, что государство будет экономически развиваться.
Зародившись в принципах натурального ведения хозяйственной деятельности, меркантилизм являет собой этап апробации мер протекционизма в сферах экономики и внешнеэкономической деятельности. А поскольку свои истоки меркантилизм берет в XVI веке, то и началом обособления экономической теории принято относить к этому периоду.
На заре развития экономической науки, базируясь на меркантилистских доктринах, активно пропагандировалась общая целесообразность регулирования государством новых отношений, которые в последствии было принято называть “рыночные".
Второй школой экономической стадии развития стали — физиократы. Представители этой школы французы, основали учение в XVIII веке. Разница данной экономической школы с меркантилизмом является производство и перераспределение благ. Основатели опровергали учение меркантилистов о том, что сфера обращения денежных оборотов даст богатство государству. Так, люди пришли к тому, что получить материальные блага можно через сельское хозяйство, благодаря природе и своему труду. Это был явный прорыв в понимании как создать своим усилиями и трудом прибавочный продукт.
Временные диапазоны эпохи не регулируемых рыночных отношений охватывает периоды с конца 17-го в. до 30-х гг. 20-го столетия, в это время ведущие и наиболее продвинутые школы теоретиков руководствовались фразой - “laissezfaire” — это означает невмешательство государственных структур в производственную и деловую сферу, т.е это экономический либерализм своего рода.
Опять же уже к концу XVIII века сформировалось еще одно экономическое направление благодаря Смиту под названием классическая - политическая экономика. Это направление стало основоположником нынешней экономической науки.
Эти знания помогли понять, что богатство государства создаются благодаря нескольким источникам:
это равноправным разделением труда;
организации рыночных отношений;
отстраненность государства от хозяйственной деятельности народа.
В Европе Карл Генрих Маркс в XIX веке представил несколько направлений социальных и коммунистических доктрин.
Суть данных идей заключалась в том, что экономические отношения не должны достигаться несправедливым распределением благ, которая свойственна рыночной экономики. Что собственность, имущество, деятельность своего производства, нажитое богатство нужно оформлять документально. Что полностью в корне в дальнейшем изменило структуру построения экономики.
И вот благодаря всем начиная развивать экономику как науку, берущие истоки из древней истории в начале XX века возникли такие значимые направления, как: маржинализм, кейнсианство, институционализм и монетаризм.
В эти эпохи экономика стран Европы благодаря можно сказать довольно быстрому промышленному развитию или как принято считать "перевороту" - стремительному скачку от мануфактурного производства к индустриальному. Сделав шаг на новую ступень в эволюционном развитии. И достигнув своего апогея в конце 19-го, начале 20-го столетий,но индустриализация стран и этот вид хозяйствования так же претерпели существенную модернизацию обретя признаки монополий, монопольного хозяйствования.
Именно эти типы, руководствуясь идеей саморегулирования взаимоотношений в экономической сфере и конкуренции в производственной сфере, предопределили основные принципы и последовательности, которые сложились во времени, преобладания в экономической науке, в начале - экономики политической - классической модели, а в следующие периоды времени- теории неоклассической.
Классическая или политическая экономика долгое время превалировала. Ей руководствовались фактически на протяжении двух столетий с 17-го до конца 19-го столетий. В этот период и был заложен основной базис или основные фундаментные понятия современной науки, как понятия. Ее отцы основатели и лидеры, по сути разумно и правомерно не соглашались, и осуждали меркантилистов и их протекционизмом, уверенно противостояли и осуждали как пережитки прошлого антирыночные отношения и реформы поддерживающие такие отношения в начале 19-го столетия, как утопические, не направленные на развитие как государства в целом, так и экономики.
Многое теоретики как утопических идей развитого социально-справедливого общества, общества социальной справедливости в котором все люди будут равны отдавая приоритетную роль мелко хозяйственным производственным отношениям, так и сторонники идей развитого социализма-коммунизма отстаивающих идею приоритета общества, в котором вообще не будет денежных отношений, эксплуатации наемных трудящихся и собственности находящейся в частных руках. Именно в этом социалисты-утописты видели весь корень зла.
Хотя не стоит утверждать, что учение братства, и равенства или социалистическая доктрина развития общества впервые возникла на свет в 19-м веке. Это далеко не так. Первые работы или даже можно сказать впервые зерна социального равенства в общественной жизни можно найти в работах экономистов 15-го века. Правда скорее это можно назвать социальной утопией. В своей работе «Утопия» Томас Мор, которого и принято считать основоположником или отцом основателем этого течения, подвергает основательной критики социальные уклады, порядки и методы накопления материальных средств, капитала, которые господствовали в тот период в Англии.
Мор резко выступал против частной собственности, ведь именно в этом «столпе» экономики он видел корень всех бед и нищеты в обществе.
Фактически через столетие итальянский ученый-мыслитель, вышедший из беднейших слоев крестьянства Томмазо Компанелла, продолжил развитие утопических идей Мора.
