Древний египет наследие. Древний Египет-наследие Атлантиды. Прикосновение к великой тайне
История современного города Афины.
Древние Афины
История современных Афин

Искусство фараонов: культурное наследие Древнего Египта. Древний египет наследие


Древний Египет - наследник Атлантиды?

Большое влияние оказала культура атлантов на формирование египетской цивилизации – одной из древнейших из известных ныне официальной науке. Египетское жречество почерпнуло свои знания от жрецов Атлантиды, несомненно, являясь их последователями еще со времен, когда Египет был зависим от атлантов.

Официальная точка зрения науки основывается на предположении, что цивилизация Древнего Египта возникла в IV тысячелетии до н.э. Однако известный древнегреческий историк Геродот, живший в V веке до н.э. (485 – 425 гг до н.э.), утверждал, что видел исторические хроники этой страны за 17 тысяч лет. Еще больший срок этой цивилизации «отмерял» древнеегипетский жрец Манефон (IV век до н.э.), написавший историю своей страны, начиная с 30 627 года до н.э.

Манефон и Геродот были не единственные, указавшие на большую древность цивилизации Древнего Египта. Так, византийский историк Снеллиус, ссылаясь на древнеегипетскую книгу «Древние хроники», которая велась жрецами Египта на протяжении 38 525 лет. Греческий историк Диоген Лаэртский также утверждал, что египтяне хранят записи, уходящие в прошлое на 48 863 года до рождения Александра Македонского (356 г. до н.э.).

Диодор указывает, что после 52 царей, последователей Ману, Египет подвергся нашествию со стороны неких племен, принесших с собой культ Озириса. Ларше определяет это время 13478 годом до н.э. И если учесть, что боги древних египтян (Озирис, Изида и др.), согласно их мифологии, прибыли на больших лодках с запада, т.е. с Атлантики, а также сведения, приведенные саисскими жрецами Солону, о войне между древними ариями (в том числе и предками древних греков) и атлантами, то многое становится ясным: ведь дата вторжения в Египет, приведенная Ларше (13478 г. до н.э.) относится ко времени, предшествовавшему окончательной гибели последнего остатка Атлантиды – острова Посейдонис, а также катастрофы, потопившей остатки северного континента – Арктиды, которые обе, возможно, произошли в одно и то же время, и были связаны с одним и тем же катаклизмом.

Малоизвестные «Строительные тексты Эдфу» рассказывают о давно прошедшем золотом веке, когда сами боги жили на одном острове – «Родине Первозданных» (Посейдонис?). Этот остров, согласно текстам, был полностью разрушен страшным штормом и наводнением, вызванным «большой змеей» (очевидно комета или падающий метеорит). Во время катаклизма большинство обитателей острова погибла, но часть их переселилась в Египет, куда они перенесли свои знания.В качестве некоей параллели хочется отметить, что по другую сторону от Атлантики ацтеки также упоминают о гигантском «огненном змее» и катаклизме, уничтожившем континент их предков (возможно тольтеков).

И поныне сохранились многие памятники древних египтян. Таинственные гробницы фараонов, знаменитые храмы Карнака и Луксора, чарующие памятники Абу-Симбела, дворцы долины Царей с величественными колоннами, уходящими в небо, поражают своим великолепием.

К тому же на территории Египта археологическая экспедиция раскопала поселение, существовавшая более 10 тыс. лет назад. В нем были обнаружены изделия из металлических порошков. Это было поистине сногсшибательное открытие. Только в ХХ веке человечество освоило порошковую металлургию, и для этого потребовались высокие температуры и огромные давления. Древние же металлурги видимо имели свои секреты, остающиеся для нас заветной мечтой.К этому же периоду (VIII тысячелетие до н.э.) относятся и обнаруженные кованные ювелирные изделия.

Египтяне же изобрели камеру-обскуру, которую потом повторно создали в XIX-м веке. Хорошие знания они имели и в медицине: делали трепанацию черепа, пломбировали зубы (следует отметить, что аналогичные медицинские операции делались также в землях майя и ацтеков, возможно, благодаря общему источнику этих знаний). В 1998 году в Гизе, в долине пирамид учеными были обнаружены два скелета с искусственными глазами, а также протезами рук и ног, что свидетельствует о достаточно высоких технологиях медицины Древнего Египта.

Имелись у древних египтян и достижения в воздухоплавании. Так, историк У.Дейл, после 20 лет изучения истории Древнего Египта: пришел к однозначному выводу об использовании египтянами планеров и воздушных шаров, изготовляемых из папируса, еще за несколько тысячелетий до н.э. На таких аппаратах, по мнению ученого, преодолевались расстояния до 80 километров. До сих пор не решена загадка египетских пирамид, Баальбекской веранды и других мегалитов. Даже при современной технике построить их почти невозможно.

michael101063 ©

michael101063.livejournal.com

Искусство фараонов: культурное наследие Древнего Египта | Geo

В определенном смысле мы следуем старинной европейской традиции. Ведь мода на Древний Египет началась не после Египетского похода Наполеона в 1798-1801 годах. И не после блестящей дешифровки иероглифов французским ученым Жаном-Франсуа Шампольоном в 1822 году, когда родилась новая историческая дисциплина — египтология. И даже не век спустя, когда английский археолог Говард Картер открыл гробницу Тутанхамона. Первые расшифрованные древнеегипетские тексты несколько разочаровали: ожидали чего-то особенного, под стать красоте и величию монументов и славе мудрых египетских жрецов. Это потом ученым откроются прекрасные тексты, которые превзойдут их самые смелые ожидания, — например, «Мемфисский трактат», где рассказывается, как бог Птах творил мир словом. Почти как «и сказал Бог: да будет свет, и стал свет…»

Кстати, именно поход Наполеона «обес­печил» Шампольона текстом для дешифровки — двуязычной надписью на Розеттском камне. Корсиканский гений предусмотрительно включил в состав войска 175 ученых и художников (при нападении арабов звучала команда: «Ослов и ученых — в середину!»).Они составили 24-томное «Описание Египта». Но камень, ставший «краеугольным» в основании новой науки, был найден в 1799 году не учеными, а при рытье фортификационных сооружений в поселке Розетта недалеко от Александрии.

Огромное значение надписи на базальтовой плите, начертанной в трех вариантах — иероглифическом, демотическом (поздняя стадия развития иероглифического письма) и древнегреческом, — верно оценил первый же французский офицер, с ходу прочитавший по-гречески декрет жрецов в честь царя Птолемея V Эпифана, правившего в 203–181 годах до н. э.

Проиграв англичанам, французы пытались спрятать ценную находку, но, возможно, именно этим привлекли внимание английской службы разведки. Вместе с другими сокровищами Розеттский камень был включенв спис­ки контрибуций, и теперь он один из самых популярных экспонатов Британского музея, хотя особой красотой не отличается. Много блестящих умов Европы пытались раскрыть тайну иероглифов, однако именно француз сумел прочесть декрет, сравнивая египетский и греческий варианты. После Египетского похода в Европу хлынули подлинные древнеегипетские памятники, вызвав волну египтомании. Хотя кое-что «просочилось» и раньше: еще древние римляне внедрили привычку ставить на площадях обелиски с таинственными иероглифами, будоражившими воображение. А в 1748 году взрыв интереса к Древнему Египту вызвало обнаружение храма Исиды в Помпеях.

Осирис, владыка царства мертвых в древнеегипетской мифологии. Фрагмент настенной росписи в гробнице фараона Хоремхеба, правившего в 1319-1292 годах до н.э. Фото: SuperStock/Vostock-photo

Откуда европейцы черпали сведения о Египте до дешифровки иероглифов? Прежде всего из Библии. Причем в библейских текстах отношение к Египту двойственное. Яркий пример: в египетском плену томится богоизбранный народ, но именно в долине Нила спасается от преследований Ирода Богоматерь с Младенцем (в старинном коптском квартале Каира, Мар-Гиргисе, в церкви Св. Сергия вам покажут грот, где пряталось Святое семейство; там же, в Мар-Гиргисе, есть колодец, где египетская царевна нашла Моисея; в Матарии, предместье Каира, почитают дерево Святой Мариии устроен колодец для источника, забившего по велению Иисуса).

Египет входит в понятие «Святая земля» как в географическом, так и в духовном смыслах. Именно в Египте в IV веке появилось монашество (русское слово «скит» как обозначение места уединенного жительства монахов происходит от коптского названия Скитской пустыни в Вади-Натрун). Многие паломники посещали бы долину Нила, если бы путешествия до XIX века не были сопряжены с лишениями и смертельными опасностями. В ту пору европейцы, проникавшие в Египет, прежде всего сталкивались с мусульманской культурой, но в их сочинениях много рассказов об удивительных древних монументах, которые невозможно не заметить — не только из-за размеров. Правда, кое-кто считал пирамиды житницами Иосифа — подтверждением тому, например, мозаика в соборе Святого Марка в Венеции.

Бывали в Египте и русские: еще в середине ХV века до него добрался инок Варсонофий из Киева. Позднее в России большой популярностью пользовались «Странствования по Святым местам Востока с 1723 по 1747 год» Василия Григоровича-Барского. Смелый, одаренный и наблюдательный автор снабдил свой текст 137 рисунками, причем иероглифы на обелиске «Игла Клеопатры» (с 1881 года стоящем в Центральном парке Нью-Йорка) Григорович-Барский описал более точно, чем это сделали позднее художники Наполеона в «Описании Египта».

Не только Библия рассказывала о Египте. Все европейцы, получившие гимназическое образование, читали греческих и латинских авторов в подлиннике. Им был хорошо знаком труд «отца истории» — древнегреческого писателя Геродота, жившего в V веке до нашей эры. Его «История греко-персидских войн» посвящена не столько собственно военному конфликту, сколько описаниям достижений восточных цивилизаций. Египет буквально воспет во II книге «Истории».

Важно, что Геродот сам был в долине Нила, проехав за четыре месяца от дельты до острова Элефантина на юге, где была древняя граница царства фараонов. О Египте, важной стране Средиземноморья, впечатлявшей греков и римлян, писали многие другие античные авторы — Диодор Сицилийский, Страбон, Плиний Старший. В античной традиции Египет — страна мудрецов, чудес и великой архитектуры. Не случайно сами греки о многих знаменитых мыслителях — Пифагоре, Фалесе и самом Платоне — рассказывали, что они были в Египте и учились у жрецов.

Вот из каких истоков идет наше представление о Древнем Египте. Прошло уже больше 2,5 тысяч лет со времени путешествия Геродота, благодаря археологическим раскопкам открылись неведомые прежде древние культуры, но памятники и тексты древнеегипетской цивилизации не перестают удивлять.

«Храм Исиды в Помпеях». Цветная литография из четырехтомного труда братьев Фаусто и Феличе Никколини «Дома и монументы Помпеи» (1854–1896). Храм, обнаруженный при раскопках Помпеи в 1749 году, породил волну интереса к Древнему Египту. Фото: DeAgostini/Gettyimages.ru

Так что же нас привлекает? Представляется, что мы инстинктивно тянемся к истокам нашей культуры — их ощущали уже древние греки и римляне. Слишком упрощенной кажется идея о рождении европейской культуры именно в античной «колыбели» — у нее было много «повивальных бабок»... Так что «колыбелью» надо бы считать весь регион Средиземного моря.

Согласитесь, памятники древней Индии и уж тем более древнего Китая выглядят куда «восточнее». И совсем экзотически смотрятся лики более поздних древних цивилизаций Центральной и Южной Америки. Наш европоцентристский взгляд на всю историю человечества этой историей и обусловлен; и к чести европейских ученых следует сказать, что именно они в первую очередь корректируют этот взгляд.

Конечно, не только Древний Египет внес значительный вклад в создание цивилизации, но все-таки его участие оказалось весомее, чем, например, участие другой мощной и, возможно, самой древней цивилизации — месопотамской. Безусловно великие достижения культуры Месопотамии едва-едва затронули сердца и умы греков и римлян. Да и на современных людей они производят, как правило, куда меньшее впечатление.

Почему? Да потому, что здесь не сохранились храмовые зиккураты (хотя рассказы о Вавилонской башне прочно вошли в историческую память), райские сады Семирамиды, не было идеи вечной жизни, искусство ваяния не достигло такого уровня, а письменность не очаровывает изобразительностью. Глина, везде сплошная глина. Есть, конечно, и золотые предметы, но мало. Не случайно один из местных властителей просил египетского фараона в XIV веке до н. э.: «Пришли мне золота, ведь его в твоей стране больше, чем песка».

Египет интересен не только как цивилизация, оставившая много прекрасных памятников. Он всегда окружен неотвратимо манящим флером тайны — не зря египетскую символику используют масоны. В последнее время, правда, облик древнеегипетской культуры приобрел несколько «готический» характер.

Отчасти виноваты в этом кинематографисты, снимающие серии фильмов об оживающих мумиях начиная с 1932 года. Самый яркий недавний пример — трилогия «Мумия», прокатившаяся по мировым экранам столь успешно, что последовала серия мультфильмов, а в 2017 году в свет вышла очередная версия старого сюжета, где угрожающую миру зловредную мумию представила женщина.

В музеях модно делать экспозиции Древнего Египта в максимально затемненных залах. Совсем недавно в этой стилистике переделали Египетский музей в Турине, да и Египетский зал Государственного музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина светом не залит. Наверно, так эффектнее.

К тому же нельзя забывать, что большинство экспонируемых памятников происходит из гробниц. Таковы особенности египетской археологии — в основном изучались некрополи. Это проще со всех точек зрения — ведь древнеегипетские поселения погребены под современными. А плотность нынешней застройки такова, что об отселении людей на время раскопок и речи быть не может.

Но попробуйте представить, что подумали бы о нас археологи далекого и, конечно, светлого будущего, если бы в их распоряжении были только находки с наших кладбищ. Хотя определенный «погребальный настрой» в египетских памятниках ощущается — особенно на черном музейном фоне, где многое выглядит безжизненно (сравните цветок в природе и в гербарии). Удачно, что древние египтяне верили в вечную жизнь и хотели обес­печить себя всем необходимым. Понятно, что простому работяге и пара обычных горшков в радость — а вот царю, считавшемуся богом, требовалось очень много всего.

