История современного города Афины.

Древние Афины
История современных Афин

Военное искусство Древней Персии (стр. 1 из 4). Армия древней персии

Персидская армия - Civilization War

Персидское общество можно охарактеризовать как «феодальное». Оно состояло из знати (азата), крепостных крестьян (бандака) и рабов (марика). Все персы считались крепостными царя. Военная служба была обязательной как для знати, так и для крестьян. Освобождение от службы при дворе или в армии давалось лишь по личному указанию царя. До пяти лет персидские мальчики не могли показываться на глаза своим отцам, но жили на женской половине дома. С пяти до двенадцати лет мальчики учились «ездить верхом, стрелять из лука и говорить правду» (Геродот). Страбон сообщает, что военную службу персы несли до исполнения двадцати четырех лет в течение четырех лет.

Античная ваза со сценой из трагедии Эсхила “Персы”. Дух царя Дария вызван из преисподней. Ваза расписана около 440 г. до н.э. Видно, что в это время мидийская туника вытеснила ахеменидское платье. Это часто упоминющаяся в греческих текстах пурпурная туника с вертикальной белой полосой.

Молодые люди формировали отряды по 50 человек. Во главе каждого отряда стоял юноша из главного семейства. Геродот также сообщает, что Дарию было всего лишь 20 лет, когда Кир отправился в 530 г. до н.э. в свой последний поход. По причине своей молодости Дарий не смог участвовать в походе. Но зимой 528/527 гг. до н.э. он служил копейщиком в Египте в армии Камбиса. После периода срочной службы молодой человек демобилизовался и зачислялся в запас, где находился до исполнения пятидесяти лет.

Ксенофонт несколько противоречит Геродоту и Стабону, утверждая, что на службу персидские юноши поступали в возрасте семнадцати лет, а сама служба длилась десять лет. Далее Ксенофонт сообщает, что демобилизовавшись, перс находился в запасе в течение 25 лет, то есть до возраста пятидесяти с лишним лет. В этой части Ксенофонт и Стабон согласны между собой. Затем Ксенофонт пишет, что «у них есть около 120 000 персов». По-видимому, это число означает или общую численность персидской знати или общую численность персидской армии.

Организация персидской армииПерсидская армия состояла из полков численностью тысяча человек. По-староперсидски эти полки так и назывались «тысячами» – хазарабам. Хазара- означает «тысяча», суффикс –бам образует существительное от числительного. Во главе полка стоял хазарапатиш – тысячник. Полк подразделялся на десять сатабам – сотен. Каждой сотней командовал сотник сатапатиш. Сотни делились на датабам – десятки.

Ксенофонт приводит все эти названия в своей «Киропедии», хотя использует вместо персидских слов их греческие аналоги. Он также сообщает, что в армии были командиры пятерок и полусотен. Действительно, в Персеполисе в документах по распределению пайков упоминается такая должность, как пасчадатапатиш, буквально унтер-датапатиш. Очевидно, пасчадатапатиш был помощником датапатиша и занимал позицию замыкающего датабам. Сотня-сатабам возможно делилась на две полусотни, а пасчасатапатиш был заместителем сотника. Десятичная структура сохранялась и на более высоком уровне. Десять полков формировали байварабам численностью 10 000 человек. Во главе байварабама стоял темник – байварапатиш.

Разумеется, на практике численность отрядов была меньше номинальной. Несколько арамейских текстов, оставленных еврейскими и арамейскими наемниками, служившими в асуанском гарнизоне у первого порога Нила на границе с Нубией, позволяют нам реконструировать организацию персидского гарнизона. Применительно к гарнизону вместо слова хазарабам используется арамейское слово дегель – штандарт. Каждый дегель возглавлял перс или вавилонянин. Хотя в сохранившихся списках фигурируют датабамы численностью десять и даже одиннадцать человек, на практике в сатабаме было около 50-60 человек. Аналогичные документы из Арада в Иудее содержат упоминание о десятке всадников из Элиасиба. Списки поставленных на довольствие свидетельствуют о том, что численность сатабама находилась в районе 30-40 человек. Но и здесь численность датабама поддерживалась на уровне полноценного десятка, хотя число десятков в составе сатабама было меньше десяти.

Фрагмент большого рельефа с дворца Дария в Бехистуне. Двое воинов, стоящих рядом с царем, представляют его арштибара (командира копьеносцев) и ваччабара. Второе слово означает “лучник” или”воин, вооруженный топором”, хотя есть толкования, видящие в слове значение “камердинер”.

ciwar.ru

Древнее вооружение: персидская армия в Киропедии

Автор: Strateg, 20 Дек 2012

персидский воин Киропедия Ксенофонта не является историческим трудом в полном смысле слова. В этом романе, посвященном основателю Персидской империи – Киру, сочетаются различные сведения. Некоторые сведения взятые у Геродота или других ранних авторов, какие-то сведения получены непосредственно Ксенофонтом, когда он участвовал в походе царевича Кира и битве при Кунаксе, все это дополнено художественным вымыслом и рассуждениями самого Ксенофонта об идеальном правителе, идеальной армии и идеальном государстве. Можно попытаться извлечь из Киропедии информацию о древнем вооружении персидской армии.Главным противником Кира в книге является царь Крез. Кир готовит персидскую армию, совершенствует ее тактику и вооружение, что бы победить Креза в вымышленной битве при Фимбрарах. В реальности битва с лидийским царем Крезом состоялась при Тимбре и так же закончилась победой Кира.

