Рассмотреть жилища и повседневный быт в Древнем Риме. Быт в древнем риме
БЫТ РАБОВЛАДЕЛЬЦЕВ И БЕДНОТЫ В РИМЕ В I-II ВЕКАХ
БЫТ И КУЛЬТУРА РИМА В НАЧАЛЕ ИМПЕРИИ.
1.Быт рабовладельцев в I-II веках.
На римских холмах стояли дворцы богатых рабовладельцев, окружённые тенистыми парками.
Во дворце было много комнат. Их стены были расписаны картинами. Мраморные колонны поддерживали потолки. Статуи из бронзы, слоновой кости и мрамора украшали дворец. Полы были покрыты мозаикой. Посреди большого зала в бассейне бил фонтан.
Для пиров рабовладельцам доставляли из отдалённых провинций живых рыб в чанах с водой, привозили диковинные плоды из Африки и Азии. Значительную часть своего времени рабовладельцы проводили в роскошных банях - термах.
Богатому римлянину прислуживали сотни рабов. На улице рабы несли его на носилках (цветн. иллюстр. XVII внизу). Вместо цепной собаки у входных дверей сидел раб-привратник, прикованный за шею цепью к стене. Среди рабов были врачи, музыканты, художники. Много было рабов-греков, часто более образованных, чем их хозяева.
1 Мозаика - картины и узоры, подобранные из разноцветных камешков.
2.Греческое влияние в Риме.
Греческая культура оказала большое влияние на быт римских рабовладельцев и на всю культуру Рима.
В греческих колониях на юге Италии римляне познакомились с языком, наукой и искусством греков. Взяв за основу греческую письменность, они составили свой алфавит, названный латинским. Римляне начали поклоняться «олимпийским богам», изменив только их имена. Так, Зевса они называли Юпитером.
Греческое влияние в Риме особенно усилилось после завоевания римлянами Греции во II веке до н. э. Завоеватели-римляне учились у побеждённых греков и подражали им.
Римляне увозили из Греции множество статуй, картин и других произведений искусства. Греческие архитекторы, скульпторы и художники работали по заказам богатых римлян. В Риме переводили на латинский язык произведения греческих писателей. Знатные римские юноши ездили учиться в знаменитые школы Греции.
3. Зрелища в Риме.
Во многих римских городах были построены театры по образцу греческих. Однако любимыми зрелищами римлян были бои гладиаторов и конские состязания.
Во времена империи гладиаторские бои стали ещё более грандиозными, чем были при республике.
По приказу Августа в окрестностях Рима было вырыто озеро, на которое перевезли тридцать больших и много мелких морских кораблей. На озере происходил морской бой, в котором сражалось около 3 тысяч человек.
Во второй половине I века в Риме по приказу императора построили огромный амфитеатр - Колизей. В Колизее помещалось до 90 тысяч зрителей.
Траян после одного удачного похода устроил празднества, продолжавшиеся 123 дня. В гладиаторских боях участвовало 10 тысяч человек и было выпущено на арены амфитеатров 11 тысяч зверей.
Для конских состязаний устраивали цирки - ипподромы. Чтобы обогнуть арену Большого римского цирка, нужно было проехать около километра. Вокруг неё поднимались ступенями места для зрителей.
На арене стремительно мчались четвёрки лошадей. Их подгоняли стоявшие на колесницах возничие, одетые в яркие цветные одежды. Редкие состязания обходились без несчастных случаев, кончавшихся гибелью возничих.
4. «Хлеба и зрелищ!»
Рядом с ослепительной роскошью уживалась в Риме самая жалкая нищета.
Разорение крестьян, начавшееся при республике, продолжалось и во время империи. Разорялись также и ремесленники. Бедняки стекались в Рим со всей Италии.
Окраины города были тесно застроены пяти- и шестиэтажными домами. В каморках и углах этих домов ютилась беднота. Улички между домами были такими узкими, что в них почти не проникали лучи солнца. Жители выбрасывали отбросы прямо на улицы, и в домах стояла страшная вонь. Дома, плохо построенные, нередко обрушивались; ещё чаще случались здесь пожары. Жильцы гибли под обломками или в пламени.
Однако у множества бедняков не было никакого жилища, и они ночевали на улицах и площадях города.