Почти не тронутая грабителями усыпальница Тутанхамона не только подарила нам значительное количество превосходных памятников искусства — она стала лучшей рекламой египетской археологии. Например, бельгийская королева, восхитившись успехом Говарда Картера, поспособствовала в 1923 году созданию Египтологического фонда в Брюсселе. Остается только сожалеть, что гробница Тутанхамона — самая маленькая из усыпальниц Долины царей, а сам он не принадлежит к великим владыкам долины Нила. При том что, возможно, он самый известный широкой публике фараон — по рейтингу популярности с ним может поспорить только Рамсес II. Когда-то Говард Картер назвал этого правителя «ускользающим из памяти», но открытый им Тутанхамон стал гораздо более известным, чем сам археолог.

Четыре небольших помещения в гробнице Тутанхамона были под потолок набиты «удивительными вещами» — именно так назвал их Говард Картер, когда отвечал лорду Карнарвону, спонсировавшему раскопки, на вопрос, что он видит в пробитом в гробницу отверстии. Причем похоронен молодой царь был наспех, мумия была неаккуратно залита бальзамирующими веществами и не является образцовой по сохранности, а в гробнице оказались предметы несколько разновременные — вероятно, должного собственного «набора для вечной жизни» ему подготовить не успели, положили что не жалко.

И все равно даже малая часть этого «набора», проехавшая по миру в 1974 году, поразила избалованную зрелищами современную публику. В Советском Союзе выставка примерно 50 предметов из гробницы Тутанхамона, включая его золотую маску, собирала огромные очереди в Москве, Ленинграде и Киеве.

Трудно представить, какая роскошь ушла вместе с разграбленными усыпальницами великих фараонов Нового царства (1580—1080 годы до н. э.) — огромными, уходящими вглубь скал иногда на 100 метров. В основном их обчистили еще в древности — не зря же жрецы перезахоронили в XI веке до н. э. тела своих владык, возможно, перепутав в спешке некоторые саркофаги, уже совсем не золотые. В конце XIX века два таких тайника были обнаружены в некрополях на западном берегу древних Фив — современного Луксора. Мумифицированные останки знаменитых царей Верхнего и Нижнего Египта перевезли в Каир, где местом их упокоения стал Египетский музей. Соблюдая определенную очередность, их выставляют на обозрение туристов. При этом законно требуют уважения к ушедшим в царство Осириса: в зале запрещена съемка, посетителей просят сохранять тишину. Счастливчик Тутанхамон покоится в своей гробнице. Правда, ему оставили только часть саркофагов, остальные — в музее.

Памятники из скромной гробницы Тутанхамона еще недавно занимали половину всего второго этажа музея в Каире, причем выставлено было не все. Сейчас они составят основу экспозиции нового музея древнеегипетской цивилизации в Гизе, у подножия великих пирамид. Нельзя сказать, что они досконально изучены, но предоставляют нам возможность если не понять, то хотя бы почувствовать Древний Египет.

Две статуэтки фараона Тутанхамона из его гробницы, обнаруженные экспедицией Говарда Картера в 1922 году. Фото: RDA/Gettyimages.ru

Есть еще одна важная черта, привлекающая внимание к этой цивилизации. Для египтян характерно жизнелюбие. Здесь никогда не было культа смерти (он есть только в современных фильмах про мумии), смерть была врагом, которого старались победить, создавая гробницы, «дома вечности», наполняя их всем необходимым и сохраняя тела покойных. Древние египтяне хотели жить вечно и счастливо.

Поразительно, что они очень рано стали связывать свое загробное существование со своими деяниями на земле. Величайшая идея загробного воздаяния прослеживается уже в текстах Древнего царства (XXVII–XXII века до н. э.). Вокруг пирамид рядами расположены гробницы вельмож. Внутри есть часовни, на стенах которых изображали хозяина усыпальницы, членов его семьи и его хозяйство.

Главная сцена: покойный сидит за жертвенным столиком, ведь для поддержания жизни нужна еда. Конечно, покойному приносили реальные жертвы. Но когда-нибудь родные не смогут прийти, да и специально оплаченные поминальные жрецы не вечны. Тогда вся надежда на изображения на стенах часовни. Здесь к жертвенному столику тянутся вереницы слуг с лакомыми кусками мяса. Перебоя не будет: слуги пасут стада, сеют хлеб, ловят птицу и рыбу, жарят-парят. Они исправно занимаются ремеслами: строят лодки, лепят горшки, изготавливают ювелирные украшения. Только хозяин не работает, он наблюдает за всем этим и может позволить себе развлечься охотой в нильских зарослях.

Кстати, изображения хозяина как раз «работают» — египтяне знали, что мумия, увы, может не сохраниться, и тогда изображение-двойник исполнит роль своего господина. И чем больше будет изображений — тем надежнее. Поэтому кто мог, заказывал и скульп­туру, порой групповую — с женой и детьми. Все раскрашенное, яркое, никакой готики!

Удивительно, но настенные изображения не включают божеств. Однако никому в голову не приходит усомниться в верованиях египтян. Зато есть надписи, дублирующие изображения. Вряд ли египтянам нужно было пояснение, что изображена, например, пахота; но если сцена пропадет, то, возможно, сохранится надпись — а значит, слуги продолжат пахать и печь хлеб. Другие надписи содержат важную для нас информацию: они называют по именам членов семьи, иногда с приятными для них определениями — например, «жена его любимая».

Вы успели подумать о гареме? Египтяне были моногамны. Но все же любопытно, почему одни жены удостаивались такого определения, а другие нет. Имя хозяина обрастает его титулами и должностями и постепенно разрастается до специфической биографии, которую можно обозначить девизом «жизнь за царя». Никаких рассказов о личной жизни: исключительно деловая активность на благо фараона, то есть государства (хотя самого слова «государство» не было — был царь-бог). Вельможа хвастает, какие поручения доверили ему, как блестяще он с ними справился и как Его Величество его хвалил.

Скорее всего, это были автобиографии, ведь в Египте не мог сделать карьеру неграмотный. Секрет устойчивого долголетия древнеегипетских царств очень прост: правящая элита была образованной. Образованность в Древнем Египте действительно ценилась и соответственно оплачивалась.

И вот к историям победных войн с кочевниками, окружающими долину, или успешных экспедиций за золотом, камнем, медной рудой начали добавлять этические характеристики от первого лица: «Я давал хлеб голодному, воду жаждущему, одежду нагому». Их шаблонность настораживает, но ведь важно, что люди четко сознавали: это хорошо, а это плохо. Изредка указана и мотивация: «Поступал так, чтобы было мне хорошо у бога великого». Значит, люди понимали, что несут ответ за свои земные дела.

Пирамида Хеопса и Большой Сфинкс на западном берегу Нила в Гизе. Неизвестный фотограф, 1865 год. Фото: LL/Roger Viollet/Hulton/Gettyimages.ru

Через 1000 лет эта идея воплотится в виньетках Книги мертвых. Название этих текстов с картинками на папирусе (первые в мире книжные иллюстрации) осталось египтологам от арабов, находивших свитки рядом с мумиями в саркофагах. Книга мертвых — сборник заупокойных изречений, просуществовавших примерно с XVI века до н. э. до I века.

Примечательно исконное, древнеегипетское название Книги мертвых: «Изречения выхода в день» (вот оно, жизнелюбие тех, кто населял царство фараонов: из «упакованной» гробницы — на землю, к солнечному свету). Изречения облегчают покойному опасный путь по иному миру на суд мертвых, а также обеспечивают его благополучное завершение. В 125-й главе, где описан суд владыки царства мертвых Осириса, покойный перечисляет грехи, повторяя, что не совершал их.

О том, что считалось грехом, легко догадаться: не убий, не укради… Рядом — изображение зала суда: в центре большие весы с двумя чашами, на одной — сердце покойного, на другой — перышко страуса, символ богини истины и справедливости Маат. Все в мире должно происходить по законам Маат, иначе — катастрофа, апокалипсис. Сердце было для египтян вместилищем ума и чувств, поэтому к нему обращались со специальной молитвой, прося не выдать хозяина на суде. Рядом с весами сидело миксаморфное чудовище, возможно, послужившее прообразом Цербера: голова крокодила, передняя часть тела — от льва, а задняя — от гиппопотама. Называли его весьма красноречиво: «Пожирательница». Чудище в стиле Иеронима Босха съедало грешника, лишая его надежды на вечную жизнь.

Египтяне очень боялись этой второй смерти в некрополе. Впрочем, как все нормальные люди, боялись и первой. «Ведь никто не пришел обратно, чтобы рассказать нам, что там» — написано в древнеегипетских текстах так называемой «Песни арфиста» прямо на стенах гробниц. Там же помещали совсем уж не соответствующие месту скорби призывы: «Празднуй, пока ты на земле!»

А на рельефах — заросли на Ниле, где вельможа вечно охотится на птицу и бьет острогой рыбу, порхают бабочки…

www.geo.ru

Древний Египет-наследие Атлантиды

Мне бы хотелось, поговорить об одном из аспектов, связанных с Египтом, который до сих пор остается загадкой. Многие из нас, живущих сегодня, прожили одну или несколько жизней в этой стране после того, как затонула Атлантида.

В моем понимании Древний Египет является едва ли не отдельной планетой. По сравнению с другими государствами того времени он развивался с невероятной скоростью. И это неудивительно, так как древние египтяне были уцелевшими жителями Атлантиды. Похоже, что в Древнем Египте существовало наиболее высокоорганизованное общество того времени, к тому же в некоторых отношениях значительно опережавшее по развитию другие современные ему цивилизации.

Напоминаем вам, что каждая душа в каждой области сознания существует как творец собственной судьбы на своем частном уровне и как участник процесса творения коллективного опыта. В качестве обитателей Земли третьего измерения вы принимаете участие в опыте Земли. Земля, в свою очередь, участвует в опыте вашего звездного существа Ра, являясь его аспектом и отражением.

Мы, разум более высокого уровня, сосредотачиваемся на событиях, происходящих в наших реальностях, которые, в свою очередь, являются результатом работы душ,вместе с нами достигших этой точки развития по спирали сознания. Тем не менее,поскольку всё в Космосе души - едино, сознание на каждом уровне, каждой отдельной личности, в каждом измерении является отражением целого, и потому ваша реальность воздействует на нас, а мы - на нее.Решать,что произойдет и как станут складываться события в вашей области, мы не хотим и не обязаны, так как это стало бы менять ваш кармический процесс, да и наш тоже. Вместо этого мы с разной периодичностью продолжаем работать в определенных областях развития, где бы мы могли изливать больше света вниз по ходу спирали.Мы делаем это, чтобы те, кто карабкается по ней из различных уровней тьмы и областей тени, могли бы яснее видеть, что впереди — там, где с каждым шагом свет делается ярче.Что касается Атлантиды, мы бы попросили вас помнить, что распространение знания о том древ нем мире не ограничивалось территорией Древнего Египта (Хемит). Оно разошлось по всей Земле, так как континент Атлантида простирался от северных своих берегов, где царили холод и льды, до южной своей точки, находившейся далеко под экватором где земля покрыта густыми теплыми испарениями.Поэтому с населением Атлантиды могли контактировать коренные народы самых разных уголков Земли.

Мы полагаем, что,обнаруживая философию атлантов, их сооружения, магические знания и астрономические построения практически на каждом континенте вашего современного мира, вы уже догадались об этом. Вы видите, как в древних легендах повторяются одни и те же сюжеты...

Сегодня на свет всплывает много нового и в вопросах о вашем происхождении, и о настоящей структуре вашей ДНК. Скоро будут открыты тайны Атлантиды и всего, что там произошло.

Зал записей под Великим сфинксом уже найден, осталось только активировать его. Другая потаенная камера находится внутри самой пирамиды. Ее тоже уже обнаружили, но осталось понять, для чего она предназначалась, так как те, у кого сейчас находятся ключи, не от света и ко всему происходящему они относятся безо всякой любви. Они остервенело копают солнечные поля энергетического комплекса в Гизе, не в состоянии сложить цельную картину из разрозненных кусков, так как их собственные души раскиданы, как черепки, по пескам времени.Мы говорим вам: не надо бояться и строить в своем уме мрачные иллюзии. Мастера Работники света вашей великой планеты сумеют активизировать Гизу и все остальные силовые станции Атлантиды, когда наступит время активизировать залы.Для тех из вас, кто усомнился, что мы на самом деле сказали: «Мастера Работники света вашей великой планеты сумеют активизировать Гизу...» — да, мы сказали именно так. Очень высокоразвитые люди - это существа света.Сейчас их много среди вас, и еще больше достигнут просветления во время Великого перехода — и ими будут руководить Вознесен ные мастера. Кое-кого из них вызнаете, а других вам еще предстоит узнать.Занесенные песками времен, сейчас они проявляют себя, ожидая верных координат в пространственно-временном континууме. Все в идеальном порядке, когда вы приближаетесь к точке ускорения из тесноты к свету. В то время вновь окажутся вместе тринадцать хрустальных черепов из Атлантиды. Генераторы света разума из Атлантиды станут освещать проходы. Залы Аменти материализуются у вас на глазах. И все это произойдет еще при вашей жизни.Мы просим вас никогда не забывать, что много из монументальной мудрости, знания и технических достижений Атлантиды было исполнено света.В то же время что-то создавалось с чрезвычайно темными помыслами, так как на протяжении тысячелетий Атлантической цивилизации долгие циклы самой непроглядной тьмы сменялись такими же протяженными циклами ярчайшего света. Один из этих циклов крайней напряженности и заканчивается на Земле в нынешние Дни оставленности.Из всего этого проявляющегося наследия Атлантиды ни одна из его частей не остается столько прочно и надолго зашифрованной, как та, что хранится в Египте. В Египте все записи опыта вашей планеты надежно зашифрованы и хранятся. Многое сохранилось там, пережив разорение, время, движение песков и прикосновение человека.Там столько захороненных тайн, упрятанных в мифы, которые в свою очередь стали создаваться на ранних этапах третьего цикла Атлантиды, когда Осирис (с Сириуса) или Изида, его царица Атлантиды,правили на восстановленных землях великого континента.Все это скоро откроется вам, хотя мы отдаем себе отчет в том, что это вызовет противоречивую реакцию и сильное сопротивление. Будьте готовы к таким реакциям со стороны апологетов современных систем верований и мышления и тех, кто считается признанным историком. 