Основу персидской армии в Киропедии составляют так называемые гомотимы – выдуманная социальная группа, соответствующая спартанским гомеям – полноправным спартиатам. Ксенофонт являлся большим почитателем спартанской армии Агесилая. Остальные персы вооружены метательным оружием. Ксенофонт, зная, что персидские лучники, пращники и дротикометатели не смогли противостоять греческим армиям 5 в. до н.э. в различных битвах греко-персидских войн предлагает заменить вооружение и от перестрелок перейти к рукопашному бою.

персидская пехота

Свои слова он вкладывает в уста Кира:

2.1 “— Если бы я был на твоем месте, Киаксар, то постарался бы поскорее изготовить оружие для прибывающих сюда персов — такое, каким вооружены наши воины, называемые гомотимами. Оно состоит из панциря, одеваемого на грудь, плетеного щита, который носят в левой руке, кривой сабли или секиры, которую носят в правой. Подготовив это снаряжение, ты тем самым доставишь нам возможность совершенно безопасно атаковать врага, который предпочтет сопротивлению бегство. А против тех, кто останется в строю, мы станем наступать своими боевыми порядками. Бегущего противника мы оставим вам и вашим всадникам, чтобы враги не имели возможности остановиться или повернуть назад…

…Раньше вы, как и все мы, занимались стрельбой из лука и метанием дротика. Если вы хуже нас владеете этим искусством, то это не удивительно; ведь у вас не было такого досуга, как у нас, чтобы уделять этим занятиям должное внимание. Но, когда вы наденете на себя это вооружение, вы ни в чем не будете нам уступать. У каждого из вас будет хорошо прилаженный к груди панцирь, плетеный щит в левой руке, который мы все привыкли носить, меч или секира в правой, которыми можно разить врага без опасения промахнуться.

…Кир был уверен, что только тот в совершенстве овладеет каким-либо искусством, кто оставит без внимания все остальное и устремит все свои силы на изучение избранного предмета. Поэтому он исключил из воинских упражнений стрельбу из лука и метание дротика, оставив лишь боевые упражнения в панцире, с мечом и щитом. Кир настойчиво приучал воинов к мысли, что им предстоит атаковать врага сомкнутым строем — иначе им придется признать свою негодность как союзников.”

персидская пехота

Кир о метательном оружии:

7.4 “… этих лидян он также принудил следовать за войском с одними только пращами. Вообще всех оказавшихся под его властью и лишенных оружия людей он заставлял упражняться в метании из пращи, считая, что этот вид оружия наиболее пристал рабам. Ведь, действуя совместно с другими воинами, пращники довольно часто приносят значительную пользу, но сами по себе, даже все вместе, не смогут выстоять против небольшого отряда бойцов, идущих на них с оружием для рукопашного боя.”

Что бы не зависеть от союзников, Кир создает свою конницу:

4.3 “Если же мы создадим конницу, не уступающую коннице мидян, тогда мы, разумеется, сможем расправляться с врагами и без союзников, — подобно тому как теперь мы побеждаем врагов лишь с их помощью. …Но, возможно, вы задумываетесь над тем, как это сделать. Давайте посмотрим — если уж мы собираемся создавать конницу — чем мы располагаем для ее создания и чего у нас недостает. В лагере врагов мы захватили множество коней, уздечек, которыми они взнуздываются, и много другого снаряжения для кавалерии. Есть у нас и оружие, в котором нуждаются всадники: панцири для защиты тела, копья, которые мы можем метать или использовать для ближнего боя. Чего же нам недостает? Ясно, что необходимы сами люди. Но именно ими мы обладаем в избытке, ибо ни на кого мы не можем положиться больше, чем на самих себя. Возможно, кто-нибудь скажет, что мы не умеем ездить верхом. Но, клянусь Зевсом, даже искусные наездники не сразу научились этому искусству!… С той поры и поныне у персов существует обычай ездить верхом, и нигде не увидишь перса благородного происхождения, путешествующего пешком.”

персидская конница

Кир перевооружает колесницы и строит подвижные башни (на самом деле серпоносные колесницы появились в конце 5 в. до н.э.):

6.1 “Кир также занялся оборудованием новых колесниц, используя для этого колесницы, захваченные у врага или раздобытые как-либо иначе. При этом он отказался от того способа использования колесниц, который был распространен прежде, во времена Троянской войны, и которым еще и теперь пользуются киренцы; ведь в старину жители Мидии, Сирии, Аравии и вообще все азиатские народы пользовались колесницами так, как теперь это делают киренцы. По его мнению, при таком способе бесспорно лучшая часть войска — ибо на колесницах сражались самые отборные воины — оказывалась на положении простых зачинщиков сражения, не влияющих решающим образом на исход боя. Ведь для трехсот колесниц требуется триста специальных бойцов, а вместе с ними и тысяча двести лошадей; возничими у них служат, естественно, самые надежные, самые храбрые люди; число этих последних, которые ничем сами не чинят вреда неприятелю, тоже доходит до трехсот.

персидские колесницы

Так вот, Кир отказался от прежнего способа использования колесниц. Вместо этого он соорудил новые боевые колесницы, с крепкими колесами, чтобы они меньше ломались, и на длинных осях, потому что широкая повозка меньше рискует перевернуться. Кузов для возничих он велел сделать, как башню, из крепких досок. Высота его доходила до уровня локтей, так чтобы можно было править лошадьми над кузовом. Возничих он одел в панцири, закрывавшие все, кроме глаз. Затем он велел приделать железные серпы, примерно в два локтя длиною, к осям по обе стороны колес и другие серпы — под осью, направленные вниз в землю, чтобы возничие могли гнать колесницы прямо на врагов. Этим типом колесниц, который тогда ввел Кир, пользуются еще и сейчас все народы, живущие во владениях персидского царя. Было у Кира также и большое количество верблюдов, собранных у дружески настроенных племен или захваченных у врагов.