Чтобы не допустить волнений бедняков, императоры раздавали им хлеб и мелкие деньги. В I веке более 200 тысяч человек в Риме получали бесплатно хлеб. Сотни бедняков толпились у дворцов богатых рабовладельцев, надеясь получить какую-нибудь подачку.
Римская беднота, развращённая вынужденным бездельем и подачками, не хотела трудиться. Не только рабовладельцы, но даже бедняки считали труд делом рабов, унижающим свободного человека. Они требовали от императора «хлеба и зрелищ».
Труд рабов в Риме, обогащавший рабовладельцев, вёл к разорению крестьян и ремесленников. В Италии становилось всё больше безземельных и бездомных бедняков, живших впроголодь за счёт подачек императоров и других рабовладельцев.
РАСКОПКИ ГОРОДА ПОМПЕИ
Для изучения быта и культуры древней Италии очень важное значение имеют раскопки римского города Помпеи.
Город стоял недалеко ог вулкана Везувий, который считался потухшим. Во второй половине I века неожиданно началось извержение вулкана. Из кратера вылетело огромное количество горячего пепла, засыпавшего окрестности. Город Помпеи был погребён под слоем пепла почти в 10 метров толщиной. Большинство населения города успело убежать. Задержавшиеся люди погибли. Погибли и рабы, запертые в подвалах.
Был засыпан пеплом знаменитый римский учёный Плиний, наблюдавший за извержением и не желавший удалиться от Везувия на безопасное расстояние.
В XVIII веке были начаты раскопки в Помпеях. Сейчас ббльшая часть города освобождена от пепла. Раскопаны улицы, жилые дома, амфитеатр, термы, цирк, храмы. На стенах домов сохранились надписи, извещавшие жителей о театральных представлениях и о гладиаторских боях. Внутри богатых домов сохранились мозаичные полы, посуда, написанные на стенах картины. В доме богатого ростовщика нашли более 100 расписок людей, получивших у него деньги в долг. Продукты, тела людей и животных истлели, но на их месте образовались пустоты в затвердевшем пепле. Археологи, заливая эти пустоты гипсом, получили точные слепки истлевших тел и предметов.
Путешественник, приехавший сейчас в Помпеи, может пройти по городу I века, как будто только что оставленному жителями.
По материалам раскопок художник изобразил на картине (цветная иллюстр. какой была жизнь в Помпеях.)
Цветная иллюстрация XVII. Улица в Помпеях. На узенькой уличке рабы несут носилки, на которых полулежит богатый горожанин. Слева, на перекрёстке улиц, - фонтан, вода в него поступает по водопроводным трубам. Немного дальше группа мужчин обсуждает написанное на стене дома объявление о гладиаторских боях. В Помпеях, как и в других римских городах, был большой амфитеатр. Справа - раздача хлебцев бедноте, живущей на подачки рабовладельцев.
< РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ ПРИ ОКТАВИАНЕ АВГУСТЕ И ЕГО ПРЕЕМНИКАХ
-> ТЕХНИКА И ИСКУССТВО В РИМЕ >
hist-world.com
Глава 3 СЕМЕЙНЫЙ УКЛАД. Древний Рим. Быт, религия, культура
ДУХ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ
Не было ничего священнее, что охранялось бы более надежно всеми религиозными инстинктами, чем дом каждого отдельного римлянина. «Такова, – говорил Цицерон, – была традиция отцов республики», и ее долгое время придерживались. Среднестатистический римский дом для нас не показался бы очень удобным, но это не имело значения для римлянина, который, по крайней мере во времена империи, предпочитал проводить большую часть своего времени вне дома, прогуливаясь, сплетничая в термах или в цирке, амфитеатре или театре. Затем он приходил домой на обед, основной дневной прием пищи. Для большинства обед проходил в кругу семьи, после чего оставалось не так уж много времени, если только летом, чтобы снова выйти из дома до наступления темноты, когда это могло быть опасно из-за хулиганов и грабителей в узких улочках и большого движения колесного транспорта, которое по приказу Юлия Цезаря дозволялось в Риме только по ночам.