Во время последней катастрофы Атлантиды, более чем за десять тысяч лет до рождения Христа и спустя двадцать тысяч лет после того, как их предки сожгли тропу, большое число других представителей Белого братства сумели пережить катастрофу, которая разразилась на поверхности. Они ушли по сложным и разветвленным системам туннелей и городов внутри Земли. Некоторые из них вышли на поверхность в стране Хемит. Божественным произволением было установлено, что в этой стране будут созданы все хранилища записей, необходимые для сохранения записей Атлантиды, а может быть, и всей человеческой расы. Другие бежали в страну майя, на высокогорья Тибета и Перу. И перед каждым из них стояла задача сохранить свет Древнего Солнца. Затем последовало время Темных сил. Повторяем что в высокой плотности третьего измерения мрак всегда сопутствует свету.

Такова природа вашей реальности. Будущее в вашем понимании определяется поступаете с этими вибрациями на уровне отдельной личности и коллектива.При этом работа с вибрациями в данном случае не является задачей или полем ответственности тех кто существует за пределами вашей области, — хотя мы делаем, что можем, чтобы помочь вам в этом переходе из мрака к свету. Мы тоже шли этим путем Нам тоже помогали те, кто давно нас опередил. Так это заведено.Учитывая,что во время этого путешествия ваша цель состоит не только в том, чтобы протягивать руку отстающим, но и в том, чтобы достичь света, сияющего впереди,вы поймете все величие работы Света, направленной на достижение всеми высшего блага.Мы также просили бы вас никогда не забывать и о том, что будущее (в вашем понимании) никогда не бывает предопределено. В том иллюзорном мире, в котором вы живете, оно постоянно меняется.Прошлое— это иллюзия. Это не более чем постоянно изменяющаяся ткань памяти. И у каждого из вас прошлое — свое.Будущее— это иллюзия. Это не более чем предположения, умозаключения, ткань из множества сценариев, постоянно меняющаяся под влиянием каждого кармического шага. А настоящее, иллюзорное, исчезает из вашего сознания так же быстро, как и возникает. Был ли Египет страной бессмертия, и задумывалось ли это таким образом ?

Ответим на ваш вопрос под другим углом зрения, чтобы осветить все его стороны. Начнем с того, что в до династический период истории Египта восприимчивые коренные племена Хемита полностью находились под влиянием Атлантиды и Сириуса. В Хемитеи была явлена история существования и развития Атлантиды. С помощью звука, мысли и света коренным духовным народам показали чудеса гораздо более древних времен. При этом современные им чудеса были интегрированы в новую форму — Высшей культуры Египта.Эти работы, Хемитские записи, сделанные до и после исчезновения Атлантиды, в значительной степени принадлежат авторству ваших предков в Древнем Египте. Это знание переплетено с мифа ми.

«План» о человечестве ставил перед собой две цели: обессмертить сведения о том, что было прежде (символом этого является левый глаз Гора), помочь пробудить и активизировать это сознание для того, что вас ждет (символом этого является его правый глаз).Несмотря на попытки историков скрыть правду о наследии Атлантиды, вы, конечно же, поняли из всего, что вам оставили, что необъятное наследие Высокой культуры Египта, с ее глубоким знанием и уровнем технического развития, не соответствует археологической оси времени. Мы говорим об образовании в пространственно-временном континууме, которое соответствует третьему циклу Атлантиды и первым этапам высокого общества Египта, в котором с каждой следующей династией ослабевали мотивация и дух. Это образование мы и называем Древним Египтом.При этом мы все же просили бы вас помнить, что в Египте до сих пор существуют следы Великой Цивилизации Атлантиды, соответствующие периоду земного царствования Осириса. Память о нем и культ Осириса являются свидетельством прихода в Хемит Великих атлантов.То поколение атлантов, как вы вскоре убедитесь, играло гораздо более важную роль,чем последнее. Их вклад сегодня имеет для вас огромное значение. Давайте уточним, что, говоря о «стране бессмертия», насколько мы понимаем ваш вопрос,вы хотели бы знать, планировалось ли, что Египет станет своего рода складом мудрости Атлантиды, из которого бы она распространялась и процветала. Мы подтверждаем вам, что на самом деле он соз­давался именно в этом качестве,чтобы хранить секреты о величайших часах в земном существовании человечества,пока человеческая раса не достигнет того уровня понимания, чтобы расшифровать закодированную мудрость, активизировать ключи многомерного опыта и использовать все это ради высшего блага Геи и высших миров.Владея ключами от истории последних поколений, через безграничные археологические данные, через богатейшую мифологию, Египет открывает Посвященному духовное мастерство и мудрость высших сообществ древней Атлантиды. Все это вас ждет,увековеченное в камне и в невысказанном слове, чтобы вы могли видеть сквозь живой ковер того, что на ваш взгляд относится к прошлому. Чтобы вы могли распутывать и активизировать все это как путь к новому рассвету. И невозможно отыскать более совершенного отражения бессмертия.Так мы поняли ваш вопрос о том, что Египет - страна бессмертия, так как, продолжая дело, которое начиналось в Атлантиде, проецируя его в ваше современное сознание, он на самом деле обессмертил для вас и Атлантиду, и населявших её людей.Если же ваш вопрос подразумевал,что «страна бессмертия» — это там, где целью жизни была подготовка к вечной жизни души и возобновление физического бытия — скажем так: да, стремление обеспечить бессмертие души и возобновление физического существования на самом деле рассматривались в Древнем Египте, как смысл всей жизни. Из мифов о Первом времени (Зеп Тепи), как оно описывается в древнеегипетских текстах, ранние религиозные культы учили, что, подобно Осирису, человек в состоянии достичь бессмертия и сохранить свое физическое присутствие после смерти. 

Это стремление к вечной жизни, неверно понятое из ранних рассказов, повествовавших об Осирисе и его жизни в иных мирах, из рассказов о том, что происходило за много тысячелетий до появления этого устного творчества, несомненно, было главной темой египетской культуры.Сегодня,на примере того, что было извлечено из старых гробниц, мы видим, что в своих поисках бессмертия египтяне шли тремя разными путями...

Первый состоял в том, чтобы мумифицировать тело. В этом процессе делалось все возможное, чтобы сохранить физическое тело. Второйпуть состоял в том, чтобы обеспечить дух всем необходимым на время перехода: питанием, инструментами и личными предметами, которые любил уходящий, третий путь состоял в пении магических заклинании, которые хоронили вместе с телом, чтобы дух мог восстать из тела и отправиться в залы Аменти.Стремление к вечной жизни -тема, повторяющаяся в течение всего опыта человечества, так как вы помните на своем первобытном уровне, что отталкивающая идея конечности вашей смерти - не более чем иллюзия и что душа — вечна. Вам было оставлено так много«ключиков» — и почти все они оказались неверно истолко ваны вашими историками.В поисках ответов на вопросы о вашем многомерном существовании вы забываете о том факте, что просвещенные наставники, жившие среди вас, показывали вам искусство материализации, де материализации и перестраивания Атума в новые формы.

Вы спрашиваете себя: «На самом ли деле боги спускались с небес, чтобы жить среди нас?» Вы размышляете о том, что они, как и мы, вмешивались в ваши миры. В случае с легендой об Осирисе все то же. Осирис (анаграмма «Сириос») был мастером света из солнечной системы Сириуса. Он вошел в ваш мир сквозь портал,созданный очень давно, в начале третьего цикла Атлантиды Тринадцать хрустальных черепов, которые принесли показать первым жителям Атлантиды, были созданы в результате моделирования сознания высших существ — членов Семьи света, — которых призвали из многих систем измерений поучаствовать в этом творении. Высший совет Сириуса доставил их на Землю, так как они были запрограммированы откры вать для Ижнуни врата знания о многомерном, чтобы они могли продолжать работать, умея обращаться за помощью непосредственно в высшие измерения. 

Тринадцать черепов, известных членам Семьи света под названием «Комитет Черепов», хранились в храме Нефтиды, в аметистовом гроте, находившемся глубоко в подземном святилище Ижнуни. Осирис, Мастер Золотого и Белого света, прибыл на Землю через портал, который был открыт Комитетом черепов, чтобы вывести из подземных убежищ тех, кто спасся во время катастрофы Атлантиды второго цикла, чтобы они могли заново отстро­ить свой мир.

Осириса, Мастера света над материей, почитали как главного бога Египта, из которого произошли прочие хроники и мифы...Сегодня мы взаимодействуем с земными существами в данной точке пространственно-временного континуума,чьи вибрации повышаются в гармонии с мутирующими частотами вашего Солнечного божества, когда он готовится к вознесению.

Как и в другие ключевые моменты эволюции человечества, в которые ваш вид совершал огромные скачки в общественном и личностном развитии, сейчас вы все находитесь в точке воссоединения с галактической семьей. Помимо всего прочего, это предполагает и прибытие многочисленных инопланетян — трехмерных созданий, которые прибудут из Солнечной системы и из областей, расположенных за ее пределами, а также контакты с разумными вне мерными световыми сущностями из более высоких измерений.Некоторые из упомянутых инопланетян будут принадлежать к более низким вибрациям, другие -к более высоким. В этом состоит природа двойственности физической реальности,как мы уже не раз объясняли вам в наших работах. Некоторые из них уже прочно обосновались на Земле, наладили контакты с вашими правительствами, участвуют в их работе, как мы рассказывали вам и раньше. Другие скоро должны прибыть. Кто-то из них представляет темное начало, кто-то —светлое, кто-то — скорее нейтральное. Что же касается их намерений развивать взаимодействие между видами, которое и станет результатом их контактов с человеческой расой, то хотели бы напомнить, что ваше восприятие контактов с иными цивилизациями будет определяться энергетическими полями вашего коллективного и индивидуального мышления. А это, в свою очередь, определит их естественную реакцию на вас.

Ответственность областей света, с которыми мы находимся в резонансе, состоит в том, чтобы освежить ваше знание, что вы участвуете в создании реальности каждой мыслью, каждым словом и каждым своим действием. Вы становитесь своего рода станцией в мини-космосе, на которой вы можете получить любовь, свет и рассеять свой страх.Это и есть наша цель, ради которой мы сейчас идем на контакт с вами, как и всегда во всех полях вероятности, которые вы называете пространственно-временным континуумом.

Это, дорогие дети звезд, было ясно представлено в пантеоне египетских богов, у которых ваши предки искали мудрости, помощи и высшего света. Как и древние, вы стремитесь познать то, что находится за пределами физического мира, и все, что проявляется в наблюдаемом вами мире. Как и древним египтянам и другим детям звезд в древние вре мена, вам легче получать знание из первых рук, так как вы развиваетесь вместе с повышающейся вибрацией Земли. 

Был ли Великий сфинкс символом начала новой эры ? Я спрашиваю об этом потому, что прежде богов изображали с человеческим телом и головой животного. А у сфинкса,наоборот, голова человека и тело животного. Почему ?Великий сфинкс, представляющий собой образ с Сириуса, сначала не имел человеческой головы. Человеческую голову ему сделали много тысячелетий спустя, чтобы удовлетворить каприз фараона, поступив так, они разрушили энергетику сфинкса. Даже при беглом осмотре можно заметить, что человеческая голова по своим пропорциям совершенно не соответствует львиному телу, устремленному на восток, за горизонт, к Сириусу, а точнее, к звезде Сатаис.

Эта львица рассказывает нам о древних детях звезд, которые пришли на Землю на заре третьего цикла Атлантиды. Они поклонялись родственным звездам с этой точки на энергетической сетке Геи, которая находилась в эпицентре ее энергетического тела и в средоточии всех линий, проходивших внутри и по поверхности вашей планеты. Эта львица — хранительница полей и музыкальных гармоний Гизы. Как только эти гармонии будут явлены, они активизируют Зал хроники.Хочу спросить: что находится под сфинксом ? Нам рассказывают так много разного...Под львицей находится Зал хроники, в котором хранятся записи всех мыслей, которые когда-либо возникали, всех слов, когда-либо произнесенных, и всех священных кодов, когда-либо создававшихся вмногомерной Вселенной. Там хранятся все ключи, с помощью которых можноактивизировать сети пирамид на всех континентах, все храмы, энергетические сети внешних и внутренних тел Геи и пути доступа к Агарте.Там находится простая, никак не украшенная комната круглой формы, символизирующая Атум, Единого Создателя. Эта комната служит резонансной камерой для музыки творения, которая зазвучит когда наступитвремя, и человеческое сознание сможет расшифровать, как пишется эта симфония и как она хранится в сфинксе.Ваши археологи уже проникли в это священное пространство. Они были разочарованы,увидев простые не расписанные стены. Они не подозревали о назначении этой комнаты. Духовные мастера смогут расшифровать многие пласты сознания и музыкальных звуков, и произойдет это только, когда человеческая раса осуществит этот переход и создаст необходимые гармонии.

