Человек древний реферат. Реферат: «Путешествие древнего человека по современному городу»
История современного города Афины.
Древние Афины
История современных Афин

Что дал древний мир современному человеку. Человек древний реферат


Реферат - Происхождение человека - История

Что такое человек.

Первое событие, которое изучает истори­ческая наука, — это появление самого человека. Сразу встает во­прос: что же такое человек? Ответ на этот вопрос дают разные науки, например биология. Наука исходит из того, что человек появился в результате эволюции из царства животных.

Биологи со времен знаменитого шведского ученого XVIII в. Карла Линнея относят человека, включая его вымершие ныне ранние виды, к отряду высших млекопитающих — приматам. Вме­сте с человеком в отряд приматов входят современные и вымер­шие обезьяны. Человек имеет определенные анатомические ха­рактеристики, отличающие его от других приматов, в частности человекообразных обезьян. Однако различить по анатомическим признакам останки ранних видов человека от останков, живших тогда же человекообразных обезьян бывает совсем не просто. Поэто­му о происхождении человека между учеными идут споры, а под­ходы к решению этого вопроса все время уточняются по мере появления новых археологических находок.

Источники знаний о древнейшем человеке.

Археология имеет первостепенное значение для изучения периода первобытности, так как позволяет ученым получить в снос распоряжение предме­ты, изготовленные древними жителями нашей планеты. Именно способность к изготовлению таких предметов и следует считать главной особенностью, отличающей человека от других прима­тов.

При этом, правда, также возникает серьезная проблема: от древнейших времен не могло сохраниться изделий из органиче­ских материалов, например дерева. Наблюдения последних лет за человекообразными обезьянами выявили у них способность изго­тавливать и использовать простейшие приспособления из веток и палок. Однако ни одна обезьяна не способна сделать орудие из камня. Поэтому следует уточнить, что отличие человека от живот­ных состоит в способности изготавливать орудия из камня и дру­гих твердых материалов. Именно наличие каменных изделий явля­лось на начальном этапе главным условием существования чело­вечества (позже эту роль стали играть металлы).

Неслучайно археологи делят историю на каменный, бронзовый и железный века. Каменный век по особенностям орудий труда древнего человека подразделяется на древний (палеолит), сред­ний (мезолит) и новый (неолит). В свою очередь, палеолит делит­ся на ранний (нижний) и поздний (верхний). Ранний палеолит состоит из периодов — олдувай, ашель, мустье.

Помимо орудий труда важнейшее значение имеют раскопки жилищ и мест поселения людей, а также их захоронений. Обнару­женные археологами останки древних людей составляют основу для изучения вопросов происхождения и эволюции человека и его ближайших предков. По этим останкам антропологи восста­навливают облик этих существ — по костям скелета, объему мозга они пытаются определить, являлись ли они людьми.

Важнейшей является проблема датировки (определение возра­ста) археологических находок. Абсолютная датировка возможна с помощью методов естественных наук (радиоуглеродный, термо-люминесцентный, археомагнитный, споропыльцевой и др.). В конце 40-х гг. XX в. открыт радиоуглеродный метод, который стал самым распространенным в датировке находок. Правда, этот ме­тод применим лишь к дереву и другим органическим останкам. Находки же древнейших останков человека, следов его жизни и деятельности датируются в основном по возрасту геологических слоев, из которых они извлечены. Эти датировки, разумеется, являются очень приблизительными.

Археология дает материал для изучения социальных отноше­ний у первобытных людей. Однако без привлечения данных этно­графии судить о них очень сложно. Исследование жизни племен, сохранивших вследствие изоляции образ жизни и обычаи, харак­терные для первобытных людей, дает интереснейший материал. Но необходимо помнить, что в полной изоляции ни один совре­менный народ не находился, и говорить о тождестве даже самых отсталых народностей и первобытных племен нельзя.

При этнографических исследованиях приходится обращаться в первую очередь к описаниям, сделанным путешественниками и учеными XVII —XIX вв., поскольку в XX п., не говоря о нашем времени, псе отсталые племена уже испытывали существенное воздействие цивилизации.

www.ronl.ru

Реферат - Природа и человек в Древнем Риме

       Архангельская городская гимназияПриродаи человек в Древнем Риме

                                  Выполнил:

                                  БеляевскийАнтон – 8 «В» класс                                

                                         Руководитель:

                                  Коровина Т.Е.

                             2000

               

                            План.

           Вступление

 

1. Природные условия и  

      Географическое положение

      Древней Италии.

2. Природана службе древних 

      римлян.

3.   Римлянин-преобразователь.

         Заключение

                        Вступление

 

 

         Открывая  книгу Лидии Винничук «Люди, нравы и обычаиДревней Греции и Рима», мы как бы входим в пестрый мир, повседневности, быта,простых жизненных проявлений античного человека. Мы не видим в ней человека вводовороте политических событий, в минуты высочайших взлетов философского илиполитического гения, но застаём его в его обыденности, разных фазах егожизненного цикла — от рождения и детских игр до смерти и погребения. Мы видимего в школе и театре, на брачном пиру и в библиотеке, на безмятежных веселыхпразднествах и в пору ужасающих стихийных бедствий. Мы узнаем, как он считалчасы и как он считал деньги, как путешествовал, как лечился, как называл своихдетей. Но — что может быть, еще интереснее — мы немало узнаем и о еговнутреннем мире, о нравах, об идеалах и предрассудках, об отношениях междулюдьми, тогда, как и сегодня, несовершенных.

     Книга эта — ореальностях человеческого бытия, на которых стоит блестящее знание зданиеантичной культуры, «о несовершенстве в совершенном».

     Где можнопроследить развитие античных  культурныхи бытовых традиций на протяжении полутора тысячелетий.  