Не сохранилось ни одной картины или описания того времени римского семейства у себя дома, ни одного романа, письма или пьесы, передающих живое ощущение личных отношений в обычном семейном кругу. Существуют немногочисленные описания пышных обедов и случайные вставки семейных сцен в письмах Цицерона, у которого было двое детей, и Плиния Младшего, который был бездетным знатным вельможей с литературными наклонностями. Отсюда и из других случайных замечаний мы составляем картинки римской жизни, зачастую противоречивые. Преобладает впечатление, что римляне были серьезным народом, обладающим чувством собственного достоинства, заслуживающим скорее уважения, чем привязанности, что подтверждается некоторыми греками, чей живой, сочувственный, любвеобильный характер и чья любовь к красоте и преклонение перед культурным превосходством составляли заметный контраст суровым, прозаичным римлянам. Полибий в середине II века до н. э. говорил, что в Риме никто никогда никому ничего не дает. Почти через триста лет другой грек, наставник будущего императора Марка Аврелия, говорил, что нет такого латинского слова, которое могло бы выразить заботливую, нежную любовь родителей к детям, которая передается греческим словом «philostrogos». Он говорил, что в Риме вы никогда не встретите человека, которого можно назвать таким словом, и что он не верит, что такого рода привязанность существует в Риме. И это было на закате того периода, который Гиббон без колебаний назвал самым счастливым и процветающим в истории всего мира. Эти ученые греки преувеличивали, поскольку было бы неправильно позволить этому утверждению умолчать о свидетельствах растущей с ходом времени интуиции, более глубоких человеческих чувств, искренних побуждений и стремления к лучшему. Верность мужа жене, их привязанность к детям, рабам и домашним животным описываются на многих страницах римской литературы и запечатлены на многих могильных камнях и памятниках, сохранившихся до наших дней. Надписи на могильных камнях, видимо, могут вызывать сомнения в фактической достоверности, но они являются эхом того, что можно найти в римской литературе. Лукреций писал:
После того как жена, сочетавшись с мужем, единым
Стала хозяйством с ним жить, и законы супружества стали
Ведомы им, и они свое увидали потомство,
Начал тогда человеческий род впервые смягчаться.
Квинтилиан, потерявший сначала молодую жену, а потом двоих сыновей, которых обожал, пишет о них горькими словами печали, которые пронзают столетия, отделяющие нас от него. Но он был испанцем.
У Тибулла есть милая небольшая зарисовка, изображающая маленького ребенка, схватившего за уши своего отца, когда тот его целовал, и старого деда рядом, всегда готового следить за ребенком и не устающего болтать с ним. В домах римлян также было много радостей. Цицерон повествует о том, как Лелий и Сципион весело проводили время за городом, собирая морские ракушки и развлекаясь.
Сам Цицерон, чья забота и любовь к своим двум детям должна поразить любого, прочитавшего его письма, заявлял в своем трактате «Об обязанностях», что фундаментом общества являются семейные узы сначала между мужем и женой, а затем между родителями и детьми. Он полагал, что «природа силой разума сближает человека с человеком... и прежде всего внушает ему, так сказать, особенную любовь к потомству...». Конечно, Цицерон не был жестоким и корыстным отцом для своих сына и дочери. Наоборот, он понял, правда, когда уже было слишком поздно, что был чересчур занят собственной карьерой и общественными делами, чтобы уделять им все то внимание, в котором они нуждались, и, по-видимому, испортил их чрезмерной снисходительностью. В обычных семьях, вероятно, все обстояло по-другому. Случайные изображения римских детей обычно представляют их в школе или помогающими своим родителям в ежедневных заботах по дому, в поле и со скотом. Такова и живая картинка, запечатленная Вергилием, изображающая мальчика, очень рано влюбившегося в маленькую соседскую девочку, которую он видел рано по утрам собирающей яблоки в саду со своей матерью. Несмотря на то что подобные свидетельства обрывочны, они указывают на то, что в римской семейной жизни было много того, что могло бы показаться нам абсолютно нормальным сегодня, по крайней мере в том, что касается мальчиков.
А что же насчет римских девочек и их матерей, от которых тогда, как и сегодня, в основном зависела задача создания семейного круга и настоящего дома?
Поделитесь на страничке
Следующая глава >
religion.wikireading.ru
трудности быта в Древнем Риме.
Все мы знаем из уроков истории про великий и могучий… нет не Советский Союз, а великую империю Древнего Рима. В свое время это была очень высокоразвитая страна, с самой мощной армией в мире и все там жили в шоколаде. Римляне придумали бетон, канализацию, дома напоминали шедевры архитектуры древнего мира.