Относится ли каким-то образом к Гизе то, что находится под сфинксом ? Да,все это, несомненно, связано между собой. Мы подтверждаем вам, что Великая пирамида служит многим целям. Кроме прочего, она является колесницей, в которой фараоны путешествовали во времени. Из так называемых саркофагов в царской комнате они путешествовали ко многим звездным системам и во многие измерения.В соответствии с принципами простого движения гармоний, по которым множественные частоты расположены симметрично относительно одной точки, создавая, таким образом, резонансные поля, вся площадка находилась в гармонии, в том числе и камера под сфинксом.Все,видимое человеческим глазом (строения, возвышающиеся над песками), и все, что лежит, спрятанное от всех, кроме избранных, которые тайно используют скрытое и здесь, и в других стратегических точках, все это гармонически настроено на особые частоты и секвенции. Эти частоты и секвенции можно сыграть, и тогда Зал хроник откроется. Это овальное подземное помещение — загадка для археологов, так как в нем нет сокровищ, нет надписей, в нем нет ничего, что свидетельствовало бы о его мудрому строении, имеющем непосредственное отношение к рождению и истории человечества.Все зашифровано в ожидании знака от маэстро, который сумеет управлять исполнением великой симфонии, при звуках которой ключи повернутся.Вся территория, известная под названием плато Гизы, пронизана туннелями. Этим многоуровневые проходы соединяют пирамиды, сфинкса, подземные города и гробницы, в которых до сих пор хранятся исторические и материальные сокровища— объект охоты современных конкистадоров.Главный проход — это священная тропа, которая ведет в самое сердце Зала хроник. Она находится между передними лапами сфинкса прямо за плитой на его груди.Там только посвященный может пройти сквозь многомерную дверь, на существование которой не указывает ничто...cool-birthday.com/b/gif/17.htmhttp://my.mail.ru/community/vseobatlantide/36630B738C71DFDB.html

e7z.ru

Наследие Древнего Египта - История цивилизации

наследие древнего египта

Заключительной стадией Кампании явилось спасение расположенных на острове Филэ святилищ, которым угрожали воды Асуанской плотины. На гравюре XIXв. (вверху) этихрамы, посвященные богине Исиде, еще вне опасности. Угроза возникла в начале XXв., когда ниже потечению Нила была построена первая Асуанская плотина. После 1934г., когда дамбу нарастили, остров и его храмы оказались под водой и оставались в таком состоянии почти круглый год. Вверху в центре: частично затопленные храм Исиды и греко-римский «киоск» Траяна (снимок сделан в 1972г.). Возведение высотной плотины в 1960 г. угрожало навсегда затопить святилища, поэтому было принято решение разобрать их и перевезти на соседний остров Агилкия, внешний вид которого приблизили к пейзажу острова Филэ. Работы были начаты в 1972 г. и закончены в 1979 г. Вверху: памятники после их перенесения на новое место.

К проблеме сохранения наследия Древнего Египта ЮНЕСКО всегда относилась с большим вниманием. Особенно наглядно это продемонстрировала Международная кампания по спасению памятников Нубии. Успехее показал на деле, насколько важны культурное сотрудничество, взаимопонимание и единодушие в деле сохранения свидетельств прошедших эпох.

Когда правительство Египта рассмотрело проект строительства высотной плотины к югу от Асуана, которая должна была ускорить модернизацию экономики страны, и в 1954 г. приняло решение осуществить его, стало ясно, что перед Египтом и Суданом встает серьезная проблема: опасность затопления водами искусственного моря десятков храмов и других археологических памятников Нубии (предполагалось, что ширина водохранилища будет в ряде мест достигать 25 км, а его протяженность составит более 300 км вверх по долине Нила в Египетской Нубии и около 200 км - в Суданской Нубии). О масштабах проблемы говорят два примера. Первый из них - знаменитые храмы Абу-Симбела в 270 км к югу от Асуана. Основание Большого храма находилось в то время на отметке 124 м. над уровнем моря, Малого - 122 м. Храмы располагались выше старой Асуанской плотины, построенной в начале XX в. Уровень ее водохранилища никогда не превышал отметки 121 м., поэтому памятникинаходились в безопасности. Однако после строительства высотной плотины уровень нового водохранилища должен был подняться до отметки 182м., чтона 62 м. выше максимального уровня старого. Это означало полное затопление Абу-Симбела.

Другой пример - храмы на острове Филэ (104 м. над уровнем моря) южнее старой плотины, но севернее места сооружения новой. Большую часть года они были почти полностью затоплены водохранилищем старой плотины, однако после строительства высотной плотины положение должно было резко измениться: хотя непосредственно храмы острова Филэ это незатрагивало (он находится ниже по течению), тем неменее в процессе выработки электроэнергии уровень старого водохранилища мог понизиться. Создавалась опасность ежесуточных колебаний - между 102 и 110 м. над уровнем моря. Другими словами, теперь храмам предстояло лишь частичное затопление, зато возникала другая, еще более серьезная проблема: ежедневные колебания уровня воды для каменной кладки вреднее, чем полное и постоянное затопление. Таким образом, строительство высотной плотины ставило перед правительством обеих стран важную задачу: сохранить богатства Нубии, которая на протяжении всей своей истории, особенно в эпоху фараонов, была тесно связана с Египтом. Столетиями в Нубии процветала архитектура: здесь сооружались храмы, укрепления, крепости, предназначенные для охраны торговых путей иподдержания мира и порядка встране. В разные периоды здесь возводились города и некрополи, появлялись отдельные захоронения. До наших дней в этом районе сохранилось множество каменных стел, надгробных надписей, не говоря уже о других свидетельствах прошлого, остающихся пока неоткрытыми.

6 апреля 1959г. правительство Египта обратилось в ЮНЕСКО с просьбой оказать ему материальное, техническое и научное содействие в разработке и осуществлении проекта сохранения памятников Нубии. Такой шаг был оправдан масштабом задачи и финансовыми трудностями, кроме того, памятники Нубии - достояние всего человечества и, следовательно, предмет заботы всего мирового сообщества. А ведь именно на ЮНЕСКО лежит главная ответственность за сохранение мирового культурного наследия, это единственная международная организация, способная обеспечить необходимую финансовую поддержку и собрать со всего мира специалистов для осуществления подобного проекта. Через несколько месяцев с аналогичной просьбой обратилось в ЮНЕСКО и правительство Судана На эти обращения Организация ответила двумя важнейшими призывами. Первый из них, носивший общий характер, прозвучал 8 марта 1960 г., второй, касавшийся спасения храмов на острове Филэ, - 6 ноября 1968 г. И в том и в другом случае Генеральный директор просил правительства, общественные организации и всех возможных добровольных спонсоров обеспечить финансовое, техническое и научное содействие проекту спасения нубийских сокровищ

ismailia.ru

Ущерб наследию древнего Египта от мародеров

Настало время подведению итогов победившей революции в Египте. К сожалению, кроме хорошего революция, как всегда, принесла с собой убийства, грабежи и насилия. Не минули события и самого ценного в Египте – древностей. Египетский музей в Каире, да и другие местные музеи, буквально набиты древними артефактами и поэтому очень привлекательны для мародеров, которые пытаются воспользоваться ситуацией, чтобы что-нибудь похитить. Министр по древностям Захи Хавасс заявил: «Если Египетский музей в безопасности — Египет в безопасности. Я боюсь, Египет не в безопасности».

Египетский музей находится в Каире на самом почетном месте — в огромном столетнем неоклассическом здании на площади Тахрир. Во время народных волнений именно вокруг него разворачивались основные события.

Полиция бежала с Тахрира, но нашлись среди демонстрантов люди, которые спасли от разграбления бесценные артефакты. Студенты, музейщики и просто сознательные демонстранты живой цепью встали вокруг музея, чтобы не дать разграбить его. Долину царей и Долину цариц, храмы Карнака и Луксора до прихода армии защищали от мародеров отряды местных жителей.

Затем появилась армия и взяла под охрану Египетский музей и пирамиды.

Следы пребывания мародеров

Однако, в ночь с 28 на 29 января в здание Египетского музея проникли через крышу девять грабителей. Они крушили витрины, срывали со стен древние барельефы, ломали экспонаты. Но это был единичный случай.

Захи Хавасс несколько раз инспектировал музей. На сайте Хавасса регулярно публиковались отчеты о ситуации с египетскими древностями в условиях революции. И они выглядели в целом скорее обнадеживающими. Случаи мародерства в музеях отмечались, но ущерб (относительно общего масштаба событий) был нанесен совсем не большой. К тому же, с полной самоотдачей работали музейщики. Директор каирского Египетского музея Тарек эль-Авади и его подчиненные не уходили домой по несколько суток, ночуя на рабочих местах. Реставрационные мастерские не прекращали работу, и экспонаты, пострадавшие от рук мародеров, тут же отправлялись туда.

12 февраля, на следующий день после победы революции, Министерство по древностям обнародовало список ценностей, пропавших из каирского Египетского музея. Всего в списке восемнадцать пунктов:

545

372

1. Позолоченная деревянная статуя богини, несущей фараона Тутанхамона.

385

2. Позолоченная деревянная статуя Тутанхамона с гарпуном. Эту знаменитую статую сломали: ноги фараона и лодка, служащая пьедесталом, остались в музее, а остальное пропало.

5Akhenaten

6Akhenaten

3. Известняковая статуя фараона Эхнатона с подносом для даров.

4. Статуя Нефертити, жены Эхнатона, с дарами.

73

9HeadOfAmarnaPrincess

5. Статуя принцессы из Амарны (песчаник).

98

6. Каменная статуэтка писца из Амарны.

10Scarabsei

10heart-scarab-yuya

7. Амулет в виде скарабея, принадлежавший семье Юйя (Эйя), из которой происходила мать Эхнатона.

68

8-18. Деревянные статуэтки ушебти (загробных слуг) семьи Юйя (Эйя).

Уже в понедельник, 14 февраля, Высший совет по древностям сообщил, что два пропавших экспоната — скарабей и одна из статуэток — найдены в садах музея. Остальные ценности ищут полиция и армия, которая взяла на себя ответственность за порядок в революционном Египте.

Как можно понять из списка пропавших предметов, от рук девятерых мародеров сильнее всего пострадала так называемая Амарнская галерея. Амарна — это город на Ниле, в 285 километрах к югу от Каира, где находятся руины Ахетатона — столицы фараона Аменхотепа IV Эхнатона. Этот фараон в XIV веке до нашей эры поставил в Египте грандиозный эксперимент — установил единобожие (культ бога солнца Атона) вместо чрезвычайно сложного традиционного многобожия. В 2010 году благодаря генетическому анализу была идентифицирована мумия Эхнатона. Так называемый Амарнский период — одна из самых ярких страниц в истории древнеегипетского искусства. Достаточно сказать, что именно к этому периоду относится знаменитый бюст Нефертити, обнаруженный в Амарне немецким археологом Людвигом Боркхардтом в 1912 году и являющийся ныне жемчужиной коллекции Нового музея в Берлине. Нефертити была главной женой Эхнатона.

Сообщалось также о пропаже двух фараонских мумий. Впоследствии выяснилось, что, во-первых, не фараонские; во-вторых, не мумии, а черепа; в-третьих, не пропали, а уже найдены и не пострадали.

Ущерб, который был причинен другим музеям Египта, документирован гораздо хуже. Известно, что разграблению подверглось археологическое хранение на раскопках древней столицы Мемфиса. Там были собраны артефакты не только из самого Мемфиса, но и из близлежащих некрополей. Журналисты писали, что растащили оттуда все, что только можно. Хавасс позже опроверг эти сведения и даже пожаловался руководству National Geographic на репортера, который поднял панику по поводу разграбления Мемфиса.

Сообщалось также, что сильно пострадало археологическое хранение в Аль-Кантара-эль-Шаркия на азиатской стороне Суэцкого канала, куда свозились артефакты с раскопок на Синайском полуострове.

Захи Хавасс обратился к музейщикам, коллекционерам и антикварам всего мира с призывом не покупать древности, награбленные в Египте во время революции. Он относительно спокоен только за пропавшие экспонаты каирского музея: все они слишком хорошо известны в мире, чтобы их можно было продать даже на черном рынке. В остальном — остается надеяться на совесть грабителей и торговцев. То есть — надеяться не на что.

4-тысячелетнее культурное наследие долины Нила пострадало совсем не так сильно, как могло бы, учитывая масштаб случившегося в Египте в последние недели. Археологи, музейщики и простые египтяне, которые сберегли его, совершили настоящий подвиг. Пусть это будет для Египта добрым предзнаменованием.

7Akhenaten

Похищенная статуэтка возвращена в музей

Использованы материалы

lenta.ru

apxeo.info

Древний Египет-наследие Атлантиды. Прикосновение к великой тайне: galina_59

Древний Египет-наследие Атлантиды. Прикосновение к великой тайне

Мне бы хотелось, поговорить об одном из аспектов, связанных с Египтом, который до сих пор остается загадкой. Многие из нас, живущих сегодня, прожили одну или несколько жизней в этой стране после того, как затонула Атлантида.

В моем понимании Древний Египет является едва ли не отдельной планетой. По сравнению с другими государствами того времени он развивался с невероятной скоростью. И это неудивительно, так как древние египтяне были уцелевшими жителями Атлантиды. Похоже, что в Древнем Египте существовало наиболее высокоорганизованное общество того времени, к тому же в некоторых отношениях значительно опережавшее по развитию другие современные ему цивилизации.

Напоминаем вам, что каждая душа в каждой области сознания существует как творец собственной судьбы на своем частном уровне и как участник процесса творения коллективного опыта. В качестве обитателей Земли третьего измерения вы принимаете участие в опыте Земли. Земля, в свою очередь, участвует в опыте вашего звездного существа Ра, являясь его аспектом и отражением.

Мы, разум более высокого уровня, сосредотачиваемся на событиях, происходящих в наших реальностях, которые, в свою очередь, являются результатом работы душ,вместе с нами достигших этой точки развития по спирали сознания. Тем не менее,поскольку всё в Космосе души - едино, сознание на каждом уровне, каждой отдельной личности, в каждом измерении является отражением целого, и потому ваша реальность воздействует на нас, а мы - на нее.Решать,что произойдет и как станут складываться события в вашей области, мы не хотим и не обязаны, так как это стало бы менять ваш кармический процесс, да и наш тоже. Вместо этого мы с разной периодичностью продолжаем работать в определенных областях развития, где бы мы могли изливать больше света вниз по ходу спирали.Мы делаем это, чтобы те, кто карабкается по ней из различных уровней тьмы и областей тени, могли бы яснее видеть, что впереди — там, где с каждым шагом свет делается ярче.Что касается Атлантиды, мы бы попросили вас помнить, что распространение знания о том древ нем мире не ограничивалось территорией Древнего Египта (Хемит). Оно разошлось по всей Земле, так как континент Атлантида простирался от северных своих берегов, где царили холод и льды, до южной своей точки, находившейся далеко под экватором где земля покрыта густыми теплыми испарениями.Поэтому с населением Атлантиды могли контактировать коренные народы самых разных уголков Земли.

Мы полагаем, что,обнаруживая философию атлантов, их сооружения, магические знания и астрономические построения практически на каждом континенте вашего современного мира, вы уже догадались об этом. Вы видите, как в древних легендах повторяются одни и те же сюжеты...