Правда в своих трудах он большее внимание уделяет крестьянской среде и труду. Идеальное общество он видел, как общины к сельскохозяйственному труду в котором должны привлекаться все и каждый.
Правда в отличии от Мора он был уверен, что после отмены собственности на жилье свободные граждане общины перестанут работать. Материальные блага же которые есть в общине, согласно учению Кампанеллы, между всеми членами должны распределяться поровну.
Но эти теоретики- “классики” забывали и упускали важность таких факторов как незыблемость и важнейшую роль взаимосвязей и взаимообусловленности экономических отношений в разных средах и слоях, национальные, исторические факторы, свойства, ошибочно отстаивая постулаты “чисты” теоретических знаний в научной среде, не воспринимая серьезно грамотные и успешные научные изыскания немецких экономистов и ученых 19-го столетия. Не состоятельность всех этих доктрин и учений доказали на своем примере страны социализма в 20-м веке. Да в этих теориях достаточно много привлекательных идей и мыслей, но большинство из них подлежат тщательному критическому осмыслению.
Пришедшая на смену в XIX в. классической- политической экономике неоклассическая, эта теория по праву считается ее правопреемницей, благодаря не отступной и сохранению принципов и идеалов “чистоты” экономики как науки. Но в отличии от своей прародительницы она явственно превзошла прародительницу в большинстве методологических и теоретических вопросах.
И вот благодаря всем начиная развития экономики как науки, берущие начало из древней истории в начале XX века возникли такие значимые направления, как: маржинализм, кейнсианство, институционализм и монетаризм.
Не состоятельность неоклассического течения, которое ставит в свою основу как раз конкуренцию, и это направление господствовало вплоть до 30-х годов прошлого века. Однако великая депрессия и экономический кризис, показали всю несостоятельность данного течения.
Кейнсианство так же не оправдало себя. В основу этого направления были положены принципы государственного регулирования экономики и жесткого вмешательства. Но в 70-х годах прошлого столетия, вмешательство государства в экономику, стало просто тормозить её развитие.
В наши дни современная экономика – это «Экономикс». Основоположником течения является американский экономист Маршалл, который еще в начале прошлого века выпустил книгу «Принципы в экономике», в которой изложено, что в государстве должна присутствовать, как и свободная конкуренция на рынке, так и ограничивает вмешательство государства в рыночную экономику.
utmagazine.ru
Древняя экономика • ru.knowledgr.com
Древняя Экономика - книга об экономической системе классической старины, написанной классиком Моисеем Ай. Финли. В 1973 это было первоначально издано. Финли интерпретирует экономику от 1 000 до н.э к 500 н. э. социологически, вместо того, чтобы использовать экономические модели (как, например, Майкл Ростовцефф). Финли попытался доказать, что древняя экономика была в основном побочным продуктом статуса. Другими словами, экономические системы не были взаимозависимыми, они были включены в положения статуса. Анализ должен некоторый долг социологам, таким как Макс Вебер и Карл Полэний.
Резюме
Финли представлял сторону «примитивистов», где он утверждал, что экономические системы Древней Греции и Рима отличались дико, чем как экономические системы западной мировой функции сегодня. Модернисты, наоборот, полагали, что древняя экономика напоминает во многих отношениях способ, которым она функционирует в западных демократических государствах, где экономические законы, такие как спрос и предложение функционировали теми же самыми способами тогда, как она делает теперь. Чтобы показать, как экономические системы Древней Греции и Рима отличались с наших времен, он сначала исследует, как Древние породы испытали недостаток даже в понятии «экономики» в способе, которым мы обращаемся к нему в наши собственные времена. Экономика происходит из греческого слова, οἰκονόμος, «тот, кто управляет домашним хозяйством». Домашнее хозяйство было самой важной экономической единицей. Конечно, они добыли, облагаемый налогом, и торговали, но что не делали Древние породы, должен был объединить всю их коммерческую деятельность во всеобъемлющую подсистему общества, гигантский рынок, где средства производства и распределения ответили на рыночные силы, такие как затраты на труд, спрос и предложение, торговые маршруты, и т.д. Кроме того, Финли берет факт, что у древних греков и римлян не было сложной системы учета, а также насколько неточный или беззаботный они о числовых данных, чтобы подразумевать отсутствие экономики, напоминающей Западные современные, которые помещают непомерные требования к числовым вычислениям и точным бухгалтерским отчетам. Он также имеет дело с ролями заказов и статуса. Он утверждает, что, потому что древние породы сделали такой акцент на статусе, который в большой степени отрегулировал, какая коммерческая деятельность была приемлема для тех в верхних заказах и хорошо как более низкие, их экономика отличалась от любой современной экономики, где все были свободны и были в состоянии участвовать в любом юридическом коммерческом предприятии. Финли также обсуждает учреждение рабства, которое было очень видным в Древнем мире. Отношения между владельцем и рабом были сложны и даже в пределах рабов, было разнообразие социального рейтинга. Все же несмотря на эту сложность, Финли показывает, как рабство обеспечило бесплатный труд, который время от времени должен был быть сокращен, чтобы предоставить работу ремесленникам по рождению. Рабство в большой степени влияло на стоимость, помещенную в трудовые и определенные рабочие места. Таким образом распределение труда, а также средства производства, которое каждый видит в древней экономике, отличалось от того, как современные экономические системы функционируют, где человеческий капитал играет роль в детерминанте цены, а также на поставке. Другие отношения, которые обсуждает Финли, являются способом, которым Древние породы рассмотрели землю. Земля для древних греков и римлян не была замечена как капиталовложение, где прибыль могла получаться из роста и продажи зерновых культур, но использоваться в качестве ярких примеров, чтобы увеличить статус, а также что-то, что было неотъемлемо желательно с традиционной точки зрения, где экономика не играла роли. Чтобы иллюстрировать это, Финли поворачивается к одному из писем Плини, где он пишет, что должен будет занять деньги, чтобы купить больше земли. В письме Плини не обсуждает, если эта новая покупка - экономически мудрая с точки зрения прибыли, которая может быть получена из него. Последняя часть книги, Финли обсуждает несоответствия между жизнью в городе и страной, а также как государство не играло роль в управлении народным хозяйством и казначейством теми же самыми способами, которыми современные правительства, как ожидают, сделают в большинстве Западных экономических систем.