Но все ли сладко было на самом деле? Об этом мы сегодня и поговорим!
1 До наших дней сохранились кое-какие исторические сведения о великом Юлии Цезаре утверждающие, что вернувшись с гражданской войны в хорошем настроении (видимо как следует накостыляв мятежникам) Цезарь оплачивал годовую арендную плату арендаторам. И это несмотря на то, что уровень материальной обеспеченности населения Рима был приблизительно таков: 90% бедных и 10% богатых. Стоимость жилья в столице империи стоила в 4 раза больше, чем в провинциях. Но добрый Юлий Цезарь оплачивал всю аренду, как в провинциях, так и в самом Риме.
2 В Древнем Риме существовало военное поощрение. Каждому легионеру, кто достигал годов ветерана, Цезарь дарил 25 000 сестерциев. Он называл это «военной добычей». Ежегодно на «военную добычу» уходила такая сумма денег, что ее хватило бы оплатить годовую плату за аренду жилья в Риме или же на эти гроши купить хорошее жилье в провинции. Вот какой щедрый был Гай Юлий Цезарь.
3 До наших дней дошли слухи о дизентерии, вони в общественных уборных, тотальной анти-санитарии, но один момент действительно интересен. Рим находится не в жаркой Африке, а в довольно жестких климатических условиях. Рано или поздно наступала зима. Как же люди отапливали свои дома?Возможно в это будет тяжело поверить, но в Древнем Риме было самое настоящее центральное отопление. Дома стали отапливаться в более поздние годы империи, но все равно такими новостями нельзя не восхищаться.
Центральное отопление выглядело у римлян в виде полостей под полом и полых стен. От полостей исходил дым и жар от огня, которые циркулировали в подвалах. До внедрения отопления римляне согревались около угольных жаровен, находящихся в каждой комнате. Разумеется, несмотря на высокие технологии того времени, типичный древний римлянин испытывал массу неудобств.
4 Кроме извечных проблем с отоплением, римляне испытывали проблемы со своими домами. Красивые, каменные произведения архитектуры зимой превращались в настоящий Ад: каменные стены и мраморные полы были зимой настоящим фейлом для привычной обуви римлянина — сандалиям. Можете представить себя в мороз -20 ходить по бетонной квартире или в тапочках без теплых носков?
5 Вы не поверите, но состоятельные римляне старались строить в своих домах по 2 столовые. Одна из них выходила на юг, другая на север. Зимой римляне питались преимущественно в южной столовой, наслаждаясь каждым лучиком солнца, хоть немного согревающим в зимние дни. В комнатах у римлян не было ни каминов, ни дымоходов, кроме кухни. А в последние годы римской империи появились первые мутные стекла.
Оцени материал:
Загрузка...
www.officeplankton.com.ua
Рассмотреть жилища и повседневный быт в Древнем Риме
Рассмотреть жилища и повседневный быт в Древнем Риме
Содержание Введение……………………………………………………….3 Глава 1. Типы жилищ и их функции …….…………………..8 Глава 2.Вилла богатого римлянина, как показатель его социального статуса………………………………………….27 Заключение………………….………………………………. 37 Библиография………………..………………………………..38
Введение Тема данной работы "Жилища и повседневный быт" представляет большой интерес, так как даёт возможность увидеть повседневную жизнь населения Римской империи, с бесконечным множеством интереснейших мелочей бытового уклада. В наши дни, в нашей жизни можно найти много общего с жизнью людей того времени. Такое же значительное расслоение общества, также кто-то живёт в развалюхах и с трудом за них расплачивается, а рядом стоят особняки миллионеров, которые бесстыдно, как и в Древнем Риме скупают земли, давая взятки, ответственным лицам. Строятся шикарные общественные здания, и храмы в то же время нет денег на ремонт крыш во многих многоэтажках. Актуальность работы в том, что исторический опыт Древнего Рима - в некоторых отношениях напоминает отечественный, и он помогает лучше понять и принять настоящее. О повседневной жизни римских граждан и их жилищах римские писатели упоминают во многих произведениях, они описывают условия жизни или самих авторов или их друзей и знакомых: городские особняки и многоквартирные дома, хижины и виллы. Так в остроумных эпиграммах