Сегодня на свет всплывает много нового и в вопросах о вашем происхождении, и о настоящей структуре вашей ДНК. Скоро будут открыты тайны Атлантиды и всего, что там произошло.

Зал записей под Великим сфинксом уже найден, осталось только активировать его. Другая потаенная камера находится внутри самой пирамиды. Ее тоже уже обнаружили, но осталось понять, для чего она предназначалась, так как те, у кого сейчас находятся ключи, не от света и ко всему происходящему они относятся безо всякой любви. Они остервенело копают солнечные поля энергетического комплекса в Гизе, не в состоянии сложить цельную картину из разрозненных кусков, так как их собственные души раскиданы, как черепки, по пескам времени.Мы говорим вам: не надо бояться и строить в своем уме мрачные иллюзии. Мастера Работники света вашей великой планеты сумеют активизировать Гизу и все остальные силовые станции Атлантиды, когда наступит время активизировать залы.Для тех из вас, кто усомнился, что мы на самом деле сказали: «Мастера Работники света вашей великой планеты сумеют активизировать Гизу...» — да, мы сказали именно так. Очень высокоразвитые люди - это существа света.Сейчас их много среди вас, и еще больше достигнут просветления во время Великого перехода — и ими будут руководить Вознесен ные мастера. Кое-кого из них вызнаете, а других вам еще предстоит узнать.Занесенные песками времен, сейчас они проявляют себя, ожидая верных координат в пространственно-временном континууме. Все в идеальном порядке, когда вы приближаетесь к точке ускорения из тесноты к свету. В то время вновь окажутся вместе тринадцать хрустальных черепов из Атлантиды. Генераторы света разума из Атлантиды станут освещать проходы. Залы Аменти материализуются у вас на глазах. И все это произойдет еще при вашей жизни.Мы просим вас никогда не забывать, что много из монументальной мудрости, знания и технических достижений Атлантиды было исполнено света.В то же время что-то создавалось с чрезвычайно темными помыслами, так как на протяжении тысячелетий Атлантической цивилизации долгие циклы самой непроглядной тьмы сменялись такими же протяженными циклами ярчайшего света. Один из этих циклов крайней напряженности и заканчивается на Земле в нынешние Дни оставленности.Из всего этого проявляющегося наследия Атлантиды ни одна из его частей не остается столько прочно и надолго зашифрованной, как та, что хранится в Египте. В Египте все записи опыта вашей планеты надежно зашифрованы и хранятся. Многое сохранилось там, пережив разорение, время, движение песков и прикосновение человека.Там столько захороненных тайн, упрятанных в мифы, которые в свою очередь стали создаваться на ранних этапах третьего цикла Атлантиды, когда Осирис (с Сириуса) или Изида, его царица Атлантиды,правили на восстановленных землях великого континента.Все это скоро откроется вам, хотя мы отдаем себе отчет в том, что это вызовет противоречивую реакцию и сильное сопротивление. Будьте готовы к таким реакциям со стороны апологетов современных систем верований и мышления и тех, кто считается признанным историком. 

Во время последней катастрофы Атлантиды, более чем за десять тысяч лет до рождения Христа и спустя двадцать тысяч лет после того, как их предки сожгли тропу, большое число других представителей Белого братства сумели пережить катастрофу, которая разразилась на поверхности. Они ушли по сложным и разветвленным системам туннелей и городов внутри Земли. Некоторые из них вышли на поверхность в стране Хемит. Божественным произволением было установлено, что в этой стране будут созданы все хранилища записей, необходимые для сохранения записей Атлантиды, а может быть, и всей человеческой расы. Другие бежали в страну майя, на высокогорья Тибета и Перу. И перед каждым из них стояла задача сохранить свет Древнего Солнца. Затем последовало время Темных сил. Повторяем что в высокой плотности третьего измерения мрак всегда сопутствует свету.

Такова природа вашей реальности. Будущее в вашем понимании определяется поступаете с этими вибрациями на уровне отдельной личности и коллектива.При этом работа с вибрациями в данном случае не является задачей или полем ответственности тех кто существует за пределами вашей области, — хотя мы делаем, что можем, чтобы помочь вам в этом переходе из мрака к свету. Мы тоже шли этим путем Нам тоже помогали те, кто давно нас опередил. Так это заведено.Учитывая,что во время этого путешествия ваша цель состоит не только в том, чтобы протягивать руку отстающим, но и в том, чтобы достичь света, сияющего впереди,вы поймете все величие работы Света, направленной на достижение всеми высшего блага.Мы также просили бы вас никогда не забывать и о том, что будущее (в вашем понимании) никогда не бывает предопределено. В том иллюзорном мире, в котором вы живете, оно постоянно меняется.Прошлое— это иллюзия. Это не более чем постоянно изменяющаяся ткань памяти. И у каждого из вас прошлое — свое.Будущее— это иллюзия. Это не более чем предположения, умозаключения, ткань из множества сценариев, постоянно меняющаяся под влиянием каждого кармического шага. А настоящее, иллюзорное, исчезает из вашего сознания так же быстро, как и возникает. Был ли Египет страной бессмертия, и задумывалось ли это таким образом ?

Ответим на ваш вопрос под другим углом зрения, чтобы осветить все его стороны. Начнем с того, что в до династический период истории Египта восприимчивые коренные племена Хемита полностью находились под влиянием Атлантиды и Сириуса. В Хемитеи была явлена история существования и развития Атлантиды. С помощью звука, мысли и света коренным духовным народам показали чудеса гораздо более древних времен. При этом современные им чудеса были интегрированы в новую форму — Высшей культуры Египта.Эти работы, Хемитские записи, сделанные до и после исчезновения Атлантиды, в значительной степени принадлежат авторству ваших предков в Древнем Египте. Это знание переплетено с мифа ми.

«План» о человечестве ставил перед собой две цели: обессмертить сведения о том, что было прежде (символом этого является левый глаз Гора), помочь пробудить и активизировать это сознание для того, что вас ждет (символом этого является его правый глаз).Несмотря на попытки историков скрыть правду о наследии Атлантиды, вы, конечно же, поняли из всего, что вам оставили, что необъятное наследие Высокой культуры Египта, с ее глубоким знанием и уровнем технического развития, не соответствует археологической оси времени. Мы говорим об образовании в пространственно-временном континууме, которое соответствует третьему циклу Атлантиды и первым этапам высокого общества Египта, в котором с каждой следующей династией ослабевали мотивация и дух. Это образование мы и называем Древним Египтом.При этом мы все же просили бы вас помнить, что в Египте до сих пор существуют следы Великой Цивилизации Атлантиды, соответствующие периоду земного царствования Осириса. Память о нем и культ Осириса являются свидетельством прихода в Хемит Великих атлантов.То поколение атлантов, как вы вскоре убедитесь, играло гораздо более важную роль,чем последнее. Их вклад сегодня имеет для вас огромное значение. Давайте уточним, что, говоря о «стране бессмертия», насколько мы понимаем ваш вопрос,вы хотели бы знать, планировалось ли, что Египет станет своего рода складом мудрости Атлантиды, из которого бы она распространялась и процветала. Мы подтверждаем вам, что на самом деле он соз­давался именно в этом качестве,чтобы хранить секреты о величайших часах в земном существовании человечества,пока человеческая раса не достигнет того уровня понимания, чтобы расшифровать закодированную мудрость, активизировать ключи многомерного опыта и использовать все это ради высшего блага Геи и высших миров.Владея ключами от истории последних поколений, через безграничные археологические данные, через богатейшую мифологию, Египет открывает Посвященному духовное мастерство и мудрость высших сообществ древней Атлантиды. Все это вас ждет,увековеченное в камне и в невысказанном слове, чтобы вы могли видеть сквозь живой ковер того, что на ваш взгляд относится к прошлому. Чтобы вы могли распутывать и активизировать все это как путь к новому рассвету. И невозможно отыскать более совершенного отражения бессмертия.Так мы поняли ваш вопрос о том, что Египет - страна бессмертия, так как, продолжая дело, которое начиналось в Атлантиде, проецируя его в ваше современное сознание, он на самом деле обессмертил для вас и Атлантиду, и населявших её людей.Если же ваш вопрос подразумевал,что «страна бессмертия» — это там, где целью жизни была подготовка к вечной жизни души и возобновление физического бытия — скажем так: да, стремление обеспечить бессмертие души и возобновление физического существования на самом деле рассматривались в Древнем Египте, как смысл всей жизни. Из мифов о Первом времени (Зеп Тепи), как оно описывается в древнеегипетских текстах, ранние религиозные культы учили, что, подобно Осирису, человек в состоянии достичь бессмертия и сохранить свое физическое присутствие после смерти. 

Это стремление к вечной жизни, неверно понятое из ранних рассказов, повествовавших об Осирисе и его жизни в иных мирах, из рассказов о том, что происходило за много тысячелетий до появления этого устного творчества, несомненно, было главной темой египетской культуры.Сегодня,на примере того, что было извлечено из старых гробниц, мы видим, что в своих поисках бессмертия египтяне шли тремя разными путями...

Первый состоял в том, чтобы мумифицировать тело. В этом процессе делалось все возможное, чтобы сохранить физическое тело. Второйпуть состоял в том, чтобы обеспечить дух всем необходимым на время перехода: питанием, инструментами и личными предметами, которые любил уходящий, третий путь состоял в пении магических заклинании, которые хоронили вместе с телом, чтобы дух мог восстать из тела и отправиться в залы Аменти.Стремление к вечной жизни -тема, повторяющаяся в течение всего опыта человечества, так как вы помните на своем первобытном уровне, что отталкивающая идея конечности вашей смерти - не более чем иллюзия и что душа — вечна. Вам было оставлено так много«ключиков» — и почти все они оказались неверно истолко ваны вашими историками.В поисках ответов на вопросы о вашем многомерном существовании вы забываете о том факте, что просвещенные наставники, жившие среди вас, показывали вам искусство материализации, де материализации и перестраивания Атума в новые формы.

Вы спрашиваете себя: «На самом ли деле боги спускались с небес, чтобы жить среди нас?» Вы размышляете о том, что они, как и мы, вмешивались в ваши миры. В случае с легендой об Осирисе все то же. Осирис (анаграмма «Сириос») был мастером света из солнечной системы Сириуса. Он вошел в ваш мир сквозь портал,созданный очень давно, в начале третьего цикла Атлантиды Тринадцать хрустальных черепов, которые принесли показать первым жителям Атлантиды, были созданы в результате моделирования сознания высших существ — членов Семьи света, — которых призвали из многих систем измерений поучаствовать в этом творении. Высший совет Сириуса доставил их на Землю, так как они были запрограммированы откры вать для Ижнуни врата знания о многомерном, чтобы они могли продолжать работать, умея обращаться за помощью непосредственно в высшие измерения. 

Тринадцать черепов, известных членам Семьи света под названием «Комитет Черепов», хранились в храме Нефтиды, в аметистовом гроте, находившемся глубоко в подземном святилище Ижнуни. Осирис, Мастер Золотого и Белого света, прибыл на Землю через портал, который был открыт Комитетом черепов, чтобы вывести из подземных убежищ тех, кто спасся во время катастрофы Атлантиды второго цикла, чтобы они могли заново отстро­ить свой мир.

Осириса, Мастера света над материей, почитали как главного бога Египта, из которого произошли прочие хроники и мифы...Сегодня мы взаимодействуем с земными существами в данной точке пространственно-временного континуума,чьи вибрации повышаются в гармонии с мутирующими частотами вашего Солнечного божества, когда он готовится к вознесению.

Как и в другие ключевые моменты эволюции человечества, в которые ваш вид совершал огромные скачки в общественном и личностном развитии, сейчас вы все находитесь в точке воссоединения с галактической семьей. Помимо всего прочего, это предполагает и прибытие многочисленных инопланетян — трехмерных созданий, которые прибудут из Солнечной системы и из областей, расположенных за ее пределами, а также контакты с разумными вне мерными световыми сущностями из более высоких измерений.Некоторые из упомянутых инопланетян будут принадлежать к более низким вибрациям, другие -к более высоким. В этом состоит природа двойственности физической реальности,как мы уже не раз объясняли вам в наших работах. Некоторые из них уже прочно обосновались на Земле, наладили контакты с вашими правительствами, участвуют в их работе, как мы рассказывали вам и раньше. Другие скоро должны прибыть. Кто-то из них представляет темное начало, кто-то —светлое, кто-то — скорее нейтральное. Что же касается их намерений развивать взаимодействие между видами, которое и станет результатом их контактов с человеческой расой, то хотели бы напомнить, что ваше восприятие контактов с иными цивилизациями будет определяться энергетическими полями вашего коллективного и индивидуального мышления. А это, в свою очередь, определит их естественную реакцию на вас.

Ответственность областей света, с которыми мы находимся в резонансе, состоит в том, чтобы освежить ваше знание, что вы участвуете в создании реальности каждой мыслью, каждым словом и каждым своим действием. Вы становитесь своего рода станцией в мини-космосе, на которой вы можете получить любовь, свет и рассеять свой страх.Это и есть наша цель, ради которой мы сейчас идем на контакт с вами, как и всегда во всех полях вероятности, которые вы называете пространственно-временным континуумом.

Это, дорогие дети звезд, было ясно представлено в пантеоне египетских богов, у которых ваши предки искали мудрости, помощи и высшего света. Как и древние, вы стремитесь познать то, что находится за пределами физического мира, и все, что проявляется в наблюдаемом вами мире. Как и древним египтянам и другим детям звезд в древние вре мена, вам легче получать знание из первых рук, так как вы развиваетесь вместе с повышающейся вибрацией Земли. 

Был ли Великий сфинкс символом начала новой эры ? Я спрашиваю об этом потому, что прежде богов изображали с человеческим телом и головой животного. А у сфинкса,наоборот, голова человека и тело животного. Почему ?Великий сфинкс, представляющий собой образ с Сириуса, сначала не имел человеческой головы. Человеческую голову ему сделали много тысячелетий спустя, чтобы удовлетворить каприз фараона, поступив так, они разрушили энергетику сфинкса. Даже при беглом осмотре можно заметить, что человеческая голова по своим пропорциям совершенно не соответствует львиному телу, устремленному на восток, за горизонт, к Сириусу, а точнее, к звезде Сатаис.