                                          "…Более,  чем   дети о  своей  матери,

                                          должны граждане   заботиться  о 

                                          родимой  земле,  ведь она  богиня —

                                          добытчица   смертных  созданий…"

                                                                                            (Платон).    

        Хозяйственное  развитие  Римского государства  было  значительно более  сложным, чем  в  Греции, которое  хотя и состояла измножества весьма различных, с экономической точки зрения, областей, однако нерасширяла своих границ так, как это делал Рим.

        Началось  все с маленького  поселения в  Лациуме, и это поселениеРома,  Рим — распространило свою властьне только на земли соседей, на территории Италии, но и на прилегающие обширныестраны.  Уже тогда, в древности,современники искали  объяснения этимвпечатляющим достижениям: историки и поэты видели их причины главным образом всиле римского оружия, в героизме римлян, но обращали внимание и учитывали такжеважную роль географических условий, которым этот край, в особенности низиныСеверной Италии, был обязан своими обильными урожаями и богатствами.

        Полибий   (историк-грек)  писал во  II в.  до  н.э.,  когда  еще существовала во всей своей силе Римскаяреспублика, что ее жители сохраняли свою гражданскую позицию и думали огосударстве, чем о своих личных выгодах. Однако, и  грек Страбон  (географ),  живший позднее  (64/63 г. до н. э. — 23/24 г. н. э.), и явившийся основоположником региональнойгеографии,  исходил  в своих  рассуждениях  из учета  2-х  важнейших факторов  - географической  среды и  человека.

          Первое  - безопасность  Италии  (подобно острову)  охраняют  кругом моря, за исключением только немногих областей, но даже и эти последниезащищены труднопроходимыми горами. Второе условие, то, что она большей частьюлишена  гаваней,  а существующие, обширны  и  замечательны.

          Первое  из этих  обстоятельств  выгодно для защиты от нападения извне,  второе помогает самим нападать на врагов,способствуя развитию торговли.

          Климат  и температура  страны  отличаются  большим  разнообразием,, чем  и вызываются  величайшие  изменения… животного и растительного мира и вообще  всего,  что полезно для поддержания жизни… На долюИталии  выпало  еще следующее  преимущество: так  как Апеннинские горы  тянутся   по всей длине и оставляют по обеим сторонамравнины и плодоносные холмы.

          Нет ни одной части страны, которая нипользовалась бы богатствами горных и равнинных местностей.  К этому следует добавить множество больших   рек и озер, и сверх  того, во многих  местах   еще и источники горячих и  холодных вод, самой  природой созданные дляздоровья, а особенно обилие всевозможных рудников.

          Без человеческих усилий все  выгодыгеографического положения Италии остались бы нереализованными и Рим не смог быдостичь того могущества  и славы.

          Считалось,  что греки  при  основании городов особенно удачнодостигали  цели, стремлением к красоте,неприступности,  наличию плодородной  почвы и  гаваней,  то римляне как раз  заботились о том,  на  чтогреки не обращали внимания: на постройку дорог, водопроводов,  клоак,  по которым городские  нечистоты  можно спускать в  Тибр. Они  построили  дороги по всей стране,  срывая  холмы, и,  устраивая  насыпи в  лощинах,  так, что  их повозки  могут принимать  грузы  купеческих  судов.

           Водопроводы  подают такое  огромное  количество воды, что через город и по клоакамтекут настоящие реки. Именно римляне, по мнению географов,  сумели, владея  Италией,  превратить ее  в  опорный пункт  своего владычества  над всем  миром.

            О выгодном  географическом  положении Рима  и  Италии писали  также  Цицерон, Плиний старший, Витрувий.

           Большое значение, по их мнению,имели климатические условия, влиявшие на физический облик человека, на егосклад ума.  «Благодаряразряженному  воздуху неба,полуденные  народы,  обладая, из-за  зноя,  острым умом, легче и быстрее соображают и принимают  решения; у  северных  же племен,  окутанных густым воздухом   неба, ум, охлажденный влагою из-засопротивления   воздуха,  цепенеет».

          Осваивая  природу и приспосабливая её элементы ксобственным нуждам,  древний  человек неустанно  занимался  мелиорацией.

          В одних  местах  он веками  боролся  с избытком грунтовых вод,  в других, ощущая нехватку влаги, собственным умом и руками  должны были «поправлять»   окружающую  среду  -  снабжать водой  засушливые  области.

          Вода для утоления жажды,  для ведения хозяйства,  для лечения — не всегда  была легкодоступным даромприроды или богов, источником бесплатной выгоды.          

          Первоначально это были долговременныеводосборники или колодцы. Выбор того  или  иного приспособления  для  снабжения людей  водой зависел от местныхгеографических условий.

          Крупные поймы, места, затопляемые приразливах, соседствуют с районами, где для орошения служит только дождевая вода. Поэтому — то устойчивоеводоснабжение было проблемой весьма нелегкой. Однако из древнейших  форм накопления и сбора воды — устройство гротов, оборудование источников,  защищенных от загрязнения. Устроенные такимобразом  подземные  родники напоминали  колодцы.

          Выявить источник воды и оборудоватьдоступ к нему значило решить лишь половину задачи.  Не менее важна была проблема транспортировки,доставки  воды  потребителям.

          Иногда привозили сразу большой запасводы в объемистых кувшинах.

          Создавали также огороженные бассейныс углублениями, оттуда легко было черпать воду. Использовали и дождевую воду, собирая ее в приспособленные для этогоцистерны.

          В строительстве  колодцев такжепроисходили прогрессивные изменения, колодцы становились все глубже, достигаяподчас более чем 30-метровой глубины.