Кир увидел его колесницу о четырех дышлах, ему пришло в голову, что можно соорудить повозку даже и с восьмью дышлами, чтобы восьмью парными упряжками быков можно было вести платформу с боевой машиной. Это сооружение было примерно в три оргии высотой, считая от самого низа вместе с колесами. Кир полагал, что подобного рода башни, следуя за строем воинов, могли оказать большую поддержку его фаланге и причинить великий вред построению врагов. Он соорудил на верху платформ круговые галереи с зубцами и посадил на каждую башню по двадцать воинов. Когда с башнями все было готово, он испробовал их вес и оказалось, что восемь парных упряжек везут такую башню с посаженными на нее людьми гораздо легче, чем каждая упряжка в отдельности везет свой обычный груз. Ведь вес клади для одной упряжки достигал двадцати пяти талантов, между тем как совокупный вес башни, сооруженной из брусьев такой же толщины, как театральные подмостки, вместе с весом двадцати вооруженных воинов оказывался таким, что на каждую упряжку приходилось менее пятнадцати талантов. Как только Кир убедился в легкости передвижения этих башен, он немедленно стал готовить их к выступлению вместе со всем войском, полагая, что на войне любое преимущество — одновременно и спасение, и справедливость, и счастье.”

Персидская колесница

6.2 “Кир уговорил также Киаксара переделать мидийские колесницы и изменить их тип с троянского и ливийского на нынешний, персидский; Затем были определены лучники к верблюдам — по два на каждый.”

Кир о собственной армии говорит от лица противника:

6.2 “…всадники их идут против нашей конницы, тоже переменив оружие: они оставили луки и дротики, а вместо этого каждый взял одно крепкое копье и намерен скакать вперед и драться врукопашную. …с ними идут колесницы, которые не будут стоять, как прежде, повернувшись и изготовившись для бегства. Кони, запряженные в эти колесницы, одеты в броню, возничие стоят на них, словно в деревянных башнях, и тела их, возвышающиеся над кузовом, сплошь закрыты панцирями и шлемами, а по окружности у осей приделаны железные серпы, чтобы можно было гнать эти колесницы прямо на вражеские ряды… Вдобавок вам стало бы известно, что у них есть еще и верблюды с посаженными на них воинами. При виде одного такого верблюда не устоит и сотня коней. Помимо этого, они везут с собой башни, с которых они смогут прикрывать своих воинов, а вас расстреливать и мешать вам вести бой с их пехотою.”

6.4 “Итак, смело устремимся на врагов, с нашими прекрасно оснащенными колесницами против их незащищенных, с нашей конницей, где люди и кони одинаково хорошо вооружены, — против их безоружных всадников; навяжем им сразу же рукопашный бой. Что касается их пехоты, то основная ее масса — та же, с которой вы сражались и прежде; новые только египтяне, которые, однако, также плохо вооружены, также плохо построены. Ведь щиты у них столь велики, что воинам из-за них трудно вести бой и даже видеть что-нибудь впереди, а их построение в сто рядов, несомненно, помешает им же самим участвовать в сражении, за вычетом разве что немногих передовых бойцов.

С другой стороны, если они рассчитывают простым натиском сбить нас с позиции, то, во-первых, им придется противостоять нашим колесницам, то есть силе железа, помноженной на силу коней. А затем, если даже какая-то часть их и устоит, как смогут они одновременно вести бой и с нашей конницей, и с фалангой, и с боевыми башнями? Ведь воины с этих башен будут сильно нам помогать; напротив, неприятелей они поставят в трудное положение, поражая их сверху, и лишат возможности сражаться.”

Кир создает корпус бессмертных и конных телохранителей:

7.5 “Зная, что персы, оставшиеся на родине, влачат самое жалкое существование из-за бедности и живут в непрерывных трудах из-за того, что земля их скалиста и они сами должны обрабатывать ее, он (Кир) подумал, что эти люди были бы необычайно рады состоять на его службе. Итак, он отобрал из них десять тысяч копьеносцев, которые и днем и ночью стали нести сторожевую службу вокруг его дворцов, когда он находился в стране; а когда он куда-либо отправлялся, то они шли рядом с ним, выстроившись по бокам. Эта учрежденная тогда охрана царя, равно как и гарнизон в Вавилоне, продолжают существовать в прежнем виде и поныне.”

Персидский знатный всадник

8.1 “В конце концов было решено, чтобы знатные воины всегда являлись ко двору Кира и предоставляли себя в полное его распоряжение, пока он их не отпустит. И как тогда было решено, так и поныне еще делают находящиеся под властью царя жители Азии: они до сих пор несут службу при дворах своих правителей. Итак, знатные воины стали являться ко двору Кира на конях и с копьями, поскольку так было единодушно решено всеми особенно отличившимися при создании новой державы.”

Рассуждения Ксенофонта о современном ему положении в персидской армии:

8.8 “А теперь у них на конях больше покрывал, чем на ложах, ибо они не столько думают о верховой езде, сколько о мягком сидении для себя. Разве не очевидно после всего этого, что и в военном отношении они должны быть теперь гораздо слабее, чем прежде? Ведь в прежнее время у них было в обычае, чтобы владельцы поместий поставляли со своих земель всадников для службы в войске, если была такая необходимость, а воины, несшие охрану страны, состояли на жалованье. Нынче же знатные люди делают всадниками и ставят на жалованье всяких привратников, пекарей, поваров, виночерпиев, банщиц, слуг, которые подают кушанья и убирают со стола, помогают при отходе ко сну и при вставании, наконец, косметов, которые подводят глаза, накладывают румяна и вообще совершают туалет своих господ. Разумеется, их тоже набирается великое множество, но пользы от них для войны никакой. Это подтверждают и сами нынешние события: в стране персов враги их чувствуют себя вольготнее, чем друзья. В самом деле, когда-то Кир покончил с обычаем дальних перестрелок и, одев в панцири всадников и коней и дав в руку каждому по копью, положил начало тактике ближнего боя; нынче же они и перестрелок издали не ведут, и в рукопашный бой вступать не желают. Пехотинцы по-прежнему вооружены плетеными щитами, саблями и секирами, чтобы сражаться так же, как это делали воины Кира, однако теперь и они не желают сходиться для боя. Наконец, и серпоносные колесницы не используются ими больше для той цели, для которой их предназначал Кир. Ибо тот, возвышая своих возничих почестями и отличая их перед всеми, всегда имел под рукой храбрецов, готовых устремиться на вражескую пехоту, тогда как нынешние правители даже не знают своих колесничих и думают, что те без всякой выучки сгодятся им не хуже закаленных бойцов. И действительно, они устремляются в атаку, но, прежде чем проникнуть в ряды неприятеля, одни, даже не желая того, сваливаются, а другие сами спрыгивают на землю, так что упряжки, лишившись возничих, нередко причиняют больше вреда своим, чем врагам.

Персидский бессмертный и греческий гоплит

Художник Игорь Дзысь

Впрочем, персы и сами понимают, какие военные средства остались теперь в их распоряжении; они смирились с существующим положением и никогда уже не вступают в войну без помощи эллинов, враждуют ли они друг с другом или же отражают нападения этих самых эллинов, потому что они убеждены, что и с самими эллинами надо вести войну при поддержке их же сородичей.”

Рубрики: Военная История Метки: военная история, вооружение

strategwar.ru

Армия Персии в V веке

Могущество Персидской державы в значительной мере зависело от армии, ядро которой составляли персы и мидийцы. Детей с 5- до 20-летнего возраста они обучают только трем вещам: верховой езде, стрельбе из лука и правдивости. До 5-летнего возраста ребенка не показывают отцу: он среди женщин. Это делается для того, чтобы в случае смерти ребенка в младенческом возрасте не доставлять отцу огорчения. Они начинали служить, по-видимому, с 20 лет. В войнах персидских царей большую роль играли и восточные иранцы. В частности, сакские племена Средней Азии поставляли для Ахеменидов значительное количество привычных к постоянной военной жизни конных лучников. Высшие должности в гарнизонах, на основных стратегических пунктах, крепостях и т. д. обычно находились в руках персов. Армия состояла из конницы и пехоты. Кавалерия набиралась из знати, а пехота — из земледельцев.

Комбинированные действия этих двух родов войск обеспечили персам победы по многих войнах. Для упрочения господства рабовладельческой знати было упорядочено военно-административное устройство персидской деспотии. Государство разделили на 20 «сатрапий» (больших провинций) в соответствии с границами прежних государственных образований. Сатрапы были неограниченными правителями: главная их обязанность состояла в том, чтобы держать в повиновении подчиненные области, подавлять восстания и обеспечивать своевременное поступление дани в царскую казну. Размер дани был определен отдельно для каждой сатрапии, собирали дань откупщики крупные рабовладельцы, которые грабили население сатрапий. В каждой сатрапии имелись крупные постоянные гарнизоны, которыми руководили военачальники, не подчинявшиеся сатрапам; военачальники и сатрапы взаимно контролировали друг друга.

Гарнизоны нескольких сатрапий подчинялись одному начальнику военного округа. Всего в стране было 5 военных округов. Персидские рабовладельцы создали большое войско, ядро которого составляли телохранители царя: 10 тысяч отборной пехоты («бессмертные»), тысяча алебардистов (алебарда — топорик на длинной рукоятке), тысяча конных телохранителей и боевые колесницы. Бессмертные - личная гвардия царя, представляли главный резерв армии, обычно их берегли и пускали в бой в крайнем случае, когда исход сражения весел на волоске "Бессмертные" персидского войска.

В составе персидского войска были отряды наемников, в том числе греки. Войско сопровождал огромный обоз и большое количество обслуживавших его рабов. Персидское войcко было большим, но неоднородным как по составу, так и по вооружению. Большую часть составляли всадники и пешие лучники. Главным оружием персов был лук. Метательный бой был основным видом боя. Мечи и короткие копья являлись второстепенным оружием. Плетеный щит и чешуйчатый панцирь были предохранительным вооружением. Боевые колесницы продолжали составлять значительную часть войска и могли быть полезны на совершенно разной поверхности против такой пестрой толпы, какою была сама персидская пехота, но против плотного строя или против легких войск, действовавших на пересеченной местности были бессильны: лошади пугались и топтали свою пехоту. Персы пытались усовершенствовать боевые колесницы, приделав к колесам ножи и серпы. Но и эти усовершенствования не изменили положения. Боевые колесницы как род оружия отжили свой век, так как бороться с регулярными войсками они не могли.

Организационно персидское войско делилось на тысячи, сотни, десятки. Боевой порядок состоял из крыльев, которыми командовали члены царской семьи. При Дарии I персы начинают играть господствующую роль и на море. Морские войны велись персидскими царями с помощью кораблей финикийцев, киприотов, жителей островов Эгейского моря, а также египетского флота. В качестве матросов использовались также саки и персы. Часто руководящие посты во флоте занимали египтяне. В войнах персидской рабовладельческой деспотии зародилась новая структура война: боевые колесницы потеряли своё прежнее значение, средством маневра стала иррегулярная конница предшественница регулярной конницы. Новые моменты мы наблюдаем и в организации набора войска; набором ведали специальные начальники военных округов. Обязанности военачальника были отделены от обязанностей сатрапа. Постоянное войско, состоявшее из телохранителей царя, гарнизонов сатрапий и отрядов наемников; являлось ядром большого разноплеменного персидского войска.