Марка Валерия Марциала высмеиваются царившие в Риме порядки, показана жизнь людей не очень состоятельных, даётся описание квартир в доходных домах, и тут же описываются дома и пиры богачей где "На сотню колонн опирается кровля. … Ножки ливийских столов у тебя из кости индийской … Под непомерных барвен у тебя золочёное блюдо". В сатирах Децима Юлия Ювенала также даются описания доходных домов, и жизнь в них сравнивается с жизнью сельской "Там, где высокого Тибура склон, - никто не боится как бы не рухнул дом". Автор описывает квартиры под крышей и их обстановку "Ложе у Кодра одно, шесть горшков на столе да внизу ещё маленький кубок …старый ларь бережёт сочинения греков на свитках". О жизни в богатом поместье можно узнать из труда римского учёного Марка Теренция Варрона "О сельском хозяйстве" у него также даётся определение того, что следует, по его мнению, именовать виллой. Плиний Секунд Младший в "Письмах", которые задумывались как эпистолярный литературный труд и даются описания материальной и духовной жизни главным образом высших слоёв общества конца I - начала II вв. н.э. Он описывает своё имение и виллы своих знакомых, особенно подробно рассказывает о своей лаврентскую вилле, это описание помогает представить, что такое была морская вилла, ещё более великолепной была его тосканская вилла, расположенная среди обширного имения, в изобилии производившего разные продукты. Повседневному быту и описанию жилищ жителей Древнего Рима в трудах историков уделено значительное место, в основном эти работы начали появляться, после того как приступили к раскопкам в Помпеях и Геркулануме, давших значительный материал для археологов и историков, изучающих античный период. Повседневной жизни Рима и его жителей посвящена работа историка античности М.Е.Сергиенко "Жизнь в древнем Риме". Автор стремиться познакомить с бытом и обыденной жизнью населения Рима в I в. н.э. Отдельная глава книги посвящена дому и жизни в нём. Подробно описаны все помещения дома, их история и эволюция. В другой своей книге, "Помпеи" выпуск которой, в 1949 г. был приурочен к 200-летию начала раскопок в этом древнем городе, М.Е.Сергиенко также знакомит с жизнью античного города и его граждан. Используя материалы археологических раскопок в Помпеях она на конкретных примерах рассматривает устройство дома, его обстановку, расположение тех или иных помещений. Она отмечает, что "Дом ставили так, что он имел вид маленькой крепости, которая сосредотачивала всю жизнь внутри себя, противопоставляя напору враждебных внешних сил прочные непроницаемые стены". Кроме описания городского жилища в книге также описываются деревенские усадьбы их расположение и особенности. Автор отмечает, что "Каждая деревенская усадьба состояла обязательно из двух половин: "городской", где хозяин отдыхал, занимался, принимал гостей и развлекался, и чисто хозяйственной "деревенской" - с хлевами, сараями, помещениями, где приготовляли и хранили вино и оливковое масло, с амбарами и кладовыми, кухней и каморками для рабов". Обращаясь к свидетельствам античных писателей и исследованиям современных ему учёных, французский историк П.Гиро воссоздаёт семейный и государственный уклад, обычаи и нравы Древнего Рима. Значительное место в книге уделено описаниям жилищ - это и римский дом богатого горожанина, и жилище бедняка в Риме, и великолепные виллы "среди очаровательной природы". Автор описывает внешний вид домов и их интерьеры, устройство полов, потолков, стен. Рассказывая о многоквартирных домах, П.Гиро замечает, что "Громадное большинство римских граждан жили в наёмных помещениях". В неожиданном ракурсе предстаёт древнеримская цивилизация в книге Жан-Поля Робера "Рождение роскоши: Древний Рим в погоне за модой". Автор весьма убедительно показывает, какое подчас неожиданно большое влияние мода оказала на древнеримскую архитектуру, игры, литературу, экономику и даже религию. По его мнению: "Мода не искусственна, а неизбежна и неустранима … В Древнем Риме мода затрагивала интересы только наиболее обеспеченных людей. … Мода в древнем Риме была роскошью. … Дом, планировка комнат и их украшение предоставляют людям, обеспеченным шанс продемонстрировать свою верность моде". Начало книге Ф.