Книга оказала такое влияние на классическую стипендию, что взгляды, выдвинутые в Древней Экономике, были маркированы «православные» покрытия Финли Finley/Polanyi обе древних экономических мысли, богатство, роль государства, рабства, а также налоговой системы. «Действительно, никакой отдельный писатель (...) не делал попытку всестороннего экономического обзора всего классического мира начиная с Финли, хотя период определенная, региональная или тематическая работа имелся в большом количестве».
Примечания
Дополнительные материалы для чтения
Моррис, Иэн. «Афинская Экономика Спустя двадцать Лет После Древней Экономики», Классическая Филология, Издание 89. (1994), стр 351-366.
Моррис, Иэн. «Предисловие [к обновленному выпуску]», Древняя Экономика Моисеем Ай. Финли. Беркли; Лос-Анджелес; Лондон: University of California Press, 1999 (книга в мягкой обложке, ISBN 0-520-21946-5), стр ix-xxxvi.
Derks, Ханс, «Древняя Экономика»: проблема и мошенничество, в: европейское Наследство, 7 (2002), p. 701-735.
ru.knowledgr.com
Экономика стран Древнего мира
РЕФЕРАТ
по дисциплине:
«История экономики»
на тему:
«Экономика стран Древнего мира»
Содержание:
Введение………………………………………………………….3стр.
Раздел 1. Формирование производящего хозяйства в первобытные времена. Общинно-родовой строй. Разделение труда…………4стр.
Раздел 2. Азиатский способ производства на
Древнем Востоке………………………………………………..7стр.
Раздел 3. Экономический строй и быт общины Древнего Востока. Древний Египет и государства Двуречья……………………..9стр.
Раздел 4. Основные характеристики экономики древней Греции и Рима…………………………………………………………….26стр.
Раздел 5. Особенности экономического развития Древнерусского государства……………………………………………………29стр.
Заключение……………………………………………………32стр.
Литература……………………………………………………. 33 стр.
Введение.
История древних государств позволяет изучить важнейший этап в развитии всего человечества, а именно: распад родового строя, возникновение классов, а так же древних рабовладельческих обществ, создание государств, начало цивилизации и экономики, как организованной сферы деятельности человека.
Отделение скотоводства от земледелия, развитие сельского хозяйства и выделение из него ремесел, возникновение металлургии вызывали потребность в дополнительной рабочей силе.
Ею становились главным образом пленные, которых обращали в рабство. Рост производства дал избыточный продукт, ставший объектом обмена. Появилась торговля, а затем и деньги. Родовая община постепенно распадается. Войны и торговля увеличивали имущественное расслоение. Возникает первое деление общества на классы - рабовладельцев и рабов. Для охраны интересов собственников, имущества, рабовладельцев и защиты от внешней опасности создается государство.
Первые государства, возникшие на Древнем Востоке, принимают форму деспотии - вся верховная власть принадлежит царю. Формально и вся земля в государстве принадлежала царю, но фактически значительная ее часть находилась в руках свободных людей - общинников, отстаивавших в борьбе с центральной властью свои права. Эта вечная борьба была лейтмотивом многотысячелетней истории государств планеты, истории их экономик.
Данная курсовая работа написана на тему «Экономика стран древнего мира», в которой рассмотрены особенности развития древневосточных обществ, экономический строй и быт общины Древнего Востока, характеристики экономики древней Греции и Рима.
Раздел 1. Формирование производящего хозяйства в первобытные времена. Общинно-родовой строй. Разделение труда.
В плодородные долины и предгорья Ближнего Востока уходят своими корнями древнейшие очаги мировой цивилизации. Именно здесь возникали и приобретали устойчивые формы древнейшие социальные и политические институты, совокупность которых определила очертания наиболее ранних модификаций человеческого общества, а затем и государства.