 Они облицованы камнем. Воду из колодцевчерпали  вручную, сосудом,  к которому  была  привязана веревка.

          В классическую  эпоху  был известен колодезный журавль, а затем стали пользоваться вращающимсявалом — катушкой. Можно, с полной уверенностью, утверждать,  что люди того временизнали уже все виды колодцев,  какие  встречаются и  сегодня.

          На основе  многочисленных  каналов,  в том числе подземных, возникали первые  водопроводы.

          Однако  подлинно великим  достижением  древних в  этой  области явились  римские акведуки  (водопровод  -  мост с лотком  или трубопроводом, покоторому вода (из водопровода, оросительных или гидроэнергетических  каналов) переводится  через овраги, ущелья,долины рек,  дороги  - от  латинского aquaeductus).

           Следующий  дар природы  -  это огонь.  Сначала открытый огонь,костер,  а  затем печь  давали  древним тепло  и  свет. В  повседневной  жизни пользовались  очагом  «стационарным»,   сооружением из камня и глины.

           Настоящим  достижением было  создание  «печек»  переносных, жаровен, согревавших домизнутри.  Это были сосуды из терракоты,обожженной  глины,  самых разных  форм  и размеров.

           Центральное  отопление, прежде  всего в гимнасиях,  для нагревания воды  в бассейнах.

          Римляне  в отличие  от  греков рано стали думать о строительстве дорог.

          Избежать  морских путешествий  они,  конечно, не  могли,  но -  опять -  таки в  противоположность  грекам -  моря не любили, чарующихпрелестей его словно не замечали, а сосуществование с морем воспринимали каквынужденную  необходимость.

          Быстрый  рассвет Рима,  политическое  и экономическое  расширение иэкспансия  Римского  государства заставляли  его  граждан вступать в контакты со многими странами и народами.

          Они хорошо  понимали,  что города,  расположенные  на хороших,  часто используемыхтрассах, имели больше шансов для экономического прогресса,  к строительству  дорог, прокладкекоммуникаций  и удовлетворению  их личных потребностей: римляне охотно ездили в курортные  местности, ища  исцеления  разным недугам,  а  римская молодежь  все чаще  отправлялась  за границу  учиться  - в  Афины.

        Овладение  морскими  коммуникациями  способствовало расцвету римской внешнейторговли и вообще развитию мореплавания.

         Это, в  свою  очередь, требовало создания удобных и хорошооснащенных  портов,  хотя римские  порты  еще долго  не  могли равняться  с портами  других стран.

        Гостиницы  в  крупных городах  располагались  близ городских  ворот — как  сейчас близ  железнодорожных  вокзалов -  или  в центре,  а  в  портовыхгородах  -  недалеко от  пристани.  На вывесках  гостиниц  и постоялых дворов  было  обозначено имя  владельца.

       Расширение политического горизонта римлян на восток и на западобусловило  заметные  изменения в обычаях граждан Вечного города, вих повседневной  жизни.

                                    "…Некоторые утверждают, что ничто не  

                                 происходитслучайно, но для всего,  

                                 возникновение чегомы     

                                приписываем    самопроизвольностиили

                                 случаю,имеется  определенная    причина…

                                 Природа естьпричина…     Искусство в одних

                                 случаях   завершает, то, что природа не в

                                 состоянии  завершить, в других — же -

                                 подражаетей…"

                                                                      

                                                                        (Аристотель).

                             

                          Заключение.

 

                                     «Познай самого себя…»

                                                                        (Фалес из Милета)

                                      «Ачто лучшее в человеке? Разум, который          

                                      выделяетего среди животных и приближает к

                                      богам.Значит, совершенный разум есть благо,

                                      присущееименно человеку, ибо все остальное

                                       он делитс животными.

                                      Человек силен? Ильвы тоже!

                                      Онкрасив?  И павлины красивы!

                                      Онпроворен? И лошади проворны!

                                      Он можетдвигаться и произвольно направлять

                                      движения?Но так же и звери, и черви!

                                      У негоесть голос? Но у собак голос звонче, у

                                      орлов — пронзительней, у быков — гуще, у

                                      соловьев- приятней!

                                      Что жеприсуще именно человеку? Разум!

                                                                          (Сенека)

      Познай самогосебя… Нелегко заглянуть вглубь себя, и заглянуть критически. Нелегко познатьчеловека вообще, просто человека. Все больше становится сегодня наук, изучающихчеловека, все насущнее необходим синтез добытых знаний. Такой синтез наук очеловеке явился бы исходным пунктом развития, дальнейшей эволюции философскогознания.

      Именно философыв древности первыми обратили внимание на проблемы человеческой сущности, смыслажизни людей, на заметные различия между отдельными личностями и на то общее,что всех их объединяет. Философы щедро делились советами, как надлежитпоступать, как достичь идеала, как стать счастливым.

      Изречениядревних мыслителей, поэтов, законодателей заботливо собраны в книге ДиогенаЛаэртского:

      „Надобно нес виду быть пригожим, а с норову хорошим“.

      „Не богатейдурными средствами“.

      „Чемподдержал ты своих родителей, такой поддержки жди и от детей“.

                                                                         (Фалес)

      „Заводитьдрузей не спеши, а заведши не бросай“.

      „Не советуйугодное, советуй лучшее“.

                                                                        (Солон Афинский)

      „Незлословь о ближнем, чтобы не услышать такого, чему сам не порадуешься“.

      „Кто силен,тот будь и добр“.

      „Старостьпочитай“.

                                                                        (Хилон из Спарты)

      „Победыдолжны быть бескровными“.

      „Неудачейне кори — бойся себе того же“.