Ф.Велишского "Быт греков и римлян" послужили археологические разыскания, произведённые автором в Италии. Целью её было облегчить понимание античной жизни. Большое место в работе автор уделил описанию римского дома, включив сюда историю дома, его эволюцию, описание многоквартирных домов и жизни в них, описаны также имения в деревне. В книге известного писателя и историка М.Гранта "Римляне. Цивилизация Древнего Рима" содержатся обширные сведения о повседневной жизни граждан Древнего Рима. Исследуется сфера их общественных интересов - наука, религия, философия, искусство, литература и архитектура. Целью автора было по его собственному отзыву "обрисовать черты цивилизации древних римлян…". Им рассматриваются как жилища состоятельных римлян и их украшения, так и такое "итальянское изобретение", как многоквартирный дом, а также технология их возведения и эксплуатация. Интересные материалы по истории Древнего Рима содержатся во втором томе сочинения В.Вегнера "Рим. История и культура римского народа". Автор рассказывает о жизни римских граждан и населения империи, в частности подробно описывает произведения искусства, украшавшие жилища древних римлян и сами жилища. Книга профессора К.Куманецкого "История культуры Древней Греции и Рима" была подготовлена многолетними исследованиями учёного. Автор подробно прослеживает все этапы развития прикладного искусства, архитектуры, скульптуры. Касаясь жилищ, автор замечает, что "На тесных улочках в центре города можно было встретить четырёхэтажные, кое-как построенные доходные дома для малоимущих. Для себя богачи сооружали по образцу греческих, ведь для настоящих сокровищ искусства, захваченных римлянами в эллинистических городах, примитивный римский дом, состоящий из атрия и спальни, был слишком жалок". Причинами эволюции богатого римского дома автор считает не только моду, но возросшие эстетические требования. Цель работы рассмотреть жилища и повседневный быт в Древнем Риме. В соответствии с темой ставятся задачи: во-первых, выявить основные типы жилища и их функции; во вторых, выявить соответствие между богатством виллы и социальным статусом римского гражданина. Данная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка источников и литературы. Первая глава посвящена типам жилищ и их функции. Во второй главе рассматривается вилла богатого римлянина, как показатель его статуса.
Список литературы 1. Варрон М.Т. О сельском хозяйстве //Хрестоматия по истории Древнего Рима/Под ред. С.Л.Утченко. - М. Издательство социально-экономической литературы, 1962. - С.355 -364. 2. Марциал М.В. Эпиграммы //Античная литература. Рим: Хрестоматия/ Под ред. Н.А.Фёдорова. - М. Высшая школа, 1985. - С.510 -528. 3. Плиний Младший. Письма//Хрестоматия по истории Древнего Рима/ Под ред. В.И.Кузищина. - М. Высшая школа, 1981. - С.279 - 280. 4. Сенека Л.А. О благодеянии//Античная литература. Рим: Хрестоматия/ Под ред. Н.А.Фёдорова. - М. Высшая школа, 1985. - С.432 -440. 5. Ювенал Д.Ю. Сатиры//Античная литература. Рим: Хрестоматия/ Под ред. Н.А.Фёдорова. - М. Высшая школа, 1985. - С.528 - 538.
Литература 6. Велишский Ф.Ф. Быт греков и римлян /Пер. с чешского. - Прага: Типография И.Милиткий,1878. - XYI, 670 с. 7. Вегнер В. Рим. История и культура римского народа. Т.2. - СПб.- М. Центрполиграф,2002. - 535,XII с. 8. Гиро П. Быт и нравы древних римлян. - Смоленск: Русич,2001. - 576 с. - (Популярная историческая библиотека). 9. Грант М. Римляне. Цивилизация Древнего Рима /Пер. с англ. И.Ю.Мартьянова. - М. ЗАО Центрполиграф, 2005. - 397 с. - (Загадки цивилизаций). 10. Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима/Пер с пол. - М. Высш. шк.,1990. - 351 с. 11. Робер Ж.-Н. Рождение роскоши: Древний Рим в погоне за модой/Пер. с франц. - М. Новое литературное обозрение,2004. - 400 с. 12. Сергеенко М.Е. Жизнь в древнем Риме. - СПб: Летний Сад, 2000. - 368 с. 13. Сергеенко М.Е. Помпеи. - СПб. ИД "Коло"; Журнал "Нева"; ИТД "Летний Сад", - 2004. - 272 с. - ("Александрийская библиотека. Серия: Античность").
Загрузка...