Наиболее благоприятной для существования зоной была ближневосточно-средиземноморская; именно здесь 10—12 тысячелетий назад начался переход от палеолита (древнекаменного века) к неолиту. Суть перехода сводилась к постепенному оседанию коллективов бродячих охотников и собирателей в обильных растительностью и дичью лесостепных районах ближневосточных предгорий (Палестина, Анатолия, Загрос и др.). Осевшие здесь группы вначале лишь охотились за обитавшими в горах мелкими животными и собирали дикорастущие растения, особенно злаки. Позже они нашли способ приручить животных и одомашнить некоторые растения, что положило начало скотоводству и земледелию.
Совершенный на рубеже палеолита и неолита переход от присваивающего хозяйства (охота, рыболовство, собирательство) к производящему, т. е. к регулярному производству пищи, получил в науке наименование неолитической революции (иногда ее именуют также аграрной революцией — термин менее удачный из-за невозможности избежать лишних совпадений и ассоциаций). Этот переход действительно сыграл поистине революционную роль в истории человечества, так что в смысле открывшихся перед людьми новых возможностей и перспектив он может быть поставлен в один ряд с промышленным переворотом раннего европейского капитализма и современной НТР. Суть его в том, что оседлый быт с гарантированной пищей способствовал резкому ускорению дальнейшего развития производства и культуры, что, в свою очередь, привело к расцвету жилищного и хозяйственного строительства, производству разнообразного и высококачественного каменного инвентаря (неолитические орудия), керамических сосудов для хранения и приготовления пищи, а также к изобретению прядения и ткачества с последующим изготовлением различных одежд. Однако для истории наибольшее значение имеют те следствия, причиной которых была революция в производстве. Среди них следует обратить внимание на два главных и наиболее важных.
Во-первых, новые условия оседлой и обеспеченной пищей жизни земледельцев сыграли важную роль в изменении всего образа жизни человека, приобретшего благоприятные возможности для гарантированного стабильного существования. Увеличение рождаемости и выживаемости детей в новых условиях привело к резкому росту темпов прироста населения, за счет чего заметно усилился процесс миграции и распространения вширь. Расселявшееся за пределы родного поселка избыточное население быстро осваивало новые пригодные для земледелия территории — сначала в районе плодородных речных долин Ближнего Востока, затем в других землях, включая Северную Африку, европейское Средиземноморье, Иран и Среднюю Азию, Индию и Китай. При этом новые дочерние поселения, как правило, сохраняли выработанный уже ранними земледельцами стереотип существования: общинно-родовую организацию, мифологию, ритуалы, производственные навыки и технологию и т. п. Со временем и в зависимости от обстоятельств на новых местах обитания все это подвергалось определенной трансформации и обогащалось новыми элементами культуры.
Во-вторых, производственный потенциал земледельческого неолита оказался столь значительным, что уже на ранних этапах существования земледельческих общин появилась возможность создания избыточного продукта, за счет которого можно было содержать освобожденных от производства пищи людей, исполнявших различные административные функции. Именно на основе появившихся в результате неолитической революции производственных возможностей и возникли в конечном счете древнейшие очаги урбанистической цивилизации со свойственными им надобщинными социальными структурами и ранними формами политической администрации.
На базе производственных возможностей земледельческого неолита возникли первые протогосударственные структуры, подавляющее большинство которых существовало на Востоке, не только Ближнем.
До эпохи античности такого же типа протогосударства были и на территории Европы, в частности в Греции, начиная с микенского периода ее истории. Для доантичной Греции характерны были примерно те же отношения, что существовали и в иных ранних протогосударствах, в частности восточных: господствовали общинные связи, существовали мелкие правители-вожди (базилевсы и др.), тогда как частнособственнические отношения были еще неразвитыми. Иное дело — времена античности. Именно с возникновения во второй трети 1 тысячелетия до н. э. античной Греции и берет начало дихотомия Восток — Запад, именно с этого времени греки стали ощущать и фиксировать весьма заметные отличия своего образа жизни от образа жизни соседних с ними цивилизованных народов Востока, не говоря уже о нецивилизованных «варварах».
Раздел 2. Азиатский способ производства на Древнем Востоке.
Первые государства сложились в странах с жарким климатом, в долинах рек с плодородными почвами: в долине реки Нил за 3000 лет до нашей эры. Тигра и Евфрата, Ганга, государства в долинах китайских рек.
В благоприятных климатических условиях и на плодородных почвах можно было получать значительный прибавочный продукт даже при низком уровне техники земледелия. С появлением железных орудий производительность труда повысилась. За счёт этого прибавочного продукта теперь могли жить люди, которые сами пищу не добывали. Они могли заниматься наукой, искусством, изготовлять ремесленные изделия. С появлением такого слоя людей прогресс человеческого общества увеличился. Но для того, чтобы эти люди могли существовать, этот прибавочный продукт надо было отобрать у тех, кто его производил. А это было возможно только при разделении общества на классы и рождении государства.