                                                                         (Питтак)

     Все это даетлюдям представление о том, какими они должны быть, как относиться друг к другу,к законам, религии, государству.

     Просто человек…Античность сама рассказывает нам о себе, о своих светлых и темных сторонах,сама требует отнестись к ней критически, освоить ее опыт и не повторять ееошибок. Мы должны знать прошлое, историю культуры эпохи, в которую всемикорнями уходит наша культура, наша цивилизация. Мы должны вновь и вновьобращаться памятью к античному миру, к его людям, обычаям, нравам. Будемпомнить прекрасные слова Цицерона:

     Не знать, чтослучилось до твоего рождения, — значит всегда оставаться ребенком».

                                                     «Разум бессмертен, а остальное смертно».

                                                                           (Пифагор)

                                        «Природа породила нас с тем, чтобы мы

                                        казались созданными не для развлечений и

                                         шуток,не для суровости и, так сказать, для

                                         болееважных и более значительных

                                        стремлений. Развлечения и шутки нам,

                                         конечно, дозволены,но так же, как сон и

                                         другиевиды отдыха: тогда лишь, когда мы

                                         ужесовершили важные и ответственные

                                        дела».

                                                                          (Цицерон)

                             Списокиспользованной литературы: 

Винничук Л. «Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима»Пер. с польск. В.К. Ронина. – М.: Высш. шк. 1988 – 496 с.

                           

                                      

www.ronl.ru

Реферат древние .пещерные люди - Школьнику.com

ПЕРВОБЫТНЫМИ называют людей, живших в глубокой древности, когда ещё не было письменности, не было больших городов и не возникли ещё государства. Представление о жизни и быте этих людей с трудом восстанавливалось археологами. В археологических раскопках, по крохам определялись орудия труда, основная пища и тип жилища первобытных людей.ДРЕВНЕЙШИЕ ЛЮДИ – это наши далёкие предки. А жили они там, где было тепло и не было морозных зим – в жарких странах, таких как Африка. Не умея строить домов, стены которых защитили бы их от холодных ветров и мороза, они не выжили бы в иных условиях. Потому и найдены древние стоянки человека в местах с тёплым климатом. На востоке Африки археологи нашли при раскопках останки людей, живших свыше двух миллионов лет назад. По костям этих древнейших людей в двадцатом веке сумели реконструировать, то есть воссоздать, их внешний облик. Так что мы имеем представление о том, как выглядели наши древние предки.[sms]Древнейший человек имел грубое лицо с приплюснутым носом, тяжёлую, мощную нижнюю челюсть, совершенно неразвитый подбородок, надбровные дуги сильно выдавались вперёд, прикрывая глаза. Зато лобная часть не была сильно выражена – от надбровных дуг лоб покато уходил назад. Всё вместе это очень напоминало обезьяну. Руки древнейших людей были очень длинными – они свисали ниже колен. Жили люди группами, они ещё не умели разговаривать, но разными звуками – рыком и криком, как и животные, передавали друг другу предупреждение об опасности и устрашали хищников.ОРУДИЯ ТРУДА – это то, что даёт нам возможность наиболее точно представить жизнь древнего человека. Поэтому археологи, при каждых раскопках в первую очередь обращают внимание на орудия труда. У самого древнего человека это были камни с острыми сколами, которыми он пользовался как ножом. Сначала человек искал такие камни со сколами, а затем начал и сам находить подходящий камень и раскалывать его, чтобы получить нужные ему сколы. Так он – древний человек СОЗДАВАЛ пусть грубое, но уже ОРУДИЕ ТРУДА!Это был КАМЕННЫЙ НОЖ, КАМЕННОЕ РУБИЛО.Затем, пользуясь ими, первобытный человек вытачивал из дерева ПАЛКУ-КОПАЛКУ, ДУБИНУ. В этом и было отличие человека от самых смышленых животных.УМЕНИЕ ИЗГОТОВЛЯТЬ ОРУДИЯ ТРУДА БЫЛО ГЛАВНЫМ ОТЛИЧИЕМ ЛЮДЕЙ ОТ ЖИВОТНЫХ.Обратите внимание: орудия труда – нож, рубило – были сделаны из КАМНЯ! От того и время это археологи и историки назвали ДРЕВНЕКАМЕННЫМ ПЕРИОДОМ или ПАЛЕОЛИТОМ, начальным и самым длительным периодом в истории человечества.ОГОНЬ – СТРАШНЫЙ ЦВЕТОК. Никто не знает когда и как древние люди овладели огнём. Извержение вулканов, молнии, от которых загорались деревья и начинался страшный пожар – издревле первобытные люди видели огонь и знали, что надо от него спасаться – всё живое в ужасе уносилось прочь. Но когда-то любопытство, которое при благоприятном исходе мы называем – ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОСТЬЮ, заставило человека пересилить животный ужас. Страшный цветок завораживал взгляд человека. И однажды, было сделано открытие: если положить в огонь ветку, то этот “цветок” можно унести к себе в пещеру. От него тепло, его боятся страшные хищники, а мясо испечённое на горячих углях – такое мягкое, вкусное и душистое.С тех пор на стоянках людей запылали костры. Человек ещё не умел добывать огонь, поэтому огонь надо было сохранять днём и ночью. Вот откуда идёт понятие ХРАНИТЕЛЬ ОЧАГА! С этого времени соединились понятия огонь и жизнь. Есть огонь – есть жизнь (защита, обогрев, приготовление пищи). Утрата огня угрожала вымиранием этой группе древних людей, а потому жестоко каралась, вплоть до изгнания виновного.ДРЕВНЕЙШЕМУ ЧЕЛОВЕКУ ПРЕДСТОЯЛ ЕЩЁ ДОЛГИЙ ПУТЬ РАЗВИТИЯ, ПРЕЖДЕ ЧЕМ СТАТЬ ТАКИМ, КАК СОВРЕМЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК.