Эта львица рассказывает нам о древних детях звезд, которые пришли на Землю на заре третьего цикла Атлантиды. Они поклонялись родственным звездам с этой точки на энергетической сетке Геи, которая находилась в эпицентре ее энергетического тела и в средоточии всех линий, проходивших внутри и по поверхности вашей планеты. Эта львица — хранительница полей и музыкальных гармоний Гизы. Как только эти гармонии будут явлены, они активизируют Зал хроники.Хочу спросить: что находится под сфинксом ? Нам рассказывают так много разного...Под львицей находится Зал хроники, в котором хранятся записи всех мыслей, которые когда-либо возникали, всех слов, когда-либо произнесенных, и всех священных кодов, когда-либо создававшихся вмногомерной Вселенной. Там хранятся все ключи, с помощью которых можноактивизировать сети пирамид на всех континентах, все храмы, энергетические сети внешних и внутренних тел Геи и пути доступа к Агарте.Там находится простая, никак не украшенная комната круглой формы, символизирующая Атум, Единого Создателя. Эта комната служит резонансной камерой для музыки творения, которая зазвучит когда наступитвремя, и человеческое сознание сможет расшифровать, как пишется эта симфония и как она хранится в сфинксе.Ваши археологи уже проникли в это священное пространство. Они были разочарованы,увидев простые не расписанные стены. Они не подозревали о назначении этой комнаты. Духовные мастера смогут расшифровать многие пласты сознания и музыкальных звуков, и произойдет это только, когда человеческая раса осуществит этот переход и создаст необходимые гармонии.

Относится ли каким-то образом к Гизе то, что находится под сфинксом ? Да,все это, несомненно, связано между собой. Мы подтверждаем вам, что Великая пирамида служит многим целям. Кроме прочего, она является колесницей, в которой фараоны путешествовали во времени. Из так называемых саркофагов в царской комнате они путешествовали ко многим звездным системам и во многие измерения.В соответствии с принципами простого движения гармоний, по которым множественные частоты расположены симметрично относительно одной точки, создавая, таким образом, резонансные поля, вся площадка находилась в гармонии, в том числе и камера под сфинксом.Все,видимое человеческим глазом (строения, возвышающиеся над песками), и все, что лежит, спрятанное от всех, кроме избранных, которые тайно используют скрытое и здесь, и в других стратегических точках, все это гармонически настроено на особые частоты и секвенции. Эти частоты и секвенции можно сыграть, и тогда Зал хроник откроется. Это овальное подземное помещение — загадка для археологов, так как в нем нет сокровищ, нет надписей, в нем нет ничего, что свидетельствовало бы о его мудрому строении, имеющем непосредственное отношение к рождению и истории человечества.Все зашифровано в ожидании знака от маэстро, который сумеет управлять исполнением великой симфонии, при звуках которой ключи повернутся.Вся территория, известная под названием плато Гизы, пронизана туннелями. Этим многоуровневые проходы соединяют пирамиды, сфинкса, подземные города и гробницы, в которых до сих пор хранятся исторические и материальные сокровища— объект охоты современных конкистадоров.Главный проход — это священная тропа, которая ведет в самое сердце Зала хроник. Она находится между передними лапами сфинкса прямо за плитой на его груди.Там только посвященный может пройти сквозь многомерную дверь, на существование которой не указывает ничто...cool-birthday.com/b/gif/17.htmhttp://my.mail.ru/community/vseobatlantide/36630B738C71DFDB.html

Серия сообщений "Земля,тайны,вселенная,НЛО":

Часть 1 - Тайный договор Властителей Мира или Об управлении Сознанием ЧеловекаЧасть 2 - Астральные битвы...Часть 42 - Впечатлительным - НЕ смотреть !! Мертвый инопланетянин. (Бурятия АПР 2011)Часть 43 - Межконтинентальные подземные тоннели исчезнувших цивилизацийЧасть 44 - Древний Египет-наследие Атлантиды. Прикосновение к великой тайнеЧасть 45 - В мире невидимого...ВидеоЧасть 46 - Зачем древние сверлили дыры в черепе?...Часть 72 - НЛО в Японии. ВидеоЧасть 73 - Коллективная сущность "Михаил" о смерти.Часть 74 - Нострадамус. Предсказания сбываются (2010) Видео

Серия сообщений "Интересные факты":Часть 1 - Колокольный звонЧасть 2 - Ах, память!...Часть 41 - Негры произошли от горилл, а белые - от шимпанзе!Часть 42 - Чарли и Милли. История любвиЧасть 43 - Древний Египет-наследие Атлантиды. Прикосновение к великой тайне

galina-59.livejournal.com

Культурное наследие Древнего Египта - Культурология

Введение1.Религиозные представления древних Египтян 1.1 Культ фараона1.2 Религия1.3 Заупокойный культ2. Искусство древнего Египта:архитектура, скульптура, живопись2.1.Архитектурные направления2.2.Дворцы и храмы Ахетатона2.3.Пирамиды2.4. Изобразительное искусство3. Письменность и наука в Египте3.1. Литература. Письменность. Музыка3.2. Наука и медицина3.3. ШколыЗаключениеСписок литературы

Введение

О происхождении древних египтян науке мало что известно. Одни ученые - египтологи - считают их выходцами из Азии. Об этом, по их мнению, свидетельствует язык, относящийся к семито-хамитской группе, а также особенности характера, типичные для азиатов или европейцев, но не для негроидной расы: настойчивость, стремление к оригинальности и инициативность. Другие полагают, что исконные жители Египта – родственники именно негритянских народов. На это указывает распространенный у египтян культ мертвых, фетишизм и поклонение животным. Так или иначе, но к IV тыс. до н.э. в долине Нила сформировалась устойчивая египетская народность, и возникли первые государственные образования.Египет стал первым государством на Земле, первой великой могуще-ственной державой первой империей, претендующей на мировое господство.Это было сильное государство, в котором народ был полностью подчинен правящему классу. Основными принципами, на которых покоилась верховная власть в Египте, были незыблемость и непостижимость.

1. Религиозные представления древних египтян

1.1. Культ фараона

Во главе государства стоял фараон. Он имел абсолютную власть в стране: весь Египет с его колоссальными природными, земельными, материальными, трудовыми ресурсами считался собственностью фараона. Не случайно понятие "дом фараона” совпадало с понятием государства.Религия в Древнем Египте требовала беспрекословной покорности фараону, в противном случае человеку грозили страшные бедствия при жизни и после смерти. Египтянам казалось, что такую безграничную власть, какой пользовались фараоны, могли им даровать только боги. Так в Египте сформировалось представление о божественности фараона – он признавался сыном бога во плоти. Обожествление фараонов занимало центральное место в религиозной культуре Египта.

1.2. Религия

Религия Древнего Египта представляла собой сложное напластование верований, возникших в разное время и в разных местах. Древние Египтяне поклонялись множеству верховных богов. Почти все боги имели разные имена, а некоторые даже назывались по-разному в разное время суток. Так, главный бог Египта – бог Солнца как "Восходящие Солнце” назывался Хепри, или Хепрер, как "Солнце в зените” – Ра, как "Солнце перед закатом” – Атум. Боги были олицетворением различных природных явлений и одновременно явлений общественного порядка. Одним из важнейших богов был Птах - бог воды, земли и мирового разума, создатель всего сущего. Считалось, что он выносил идею сотворения мира в своем сердце и дал ей жизнь движением языка – своим словом. Птах почитался как покровитель искусств и ремесел, он изображался только в облике человека.Жрецы других городов возникновение мира видели иначе. Они учили, что сначала существовал бог Нун – первобытный водный хаос. Из него возник бог Атум, позднее превратившийся в Ра. Из Атума-Ра возникла первая пара богов – бог воздуха Шу и его жена, богиня влажности Тефнут. От них родились Геб – бог Земли и Нут – богиня неба, которые в свою очередь, породили Осирис, Исиду, Сета и Нефтиду. Это были важнейшие и изначальные боги, от которых произошли все другие божества и люди. Миф об Осирисе и Горе занимал важное место в религиозных представлениях египтян. Согласно мифу Осирис был некогда царем Египта. Именно он научил египтян возделывать землю. Его убил его брат, злой Сет, бог пустыни и суховея. Гор вызвал Сета на поединок и победил его, а после этого воскресил Осириса, дав ему проглотить свой глаз. Однако воскресший Осирис не вернулся на землю, а стал царем мертвых. Его наместником на земле, царем живых, стал Гор. Религиозные обряды нередко были обставлены с необыкновенной пышностью. Например, культ быков был самым богатым и торжественным культом. Бык Апис считался "земным воплощением” и "служителем” бога Птаха, символом плодородия. Египтяне также поклонялись деревьям и растениям, из которых они особенно выделяли лотос. В настоящее время высказано мнение, и его придерживаются многие египтологи, что все разнообразные и многочисленные божества египетских храмов жрецы считали воплощением Высшего Существа, единого Бога, бессмертного, вечного, невидимого и непостижимого в своей сущности, который порождает сам себя в бесконечной Вселенной. Египетские жрецы определяли его так: "Тот, кто существует сам по себе”, "Первопричина всякой жизни”, "Отец отцов”, "Мать матерей”.

1.2. Заупокойный культ

Важнейшей чертой религии и культуры Древнего Египта был протест против смерти, которую египтяне считали "ненормальностью”. Египтяне верили в бессмертие души – это было главной доктриной египетской религии. Страстное желание бессмертия определило все мировоззрение египтян, всю религиозную мысль египетского общества. Стремление к бессмертию и стало основой для возникновения заупокойного культа, который сыграл чрезвычайно большую роль в истории Древнего Египта. Согласно религиозным представлениям египтян, каждый человек обладал несколькими важнейшими характеристиками, в числе которых назывались Сах – тело человека, Шунт – его тень, Рен – его имя, Ах – его привидение, Ба – проявление сущности. Ведущую роль играла Ка – душа человека, являющаяся его бессмертным двойником.Именно Ка предстояло вновь соединиться со своим телом для того, чтобы умершего ожидало воскрешение. Основным условием загробной жизни египтяне считали сохранение тела умершего. Забота об этом привела к возникновению искусства изготовления мумий. Для того чтобы продлить жизнь после смерти, важно было позаботиться о строительстве специальной усыпальницы для тела: египтяне полагали, что бессмертной, но хрупкой душе удобнее всего вернуться в свое прежнее и отныне тоже вечное тело внутри мощной и защищенной от посторонних взглядов пирамиды. Через семьдесят дней после смерти при условии, что его правильно похоронили, с соблюдением всех предписанных обрядов, покойник восставал к новой жизни и мог отправиться в Страну вечности. Подробные сведения об этом пути содержаться в "Книге мертвых”, "Книге о вратах”, "Книге о подземных пещерах”, "Книге о том, что есть в другом мире”. Там были и магические заклинания, с помощью которых умерший мог обезвредить своих врагов. Предполагалось, что если этот путь был успешно пройден, то египтянин попадал в чертог Обеих истин, посреди которого на троне сидел сам Осирис, окруженный другими богами. Здесь происходил суд над умершим. Взвесив все "за” и "против”, Осирис выносил приговор. В случае неблагоприятного решения умерший должен был закончить свое существование в утробе страшного чудовища Амелит. Если же решение было благоприятным, умерший мог вступить в царство Осириса, которое по представлением древних египтян, вовсе не было раем. Усилия египтян, таким образом, были направлены на то, чтобы сделать жизнь после смерти долгой, безопасной и счастливой: они заботились о погребальной утвари, жертвоприношениях, и эти заботы приводили к тому, что жизнь египтянина состояла в приготовлении к смерти. Нередко своим земным жилищам они уделяли меньше внимания, чем гробницам.

2. Искусство Древнего Египта: архитектура, скульптура, живопись

2.1. Архитектурные направления

Архитектура Древнего Египта теснейшим образом связано с заупокойным культом.Классическим образцом архитектурных сооружений являются пирамиды фараонов 4 - й династии (27 в. до н.э.) Хеопса, Хефрена и Микерина (греч. вариант их имен). Их отточенная форма, основанная на пропорциях "золотого сечения”, была предельно лаконична и бесконечно выразительна. Два элемента определяли закономерности формы: основание, квадратное в плане, и схождение сторон в одной точке, подобно тому, как вся египетская жизнь сходилась, сфокусировалась в обожествленном фараоне. Гениальная в своей простоте пирамидальная конструкция несла художественное обобщение самой сути египетского общества, подчиненного безграничной власти фараона.Характерной особенностью пирамид как архитектурных соображений было отношение массы и пространства: погребальная камера, где стоял саркофаг с мумией, очень небольшая, а подводили к ней длинные и узкие коридоры. Пространственный элемент был сведен к минимуму.Безраздельно господствовала масса всей пирамиды, в то время как сама пирамида была завершающей частью огромного пространственного ансамбля: на берегу Нила стоял небольшой нижний заупокойный храмик, от которого шел длинный крытый коридор. Поднимаясь по склону Ливийского плоскогорья, он подводил к верхнему заупокойному храму, расположенному у подножия пирамиды. Ансамбль фараона Хефрена имел гигантского сфинкса, которого египтяне называли "отцом страха”. Считается, что это было изображение Хефрена в львином образе (голова человека и тело льва).В эпоху среднего царства (21-18 вв. до н.э.) появляется новый тип заупокойного храма. Первое, бросающееся в глаза новшество, изменение местности: не в пустыне, а у скал Ливийского нагорья. Второе - усложнение композиции заупокойного храма, состоящего из двух террас, расположенных одна над другой и завершаемых небольшой пирамидой. Горизонтальная распластанность террас, подчеркнутая пологим пандусом, как бы притормаживается вертикальными портиками, идущими по фасаду и по бокам храма. За основным ядром комплекса шел небольшой открытый двор, окруженный колоннадой. Он вел во второй гипостильный зал (первый - нижняя терраса) и помещения, вырубленные в скале.К этому добавлялся нижний храм и дорога, огражденная с двух сторон стенами и соединяющая храм с главным заупокойным ансамблем.Дополнительными элементами этого архитектурного комплекса были каменные раскрашенные статуи царя, стоявшие на дороге, и сад с двумя бассейнами.Самая главная новация - захоронение отдельно от храма. Царская мумия спрятана где-то в тайнике, в горах. Ансамбль же состоит в целом из тех же элементов, что и храм "соседа”, но с тенденцией к большей грандиозности: три террасы, возвышающиеся одна над другой, имеют большие масштабы; широкое использование скульптур (свыше 250 статуй), обилие колоннад, деревья и искусственные пруды, размещавшиеся и на террасах.Идея пространственно развитого храмового комплекса, подчиненного принципу центральной оси, наиболее полное и совершенное выражение получила в ансамблях Карнака и Луксора, посвященных богу Амону-Ра (16-15 вв.до н.э.).Основными элементами сложного и гармонического целого были следующие объемные и пространственные компоненты: молельня, коронный зал, открытый двор. Они выстраивались по одной оси, продолжавшейся за стенами длинной аллеей со сфинксами. Основным средством архитектурной выразительности была колонна. Колонны напоминают связки гигантских папирусов и лотоса.