Страны Древнего Востока явились ранними рабовладельческими государствами. Они существенно отличались от античных рабовладельческих государств.
На Востоке не рабы были главной производительной силой общества, а люди, которые формально считались свободными .
Земля на Востоке находилась в государственной или государственно-общинной собственности.
Государственный строй на Востоке имел особую форму восточной деспотии. То есть полного бесправия жителей государства перед лицом власти.
Причины таких особенностей кроются в сохранении общинной системы.
Подавляющее число жителей государств Древнего Востока было занято в структуре сельского хозяйства. Но земля без воды не представляла никакой ценности. Оросительные системы были собственностью государства. Работы по созданию таких систем требовали больших людских ресурсов. Общинная трудовая повинность вскоре превратилась в государственную. Таким образом, государство подчинило себе общинников-земледельцев, и в отличие от рабов, это была даровая рабочая сила, которую не надо было кормить и одевать.
В Азии государство имело особую форму управления – управление общественными работами. Такая система требовала наличия большого бюрократического аппарата. Сложилась централизованная государственная система хозяйствования, или другими словами, азиатский способ производства.
В странах Древнего Востока не было частных феодальных владений. Территория государства была общим поместьем всего правящего класса. Государство стремилось присвоить себе как можно больше прибавочного продукта. Но экономическое развитие этих стран почти остановилось, и европейские народы за короткий срок смогли перегнать страны Древнего Востока в экономическом развитии. Это принято называть восточной стагнацией. Главной причиной стагнации являлось то, что интересы личности подчинялись общественным. Интересам общины, касты, государства. Подавлялась любая предпринимательская инициатива, которая невозможна без свободного распоряжения собственностью. Община предполагает наличие огромного числа традиций, когда каждое действие предопределено обычаями.
Раздел 2. Экономический строй и быт общины Древнего Востока
Древний Египет и государства Двуречья.
История начинается на Востоке. Сложившееся на основе земледельческой общины протогосударство во многом восходит к нормам взаимоотношений и формам взаимосвязей, веками развивавшимся в рамках общины. Но на основе прежних норм и форм в новых условиях возникали институты иного, более развитого типа, они соответствовали укрупнявшейся социально-административной структуре протогосударства.
Обычное протогосударство, несмотря на весьма заметную разницу между крестьянскими низами и верхами управителей, было еще густо опутано системой родственных клановых связей. С течением времени и по мере институционализации власти ситуация определенным образом менялась. Прежде всего клановые связи начинали терять свою всеобщность и оказывались свойством немногих, признаком избранности, аристократизма. Эти связи были чрезвычайно важны там, где критерий генеалогического родства определял степень близости к правителю и его клану, т.е. знатность. Что же касается крестьянских низов, то они, даже если и состояли в отдаленном родстве по боковой линии с каким-либо из знатных кланов, постепенно практически исключались из счета родства, поскольку для них это уже не имело никакого значения. Кроме того, опасавшиеся притязаний близкой родни на власть правители стремились приблизить к себе преданных лично им чужаков из числа мелких должностных лиц, слуг, а то и иноплеменников-рабов. Часть их, закрепившись наверху, со временем тоже давала начало знатным аристократическим кланам. Результатом всего этого было появление в обществе новых критериев для деления на верхи и низы. Верхи стали комплектоваться из числа наследственных аристократов и причастных к власти должностных лиц, причем те и другие, тесно связанные клановыми связями, образовывали своего рода потомственный слой людей, занятых в сфере управления и включенных в систему социально-имущественных привилегий.
stud24.ru
Экономика - это... Что такое Экономика?
Эконо́мика (от др.-греч. οἶκος — дом и νόμος — правило, закон, буквально «правила ведения хозяйства»)[1] — хозяйственная деятельность общества, а также совокупность отношений, складывающихся в системе производства, распределения, обмена и потребления.
Впервые в научном труде слово «экономика» появляется в IV в. до н. э. у Ксенофонта, который называет её «естественной наукой».
Аристотель противопоставлял экономику хрематистике — отрасли деятельности человека, связанной с извлечением выгоды. В современной философии экономика рассматривается как система общественных отношений, рассмотренных с позиции понятия стоимости. Главная функция экономики состоит в том, чтобы постоянно создавать такие блага, которые необходимы для жизнедеятельности людей и без которых общество не сможет развиваться. Экономика помогает удовлетворить потребности человека в мире ограниченных ресурсов.
Экономика общества представляет собой сложный и всеохватывающий организм, который обеспечивает жизнедеятельность каждого человека и общества.
"Экономика есть искусство удовлетворять безграничные потребности при помощи ограниченных ресурсов" Л.Питер (1919-1989),американский писатель
Уровни экономики
В экономической науке принято деление экономической деятельности на микро-, макроэкономический уровни производства и мировую экономику (интерэкономику).