Оцени ответ

shkolniku.com

Что дал древний мир современному человеку - Реферат

Что дал древний мир современному человеку?

Древний мир явился основой, фундаментом для формирования, развития и эволюции общества в целом. Традиции, обычаи, нормы морали сформировались именно тогда, являясь предпосылками общественной организации и системе законов.

Если задаться вопросом, почему же древний мир так влечет нас, зачем его изучать, то можно прийти лишь к одному выводу: это нужно, прежде всего, для нас самих. Стремясь заглянуть в прошлое, понять, что двигало тем обществом, понять его сущность и жизнь, мы, прежде всего, пытаемся понять самих себя. Ведь древность – это та точка отсчета, с которой человек начал создавать самого себя, и, уже теперь, осмысляя настоящее и анализируя все происходящее в социуме, мы вынуждены вернуться к этому началу.

Существованием цивилизации - единства исторического процесса и совокупности материально-технических и духовных достижений человечества в ходе этого процесса – мы обязаны древнему миру. Древние цивилизации при всей их несхожести между собой представляют все же некое единство, в отличие от прежних состояний общества и культуры. Не случайно еще сравнительно недавно некоторые ученые даже называли первобытное общество "доисторическим". Сейчас, когда исследование периода, предшествовавшего цивилизации, обогатилось новыми данными, от этого определения пришлось отказаться. Тем не менее, возникновение и развитие городов, письменности, усложнение социальных отношений наполнили историческое время качественно новым, гораздо более богатым содержанием. Переход от первобытности к цивилизации связан и с изменением характера взаимодействия людей в обществе, с рождением нового типа общественных отношений, вызванных ростом городов, сосредоточением в них значительной части населения и экономической деятельности, с усложнением социальной структуры, становлением государственности, с появлением новых видов деятельности, особенно в сфере управления и обучения, с изменением способов хранения и передачи информации.

Именно в период древних цивилизаций люди поняли власть и силу идеи, способной преобразовать поведение человека в соответствии не с привычками и ритуалами, а с истиной. Отсюда такое богатство красочных и необычных деталей в биографиях борцов за свои идеи, подобных философу Диогену, отказавшемуся от домашнего уюта и поселившемуся в глиняном сосуде пифосе, или великому мудрецу Сократу, принявшему по приговору суда яд, но не отказавшемуся оттого, что он считал истиной. В лоне древних цивилизаций возник идеал верности истине, поиска и распространения ее, невзирая на страх перед насилием, готовность в крайних ситуациях подтвердить свою верность истине мученичеством или даже смертью. Этот идеал блестяще выразил Аристотель в своем знаменитом изречении: "Платон мне друг, но истина дороже". Несомненно, многое в мире древних цивилизаций трудно уяснить современному человеку. Многие положения и истины, высказанные в письменных источниках, становятся очевидными лишь в контексте истории, и, тем не менее, загадки древности помогают лучше понимать нашу сегодняшнюю жизнь.

При всей кажущейся простоте достижений древних цивилизаций следует помнить, что с этого началось развитие всех наук, сам прогресс, человеку приходилось думать, развиваться и приспосабливаться к изменяемому им же миру, тогда у него не было выбора: остановиться или же продолжить совершенствоваться, я считаю, что тогда еще существовал естественный отбор, со всей его жестокостью и безразличием, и, что бы выжить, всему человеческому обществу, численность которого росла, приходилось развиваться.

Теперь стоит поговорить о связи самого человека, единицы общества, с древним миром. Конечно, рассуждать об индивидууме мы не будем, а рассмотрим модель «стандартного» человека. Я не считаю, что древний мир, что-то дал современному человеку, скорее человек многое унаследовал от него.

Считается, что каждая эпоха накладывает на человека и его психологию свой отпечаток, выдвигает перед людьми какие-то новые проблемы и задачи, которые необходимо решать. Герои «своего» времени существовали всегда, отражая собой специфику того или иного исторического периода. Так что же есть мы? Да, в принципе, все и сразу. У нас остались те же потребности и проблемы,

только на другом уровне, мы все пытаемся выжить, поесть, поспать, завести семью, добиться чего то в обществе, мы стремимся жить как и люди тысячи лет назад, может мы живем и по другому, но выживаем одинаково. Я считаю, что менталитет, то есть устойчивые интеллектуальные и эмоциональные особенности, присущие тому или иному индивиду (обычно как представителю некоторой социальной группы), современного человека, наций, народов, рас, сформировался под влиянием факторов древнего мира, периода времени от появления человека до средних веков, ведь если в период средневековья и нового времени человек совершенствовал мир, то в древности мир создавал человека, и он совершенствовал себя. Эта основа до сих пор неизменна.

Стоит вспомнить и о вере, то есть о религии. Это особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации. Кажется, религия не должна быть востребована в современном мире, создаваемые с ее помощью теории и идеи играли большую роль в развитии общества, прежде всего на ранних, донаучных этапах его развития, формируя у людей абстрактное мышление, способности вычленять общее и особенное в окружающем мире. Однако возникающие в рамках религиозных воззрений духовные ценности и складывающиеся на их основе общественные связи до сих пор играют важную роль в жизни многих обществ и отдельных индивидов.