2.2. Дворцы и храмы Ахетатона

Раскопки Ахетатона (город, образованный Аменхотепом IV) дали возможность установить общий характер основных его зданий. Храмы, как и раньше, были ориентированы с востока на запад, их территории обнесены стенами, вход оформлен в виде пилона с мачтами. Однако они имели и ряд новых черт, которые были обусловлены особенностями нового культа, совершавшегося под открытым небом, и необходимостью сооружения храмов, как и всего города в кратчайший срок. Храмы Ахетатона не имели характерных для Египта колонных залов и, построенные наспех, в основном из кирпича, с невысокими пилонами, они не отличались ни монументальностью, ни художественным качеством. Колоннады были сведены лишь к павильонам перед пилонами. Чередование же пилонов и огромных открытых дворов, лишенных портиков и наполненных рядами бесчисленных жертвенников, придало храмам сухость и однообразие.Насколько своеобразны дворцы Ахетатона, судить трудно, так как дворцы предшествующих периодов почти не сохранились. Именно поэтому амарнские дворцы особенно интересны: они дают представление о характере гражданской архитектуры Египта. Дворцы строились из кирпича, и только колонны и обрамления дверей были из камня. Главный дворец состоял из двух частей – частной, где находились жилые комнаты, и официальной, предназначенной для приемов и других церемоний. Обе части соединялись крытым переходим, перекинутым через разделявшую их дорогу. Главный вход в каждую часть дворца был с севера. Оформление входа официальной части не вполне ясно; твердо установлено только, что за ним находился большой двор, вдоль стен которого стояли статуи. Южная стена этого двора и служила фасадом официальной части дворца; посередине фасада находился павильон с колоннами, а боковые стороны фасада были прорезаны пандусами. За павильоном был расположен колонный зал, из которого три пандуса вели во внутренние дворы и расположенные за ними помещения. Колонны дворца отличались большим разнообразием. Здесь были и колонны со стволами в виде связок папирусов с изображениями висящих вниз головами уток под капителями в форме цветов папируса, и колонны с необычными сочетаниями листьев пальм, и, наконец, колонны, пальмовидные капители которых были сплошь покрыты инкрустациями из блестящих цветных фаянсов с позолоченными перегородками. Несколько комнат в официальной части дворца были отведены для отдыха фараона, его семьи и приближенных. Эти помещения, так же как комнаты частной половины и комнаты загородных дворцов, группировались вокруг внутренних садов с водоемами и были украшены чудесными росписями, содержавшими изображения растений и сцены из дворцового быта. В некоторых помещениях стены были покрыты фаянсовыми изразцами также с изображениями растений. При загородных дворцах находились большие сады с прудами и озерами, и даже особые помещения для зверинца.Раскопки Ахетатона познакомили нас и с жилищами знати, которые также строились из кирпича, из камня же делались лишь базы колонн и обрамления дверей. Такой дом обычно стоял посреди обнесенного стеной участка размером около 70X55 м. В стене были два входа – главный и особый для слуг; от главного входа к двери дома вела дорожка. Дом был размером около 22X25 м. Правую его часть составляла центральная комната и две-три другие – приемные. Жилая часть состояла из спальни хозяина с умывальной, женских помещений и кладовых. Все комнаты имели окна под потолком, вследствие чего центральная комната всегда строилась выше других. Стены и полы покрывались росписями. Вокруг дома располагались дворы, колодец, службы, а также сад с прудом и беседками. Дома низшего городского населения значительно отличались от усадеб знати как размерами (10X8 м), так и полным отсутствием служб и садов. Так же малы были и дома строителей гробниц фараона и знати. Эти дома составляли особый поселок за городом по дороге к гробницам. Поселок был обнесен стеной и занимал участок в 69X69,5 м, на котором вплотную друг к другу было расположено семьдесят четыре дома, разделенных пятью улицами. В каждом доме имелся небольшой дворик, общая комната, спальня и кухня.

Храм Амона в Карнаке

Глаавным объектом строительства в Фивах был храм Амона в Карнаке, расширение которого имело двойное политическое значение: оно должно было показать торжество Амона т тем удовлетворить жречество, а в то же время и прославить мощь новой династии. Таким образом, в строительстве Карнака были заинтересованы и жрецы и фараоны. Отсюда понятны те размеры, которые приняли работы в Карнаке, начавшиеся сразу же в двух напревлениях от главного храма: к югу, где по дороге к храму Мут были выстроены два новых пилона, и к западу, где перед пилоном Аменхотепа III начали возводить новый гигантский гипостиль.Уже на примере Карнака видно то стремление к грандиозным масштабам, которое стало определяющей чертой храмовой архитектуры XIX династии и было продиктовано стремлением новых царей затмить все построенное до них. Никогда еще пилоны, колонны и монолитные колоссальные статуи царей не достигали таких размеров, никогда еще убранство храмов не отличалось такой тяжелой пышностью. Так, новый гипостиль Карнака, являющийся величайшим колонным залом мира, имеет 103 м в ширину и 52 м в длину. В нем сто сорок четыре колонны, из которых двенадцать колонн среднего прохода, высотой в 19,25 м (без абак), имеют капители в виде раскрытых цветов папируса, подымающихся на стволах, каждый из которых не могут обхватить пять человек. Воздвигнутый перед гипостилем новый пилон превзошел все прежние: длина его равнялась 156 м, а стоявшие перед ним мачты достигали 40 м в высоту. Строителями этого гипостиля были зодчие Иуна и Хатиаи.Достаточно велик был и новый пилон с двором, окруженным 74 колоннами, который был выстроен при Рамсесе II зодчим Бекенхонсу перед Луксором, вторым святилищем Амона в Фивах.Той же монументальностью отличались и заупокойные царские храмы на западном берегу. Из них следует особо упомянуть храм Рамсеса II, так называемый Рамессеум (зодчий Перна), в первом дворе которого стояла колоссальная статуя царя – величайшая монолитная скульптура, весившая около 1000 тонн и имевшая около 20 м в высоту.Основные принципы оформления храмов были также восприняты зодчими XIX династии от их предшественников, но это наследие было ими переработано. Продолжая развивать роль колонн, они создали ставшее впоследствии образцом обрамление средних, более высоких проходов гипостилей колоннами в виде связок нераспустившихся стеблей. Эти гипостили словно воспроизводили нильские заросли, где расцветшие стебли папирусов возвышаются над еще не успевшими распуститься. Такая трактовка гипостиля хорошо сочеталась с общей древней символикой храма, как дома божества, в данном случае – бога солнца, которое по египетскому преданию рождается из цветка лотоса, растущего в речных зарослях. Солнечный крылатый диск обычно и изображался над дверью пилона.Стремление придать зданию как можно большую пышность привело к перегруженности: тяжесть огромных перекрытий вызвала увеличение объема колонн и слишком частое их расположение, рельефы и тексты начали покрывать не только стены, но и стволы колонн.

Храм Рамзеса II

Следы строительной деятельности Рамсеса II сохранились по всему Египту. Среди его храмов за пределами Фив в первую очередь нужно назвать знаменитый храм, целиком вырубленный в ска лах Абу-Симбела (нижняя Нубия) и являющийся вообще одним из наиболее выдающихся произведений египетского искусства. Следуя примеру своих предков, которые стремились закрепить покорение Нубии сооружением там не только крепостей, но и храмов, Рамсес II также построил в Нубии ряд святилищ. Однако храм в Абу-Симбеле превзошел все, когда-либо построенное здесь фараонами.Все оформление храма было обусловлено одной идеей – всеми возможными средствами превознести могущество Рамсеса II. Начиная от масштабов святилища и кончая тематикой его декорировки, все было пронизано этой идеей, лучшим воплощением которой явился фасад храма. Он представляет собой как бы переднюю стену огромного пилона, шириной около 40 м и высотой около 30 м, перед которым возвышаются четыре гигантские сидящие фигуры Рамсеса II. Высеченные из скалы и достигающие свыше 20 м в высоту, эти исполины, превосходившие даже колоссы Мнемона, были издалека видны всем плывшим по Нилу и производили незабываемое впечатление всеподавляющей мощи фараона. Образ Рамсеса вообще господствует в храме: над входом высечено скульптурное изображение иероглифов, составляющих его имя, в первом помещении святилища потолок поддерживают колонны с гигантскими статуями царя высотой около 10 м. Стены залов покрыты изображениями его побед, в последнем помещении храма, его культовой молельне, среди четырех статуй богов, которым был посвящен храм, наравне со статуями Амона, Птаха и Хармакиса имеется и статуя самого Рамсеса. Именно в этом месте происходит так называемое "солнечное чудо”. Два раза в год, 21 марта и 21 сентября, в 5 часов 58 минут луч солнца пересекает линию, находящуюся в 65 м от входа в храм и освещает левое плечо Амона-Ра и Рамсеса II. Через несколько минут луч перемещается и освещает Хармакиса, а через 20 минут свет исчезает. Примечателен факт, что свет никогда не падает на Птаха – бога тьмы. Фиванские мастера широко привлекались Рамсесом II, как и его отцом, для работ по всей стране. Фиванский зодчий Маи строил храм в Гелиополе, другой фиванец – Аменеминт – храм Птаха в Мемфисе. Фиванские же скульпторы были создателями и рельефов в храме Сети I в Абидосе. Но и деятельность северных художественных школ, особенно Мемфиса и Таниса, расширилась по сравнению с периодом XVIII династии.

2.3. Пирамиды

Самым большим чудом Египта, пора¬жавшим людей еще в древности, были пирамиды — эти удивительные искусственные горы — гробницы древних египетских царей.Пирамиды вырастают из песков пустыни — колоссаль¬ные, величественные, подавляющие человека необычай¬ными размерами и строгостью очертаний. Стоя у подно¬жия пирамиды, трудно себе представить, что эти огром¬ные каменные горы созданы руками людей. А между тем они были действительно сложены из отдельных каменных глыб, как в наше время дети складывают пирамиды из кубиков. Тысячи рук рабов и подвластных фараону егип¬тян были заняты тяжелым и бесполезным трудом — созданием огромной каменной горы, которая должна была скрыть в своих недрах мертвое тело фараона. Созданием вечной усыпальницы фараон обеспечивал своему бессмертному духу вечное жилище.

Пирамида Джосера

Первым из египетских царей, воздвигнувшим над своей гробницей пирамиду, был фараон Джосер. Эта самая древняя пирамида Египта состоит из шести огромных сту¬пеней. До постройки первой пирамиды в Египте воздвигались гробницы с массивной прямоугольной надземной частью, сложенной из камня. По форме они напоминают арабские скамейки — мастабы — и под этим названием и вошли в науку. Пирамида Джосера по существу представ¬ляла собой шесть таких мастаб, поставленных одна на дру¬гую, уменьшавшихся кверху. Создание первого в мире каменного сооружения таких значительных размеров (вы¬сота около 60 м) приписывается Имхотепу — замечатель¬ному ученому — медику, математику и архитектору, быв¬шему визирем царя Джосера. Слава Имхотепа была столь велика, что уже через несколько столетий его имя было окружено легендами. От более позднего времени сохрани¬лись статуэтки, изображающие этого замечательного зод¬чего. По-видимому, сам фараон Джосер был настолько доволен построенной Имхотепом небывалой еще усыпаль¬ницей, что разрешил высечь имя архитектора на цоколе своей статуи — честь, совершенно неслыханная в древнем Египте. При раскопках заупокойного храма, находившегося возле пирамиды Джосера, ученые нашли обломки несколь¬ких статуй фараона и среди них пьедестал, на котором было написано имя Имхотепа.Раскопки возле пирамиды Джосера открыли целый «го¬род мертвых», окружавший усыпальницу фараона. Вокруг были построены мастабы — гробницы членов царской семьи и приближенных к фараону вельмож. Здесь же находился и заупокойный храм, где совершались жертвоприношения в честь умершего фараона. При раскопках храма археологами был открыт зал, украшенный самыми древ¬ними в мире колоннами. Правда, это были еще не обыч¬ные круглые колонны, они лишь наполовину выступали из стен, но Имхотеп задолго до греческих архитекторов создал прообраз строгой и стройной дорийской колоннады. Заупокойный храм и пирамида были обнесены стеной из белого известняка и, по замыслу архитектора, составляли единый архитектурный ансамбль.

Пирамида Хеопса.