Формы экономики
Выделяют четыре основные формы экономики:
Экономический рост
Экономический рост определяют как долгосрочную тенденцию увеличения реального выпуска на душу населения. Краткосрочные колебания выпуска в научной литературе обычно относятся к теории деловых циклов, и не являются предметом изучения для теории экономического роста. В отличие от экономического развития, экономический рост — количественный показатель. Под реальным выпуском обычно понимают реальный ВВП, реже — реальные ВНП, ЧНП, или НД. Экономический рост тесно связан с ростом общего благосостояния: ростом продолжительности жизни, качества медицинского обслуживания, уровня образования, сокращением продолжительности рабочего дня и т. д. Изучение экономического роста проходит в рамках теорий экономического роста.
История экономики
В первобытном обществе уровень экономического развития был низким, обеспечивающим потребление на грани физического выживания. Сначала первобытные люди добывали средства к существованию охотой и собирательством, но в результате неолитической революции возникли земледелие и животноводство. Развитие общества привело к разделению труда и социальному неравенству, появились социальные классы и государство. Возникло рабовладение.
Постепенно развивался товарообмен, который сначала осуществлялся в форме натурального обмена, но с появлением денег превратился в торговлю. Тем не менее, в обществах Древнего мира и Средневековья преобладающим было натуральное хозяйство.
С конца XV века началась Эпоха великих географических открытий, которая привела к тому, что сложилась мировая экономика и началась эпоха первоначального накопления.
С последней четверти XVIII века началась промышленная революция, которая привела к тому, что в наиболее развитых странах большинство населения к концу XIX века было занято уже не в сельском хозяйстве, а в промышленности. Преобладающей экономической системой стал капитализм, происходил процесс превращения традиционного общества в современное, аграрного общества в индустриальное общество.
В XX веке в ряде стран была создана административно-командная социалистическая экономика. В остальных странах происходило развитие капитализма. Во второй половине XX века началась научно-техническая революция, в результате которой индустриальное общество в наиболее развитых странах стало превращаться в постиндустриальное.
Крупнейшие экономики мира по ВВП
Крупнейшие экономики мира в 2008 году по размеру ВВП (в миллионах долларов США) согласно данным МВФ:[2]
См. также
Примечания
Ссылки
dic.academic.ru
Экономика древней Греции • ru.knowledgr.com
Экономика древней Греции характеризовалась чрезвычайной важностью импортирования товаров, тем более так из-за относительной бедности почвы Греции. Они были ограничены хорошим полуостровом и стали хорошими навигаторами. Начавшись в 6-м веке до н.э, мастерство и (преимущественно морская) торговля развились и все более и более становились более важными в классический период.
Идея «экономики», как это понято сегодня, относительно анахронична, когда используется относиться к древней Греции. Греческое слово oikonomia определяет, главным образом, oikos , означая дом или очаг. Таким образом диалог Ксенофонта под названием Oeconomicus касается домашнего управления и сельского хозяйства. У греков не было точного термина, чтобы определять процессы производства и обмена. Экономист Мюррей Ротбард, однако, отмечает, что древнегреческие философы сцепились с вопросами, которые сегодня будут идентифицированы как экономика.
Сельское хозяйство
Оливковое дерево, одно из оснований греческого сельского хозяйства показывают здесь в Каристосе, Эвбее.]]
«Скупость» или «плотность» греческой почвы (древнегреческий язык: stenokhôría,), объясняют греческий колониализм и важность cleruchies Малой Азии в управлении поставкой пшеницы. Оливковое дерево и виноградная лоза были дополнены культивированием трав, овощей и растений производства нефти. Земледелие было ужасно развито из-за отсутствия доступной земли. Овцы и козы были наиболее распространенными типами домашнего скота. Леса в большой степени эксплуатировались, сначала для внутреннего использования и в конечном счете построить триремы. Пчелы были сведены, производят мед, единственный источник сахара, известного древним грекам.
Так как это было настолько трудоемким, сельское хозяйство наняло до 80% греческого населения. Сельскохозяйственная работа следовала за ритмом сезонов: сбор урожая маслин и сокращение виноградных лоз в начале осени и конца зимы, откладывание земли под паром весной, сбор урожая хлебных злаков летом, сокращение древесины, сеяние семян и сбор урожая винограда осенью.
В древнюю эру большей частью земли владела аристократия. В течение 7-го века до н.э, демографическое расширение и распределение последовательностей создали напряженные отношения между этими землевладельцами и крестьянами. В Афинах это было изменено реформами Солона, которые устранили долговую кабалу и защитили крестьянский класс. Тем не менее, области греческого аристократа остались маленькими по сравнению с римским latifundia.
Греки срубили бы оливковые деревья всех своих врагов, чтобы лишить их оливкового масла. Выдвижение на первый план важности, что маслины держались в древней Греции и как символ богатства и как денежная стоимость.