Наиболее кратко и афористично функции религии определил Фрейд, писавший: «Боги сохраняют свою троякую задачу: нейтрализуют ужас перед природой, примиряют с грозным роком, выступающим, прежде всего в образе смерти, и вознаграждают за страдания и лишения, возлагаемые на человека жизнью в культурном сообществе». Для многих людей религия играет роль мировоззрения, готовой системы взглядов, принципов, идеалов, объясняя устройство мира и определяя место человека в нем. Религиозные нормы — один из мощных социальных регуляторов. Через целую систему ценностей они регулируют общественную и личную жизнь человека. В вере находят утешение, успокоение, надежду многие миллионы. Религия позволяет компенсировать недостатки несовершенной действительности, обещая «Царство Божие», примиряет с земным злом. В условиях неспособности науки объяснить множество природных явлений религия предлагает свои варианты ответа на мучительные вопросы. Часто религия способствует объединению наций, образованию единых государств.

Сейчас большинство людей верят инстинктивно, просто потому что верили их родители, дедушки и бабушки, и прабабушки и прадедушки. Религия переходит от поколения к поколению в качестве наследства и принимается людьми, как должное. Однако, в моменты отчаянья мы все всегда обращаемся к богу, такой феномен как надежда тесно связан с понятием веры. Можно сказать, что в виде религий Древность оставила человеку поддержку в жизни, в любых ситуациях.

Но в древности религия играла во много раз более значимую, сакральную, роль для человечества. Возможно, если бы не возникло религии, человечество просто не выжило бы. О необходимости религии в древности говорит ее абсолютное распространение:

Плутарх (46–120): «Посмотрите на лице земли: вы найдете города без укреплений, без науки, без чиноначалия; увидите людей без постоянных жилищ, не знающих употребления монет, не имеющих понятия об изящных искусствах; но вы не найдете ни одного человеческого общества без веры в божество, ни одного города, в котором не было бы никакого святилища, не были бы в обычае никакие молитвы, жертвы, клятвы и т. п.»

Сенека (-5–65) с уверенностью утверждал, что «всем врожденно понятие о божестве, поэтому никогда ни один народ не находился в таком состоянии беззакония и безнравственности, чтобы не признавал никакого божества».

Итак, подводя итоги, стоит отметить, что мы рассматривали Родь древнего мира для судьбы общества и его современного развития. Мы выяснили что зарождение цивилизации, платформы развитого общества, появление у человека особенностей развития психики, ставшими всеобщими нормами впоследствии, и появление религии произошло в древности и мы не можем сейчас от этого отказаться.

Таков мой взгляд на положение вещей.

www.litsoch.ru

Реферат - «Путешествие древнего человека по современному городу»

Муниципальное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад№5 «Ромашка» городского округа ЗАТО Светлый Саратовской области»

412163 Саратовская область

п.Светлый, ул. Коваленко,д.19.

т. 8(845-58) 3-32-69, 3-33-25

« На лучшую сюжетно- ролевую игру «Попробуй поиграй!»

Подготовила:

Жданкова Татьяна Викторовна

воспитатель высшей категории.

2011г.

Сюжетно- ролевая игра

« Путешествие древнего человека по современному городу»

(старший дошкольный возраст)

^ Цель: уточнить и обобщить знания детей о правилах этикета в общественных местах.

Оснощение: модель светофора, карточки- символы ( автобус, театр, кафе), строительный материал, посуда, касса, автобус из стульчиков.

Ход игры.

Воспитатель :Ребята, сегодня мы с вами будем сказочниками и сочиним сказку.

( показывает карточку –символ с изображением Древнего человека.)

О том, как Древний человек попал в современный город. У нас есть волшебная палочка, и в любой момент она может остановить время. И так начинаем.

Ребенок. Давным – давно, жил- был Древний человек, в своем лесу он нашел машину времени и стал нажимать на все кнопки, которые были. Что тут началось…

( под музыку появляется Древний человек- родитель и исполняет песню. Музыка из кинофильма «Бриллиантовая рука»- остров невезения.)

Древний человек –родитель.

Вы скажите, дети

Куда же я попал?

Здесь дома большие,

Таких я не видал.

И машины разные

Быстро все бегут

Как же мне несчастному,

Уберечься тут!

^ Дети. Вы попали в детский сад «Ромашка»

Древний человек. Но вы не такие как я. На вас шкуры неизвестных мне животных.

Воспитатель. Эти шкуры называются одеждой. А не хотел бы ты с нами отправиться в путешествие по городу? Но сначала надо привести тебя в порядок.

( девочка –парикмахер причесывает Древнего человека и предлагают ему переодеться.)

Ребенок. Освоился человек немножко и решил прогуляться по городу, сказка продолжается.

(Воспитатель показывает символ- автобус.)

Дети подходят к месту, где обозначена автобусная остановка и построен автобус из стульчиков и крупного строительного материала.

^ Древний человек: « Ой- ой! Мамонт на меня движется, он сверкает глазищими, хочет меня проглотить!»

Воспитатель.

Дом по улице идет,

На работу всех везет,

Не на курьих тонких ножках,

А в резиновых сапожках. (автобус).

Правильно, это автобус и мы отправляемся в путь.

(Звучит музыка Шаинского «Улыбка». Древний человек громко разговаривает, залез с ногами на сиденье, высунул голову в окно)

.

Воспитатель. Ребята, можно ли так вести себя в транспорте? Давайте объясним правила поведения в транспорте, что можно делать. А что нельзя.

( дети объясняют правила поведения)

Водитель. Остановка «Детский парк», будьте внимательны при переходе через улицу.

( Древний человек выбегает из автобуса и пытается перебежать через дорогу. К нему подходит сотрудник ГИБДД- родитель и подводит его к перекрестку.)

Сотрудник ГИБДД.

Что такое переход,

Это знает каждый кот.

Уважают эти знаки

Даже кошки и собаки.

Если видишь красный свет-

Стоп, ни с места: хода нет!

Если желтый свет заметишь-

Будь внимательным и жди!