Слабость его заключалась в непрочности тыла, в отсутствии единой политической и моральной основы, что нельзя было компенсировать за счет увеличения количества войска. Скифские племена и греческая рабовладельческая милиция успешно отразила нашествия персов. На основе изложенного материала можно сделать вывод, что персидская армия, а точней её ядро представляло вполне профессиональную, самую сильную и верную часть войск. Что касается воинов мобилизованных в сатрапиях во время войны, то они представляли разношёрстные отряды не имевших однообразного оружия и сплоченности, что и сыграло роковую роль в борьбе с греческой фалангой.

biofile.ru

Армия Персии. Армии персов и Афин в V веке до н.э.

1.2 ПОЛОЖЕНИЕ ПЕРСИИ В ДРЕВНЕМ МИРЕ. Военное искусство Древней Персии

Военное искусство древней Персии и Индии

⇐ ПредыдущаяСтр 13 из 295Следующая ⇒

Военное искусство древней Персии. Племена персов жили на иранском плоскогорье, занимая все пространство между Каспийским морем и Персидским заливом. Упоминания о них мы встречаем уже в ассирийских документах, относящихся к IX веку до н. э. В долинах западной части Ирана жители занимались земледелием, в степях восточной части было широко развито скотоводство, особенно коневодство, явившееся основой создания конницы как главного рода войск персидской армии. Наличие металлов способствовало развитию ремесла, появлению оружия лучшего качества. [82]

В конце VIII века до н. э. образовался союз персидских племен, который вел борьбу как с Ассирией, так и с одновременно возникшим союзом индийских племен. В середине VI века до н. э. союз персидских племен превратился в мощную персидскую рабовладельческую деспотию. Борьба между Мидией и Персией закончилась поражением мидян, которые были включены в состав последней. Столица Мидии — Экбатана (современный Хамадан) стала столицей персидской деспотии. Персы достигли большого внешнего могущества. Но это могущество было недолговечным, так как персидская деспотия не имела своей экономической базы и представляла собой непрочное военно-административное объединение.

В период правления Кира (558-529 гг. до н. э.) была организована большая персидская армия, в которой главным родом войск являлась конница. Ее атаки в то время считались неотразимыми, хотя это и была все еще иррегулярная конница. Боевые колесницы отодвигались теперь на задний план.

«Персидская империя, — пишет Энгельс, — обязана своим величием своим основателям, — воинственным кочевникам нынешнего Фарсистана, народу наездников, у которого конница сразу заняла то преобладающее положение, которое она с тех пор занимала во всех восточных армиях вплоть до недавнего введения в них современного европейского обучения»{22}. Таким образом, основы создания кавалерии персов как рода войск заложил народ кочевников.

Возвышение государства персов обеспокоило египтян. По инициативе египетского фараона был оформлен союз против Персии, в который вошли Египет, Лидия и Вавилон. Но этот союз оказался не в силах бороться с объединенной Персией.

В середине VI зека до н. э. персы напали на Лидию. В 546 году до н. э. произошел бой при Сардах (Фимврах), в котором лидийское войско было разбито. Тактические подробности об этом бое неизвестны. Некоторые военные историки, в том числе и русские — Голицын и Михневич, приводя тактические подробности боя при Сардах, заимствуют их из «Киропедии» Ксенофонта. Однако этот труд греческого автора является по существу военно-историческим романом, в котором исторические факты служат лишь фоном. Обстановку боя Ксенофонт изобразил так, чтобы показать преимущества предложенного им боевого порядка.

После покорения Лидии персы начали медленное наступление на Вавилон. Их стратегия сводилась к тому, чтобы прежде всего изолировать Вавилон от внешнего мира. Результатом этой изоляции был значительный упадок торговли Вавилона, что вызвало недовольство вавилонских торговых кругов. Многочисленные [83] иноземцы, находившиеся в вавилонском плену, ожидали прихода персов, особенно иудеи и финикийцы.

Персы сначала разбили вавилонское войско при Рутуме, а затем в 538 году до н. э. осадили Вавилон. Но город имел большие запасы продовольствия и был хорошо укреплен.

До нас дошло интересное описание Геродотом укреплений Вавилона, относящихся к концу VII века до н. э. Данные, которые приводятся в этих описаниях, подтверждены раскопками. Теперь известно, что Вавилон был окружен тремя стенами толщиной 7, 7,8 и 3,3 м. На одной из стен было около 300 башен, расположенных одна от другой на расстоянии 44 м. Стены опоясывал глубокий м широкий ров, наполненный водой. Каждая стена имела большое количество ворот, окованных медью. Город Вавилон был самой мощной крепостью своего времени. Ни штурм, ни осада Вавилона не давали положительных результатов. Тогда Кир принял решение: в праздничную ночь, когда бдительность стражи будет ослаблена, ввести свое войско в город по руслу реки Евфрат. От реки Евфрат по направлению к высохшему озеру были вырыты каналы. Вечером персидские воины открыли шлюзы и пустили воды Евфрата по сооруженным каналам в озеро. Вода в реке стала убывать, и персидская армия по руслу ворвалась в Вавилон.

Описанное Геродотом взятие Вавилона не подтверждается найденным в конце XIX века летописным цилиндром, в котором сообщается о том, что персы вступили в Вавилон без боя. Но Геродот утверждает, что часть описываемых им событий он видел собственными глазами, а часть узнал из достоверных источников или слышал от других. Нет оснований полагать, что способ овладения Вавилоном Геродот выдумал сам. Вернее будет предположить, что ему сообщили подробности овладения какой-то сильной крепостью, такой, как Вавилон или Неневия. Ошибка Геродота заключается в том, что он приписал это персидскому войску под командованием Кира. Следовательно, нет оснований исключать этот факт из истории военного искусства, иллюстрирующий один из способов овладения сильно укрепленным городом в то время.