Египетская пирамида Хеопса в Гизе - древнейшее и вместе с тем единственное сохранившееся до наших дней чудо света. Свое название она получила по имени ее создателя - фараона Хеопса (около 2551 - 2528 до Р. Хр.).Из-за своих огромных размеров ее иногда называют Большой пирамидой и помещают первой в списке чудес света. Если не считать Великой Китайской стены, то пирамида Хеопса - самое большое сооружение, когда-либо воздвигнутое человеком.Ее высота составляет 146,6 м, что примерно соответствует пятидесятиэтажному небоскребу. Площадь основания составляет 230х230 м. На таком пространстве свободно могли бы поместиться одновременно пять крупнейших соборов мира: собор святого Петра в Риме, собор святого Павла и Вестминстерское аббатство в Лондоне, а также флорентийский и миланский соборы. Из строительного камня, пошедшего на возведение пирамиды Хеопса, можно было бы построить все церкви Германии, созданные в нашем тысячелетии.Ученые подсчитали, что пирамида Хеопса была сло¬жена из 2 300 000 огромных глыб известняка, гладко от¬шлифованных, причем каждая из этих глыб весила больше двух тонн. Тщательно отесанные и отшлифованные известняковые глыбы были столь мастерски пригнаны одна к другой, что в щель между двумя камнями невозможно просунуть лезвие ножа.Камни плотно примыкали один к другому и держались собственной тяжестью. Точность работы каменотесов и шлифовальщиков достойна удивления, особенно если представить себе, что древние ремесленники, создавшие такие грандиозные памятники человеческого труда, пользовались еще каменными орудиями.Юный фараон Хеопс отдал приказ о строительстве пирамиды сразу же после смерти своего отца Снофру. Как и все предыдущие фараоны со времен Джосера (примерно 2609 -2590 до н.э.), Хеопс хотел быть погребенным после своей смерти в пирамиде.Как и его предшественники, он считал, что его пирамида должна превосходить своими размерами, великолепием и роскошью все другие пирамиды. Перед постройкой были проведены сложные подготовительные работы. Сначала нужно было найти подходящую площадку для строительства пирамиды. Вес огромного сооружения составляет 6 400 000 тонн, поэтому грунт должен был быть достаточно прочным, чтобы пирамида не ушла в землю под действием собственного веса. Строительную площадку выбрали южнее современной египетской столицы Каир, на выступе плато в пустыне в семи километрах западнее селения Гиза. Эта прочная скалистая площадка была в состоянии выдержать вес пирамиды.Сначала выровняли поверхность площадки. Для этого вокруг нее построили водонепроницаемый вал из песка и камней. В образовавшемся квадрате вырубили густую сеть небольших каналов, пересекающихся под прямым углом, так что площадка стала похожа на огромную шахматную доску. Каналы заполнили водой, высоту уровня воды обозначили на боковых стенках, затем воду спустили. Каменотесы вырубили все, что выступало над гладью воды, и каналы вновь заложили камнем. Основание пирамиды было готово.Свыше 4000 человек - художников, архитекторов, каменотесов и прочих ремесленников - выполняли эти подготовительные работы около десяти лет. Лишь после этого можно было приступать к сооружению самой пирамиды. Строительство продолжалось еще лет двадцать, около 100 000 человек трудилось над сооружением огромной гробницы Хеопса.По обозначенным на известняковой скале границам каменного блока рабочие выдалбливали в камне глубокие борозды. Эта работа отнимала много сил и труда. Выдолбив углубления в борозде, рабочие забивали в них клинья из сухого дерева и поливали их водой. Мокрое дерево начинало разбухать, трещина увеличивалась, и глыба откалывалась от скалы. Отколотый камень вытаскивали из шахт каменоломен с помощью толстых канатов, сплетенных из папируса (такие канаты были найдены в древних каменоломнях). Известняковые глыбы затем отесывались специалистами-каменотесами здесь же на вместе. Каменотесы работали с помощью целого набора ин¬струментов, изготовленных из дерева, камня и меди. Этот труд, конечно, был более легким, чем работа по добыванию камня, но и тут приходилось от зари до зари трудиться под палящим солнцем. Блоки белого облицовочного известняка на ладьях перевозили на другой берег Нила. К месту постройки их подвозили, погрузив на специальные деревянные салазки. Древнегреческий историк Геродот, посетивший Египет в V веке до н. э., был первым ученым, который подробно сообщил собранные им сведения о пирамидах. Труд Геродота представлял собой обширное повествование, состоящее из девяти книг, в одной из которых он описывал свое путешествие в Египет. Геродот добросовестно и обстоятельно записал рассказы египтян о том, как создавались пирамиды. Одна только дорога, по которой доставляли камни из каменоломен к месту, где воздвигалась пирамида, строилась около десяти лет. Сама эта дорога, широкая, выложенная по бокам шлифованным камнем, украшенным различными изображениями, по словам Геродота, была удивительным сооружением.После каменотесов лицевую сторону облицовочного камня обрабатывали шлифовальщики. Они работали с по¬мощью шлифовального камня, воды и песка. В результате длительной обработки поверхность плиты становилась гладкой и блестящей. После этого камни считались гото¬выми для постройки.На известняковой скале, расчищенной от песка, гравия и камня, строители возводили громаду пирамиды, уклады¬вая блоки гигантскими ступенями. Среди этих блоков не было ни одного, который не дости¬гал бы 9 метров.

По рассказу Геродота, для того, чтобы втащить наверх каменные глыбы, строилась наклонная насыпь. Впо¬следствии ее разравнивали. По ней строители, подгоняе¬мые палками надсмотрщиков, тянули на канатах тяже¬лые камни, которые с помощью деревянного рычага уста¬навливали на место. Сколько людей погибало под тяжестью сорвавшейся каменной глыбы, сколько было искалечено при укладке камней, сколько умирало от непосильного труда здесь же, у недостроенных еще стен пирамиды! И это в течение долгих двадцати лет. Когда кладка пи¬рамиды была закончена, ее ступени, закладывались облицовочными блоками. Их привозили из каменоломен, на¬ходившихся в Верхнем Египте, возле Асвана. По уступам пирамиды облицовочные блоки поднимали наверх и укла¬дывали их сверху вниз. Затем их полировали. Под лучами южного солнца они сияли ослепительным блеском на фоне безоблачного египетского неба. Через каждые три месяца менялись рабочие, число которых достигало 100 000 человек. Плети надсмотрщиков, изнурительный зной, нечеловече¬ский труд делали свое дело. Ведь никаких машин для поднятия двухтонных известняковых глыб не было. Все дела¬лось только с помощью живой человеческой силы.Все погребальное сооружение представляло собою почти сплошную каменную кладку. Вход в пирамиду всегда находился на северной ее грани, на высоте около 14 м от земли. Внутри пирамиды было несколько камер, из которых только две были погребальными. Одна, ниж¬няя, как предполагают ученые, предназначалась для супруги царя. Вторая, несколько больших размеров (10.6 Х 5.7 м), находившаяся на высоте 42.5 м от основания пирамиды, служила усыпальницей самого фараона. В ней стоял саркофаг из красного полированного гранита. Над погребальной камерой царя одна над другой расположены пять глухих камер, предназначенных, по-види¬мому, для распределения давления над камерой. В толще пирамиды проложено несколько узких и длинных ходов, ведущих в камеры, находящиеся внутри пирамиды, и в ка¬меру, вырытую под ее основанием. Учеными были прослежены также и две вентиляционные щели, пронизывав¬шие толщу каменной кладки и шедшие из камеры самого Хеопса. При расчистке поверхности пирамиды на многих блоках были обнаружены пометки, сделанные красной краской и содержавшие имя фараона Хеопса. Части древней облицовки были открыты археологами при расчистке ниж¬ней части пирамиды, занесенной песком. Притеска обли¬цовочных камней была так совершенна, что невозможно было сразу определить места их соединения. А при фото¬графировании этой облицовки исследователям пришлось специально обвести краской швы, где смыкались блоки. Можно смело сказать, что ни один из царей, правивших после Хеопса, не смог превзойти его гробницу по размерам и величию.

2.4 Изобразительное искусство

Изобразительное и монументальное искусство Египта несло на себе печать египетской культуры в целом. Перед храмами и дворцами египтяне воздвигали высокие тонкие обелиски. Так, символом бога Ра был высокий, сужающийся кверху каменный обелиск, верхушка которого покрывалась медью. Обелиски нередко покрывались также иероглифами. В дальнейшем древнеегипетское иероглифическое письмо превратилось в слоговое.Перед заупокойными храмами также ставили сфинксов. Самый большой из всех древнеегипетских сфинксов был выполнен в первой половине III тыс. до н. э. – он до сих пор стережет пирамиду Хефрена. Подтверждением высокой культуры Египта I тыс. до н. э. (XIV в. до н. э.) является скульптурный портрет жены Аменхотепа IV – Нефертити – одно из самых прелестных женских изображений в истории человечества.Изобразительное искусство Древнего Египта отличалось яркими и чистыми красками. Раскрашивались архитектурные сооружения, сфинксы, скульптура, статуэтки, рельефы. Росписи и рельефы, покрывавшие стены гробниц, в деталях воспроизводили подробные картины благополучной жизни в царстве мертвых, повседневной земной жизни. Большое развитие получил скульптурный портрет. Египтяне верили, что портретные статуи, выполняя роль двойников умерших, служат местилищем их душ.Художникам Древнего Египта было свойственно ощущение красоты жизни и природы. Зодчих, скульпторов, живописцев отличало тонкое чувство гармонии и целостный взгляд на мир.Высокого уровня достигло в Египте декоративно-прикладное искусство. Великолепными образцами его являются сосуды и блюда из алебастра и хрусталя, фигурные туалетные ложечки из дерева и слоновой кости, всевозможные украшения – золотые браслеты, ожерелья и кольца, отделанные драгоценными камнями. Эти изделия отличались изысканностью форм и тонкостью отделки.Для изобразительного и монументального искусства всей истории Древнего Египта всегда было присуще сугубо плоскостное изображение фигур, каноническая условность в передаче туловища и ног, разворота плеч. Постоянной будет и система пропорций, соответствий между размером всей фигуры и ее отдельными элементами. Постоянной будет геометрическая декоративность с симметричным распределением узора, строгая линейность композиции. Все фигуры были неподвижны, невозмутимы, их позы чрезвычайно условны, как условна и раскраска.Статуи и статуэтки имели культовое назначение и их облик – раскраска и положение – определялись соответствующими нормами, обязательными для ваятеля.Чертами Древней культуры было сознание силы, желание ее сохранить и приумножить, жажда бессмертия. Искусство имело монументальный характер, подавляющий зрителя.

3. Письменность и наука в Египте

3.1. Литература. Письменность. Музыка

Наиболее древние египетские тексты, дошедшие до нас, - это молитвы богам и хозяйственные записи. Литература Древнего Египта представлена различными жанрами – это поучения царей и мудрецов своим сыновьям и ученикам, множество сказок о чудесах и чародеях, повести, жизнеописания сановников, песни, заклинания. Примером повествовательной литературы I тыс. до н. э. является "Отчет Унуамона” о его путешествии по поручению фиванского верховного жреца в финикийский город Библ за лесом для храмовой ладьи. Возникновение египетской письменности относят к XXX в. до н. э. Постепенно вырабатывается скоропись, известная позднее как иератическое письмо. Затем, около 700 г. до н. э., из прежней деловой скорописи появилось новое письмо – демотическое (народное). Музыкальная культура Египта – одна из самых древних в мире. Музыка сопровождала все религиозные обряды, массовые празднества и, таким образом, была тесно связана с танцем, пантомимой, драматическими произведениями, литературой. Постепенно произошло разделение музыки на культовую, придворную и народную.

3.2. Наука и медицина

Наука являлась важнейшей частью египетской культуры: без научных знаний невозможно было нормальное ведение хозяйства, строительство, военное дело, управление страной. Математика развивалась под влиянием практических потребностей: из-за подъема воды в Ниле египтянам приходилось постоянно измерять земельные участки и восстанавливать их границы после каждого разлива. Они умели производить сложение и вычитание, умножение и деление, высчитать вместимость корзины, величину кучи зерна, площадь круга, поверхность полушария и шара, рассчитать объем пирамиды. Египтяне создали точный календарь, построенный на наблюдении за небесными светилами. Так же были изобретены древнейшие в человеческой истории часы – водяные и маленькие, карманные и нашейные солнечные часы. Значительных успехов добилась медицина. Развитию медицинской науки способствовал обычай мумификации трупов, во время которого жрецы и врачи могли изучать анатомию человеческого тела и его внутренние органы. Достижением древнеегипетской медицины можно считать учение о кровообращении и сердце как его главном органе. Египтяне установили связь между повреждениями головного мозга и расстройством функций частей тела, например, нижних конечностей. Уже в древнейший период была развита специализация врачей: так, различались врачи "утробные”, глазные, зубные. Употреблялись такие лекарства, как толченое копыто осла, или "молоко женщины, родившей мальчика”.Ко II тыс. до н. э. относятся и древнейшие дошедшие до нас географические карты – на одной из них дан подробный план золотых рудников в восточной пустыне. Накапливались исторические знания. В Египте издавна вели список царей с указанием точных дат правления и подробном описании событий, происшедших в годы их царствования.

3.3. Школы

В III тыс. до н. э. при дворе фараона появились школы, в которых обучали будущих писцов. Позднее создаются школы при храмах, а со II тыс. до н. э. – при крупных государственных учреждениях. В школе обучали всех мальчиков в возрасте от 5 до 16 лет, в школе царила суровая дисциплина, обычны были телесные наказания. Мальчиков обучали чтению, письму и счету, гимнастическим упражнениям, плаванию, хорошим манерам. В школах при храмах мальчики получали религиозное образование, кроме того, они изучали астрономию и медицину. Дети высшей египетской знати учились в военных школах, выпускники которых становились начальниками войск. В Египте существовало даже своеобразное высшее учебное заведение – "дом жизни”. Заключение

За три тысячелетия существования Древнего Египта там сложилась величайшая и самобытная культура. Изобретение иероглифической письменности, создание календаря, начало регулярного летоисчисления, крупные достижения в математике и медицине, величественные пирамиды, стилизованная скульптура и дивный египетский орнамент на стенах, вещах, мебели и утвари – таков вклад египтян в мировую культуручеловечества.

Список литературы1. М.В. Соколова "Мировая культура и искусство”. – М. : Academia, 2004.2. C. Карпушина "История мировой культуры”. – М., 1998.3. О.Б Лисичкина "Мировая художественная культура: Древний мир”. – М.: АСТ: Астрель” Спб, : Спец Лист., 2004.4. А.Н Маркова "Культурология. История мировой культуры”. – М., 1998.

Ключевые слова страницы: как, скачать, бесплатно, без, регистрации, смс, реферат, диплом, курсовая, сочинение, ЕГЭ, ГИА, ГДЗ

referatzone.com


Смотрите также