Только при зеленом свете

Улицу переходи!

( древний человек переходит улицу вместе с детьми)

Воспитатель. Я взмахнула волшебной палочкой и время остановилось. Давайте придумаем следующую сказку.

( показывает карточку- символ «Театр»)

Ребенок. Однажды Древний человек остановился около красивого здания, оттуда слышались звуки музыки. Он увидел окошечко, где было написано «Касса», что тут началось.

^ Кассир- ребенок.

Театр открывается,

К началу все готово!

Билеты предлагаются

За вежливое слово.

Ребенок.

Добрый день!

Я бы очень попросил:

Дайте лучшие места,

Вот мое «пожалуйста»

( дети покупают билеты, древний человек прорывается к кассе, расталкивая детей)

Древний человек.: Касса, выдай мне билет!

^ Кассир: Ваше вежливое слово?

Древний человек: У меня такого нет.

Кассир: Не получите билет!

Древний человек.: Мне- билет!

Кассир: Нет и нет!

Воспитатель: Ребята, давайте поможем нашему гостю приобрести билет. Объясните, как нужно себя вести, и какие вежливые слова говорить.

( Древний человек покупает билет за вежливое слово)

Воспитатель: У нашего гостя билет в середине ряда, а ряд уже заполнен зрителями, помогите ему пройти на свое место.

( Дети занимают свои места в зрительном зале.

На сцене артистка- родительница исполняет песню или музыкальное произведение на фортепьяно.)

Воспитатель: А сейчас мы взмахнем волшебной палочкой и кто- то придумает продолжение сказки.

( карточка –символ «Кафе»)

Ребенок: Проголодался Древний человек, захотел съесть что- нибудь вкусненькое, сладенькое, а охотиться ему надоело, и изобрел себе скатерть- самобранку, но она его совсем не хотела слушаться, потому, что он не знал правил поведения за столом.

Воспитатель: Что-то и мы проголодались, не зайти ли нам в кафе, выпить чаю.

(Древний человек вбегает в кафе, хватает пряники, конфеты).

Древний человек

Эй, ребята, налетайте,

Сушки, пряники хватайте!

Чтоб досталось повкусней,

Друга оттолкни скорей!

Не давай ему конфеты,

И печенье не давай

Лучше это угощенье

По карманам распихай!

Воспитатель: Ну уж этого мы никак не ожидали. Чему ты учишь детей! Наши дети прекрасно знают как нужно себя вести и тебя этому научат.

( дети вместе с древним человеком накрывают на столы)

Воспитатель: Ребята, путешествие когда- нибудь должно закончиться, но мы не зря сегодня гуляли по городу. Ведь Вы научили Древнего человека быть вежливым, внимательным. И совсем не хочется расставаться с этим смешным человеком. Но ведь у нас в руках волшебная палочка, закрывайте глаза и произнесите: «раз, два, три».

( звучит музыка, появляется Древний человек опрятно одетый).

Древний человек: Я очень рад, что с Вами остался, спасибо, что научили меня быть вежливым и внимательным. Приглашаю Вас всех в кафе на чаепитие.

Литература:

Л.Г.Горькова «занятия по экологическому воспитанию дошкольников» «Вако» 2005г.

«Красота окружающего мира» Москва Авангард 1992г.

А.В.Аджи « Конспекты интегрированных занятий» ТЦ «Учитель» 2006г.

Сюжетно- ролевая игра «Деревенька»

младший дошкольный возраст 3-4 года

^ Цель: расширить представления детей об окружающем мире.

Оснощение: крупный строительный материал, фигурки домашних животных, алгоритм сказки «Курочка Ряба».

Ход игры.

На фланелеграфе алгоритм сказки «Курочка Ряба»

Воспитатель: Ребята, посмотрите, почему дед и баба плачут? ( ответы детей).

- А где живут дед и баба? (в деревне).

-давайте пойдем к ним в гости и поможем им.

(дети подходят к крупному строительному материалу)

Воспитатель: -А какие дома в деревне? (одноэтажные).

-Давайте построим деревню для деда и бабы.

(дети строят деревню 2-3 дома ).

Воспитатель: В нашей деревне будет речка. Найдите, из чего мы ее сделаем? (дети берут скакалки).

-но как нам перейти через речку? (предложения детей) .

- из дощечек мы сделаем мост. (строят мост и переходят по нему).

( на ковре фигурки домашних животных)

Воспитатель: Ребята, посмотрите, как много домашних животных, а где они живут? (в свинарнике, коровнике. курятнике)

Воспитатель. Давайте построим курятник для курочки Рябы. Она снесет нам яичко не золотое, а простое.

(дети строят курятник).

- Надо курочку покормить и дать водички попить. (дети кормят курочку)

Воспитатель: курочка снесла нам яичко, давайте отнесем его деду и бабе.

( возвращаются к фланелеграфу и отдают яичко деду и бабе.))

Литература:

Сказка «Курочка Ряба»

«Дидактическая копилка воспитателя детского сада» П.П.Дзюба Феникс 2008г.

В.Н.Волчкова «Развитие и воспитание детей младшей группы» Т.Ц. «Учитель» 2006г.

Сюжетно-ролевая игра «Исследователи »

старший дошкольный возраст.

^ Цель: обобщить и уточнить знания детей о воздухе.

Оснащение: эмблемы команд, стаканы, бумажные салфетки, целлофановые пакеты, земля, кусочек кирпича, губка, аквариум с водой, аудиозапись А.Вивальди «Гроза», мультимедийный проектор, презентация «Ветер, ветерок, ветрище».

Ход игры.

Воспитатель. Ребята, посмотрите внимательно и скажите, чего в комнате не видно? (воздуха)

Воспитатель. Как вы узнали, то в комнате находится воздух?(если бы не было воздуха в комнате, то мы не смогли бы дышать).