Вавилон был включен в состав персидской деспотии. Следующим объектом завоевательной полигики персов был Египет. Но предварительно персы предприняли поход в закаспийские степи против кочевых скотоводческих скифских племен — массагетов. В 529 году до н. э. в бою с массагетами Кир был убит.

В 525 году до н. э. под командованием Камбиза, сына Кира, персы предприняли поход в Египет. Часть персидского войска двигалась по берегу Средиземного моря, часть плыла на кораблях по морю.

В этом же году персы разбили большое египетское войско, в состав которого входили крупные отряды греческих наемников. [84] Египтяне и греки сражались упорно, но персидская конница одержала победу. Египет вошел в состав персидского рабовладельческого государства. Территория Персии достигла огромных размеров. Вскоре персы предприняли поход для завоевания далекого Карфагена, но успеха не добились, что вызвало ряд восстаний в Египте и Персии. После смерти Камбиза персидская деспотия начала распадаться. Военно-административное объединение племен и народностей оказалось кратковременным и непрочным.

Мидийское жречество — маги, опираясь на крупную рабовладельческую знать, пыталось захватить власть в Мидии и Персии. Борьбу с магами вели оседлые скотоводческие племена персов. Их вождем был Дарий I, происходивший из того же царского рода, что и Кир и Камбиз. Опираясь на массы свободных персов, Дарию удалось одержать победу над мидянами и уничтожить господство магов. После этого персидские рабовладельцы в короткий срок восстановили деспотию в ее прежних границах.

Внутренняя политика Дария заключалась в том, чтобы упрочить власть рабовладельческой знати, опиравшейся на жречество и свободных персов. Персидские племена не платили дани, не привлекались к работе по строительству дворцов, крепостей, дорог и фактически жили за счет порабощенных племен и народностей. Свободные персы были воинами и составляли ядро персидского разноплеменного войска.

Для упрочения господства рабовладельческой знати было упорядочено военно-административное устройство персидской деспотии. Государство разделили на 20 «сатрапий» (больших провинций) в соответствии с границами прежних государственных образований. Сатрапы были неограниченными правителями: главная их обязанность состояла в том, чтобы держать в повиновении подчиненные области, подавлять восстания и обеспечивать своевременное поступление дани в царскую казну. Размер дани был определен отдельно для каждой сатрапии, собирали дань откупщики — крупные рабовладельцы, которые грабили население сатрапий.

В целом внутренняя политика в период правления Дария была направлена на укрепление господства персидских рабовладельцев и подавление племен и народностей, пытавшихся освободиться от персидского ига. Малейшее недовольство угнетенных жестоко подавлялось. Различные источники говорят о кровавых карательных экспедициях, о массовых казнях непокорных племен и народностей.

Для быстрой переброски войск большое внимание уделялось развитию сети дорог. Дороги пересекали персидское государство во всех направлениях. Через каждые 20 км на дорогах были построены укрепленные пункты с гарнизонами, через 5 км стояли пикеты всадников, которые обслуживали правительственную [85] почту. Широкая сеть путей сообщения обеспечивала быструю переброску мелких и крупных отрядов войск к любому пункту огромной рабовладельческой деспотии.

В каждой сатрапии «мелись крупные постоянные гарнизоны, которыми руководили военачальники, не подчинявшиеся сатрапам; военачальники и сатрапы взаимно контролировали друг друга. Гарнизоны нескольких сатрапий подчинялись одному начальнику военного округа. Всего в стране было 5 военных округов.

Персидские рабовладельцы создали большое войско, ядро которого составляли телохранители царя: 10 тысяч отборной пехоты («бессмертные»), тысяча алебардистов (алебарда — топорик на длинной рукоятке), тысяча конных телохранителей и боевые колесницы.

Перед большими походами производился набор войск в сатрапиях. Эти войска представляли собой пестрые отряды с различным вооружением и различными приемами боя. Наиболее боеспособными воинами в персидской пехоте были персы, мидяне и бактрийцы. В составе персидского войска были отряды наемников, в том числе греки. Войско сопровождал огромный обоз и большое количество обслуживавших его рабов. Персидское войско было большим, но неоднородным как по составу, так и по вооружению. Большую часть составляли всадники и пешие лучники. Главным оружием персов был лук. Метательный бой был основным видом боя. Мечи и короткие копья являлись второстепенным оружием. Плетеный щит и чешуйчатый панцырь были предохранительным вооружением.

Боевые колесницы продолжали составлять значительную часть войска и «...могли быть полезны на совершенно ровной поверхности против такой пестрой толпы, какою была сама [86] персидская пехота...»{23}, но против плотного строя или против легких войск, действовавших на пересеченной местности, были бессильны: лошади пугались и топтали свою пехоту. Персы пытались усовершенствовать боевые колесницы, приделав к колесам ножи и серпы. Но и эти усовершенствования не изменили положения. Боевые колесницы как род оружия отжили свой век, так как бороться с регулярными войсками они не могли. [87]

Военное искусство Древней Персии

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1.1 История возникновения военного искусства

1.2 Положение Персии в Древнем мире

2. ВОЙНЫ ДРЕВНЕЙ ПЕРСИИ С ГОСУДАРСТВАМИ

2.1 Военные действия с Грецией

2.2 Вооруженное столкновение при Тимбре

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

ВВЕДЕНИЕ

Военное искусство стало складываться задолго до появления первых городов, что было обусловлено разложением первобытно-общиного строя. Актуальность выбранной темы обусловлено достижением Древней Персии военного могущества, не смотря на уязвимость своих территорий на суши и на моря и рекрут в войска «рабов», которые не были заинтересованы в поддержании ее могущества. В ее войсках по преимуществу служили захваченные народы, а персы составляли меньше половины и занимали руководящие посты в персидской армии.