Ремесла
Большая часть мастерства древней Греции была частью внутренней сферы. Однако ситуация постепенно изменялась между 8-ми и 4-ми веками до н.э с увеличенной коммерциализацией греческой экономики. Таким образом, переплетаясь и выпекание, действия, настолько важные для Западной позднесредневековой экономики, были сделаны только женщинами перед 6-м веком до н.э. После роста торговли рабы начали широко использоваться в цехах. Только прекрасные окрашенные ткани, как сделанные с Финикийским фиолетовым, были созданы в цехах. С другой стороны, работая с металлом, кожей, древесина или глина, была специализированной деятельностью и выглядела вниз на большинством греков.
Основной семинар часто управлялся семьей. Предприятие щита Лисиаса наняло 120 рабов; отец Демостэнеса, производитель мечей, использовал 32. После смерти Перикла в 429 до н.э, появился новый класс: это богатых владельцев и менеджеров семинаров. Примеры включают Клеон и Anytus, отметил владельцев кожевенных заводов и Kleophon, фабрика которого произвела лиры.
Свободным рабочим заплатило назначение, так как семинары не могли гарантировать регулярную работу. В Афинах тем, кто работал над государственными проектами, заплатили одну драхму в день, независимо от того какое ремесло они практиковали. Рабочий день обычно начинался в восходе солнца и заканчивался днем.
Глиняная посуда
Работа гончара состояла из отбора глины, вылепления вазы, высыхания и живописи, выпекание его и применение лака. Часть производства пошла во внутреннее использование (блюда, контейнеры, масляные лампы) или в коммерческих целях, и остальные служили религиозным или артистическим функциям. Методы для работы с глиной были известны начиная с Бронзового века; колесо гончара - очень древнее изобретение. Древние греки не добавляли инноваций к этим процессам.
У
создания мастерски украшенных ваз в Греции были сильные иностранные влияния. Например, знаменитый чернофигурный стиль коринфских гончаров наиболее вероятно был получен из сирийского стиля обработки металлов. Высоты, к которым греки принесли искусство керамики, поэтому должны полностью к их артистической чувствительности а не к технической изобретательности.
Глиняная посуда в древней Греции была чаще всего работой рабов. Многие гончары Афин собрались между агорой и Dipylon в Kerameikon. Они чаще всего действовали в качестве небольших семинаров, состоя из владельца, нескольких заплаченных ремесленников и рабов.
Обработка металлов
Залежи металлической руды распространены в Греции. Из них самыми известными являются серебряные рудники Лориума. Эти шахты способствовали развитию Афин в 5-м веке до н.э, когда афиняне учились исследовать, рассматривать, и очищать руду. Случайно, состав земли ниже шахт отдал ненужный дренаж, важное предоставление, данное, что древние методы шахтного дренажа не допускали раскопки ниже уровня вод подпочвы. Проходы и шаги греческих шахт были выявлены с тем же самым беспокойством о пропорции и гармонии, найденной в их храмах. Работа была чрезвычайно трудной, из-за глубины тоннелей — они иногда были больше, чем. Шахтер, вооруженный его выбором и железным молотком и сгорбленный в два, трудился, чтобы извлечь свинцовую руду. Шахты Лориума работались многочисленным рабским населением, происходя по большей части из Черноморских регионов, таких как Фракия и Пафлагония. С этими металлами были созданы оружие, инструменты брони и множество других товаров.
Другие греческие шахты включают:
Морская глиняная посуда
Главные участники греческой торговли были классом торговцев, известных как emporoi . Государство взимало пошлину на их грузе. В Пирее (главный порт Афин), этот налог был установлен первоначально в 1%, затем в 2%. К концу 5-го века налог был поднят до 33 талантов (Andocides, я, 133-134). В 413, Афины закончили коллекцию дани от Лиги Delian и наложили 5%-ю обязанность на все порты ее империи (Тацит, VII, 28, 4) в надежде (неосуществленной) из увеличивающихся доходов. Эти обязанности никогда не были протекционистскими, но были просто предназначены, чтобы собрать деньги для общественного казначейства.
Рост торговли в Греции привел к развитию финансовых методов. Большинство продавцов, испытывая недостаток в достаточных наличных активах, обратилось к заимствованию, чтобы финансировать все или часть их экспедиций. Типичная ссуда для крупного предприятия в 4-м веке до н.э Афины, была обычно большая сумма наличных денег (обычно меньше чем 2 000 драхм), предоставленный в течение короткого времени (продолжительность путешествия, вопрос нескольких недель или месяцев), на высоком показателе интереса (часто 12%, но достигающих уровней целых 100%). Условия контракта всегда излагались в письменной форме, отличаясь от кредитов между друзьями (eranoi). Кредитор перенес все риски поездки, в обмен на которую заемщик передал свой груз и свой весь флот, которые были precautionarily захвачены по их прибытию в порт Пирея.
Торговля в древней Греции была свободна: управляемое государством только поставка зерна. В Афинах, после первой встречи нового Prytaneis, инструкции на торговле были рассмотрены, со специализированным комитетом, наблюдая за торговлей в пшенице, муке и хлебе.