Воспитатель. Сегодня предлагаю вам стать учеными, которые изучают воздух. Давайте разделимся на три команды и займем места в лабораториях.

( каждая команда выбирает себе эмблему).

Воспитатель. Перед учеными стоит такая задача: постараться в своей лаборатории с помощью опытов обнаружить воздух, а затем доказать это. Прошу ученых- исследователей воздуха пройти в свои лаборатории.

( дети занимают места и проводят опыты с воздухом, используя приготовленный материал и оборудование.)

Воспитатель. Мы начинаем заседание ученого совета. Прошу рассказать о своем открытии ученых из лаборатории №1.

Ребенок. Мы взяли стакан и на дно его положили бумажную салфетку. Затем, перевернув стакан отверстием вниз, опустили его в аквариум с водой, а потом быстро достали его из воды- салфетка оказалась сухой. Вывод: в стакане находится воздух, который не пустил воду в стакан. Раз воды нет- салфетка осталась сухой.

Воспитатель. У кого из ученых есть другие мнения? Поздравляем вас. Прошу рассказать о своем открытии ученых из лаборатории №2

Ребенок. Мы взяли целлофановый пакет и начали его скручивать со стороны отверстия. Мы увидели, что пакет стал надуваться. Отсюда следует вывод: в пакете находится воздух, который раздувает его.

Воспитатель. У кого из ученых есть другие мнения? Поздравляем вас с открытием. Прошу рассказать о своем открытии ученых из лаборатории №3

Ребенок. Ученые нашей лаборатории взяли ком земли, кусочек кирпича, губку и все это опустили в воду. Мы заметили, что в воде появились пузырьки воздуха. Это доказывает, что в земле, кирпиче и губке находится воздух.

Воспитатель. У кого из ученых есть другие мнения? Молодцы ученые, вы доказали, что воздух находится вокруг нас. Переходим к следующему эксперименту. Послушайте, пожалуйста музыку и скажите, что она вам напомнила? (звучит А.Вивальди «Гроза») (дождь)

Воспитатель. Откуда взялся дождь? ( ветер пригнал грозовые тучи).

Воспитатель. Предлагаю ученым провести опыт

Опыт № 1 взять листочки бумаги сложить в форме веера и помахать перед лицом. Что вы почувствовали? (ветер). Откуда он взялся? ( Заставили воздух двигаться.)

Опыт № 2. Открыть форточку, ветер колышет занавески.

Невидимка – озорник

В нашу комнату проник

Заплясали занавески

Календарь пустился в пляс.

Хорошо, что сразу с треском

Дверь захлопнулась у нас ?

(Сквозняк)

Воспитатель: - Что это? Сквозняк или лёгкий ветерок?

Ребенок. Ветерок любит играть с листвой, цветами, приносит людям запах цветов, прохладу. Люди рады такому ветру.

( показ презентации)

Слайд №2

Воспитатель. Как называются спокойные ветры? (муссоны и бриз.).

Слайд№3

Воспитатель. Предлагаю ученым провести в лабораториях следующий опыт.

Опыт № 3. подуть на воду сначала тихонечко, затем посильнее.

Воспитатель: Но как все-таки появляется ветер?

Ребенок. Тёплый воздух легче холодного. Он всегда стремиться вверх, а холодный тяжелее, он стелиться понизу.

^ Вывод: Ветер – это воздух, который приходит в движение.

Воспитатель Солнце греет землю и от земли нагревается воздух, но на земле есть растения. дома, вода- они нагреваются неодинаково. А значит воздух над ними разной температуры. Над полями, морями, лесами, жаркими пустынями все время движется воздух. Вокруг всей земли воздух кружится то сильнее, то слабее дует ветер. Ветер- это движущийся воздух.

Слайд № 4

Воспитатель:- Но есть и другие ветры, как они называются? ( буря, ураган, смерч).

Буря мчится и летит

Ветер воет и свистит

Буря страшная ревет

Буря крышу с дома рвет.

Воспитатель. Какие бывают бури? (снежные, песчаные.)

Слайд № 5

Воспитатель: - скажите, пожалуйста, может ли ветер перенести дом на новое место,как в сказке Волкова «Волшебник изумрудного города» ( ответы)

Сброшенные с рельсов поезда, разрушенные здания, вырванные

с корнями деревья – все это проделки урагана « Торнадо», что значит крутить.

Слайд №6,7

Воспитатель.

Пыль с дороги захватил,

А потом, набравшись сил,

Завертелся, закружился

И столбом до неба взвился.

( смерч, ураган). Слайд № 8

Воспитатель: Бури, ураганы, смерчи угрожают людям во всём мире, они несут

разрушения, так как появляются внезапно, без предупреждения. Но ученые следят, как и куда движутся ураганы. Информацию об этом ученые получают со спутников.

Слайд. № 9, 10

Воспитатель: - Как вы думаете, зачем это нужно людям?

- Расскажите, как человек использует ветер в мирных целях?

( рассуждения детей о роли ветра в жизни человека, растений и животных)

Слайд № 11

Ветер, ветер, ветрище…

Ты чего по свету рыщешь?

Лучше улицы мети

Или мельницы крути!

Воспитатель. Молодцы ученые, вы сегодня доказали, что являетесь настоящими знатоками своего дела!

Литература.

Энциклопедия окружающего мира. Москва «Росмэн» 1997г.

Т.И. Попова Мир вокруг нас. 1998 г.

Н.А. Рыжова Воздух – невидимка. 1998 г.

И. Николаева экологическое воспитание дошкольников. 1997 г.

www.ronl.ru


Смотрите также