В работе были поставлены следующие задачи:

- проследить тенденцию становления военного искусства;

- рассмотреть военное положение Персии в Древнем мире;

- рассмотреть применяемые приемы и методы в вооруженных столкновениях Древней Персии с Александром Македонским и лидийским князем Крезом.

Целью исследования в работы было изучение военного искусства в Древнем Востоке, объектом исследования стала Древняя Персия, как одно из сильнейших государств расположенных в Азии, которое в страхе держало в свое время Рим, искусных военных, предметом исследования в данной работе является – используемые военные приемы, оружие в вооруженных столкновениям Древней Персии.

1.1 ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ВОЕННОГО ИСКУССТВА

По данным археологии, в Передней Азии и в Египте в IV тысячелетии до н. э. оружие изготовлялись путем холодной ковки из самородной меди топоры, ножи, предметы украшения. Медь была открыта человеком ранее всех других металлов. Затем человек научился добывать из руды металл и изготовлять бронзу— сплав меди с оловом. Бронза— легкоплавкий металл и в то же время более твердый и более крепкий по сравнению с медью.

Одним из следствий развития производства было то, что каждое племя имело свою определенную территорию, которую оно охраняло от посягательств со стороны других племен; «...даже это состояние— охота, рыболовство, пастушество, существование плодами деревьев и т. д.— всегда предполагает присвоение земли либо для постоянного места жительства, либо для переселения с места на место, либо как пастбища для животных и т. д.»[1] . Так как племена охотились и занимались скотоводством, известная полоса земли становилась районом охоты и скотоводства какого-либо племени. Возникала собственность на землю, владение которой было необходимым условием первобытного производства. Так складывались социальные основы возможных столкновений между отдельными племенами.

Стоит отметить, что в то время практиковались внезапные нападения, которые обычно производились на рассвете. Для обеспечения своей безопасности люди начали строить оборонительные сооружения: одни из них были хорошо замаскированы (волчьи ямы или ядовитые колючки на подступах к селению), другие — надежно укреплены (земляной вал, глубокий ров вокруг населенного пункта). Происходила дифференциация форм борьбы на наступательные и оборонительные действия; возникали оборонительные сооружения как следствие внезапных нападений. Таким образом, не оборона породила военные действия, как утверждал Клаузевиц, с целью обоснования агрессивной политики прусских милитаристов, а оборонительные мероприятия были следствием нападений противника без предупреждения, без указания места боя. Вооруженные столкновения племен способствовали возникновению и развитию рабства. Захват чужих богатств, добыча рабов стали целями вооруженных нападений. Вооруженные столкновения превратились в войну как таковую, которая велась уже с целью грабежа и порабощения других людей.

С развитием ремесла совершенствовалось оружие воина: появились копье ударного действия с металлическим наконечником, меч колющий, а потом рубящий, щит с металлическими пластинами, служивший довольно надежной защитой от удара копьем и мечом и от поражения стрелой. Все большее значение приобретало оружие ударного действия. Вооруженные столкновения становились все более ожесточенными. Бой, как правило, начинался применением метательного оружия, а затем перерастал в рукопашную схватку.

С появлением племенной знати, с разделением людей на богатых и бедных стали выделяться хорошо вооруженные воины. Племенные вожди имели хорошее защитное вооружение (щит, панцырь, шлем, поножи), лучшие луки и копья с металлическими наконечниками, а после приручения лошадей — боевые колесницы. Остальная масса воинов имела более дешевое оружие. Завязывала бой хорошо вооруженная племенная знать, которая сражалась на боевых колесницах. Остальное войско, расположившись по родам и племенам, лишь наблюдало за их борьбой. Затем в бой вступала вся масса воинов, что в конечном итоге решало исход борьбы. В этот же период появляется разведка и служба охраны.

Войны периода разложения родового строя породили начальные формы организации армии, тесно связанные с общественными порядками: объединения по родам и племенам, возглавляемые племенными и родовыми вождями. Вожди воздействовали на рядовых воинов, прежде всего личным примером. В этот же период начал возникать строй. Большинство первоисточников периода разложения родового строя свидетельствуют о том, что воины выстраивались по родам и племенам во главе со своими вождями. Построение по родам и племенам явилось предпосылкой возникновения боевого порядка.

Тактическим приемом этого времени было фронтальное столкновение. Но уже назревали вопросы об использовании оружия метательного и ударного действия, о взаимодействии боевых колесниц и пеших воинов, о выборе места удара. В тот период уже появились наступательная и оборонительная формы борьбы, зарождалась служба охранения и разведки. Но все эти элементы военного искусства были примитивны и не имели постоянных устойчивых форм.

Структура войска древнейших рабовладельческих государств зависела от производственной деятельности населения. Там, где основным занятием жителей было земледелие, главную часть войска составляла пехота (Египет, Шумер, Аккад, Вавилон, Китай и др.). Скотоводы-кочевники (персы, скифы и др.) были родоначальниками конницы. Так постепенно складывались материальная, политическая и техническая основы развития первых элементарных форм военного искусства. В этом развитии крупную роль сыграли военная организация древнейших рабовладельческих государств и войны, которые они вели.

В период рабовладельческих государств армии комплектовались из ополченцев, позже из профессиональных воинов (каста воинов), которые несли военную службу из поколения в поколение. Однако в интересах класса рабовладельцев костяк армии (командный состав, воины колесниц и всадники) продолжал комплектоваться из представителей господствующего класса, которые за службу получали земельные наделы.