Число кораблекрушений, найденных в Средиземном море, представляет ценные свидетельства для развития торговли в древнем мире. Только 2 кораблекрушения были найдены, который датировался с 8-го века до н.э. Однако, археологи сочли 46 кораблекрушений датированными с 4-го века до н.э, который, казалось бы, указал бы, что там произошел очень значительное увеличение объема торговли между этими веками. Полагая, что средний тоннаж судна также увеличился в тот же самый период, суммарный объем торговли, увеличенной, вероятно, фактором 30.
Торговля
Главный экспорт Греции был оливковым маслом, вином, глиняной посудой и металлоконструкцией. Они принесли в городскую свинину, сыр, духи, стекло, ячмень, пшеницу, коврики и слоновую кость. Они обменяли эти объекты от мест как Сицилия, Аравия, Египет, Карфаген и Эфиопия.
Розничная продажа
В то время как крестьяне и ремесленники часто продавали свое собственное оборудование, были также розничные продавцы, известные как kápêloi . Сгруппированный в гильдии, они продали рыбу, оливковое масло и овощи. Женщины продали духи или ленты. Они внесли плату за свое пространство на рынке. Они рассматривались плохо населением в целом, и Аристотель маркировал их действия «своего рода обменом, который справедливо порицается, поскольку это неестественно, и способ, которым мужчины извлекают пользу от друг друга».
Параллельный «профессиональным» продавцам были те, кто продал излишек их домашнего производства, быть им овощи, оливковое масло или хлеб. Это имело место для многих небольших фермеров Аттики. Среди горожан эта задача часто падала на женщин. Например, мать Эврипида продала кервель от своего сада (cf. Аристофан, Acharnians, v. 477-478).
Налогообложение
Прямое налогообложение не было хорошо развито в древней Греции. eisphorá был налогом на богатство очень богатого, но это было наложено только при необходимости — обычно во времена войны. Большие состояния также подвергались литургиям, то есть, поддержке общественных работ. Литургии могли состоять, например, обслуживания триремы, хора во время театрального фестиваля или спортивного зала. В некоторых случаях престиж обязательства мог привлечь волонтеров. Такой имел место для хормейстера, который организовал и финансировал хоры для фестиваля драмы. В других случаях, как бремя снабжения оборудованием и командования триремой, литургия функционировала больше как обязательное пожертвование. В некоторых городах, как Милет и Teos, тяжелое налогообложение было наложено на граждан.
С другой стороны, косвенные налоги были довольно важны. Налоги были наложены на здания, рабов, стада и скопления, вина и сено, среди других. Права взимать многие из этих налогов часто передавались владельцам бара или telônai . Однако это не было верно для всех городов. Золотые рудники Тасоса и налоги Афин по работе позволили им устранять эти косвенные налоги. Зависимые группы, такие как Penestae Фессалии и Рабы Спарты облагались налогом городами-государствами, которым они подвергались.
Валюта
Чеканка, вероятно, начала в Лидии приблизительно 600 до н.э и циркулировала в городах Малой Азии под ее контролем; ранние монеты электрума были найдены в Храме Дианы в Эфесе. Метод чеканки монет прибыл в материковую Грецию приблизительно 550 до н.э, начавшись с прибрежных торговых городов как Эгина и Афин. Их использование распространилось, и города-государства быстро обеспечили монополию на свое создание. Самые первые монеты делались из электрума (сплав золота и серебра), сопровождались чистым серебром, обычно найденным ценным металлом в регионе. Шахты холмов Pangaeon позволили городам Фракии и Македонскому чеканить большое количество монет. Серебряные рудники Лориума предоставили сырье «афинским совам», самым известным монетам древнегреческого мира. Менее - ценные бронзовые монеты появились в конце 5-го века.
Монеты играли несколько ролей в греческом мире. Они обеспечили среду обмена, главным образом используемого городами-государствами, чтобы нанять наемников и дать компенсацию гражданам. Они были источником дохода: иностранцы должны были изменить свои деньги в местную валюту по обменному курсу, благоприятному государству. Они служили мобильной формой металлических ресурсов, которая объясняет открытия афинских монет с высокими уровнями серебра на больших расстояниях от их родного города. Наконец, чеканка монет предоставила впечатление бесспорного престижа любому греческому городу или городу-государству.
См. также
Сельское хозяйство древней Греции
Рабство в древней Греции
Римская экономика
Экономика Греции
Примечания
Библиография
Scheidel, Уолтер, Иэн Моррис, и Ричард П. Саллер, редакторы Кембридж Экономическая История греко-римского Мира (2008) 958pp
Суть данных идей заключалась в том, что экономические отношения не должны достигаться несправедливым распределением благ, которая свойственна рыночной экономики. Что собственность, имущество, деятельность своего производства, нажитое богатство нужно оформлять документально. Что полностью в корне в дальнейшем изменило структуру построения экономики.
Правда в своих трудах он большее внимание уделяет крестьянской среде и труду. Идеальное общество он видел, как общины к сельскохозяйственному труду в котором должны привлекаться все и каждый.