Милиционный принцип комплектования мог обеспечить боеспособность армий до тех пор, пока они сражались на удалении 1-3-х переходов от своей округи и отрывались от мирных занятий на срок от нескольких дней до нескольких недель. Для ведения затяжных войн требовалось иметь постоянную армию, комплектуемую по системе найма воинов-профессионалов. Это было обусловлено дальнейшим развитием экономики, что привело, с одной стороны, к росту торгового капитала и денежных средств в руках государственной власти и имущих граждан, а с другой - к возникновению нового социального слоя – разорившихся крестьян и ремесленников, вынужденных наниматься (вербоваться за плату) на военную службу.

В результате обобщения опыта войн зарождалась военно-теоретическая мысль, сначала в форме отдельных статей о правах и обязанностях воинов, включавшихся в своды законов, а затем и в форме специальных военно-теоретических трактатов[2] .

1.2 ПОЛОЖЕНИЕ ПЕРСИИ В ДРЕВНЕМ МИРЕ

Персия - древнее название страны в Юго-Западной Азии, которая с 1935 официально стало называется Ираном. В древности Персия была центром одной из величайших империй, простиравшейся от Египта до р.Инд. В ее состав входили все предшествующие империи - египтян, вавилонян, ассирийцев и хеттов. Более поздняя империя Александра Македонского почти не включала территорий, которые бы до этого не принадлежали персам, при этом она была меньше, чем Персия при царе Дарии.

С момента возникновения в VI в. до н.э. до завоевания Александром Македонским в IV в. до н.э. в течение двух с половиной столетий Персия занимала главенствующее положение в Древнем мире. Более семи веков они держали в страхе сначала Рим, а потом Византию, пока в VII в. н.э. государство Сасанидов не было покорено исламскими завоевателями.

Значительную часть территории Персии занимает высокое засушливое нагорье (1200 м), пересеченное горными хребтами с отдельными вершинами, достигающими 5500 м. На западе и севере расположены горные массивы Загрос и Эльбурс, которые обрамляют нагорье в виде буквы V, оставляя его открытым к востоку. Непосредственно к западу от Персии расположена Месопотамия, родина самых древних мировых цивилизаций. Месопотамские государства Шумер, Вавилония и Ассирия оказали значительное влияние на раннюю культуру Персии.[3] . Экономика и обеспечение боевых действий играли важную роль в больших войнах Vв. до н.э. Для Персии, огромной сухопутной державы, слабым звеном были как раз таки линии на суши, и на море.

Подвластные персам народы обязывались нести военную службу. В гарнизонах, рассредоточенных по всему царству, в основном служили уроженцы из других районов (включая и греческих наемников), но всегда во главе стоял персидский контингент. Экспедиционные войска были также многонациональными. Персам удалось держать в повиновении покоренные народы путем умелого сочетания центральной и местной властей, а также снисходительностью и мягкостью правления.

Царство оказалось поделенным на 20 провинций, или сатрапий, каждая управлялась способным и преданным правителем (сатрапом). Каждый гарнизон сатрапии находился под командованием военачальника, непосредственно подчинявшегося царю и в задачу которого входило предупреждение опасности усиления той или иной сатрапии. При дворе императора находился военный инспектор («Глаза царя»), следивший за всеми действиями в провинциях. Эта комплексная но не громоздкая система контроля и постоянное балансирование сил обеспечивались огромным числом конных гонцов и разветвленной сетью коммуникаций[4] .

Вооруженная организация Персидской империи состояла из пехоты, конницы, отрядов боевых колесниц, боевых слонов и воинов, сражавшихся на верблюдах.

mirznanii.com

Военное искусство Древней Персии (стр. 1 из 4). Армия древней персии

Персидская армия - Civilization War

Древнее вооружение: персидская армия в Киропедии

Армия Персии в V веке

Армия Персии. Армии персов и Афин в V веке до н.э.

Похожие главы из других работ:

Завоевание Персии

1.3 Бельгийская армия

1.4 Германская армия

1.2 ПОЛОЖЕНИЕ ПЕРСИИ В ДРЕВНЕМ МИРЕ

2. ВОЙНЫ ДРЕВНЕЙ ПЕРСИИ С ГОСУДАРСТВАМИ

Глава 4. Военные действия Чингиса в Туркестане, Афганистане и Персии

3.4 Флот и армия

Глава 1. Причины интереса европейских стран к персии

1.1 Положение Персии

1.2 Интересы России в Персии

1.3 Интересы Великобритании в Персии

Глава 2. Дипломатические игры европейских стран в персии. поиск союзника

2.2 Дипломатия Великобритании в Персии

4. Армия и флот

2.6. Армия и флот

1.2 ПОЛОЖЕНИЕ ПЕРСИИ В ДРЕВНЕМ МИРЕ. Военное искусство Древней Персии

Похожие главы из других работ:

Завоевание Персии

Армия Персии

2.3Роль в современном мире

1.2 Декрет о мире

2.11 Пакт о мире в Кючук-Кайнарджи

2. ВОЙНЫ ДРЕВНЕЙ ПЕРСИИ С ГОСУДАРСТВАМИ

Глава 4. Военные действия Чингиса в Туркестане, Афганистане и Персии

Глава 1. Причины интереса европейских стран к персии

1.1 Положение Персии

1.2 Интересы России в Персии

1.3 Интересы Великобритании в Персии

Глава 2. Дипломатические игры европейских стран в персии. поиск союзника

2.2 Дипломатия Великобритании в Персии

2. Благотворительность в современном мире

5. Реакция в мире на подписание пакта

Военное искусство древней Персии и Индии

Военное искусство Древней Персии

Смотрите также